character-comparisons-and-battles
ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ: ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਟ੍ਰੇਟਿਗੇਕ ਮਹਿਸੀਅਰ
Table of Contents
ਨਾਰਟੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਲੜਾਈ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਝੁੰਡ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਚਾਉ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀਤਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਰਾਟ: ਨੀਨਜਾ ਫੂਡਲਿਅਮ
ਇਸ ਜੁਗ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । [FLT] [FLT] [1467-161]] ਸਮਾਜਕ ਉਲਝਣ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਣ, ਅਤੇ ਲਾਗੇ ਸੈਨਤਕਨੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਪਾਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਮੇਲਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਕਸਰ ਜਾਸੂਸਾਂ ਅਤੇ ਮੇਕਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ । ਮਾਸਸ਼ੀਟੋਮੇ ਨੇ ਇਸ ਟੈਂਪਲੇ ਨੂੰ ਟੇਮਿੰਟ ਵਿਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੇ ਵੇਸਤੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ । ਭੂਤ - ਸੰਘਰਸ਼ਣ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਵਾਸੀ ਭੂਤ - ਸੰਘਰਸ਼ - ਸੰਘਰਸ਼, ਭੂਮਤੀ, ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ - ਵਾਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਨੀਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਹਾਦਸੇ: ਉਚੀਹ ਅਤੇ ਸੈਨੁ
ਯੂਹੀਹ ਅਤੇ ਸੈਨੂ ਦੇ ਨਸਲ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਧੜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਰ - ਧਮਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ।
ਉਚੀਹ: ਸਾਇੰਸਲਾਵੀਆ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮਾਲਕ
ਯੂਖਾ ਕਲਾਂਨ ਦੀ ਤਰਕਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਂਤਨ , ਇੱਕ ਕੇਕਕੀ ਜੈਨਕੀ ਜੈਂਕੀ ਜੋ ਕਿ ਜੀਉਂਦੇ ਬੁੱਧੀ-ਮੁਹਾਰੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ । ਇਕ ਟਾਪਲਰ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ, ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ, ਹਲਕਾ ਹਿਲਾਦਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਫੱਟਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੀ । ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਕਾਬਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਤਮੁੱਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ । ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ, "UU-UCHahhi-ahhi.a' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਟੇਕਰਾਅਪਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਟੇਕਰਾਅਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਪਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਸਤਖਤੀ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਇਕ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਅਸਲੀ ਤਰਕਕੀ ਹਿਲਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਹੀ ਆਈ ਸੀ ਡੀ. ਡੀ. ਡੀ.ਮੈਨਲ ਟੀਮਲ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਗਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਏਜਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਹਲਕਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਿਤ ਕਰਾਰ ਵਜੋਂ ਤਰਫ਼ਿਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਖਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਹ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੀ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੀਜਣ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ।
ਸੈਨੂ: ਪੂਰੀ ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਦੰਡ
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੈਨੂ ਕਲਾਨ ਨੇ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ । ਇਕ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਕਲਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ: ਨਨਜ਼ੂ, ਤਾਜ਼ੀਤੁ, ਅਤੇ ਜੁਗੁਉ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਲੇ ਰਾਹੀਂ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਯੂਖੇ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਵੀ, ਹਰ ਵਾਰ ਸਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਵਰੋਲਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਲ ਸਟੈਂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰ ਨਾਲ ਢੇਰਦਾਰ ਵਾੜਾਂ ਨੂੰ ਢਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਘੜਿਆਂ - ਘੋੜ ਘੋੜਿਆਂ ਤਰੀਆਂ ਵਾਹਾਂਗਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਣੀਆਂ, ਜੋਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸੈਨੂ ਜੁਦਾਨੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਰਕ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਲ ਫਾਇਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਤਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਨੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਪੱਧਰ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਯੂਖੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸੈਂਜੂ ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੜਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲਾਭ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਦੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ ਵੀ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਭੁੱਲੇ ਖਿਡਾਰੀ: Lesern Klantity
