Table of Contents

ਐਨੀਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਭਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਟੱਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗੀਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਲੋਕ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਐਨੀਮੀ ਵਿਲਾਇਨ ਦਾ ਈਵਲੂਸ਼ਨ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਅਮੀ ਹਾਦਸੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਹ ਜਿੱਤੇ ਗਏ, ਭੂਤਾਂ, ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਈਜੀਰ ਨੂੰ ਹਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਬਿਲ ਫਰੀਜ਼ੇਸਾ ਵਰਗੇ ਵਿਅਕਤਮ ਨੂੰ ਫਰੀਜ਼ੇਸਾ ਵਾਂਗ ਰਚਿਆ [FT:0], ਪਰ ਇਹ ਦਰਦਰਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਸਾਲ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਰਵੀ ਵਾਇਰਟੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲਤਾੜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਗਣੂੰਢੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾੜਦੇ ਸਨ, ਪਰਤਰਣੂਣੂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਨਾਕਾਬਲੀਕਰਣੂਣੂਣੂਣੂਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ ।

ਇਕ - ਨ - ਨ - ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਹਕੀਕਤ

ਪਰ, ਇਹੀ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਕਸਰ ਨੀਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਕਤ, ਬਦਲਾ, ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਇੱਛਾ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ।

ਇਸ ਲਈ, ਐਨੀਮ ਸਟੂਡੈਂਟੋ ਅਤੇ ਮੈਨਾਗਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ।

ਨੈਤਿਕ ਅਮਬਿਉਪਤੀ ਲਈ ਸਮਾਜੀ ਸਬਜ਼ੀਆਂ

ਖਲਚਾਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ ਸ਼ੈਲੀ ਅਧੀਨਗੀ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਨੀਮੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੀ - ਕਦੇ ਵੀ ਵੀ ਧਰਮੀ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਤਸਵੀਰੀ ਤਸਵੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਡਰਾਵਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਹੀ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਕ-ਜਾਨ-ਜਾਨ ਦੇ ਢੇਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਖੂਬ ਨੂੰ ਢੀਰਪਣ ਲਈ ਢੋਹਦਾ ਹੈ ।

ਫੈਨਟਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰੋਰ ਬਲੈਂਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: [FLT: 0] Re:Zero

[FLT:Zero -Serve lave rantil ont], Petelgeeuse Romeinee-ntity ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਕੱਟੜ ਗੁਰੂ, ਸਾਰੇ ਗਲਾਸਪਿਤ ਗੁਰੂ, ਅਤੇ ਰੇਗਿਜ਼ਨਿ ਘੜਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਇਹ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੁਰੰਗੀ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਹਲਕਾਲੇਤਰ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਰੂਪ ਪਾਤਰ ਸੀ । ਅਲਕਾਗਿਜ਼ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੁਪਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਣਾਮ - ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਦੋਸ਼ਿਤ ਧਾਰਣਾਇਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

Sci-Fi ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਭਾਰ: [Stent;Get[FT:1]

[FLT] [FLT] ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਗਰੁੱਪ] ਸਮਾਂ-ਤੁਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਲੈਨਸ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸੰਗਠਨ ਸਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਏਜੰਟਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕੇ ਕਿ ਕੀ ਅਰਬਾਂ ਦੀ ਬਦਤਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਹੈ?

ਐਂਟੈਂਕਾਸਟਿਵ: ਵਿਲਾਇਨ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਰਨਾ

ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ।

[FLT: 0] ਮੌਤ ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦਾ ਤਰਕਿੰਬ

ਮੌਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਚਾਕ ਯਾਗਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਉੱਤੇ ਢੋਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟਤਾ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀਤਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਮਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਲਕਾ ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਕਸੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ਟਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੁੱਠੀ - ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁੱਠੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲੇਲੂਸਵਿਸ ਵਿਲੀ ਬ੍ਰਿਟਨੀਆ: ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਜਾਂ ਟ੍ਰਿੰਟ?

ਕੋਡਾ ਗੇਸ [FLT], Lallouchvi Britannnia] ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਪਾਠਕ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਬਾਗ਼ੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਗੇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਹਿਸਾਬਣ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਹਰਤ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਿਮ ਸੀਮਾ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਹਾਲਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣ - ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰਕਨਾਮੀ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਦੇ ਕੇ ਢਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ?

