ਵਿਲੱਖਣ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਇਕ ਲੇਖਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ

ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਟਾਇਲਟਿੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ, ਦਿੱਖ ਅਟੈਂਪਲ, ਅਤੇ ਸਿਰਲਾਈਡ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਸਮਰਪਿਤ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਿਆਕਰਣ ਵੀ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਿਕੋਣ ਦੀ ਲੰਮੀ ਵਾਸੀ ਬਣਤਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਰਕਣਕਕਕਣ ਵਾਪਤੀਰਕ ਵਾਤਾਪਕ ਨੂੰ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਬਦਲਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰੀ ਤਰਕਣਣਣਣ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਟ ਕਰਨ ਦਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਨੇਮ ਟ੍ਰੈਪ ਅਤੇ ਸਬ- ਵਰਜਨ ਲਈ ਕੇਸ ਦੀ ਸਮਝ

ਇਕ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ । ਟਰੈਪਸ ਲੇਖ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਆਮ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਨਿਰੀ ਚੁਣੇ ਗਏ, ਪ੍ਰੇਮ, ਤਿਕੋਣਾਂ, ਪਾਵਰ-ਅੱਪਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ, ਪਰਾਕਸੀ, ਪਰ ਸੰਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੈਂਸਰਜ਼ ਸ੍ਰੋਤ ਨੂੰ ਸਹਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸ੍ਰੇਡ ਨੂੰ ਸ੍ਰੋਡੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਟੀ. ਐੱਨ. ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼. ਐਮ. ਐਮ. ਐਮ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਵਰਤ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਤਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਵੰਚੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਰਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਪ-ਤਰਾਂ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਪ੍ਰੇਮ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਤਹਿਰਾਪਣ; ਇਕ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਆਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਭਾਵ । ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਇਕ ਲੇਖਕ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਹ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਭਾਵਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ "ਚੋਸ਼" ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਮ ਬਣਾ ਕੇ, ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲੀ ਤਣਾਅੱਲਕ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਕੇ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟਿੱਪਣੀ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ।

ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ: ਵਤਨ ਤੋਂ ਏਜੰਸੀ

ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੂਲੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਤਾਕਤ, ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੰਸਾਰ । ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਦੀ ਸੂਰਤ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ।

• ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਫਾਲ ਦਿਓ । ਸ਼ਾਇਦ "ਚੋਣ" ਹੀਰੋ" ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੜੀ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ।
• ਚੋਣ ਇਕ ਬੋਝ ਬਣਾਓ ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਦੋਸਤ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪਰਾਗਵਾਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਡਰੇ ਜਾਂ ਲੁੱਟੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਕੇ - ਕਾਜਰਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
• ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਹੋਰ ਅੱਖਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੈੜ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਡਾਕਟਰੀ, ਇਕ ਬਚਪਨ ਦਾ ਦੋਸਤ, ਜੋ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਦਿਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾ ਉੱਤੇ ਟਿਕਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਕਾ ], ਚੋਚੈਨ" ਜਾਦੂਗਰੀ ਧੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਲ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਲੇਖਕ ਆਪਣੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਲੇਖਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਨਾ ਕੋਈ ਮਕਸਦ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਾ ਕੋਈ ਤਰਤੀਬ - ਨਾ ਕੋਈ ਪੁਰਾਤਕ ਜੀਵਨ । ਜਦੋਂ ਵਿਦਲਾਜ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਬਾਨੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਮੁੜ - ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਪਿਆਰ ਦਾ ਤਿਕੋਣ

ਪਿਆਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖੀਅਤ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਟਰੈਪ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਲਈ ਇਕ ਕਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰਕਾਂ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