ਜਦੋਂ ਯੂਚੀਹ-ਸੈਂਜੂ ਸੰਘੀ ਲੜਾਈ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵਾਟਰਿੰਗ ਅਮਰੀਕਾ ਇਕ ਮਲਟੀਪਲਰ ਆਰਕੈਨਾ ਸੀ । ਕਈ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਾਸ ਤਰਤੀਬ ਵਰਤੇ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ।
[FLT] ਸੂਚਿਤ, ਵਿਸਕਰਣੀਲ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਮਯਾਕੁ (ਡ ਡ ਡ ਡ ਡ ਬੋ ਪਲਸ) ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲੰਡਲਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੱਡੀਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਸੱਟੀਕਾਰੀ, ਉਹ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ ਘੇਰ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਨਾਯੋਗ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਣੀ ਤਾਕਤ ਰਾਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ - ਚੱਲਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਢਿੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਨਾਰਾ, ਅਕੀਮੀਚੀ, ਅਤੇ ਯਾਮਾਨਾਕਾ] ਕਬੀਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਮਰੂਪ ਸਮਰੂਪ ਟੀਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਟ੍ਰਾਈਓ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ: ਯਾਮਨਕਾ ਟੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੀਡ ਡੀਡ ਸਵਿਨ ਟੈਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਰੀਨੈਂਸਿੰਗ ਅਤੇ ਮਨ - ਕੰਟ੍ਰੋਲਾਂ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕੀਤਾ । ਨਾਰਮਾ ਮੀਟਿਅਕ ਵਾਇਡ ਸਮੈਂਕ ਨੂੰ ਅਪਬਲ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਫਿਰ ਨਾਰਮਾ ਜੀਵ ਝੀਅਮਿੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਝੂੰਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਜਨ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਵਾਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਗੁੰਡੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀ ਵਾਲੀ ਦੇ ਵਾਸ - ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਗਣਕ ਨਾਲ ਢਲ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਇਮਿਵ -ਸ ਨੂੰ ਪੁੰਜਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਅਬੁਰੇਮ ਧਾਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤਰ: ਉਹ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਢਿੱਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੈਨਾਪਤੀ ਅਬੂਰਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡਰਦੇ ਸਨ ।
ਅਲਾਈਅਸ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਕਲਾ
ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਜੁਗਤ ਸੀ । ਇਕ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਜੁਗਤ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਔਜ਼ਾਰ ਸੀ । ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਵਿਆਹੀ ਕੁੜੀ ਇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ, ਜਾਸੂਪ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਸਕਦੀ ਸੀ । [FT:0] [FT:0]Umkin] [FLUCans] ਦੇ ਦੂਰੀ ਵਿਚ ਸੈਨੂ ਨਾਲ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਨੁ, ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦੇ ਵਾੜਾਂ ਨਾਲ ਮੁਹਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਇਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੇ ਢੇਰ ਹੇਠ ਲਿਆ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ “ਅਣਜਾਣ ” ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੈੜੀ ਹਕੀਕਤ ਸੀ । ਕਲਾਨਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ । ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ: ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਨੰਤ ਅਨਾਣਕ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਿਆ । ਇਹ ਖ਼ਾਨੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੇਰਾਜ਼ੀ ਗੱਭੇ ਦੇ ਵਾਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ।
ਸੈਂਜ ਦੀ ਸ਼ਕਲ: ਕ੍ਰਿਸਟੀਕਿਕ ਸਮਰਥਨ
ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਵਾਇਰਿੰਗ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਛੇ ਰਸਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਅੱਡ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ । ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਲਹੂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਇਕ ਕੋਣੀ ਤੋਂ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] [HyHUG:0], ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਏਕਗਨ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਾਸ਼ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਵੇਖੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਠੀਕਰਾਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਾਇਦੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤਰਕੀ ਕਾਟ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੋਰੀ ਜਾਂ ਨਕਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੈਂਜੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ, ਆਸੂਰਾ, ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਯੁੱਧ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਟੀਕਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਬੇਅੰਤ ਯੁੱਧ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
[FLT] ਸੈਂਸਰ ਡਿਸ਼ਨਰੀ: ਸੁਗੁ, ਇੰਦਰਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਰਦਾਰ ਸਨ । ਕਲਾਨਿਸ ਨੇ ਚਾਕਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾ ਕੇ ਸਾਈਕਰਾ ਦਸਤਖਤਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਵਾਲੇ ਇਕ ਯੂਨਿਟਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਅਜੀਬ ਸੈਂਕਰਾਮਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕ ਗੈਸ ਵਿਚ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ।