Johan Libert [FLT: 0] [Monster] ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ

ਨਨੋਕੀ ਊਰਸਾਵਾ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੌਖੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ । ਜੋਹਨ ਲੀਬਰਟ ਇਕ ਤਣਾਅ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤਣਾਅ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪਰ, ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਪਣਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਸਤਾਰਕ ਖੋਜ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਫੀਚਰਾਂ ਨੂੰ, ਜੋਹਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਵਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਹਾਨਾਸ਼ਾਬ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਜੋ ਇਕ ਅਪਕਾਰੀ ਦੇ ਪੁੱਠਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ।

Hero- Vilin ਬਾਈਨਰੀ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ: [FLT: 0] Titans ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ

ਉੱਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾਈਕ-ਵਿਲਿਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ] । ਕੀ ਮਾਨਵੀ ਮਨ ਦੀ ਬੇਪਰਤੀਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਉੱਤੇ ਖ਼ੂਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਟੀਕਾ: [FT2:] ਖੰਡਲੁਣਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਿੰਸਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਵੱਧ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ।

ਅੰਤਿਮ ਆਰਕ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਇਕ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਰੀਨ ਬਰਾਸ਼ਰ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਗੱਭਰੂ ਟਾਨ ਸ਼ਿਫ਼ਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਦਿੱਸਦੇ ਸਨ, ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਿਘਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਢਿੱਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਧ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ।

ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚੋਂ ਐਂਟਗੋਨਿਸਟ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: [Hero Academia] [FT:1]

ਸ਼ੋਨ ਏਮੀ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਖੂਨੀਆਂ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਰੀਮੀਮੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਟਰਾਈ ਕਰ ਕੇ ਰਾਮਿਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰਾਗਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹੀਰੋ ਕਿਲਾਰ ਸਟਾਇਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰੀ ਅਪਰਾਧੀ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਟਾਨ ਦਾ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੀਰੋ ਨਾਲ ਇਕ ਸੱਚੇ ਅਪਵਾਦ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਈਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੱਟੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਫਿੱਟੀ ਨਹੀਂ ਫਿੱਟੀ ਕਰਦਾ। ਹਰ ਖੂਠੀ ਅਕੈਰੀਮੀਆ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ [FD:F:F] ਹਰ ਖੂਬਦਿਆਦੀ ਅਕੌਮਿਮਿਮਿਮਿਮ ਨੂੰ ਦਰਦ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ੀਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਸੋਸੀਟਲ ਕ੍ਰਿਟੀਕ ਲਈ ਵਲਾਇਨ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਰੀਤੀ - ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੂਨੋਮੀਅਸ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

[FLT: 0] Pssyo- Pass[FLT: 1] ਅਤੇ ਫਲੇਡ ਜੱਜ ਸਿਸਟਮ

ਵਿੱਚ [FLT], ਸ਼ੋਗੋ ਮਾਕੀਮੀ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਿਬੀਲ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂਚ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਜੁਆਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਮਾਕੀਮਾ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਕ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਗੈਸਪਵਾਦੀ ਵਾਤਵਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਧੌਂਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਜੁਗਤੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਨੀਤੀਜ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ?

[FLT: 0] ਸ਼ਿਨਸਿਕੀ ਯਾਉਰੀ [[FLT: 1]] ਅਤੇ ਓਪਰੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਮੋਨੀਸਟਰ

ਸ਼ਿੰਸੀਕੀ ਯਾਉਰੀ ] ਇਕ ਪੂਰਾ ਸਮਾਜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਾਕਰ ਦੀ ਚਾਕਰੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਂਪਲਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁਕੱਦਰ ਰਾਟਾਂ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਦੂਆਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਪਰਤਾਵਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਕਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸੰਗਤਕ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਪਣ ਦੇ ਅਨੁੰਤਵਣ ਨੂੰ ਦਰਮਾਂ ਦੀ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰ ਹੈ।

ਵਿਲਾਇਨ ਦੀ ਸਹਾਰਾ

ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਾਂਗਰੀ ਗਣਿਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਂਪੂ ਹੁਣ ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀਰੋ ਦੇ ਲਈ ਮੂਲ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ੀਤਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਇਕ ਲੁਕਾਇਆ ਲੇਅਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਗ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਸ ਮੰਗ ਨੇ ਜੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਸਰਲ ਵੇਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਰੁਪਤੀ (ਪਹਿਰ) ਦੇ ਅੰਤਿਮਿਖਿਆਰਕ ਦਰਦਿਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸਰੀਰਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਅੰਤਿਮਿਵਿਤ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਨਹਿਰਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਸਰਾਸਰੀਆਂ [FLT] [FLT] [S]] ਚੀਨੀ ਦਰਦ ਆਦਮੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਸਰੂਗੋ ਅਤੇ ਮਾਕੀਮਾ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਉਹ ਵਿਰਾਜਿਤ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਣ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT: muubusu Caissss [4: man se ssse staf sssenssssss mart ssssse ssensse search search ssssssss sse search search su seart: ss

ਐਨੀਮੀ ਵਿਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਕੀ ਹੈ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਲੋਕ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੰਤਾ, ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਸਤਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਪਛਾਣਤਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਨਗੇ । ਐਨੀਮੀ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਚੀਕ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਧਿੱਖ, ਹੋਰ ਅਨੁੰਤਕ ਲੈਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਨੁਖੇਲੂਮ, ਇਕ ਹਾਣਕਨਾਹੀ, ਇਕ ਨਾਗਰ ਨਾਗਰ ਨਾਗਰਾਮ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੀ ਇਕ ਸ਼ੀਰਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਗਜ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾ ਭੁੱਲੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਜੰਗੀ ਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢਿੱਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਕੁਝ ਕੀਮਤੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਰਹੇ ਹਨ।