• ਪ੍ਰਾਪੇਸ ਪਲੈਟੋਨੀਕੋਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੁੱਖ ਬੱਦਲ ਇਕ ਪੱਕੀ ਦੋਸਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਉੱਤੇ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । [FT:2] [FT:2] marterss Cupter sgroperity on the reffinfining ਟੀਚਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਜੋੜਾ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• [Introducates controlfective connection] ਅੱਖਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਿਨਾਂ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਾਲੀਮੂਸ ਫਰੇਮ, ਸੰਵੇਦਨਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ, ਈਰਖਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
• ਲੋੜੀਦੇ ਜੋੜੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿਓ । ਟਰਾਸਨਡ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ "ਲੋਰਸ" ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਬਦਤਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਰੋਮਾਂਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਰਕ ਕਮੀਆਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੱਡਣ, ਨਿਗਰਾਨੀ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਵਿਧ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦਾ ਡਰ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੁਬਾਰਕ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ । ਦਰਸ਼ਕ ਹੁਣ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਾਵਰ- ਅੱਪ ਤਬਦੀਲ: ਕਾਸਟ, ਕੋਨਕਿਊਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਪਾਵਰ-ਅੱਪ ਕ੍ਰਮ ਆਈਕਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਹੀਰੋ ਹੁਣ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ । ਅਸਲੀ ਸਬ-ਵਰਜਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਨਾਮ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਵਪਾਰਕ-ਆਪ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਲੇਖਕਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ, ਸਥਿਰ ਖ਼ਰਚਾ ਜੋੜੋ। ਹਰ ਪਾਵਰ- ਅਪ ਬਲ, ਖ਼ਰਾਬ ਮੈਮੋਰੀ, ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਟੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿੰਨੀ ਸੰਭਵ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
• ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪੱਟੀ ਬਣਾਓ । [FLT: 1] ਅੱਖਰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਵੇ, ਹਰੇਕ ਅੱਪਗਰੇਡ ਨਾਲ ਘੱਟ ਇਨਸਾਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੰਝੂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਈਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖਿਜੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਮੈਚਾ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਰਾਬ ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ - ਟੀਮਵਰਕ, ਅਤੇ ਟੀਮਵਰਕ ਉੱਤੇ ਫੋਕਸੀ ਫੋਕਸੀ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਵਿੱਚ, ਈਵਾ ਯੂਨਿਟ ਸਾਫ਼ ਪਾਵਰ-ਅੱਪ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਦੂਕ ਬੰਧਨ ਜੋ ਕਿ ਪਾਇਲਟ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਫ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਮਾਨਸਿਕ ਕੀਮਤ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਜਾਂ ਘਟਾਉਣ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।

ਇਨਸਾਨੀ ਹਿੰਸਕ: ਫ਼ਰਾਂਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈੱਕਸ਼ਨਿਸ

ਪਰਾਗੋਟੀਨਿਸਟ ਨਾਟਕਿਵ ਸੂਟਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਘੱਟ ਜਤਨ ਨਾਲ ਬਾਹਰੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬਦਲਣਾ ਪਵੇਗਾ । ਸਵੀਡਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਉਣਾ ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਪਹੁੰਚ:

• ਇੱਕ ਕਮੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਕਾਬਲ ਯੋਧਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਨਾਕਾਬਲਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ ਨਾ ਹੀ ਸੰਗਠੋਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬੀਮਾਰੀ, ਚੋਣਾਂ, ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ - ਕਹਾਣੀ ਮੁੜ-ਸੁਭਾਉ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
• ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਗੜਬੜ ਵੇਖਾਓ । [FLT] ਇਕ ਅਭਿਆਸੀ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਵੇਂ ਸਕੂਲ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਖਾਣਾ, ਜਾਂ ਪਾਰਥਿਵ ਸਮਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਘ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?

ਸਵੀਡ ਆਰਕਟਰ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਨਾ-ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FLT:] ਵਿੱਚ [FLTT] ਇਕ ਮਨੁੱਖ [FT:1], ਸਾਤਾਮਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜਿੱਤ । ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੈ: ਮਕਸਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਲੇਖਕ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਟੈੱਟ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਾਟਕਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾਟੈਪਾਂ ਲਈ, ਨਾਟੌਂਟੌਂਸਾਂ ਨਾਲ ਜੱਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾਟੌਂ ਟੀਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਕੱਦ: ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਾਮਿਕ ਰਿਲੀਸ ਅੱਖਰ

ਕਾਮਿਕ ਹਾਈਮ ਇਕ ਭਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਖੌਲੀ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਘਟੀਆ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਪਲ਼ੀਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਢਾਲ਼ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਕਮਿਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ, ਇਕ ਹਸਤਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋ ਜਿਸ ਦਾ ਹਾਸਾਤ - ਤੱਤ, ਦਰਦ, ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਣਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:

• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਸਾ - ਮਿੱਠੀ ਤਜਰਬਾ ਬਣਾਓ । ਕੋਮਾਕਿਕ ਹਾਈਲਮ ਗਮ, ਚਿੰਤਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੀਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਪਿੱਠਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠਾਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਹਮਦਰਦੀ ਵਧਦੀ ਹੈ।
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਗਿਆਨ ਦਿਓ। ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਮਾ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਊਬਾਂ ਸਮਾਜਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਟੇਪ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।
• ਉਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਦਿਓ । ਜਦੋਂ ਕਾਮਿਕ ਹਿਲਾਉ, ਰੋਣ, ਜਾਂ ਅਸਲੀ ਨੁਕਸਾਨ, ਤਰਤੀਬ - ਤਬਦੀਲੀ, ਤਪੱਸਿਆ, ਤਾਂ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਸਾ - ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦੋਵੇਂ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ।

[FLT] Fuits] ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਗਲ ਅਤੇ ਅਈਮੀਅਮ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਹਨੇਰੇ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਸਤਾਰੇਨੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਪਰਮ ਕਰ ਕੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ।

ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਵਾਧਾ: ਡੀਵੀਰ - ਪਰਿੰਪੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦਮੈਟਿਕ ਰੇਜ਼

ਸਬ- ਵਰਜਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਡੀਮੌਜਿਕਸ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੈਂਡਰਡ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੈਟਿੰਗ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਇਕ ਹਾਮੈਸ਼ਨੀ ਸਮਕਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦਰਿਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਵਣ ਲਈ:

• ਨਾਗਰਿਕ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟੀਅਸੀਆਂ ਨੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਵ ਵਿਰਾਸਤ, ਸੋਸੋਕੋਮਿਕ ਕਲਾਸ, ਅਪਾਹਜਤਾ, ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਨਿਕੰਮਾਤਾ ਲਈ ਖੋਜ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਲਿਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• [FLT] ਟਾਕਲੇ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹਨ । ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਇਦ ਖੋਜੇ ਕਿ ਦੋ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੜੀ ਜਾਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਕ-ਫੀ ਕਥਨੀ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਕਾਰਨ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਪਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਸਲੀ ਭੇਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ।
• ਲੀਡੀਆ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਮਾਦਾ ਅੱਖਰ ਅਪਾਹਜੀ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚਲੀ ਭਿਆਨਕ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਮਰਦ ਕੁੜੀ ਜਾਂ ਕੁੜੀ ਜੰਗੀ - ਇਕ ਨਵੀਂ ਤਰਤੀਬੀ ਦਿਸ਼ਾ - ਨਵੀਂਆਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ

ਐਨੀਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਕਸਰ ਜਾਣੇ - ਜਾਣੇ ਅਕਾਡੈਮਿਕ, ਪੋਸਟ ਅਪੈਟਿਕ ਕੂੜਾ, ਕਾਤਲ -ਪਤਾ ਦੀ ਮੂਸਵਾਲਾ, ਸਮਕਾਲੀ-ਪਤਨਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ । ਇਹ ਸੈਟਿੰਗ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਵਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਮੂਲ ਸੈਟਿੰਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਮਾਗਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ] ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਿਸਟਮ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਦਬਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਲੀ ਮਾਲਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ-ਸੰਪਿਆਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
• [ਫਲਟ:0] ਪੌਪ-ਅਪਾਕਲਿਪਟਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਖੋਜ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਜ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ - ਸਭ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਨੈਤਿਕ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਣਾਅ ਢਾਹ ਕੇ ਰਾਜਨੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ।
• ਲਿੰਗੀ ਹਸਤਾਲਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਿਕਤਾ. ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੋਰਨਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ "ਸੰਗੀ" ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ।

ਸੰਸਾਰਕ ਉਪ-ਅੰਗੀਤ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਸੈਟਿੰਗ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਟਰਿਊਮਿੰਗ ਆਰਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ-ਸੋਲ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ । ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਜਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ “ਮਿੱਤ੍ਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ” ਟਰੈਪ

"ਮਿੱਤ੍ਰ ਦੀ ਤਾਕਤ" ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਅਮੀਮੈਟੀਮ ਸਟੈਂਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਬੇਸਬਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕੱਲੀ ਬਾਰਾਂ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀਦਾ ਹਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਟ੍ਰੈਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤੀ ਬਣਾ ਦੇਣਾ । ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:

• ਏਕਤਾ ਲਈ ਬਲੀ
• ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਵੇਖੋ । ਟਰੱਸਟ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਟਰੱਸਟ ਉੱਤੇ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਇਕ ਬੰਧਨ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਨਾਕਾਮਯਾਬਤਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ - ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਜਿੱਤ ਹੋਰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
• ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੋਣ ਬਣਾਓ । ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਦਿਖਾਓ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਮੁੱਲ ਲੈਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀਰੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

[FLT:] ਭਰਾਤਰੀ: ਭਾਈਚਾਰੇ , ਅਲਰਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਬਲੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੜੀਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਟਰੈਪ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਤੁਲਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰਕ ਟੀਕਨ

ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਹਨ:

• ਪਹਿਲਾਂ ਲੋੜੀਦੇ ਟ੍ਰੈਪ ਨੂੰ ਲਿਖੋ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਵਰਜਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ? ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ ।
• [FLT] ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋਂ । ਪੌਦੇ ਸੁਗੰਧ ਜੋ ਪਰਕਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਪੜਨ ਲਈ ਵੱਖੋ- ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਾਈ ਜਾਵੇਗੀ । ਐਮੀ ਸਕਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਐਨਮੀ ਵੇਵੀਮੋ, ਮੋਟਿਫ, ਮੁੜ ਕੋਸ਼ਿੰਗ ਪ੍ਹਾਂ, ਜਾਂ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਉਪਭੋਗੀ ਟਾਰਗੇਟਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇੰਸਰਚੇ ਨਾਲ ਵੇਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਕੋਲਬੋਟ ਸੈਨਸਵਿਟੀ ਪਾਠਕ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗ਼ਲਤ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਣਕਿਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ।
• ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਸੈਂਸਨਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੁੱਛੋ: ਕੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੋਰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਜਵਾਬ ਕੇਵਲ ਚਤਰੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖੰਡਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਲਈ ਲਿਪਸ ਡਿਜੈੱਟ ਦੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜੈੱਟ ਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਉੱਤੇ ਇਕ ਟਾਪ- ਫੋਕਸ ਲੈਂਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟਾਪ-ਟੈਂਸ ਵਰਗੇ ਲੈਂਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ [FT:Stin] ਵਰਗੇ ਲੈਂਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:L:L] [T] [S] [S] ਦੇ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਨਵਜੰਮੇਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਦੇਹਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਵਿਲਾਇਨ ਮਨੋਰਥ: ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੁਗ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਐਂਟੌਨਿਸਟ

Vlains ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਬੁਰੇ ਹਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵੀਡਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਕਰਾਵੇ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਕਾਰੀਗਰੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਝਣਯੋਗ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ:

• [A ਖਿਆਲਕਾਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਕਠੋਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੇ ਅਸਲੀ ਨੈਤਿਕ ਅਪਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁੱਲ ਤੇ ਰੁਕਣ ਜਾਂ ਤੀਜੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਣ ।
• ਐਂਟਗੋਨਿਸਟ ਸਮਰੂਪ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ । ਇੱਕ ਕਰਤਾ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਖਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਜੜ੍ਹ ਕਾਰਨ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ ।
• ਖੂਬੀ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਬ-ਵਰਜਨ ਇਕ ਕਰਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਭਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮਾਰਗ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨ ਮਤਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ।

[FLT] ਨੋਟ], ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਚੌਕਸੀ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੁਪਰਚਰਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਖੂਬੀ ਦੇ ਕੰਮ ਇਕ ਪਛਾਣੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਡਰ, ਡਰ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾ - ਵਧਦਾ ਤਰਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵਧਦਾ, ਅਤੇ ਵਧਦਾ - ਵਧਦਾ ਤਰਕ -

ਸਬ- ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਸੰਗ- ਸਮੱਰਥਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਉਪਭੋਗੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਖ਼ਾਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ । ਇਕ ਜਾਦੂਗਰ ਕੁੜੀ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਫਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ । ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਵਧਾਓ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਵਧਾਓ । ਇਹ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਰਮਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅਵਸਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਯਾਦਗੀਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਜਾਉਣੀਆਂ ਹਨ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੁਆਰਾ ਅਨੋਖੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ, ਇਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪੁਜਾਉਣ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ, ਮਾਨਵੀ ਰਿਸਰਚ, ਮਾਨਵੀ ਹਾਈਮ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਮਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਰਕਕ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਇਕ ਪਲਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤਿਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।