ਜੂਟਸੂ ਨੂੰ ਮੈਸ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: [FLT:] ਯੂਜ਼ੁਮੀਕ ਕਬੀਲੇ, Fuzinjuu ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਈ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਛੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਸੁਗੰਧੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਖੰਡੀ ਦੀ ਮੁਰੰਦ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਸੂਰਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸੀ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੇ ।
ਟ੍ਰੇਰੀਨ ਡੀਗਰੇਸ਼ਨ ਡਕਟਰਿਨ: [[FLT:] ਧਰਤੀ ਰੀਵਰਤੀ ਯੂਜ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਂਪ, ਗਲੀਆਂ, ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉੱਡਣ, ਅਤੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਢਲਣ ਲਈ ਢਲਣ ਲਈ ਪੁੜਦੇ ਸੁਰੰਗ ਬਣ ਗਏ । ਪਾਣੀ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਵਾਤਾਵਰਣੀਆਂ ਤਰਕਾਂ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਫਾਇਰਮਿਕ ਢੰਗਾਂ ਬਾਅਦ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ
ਮੱਤ ਕੇਵਲ ਜਿੱਤਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕੇਵਲ ਜੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ । ਸਟੈਨਸ਼ਨ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ਨੋਬੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਪੋਸਟ-ਟ੍ਰਾਮਾਈਟ ਦਵਾਈ ਇਕ ਚੁੱਪ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ । [FT:0] ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ [FT:1] ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ [FT:1] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਏਥੇ ਜੈਰਿਆ ਅਤੇ ਪੀਟ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਂ - ਬਾਪ ਨੂੰ ਸੇਨੂ ਦੁਆਰਾ ਮਰਦੇ ਦੇਖੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਇਸ ਗਮ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਸਾਜ਼ - ਵਿਅਕਤੀ - ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਿੰਸਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਕੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਯੂਖ਼ੈਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਸਾਂਝੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਜਗਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨੀ ਕਮੀ ਸੀ । ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸੱਟ ਨੇ ਮੇਨਜੀਕੀਲਿਅਸ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਜ਼ੁਨ ਵਰਗੇ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੰਚਾਰਕ ਵਾਹਿਸਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਤਰਕਕਕ ਵਾਤਾ ਉੱਤੇ ਪਿਘਲਣਿਆ ਗਿਆ ।
ਚੋਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਰਡਰ: ਗਲੋਮ ਸਿਸਟਮ
ਵਾਰਿੰਗ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ: ਹੱਸੀਰਾਮਾ ਸੈਂਜੂ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਉਖਾ ਦਾ ਇਕ ਸੰਧੀ ਸੀ । ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ । ਛੋਟੀਆਂ ਟੱਬੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਚੋਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ: [FT:KOUL] [F] [FOR]] ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਢਹਿ ਜਾਣਾ ਸੀ ।
ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਵਾਰਿੰਗ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਫਿੰਗਰਪੈਂਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਬਾਈ ਕਲਾਇਟ ਟੈਕਨੀਕ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਕਈ ਜਿਊਟਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹੈਡੈਂਸੀ ਕਲੋਨ ਟੈਕਨਿਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਣਿਆਂ ਲਈ ਬਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਐਕਡੀਮੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਦਾਇਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਚਣ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ ਵੀ ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ । [FT:] [F] [FUnn Exams]] ਵੀ, ਯੁਗ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਾਇੰਤਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰ - ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰ -
ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਫ਼ਰਤ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਢਿੱਡ ਭਰਦੀ ਹੈ। ਮਿਸਟ ਅਤੇ ਲਫ਼ਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਫ਼ਰਤ, ਯੂਖੀਕੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਅਕਤਾਸ਼ਕੀ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ। ਨਾਗਾਟੋ, ਰਿਨਗਨ ਅਤੇ ਉਹਾਮੀ ਆਰਾਕੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਨੁਪਤ ਯੁੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਰਸ਼ਕਤਾ ਦੇ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਫ਼ਲਸਲਪਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਸੀ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸਰਾਸਰ ਸਬਕ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਵੌਰਡਿੰਗ ਸੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬਿਵ ਸਮਰਥਕ ਮੁਹਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸੰਘੁਣ, ਸੈਨੂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪ੍ਰਜਾਮਿੰਤ ਪ੍ਰਬਲਤਾਪ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਮਿਕਸਰੀ ਬੰਡਾਂ ਨੇ ਸਦੀਪਕ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਇਕ ਗੜਬੜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕੇ । ਖੋਜ ਲਈ ਵਾਤਾਪ - FL: WELIT: WEOURTIOURD: ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਤਰਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਸ਼ੀਅੰਦ, ਅਤੇ ਘਬਰਿਤ ਆਸ਼ਾਵਣਕਤਾ ਹੈ ।