anime-culture-and-fandom
ਫੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਐਨੀਮ ਫੈਨੈਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੱਥ ਹੈ?
Table of Contents
ਐਨੀਮ ਪੇਨਡਮ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰੀ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਪਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੁੱਚੇ ਨੰਬਰਾਂ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਐਨਮੀ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਚੱਲੋ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਪੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰੋ । ਲੱਖਾਂ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਟੇਪਾਂ ਦੇ ਤਰਕ, ਵੈਨੈਨਟੈਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਰਕ, ਅਤੇ ਜੁਆਲਕ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝੋ । ਇਹ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਸੰਪੰਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਤਰਫ਼ੈਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਆਧ-ਮਿਕ ਵਾਧਾਣਕ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਧਾਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ।
ਐਨੀਮ ਫੈਨਡੋਮ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ
ਐਨੀਮ ਪੇਨਡਮ ਬੈਂਡ ਦੇ ਯੁਗ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ । 1960 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ 1970 ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ [FLT- and- White:0] ਐਸਟਰੋ ਬੱਚੀ [FT:1] [1963] ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ [FT:2] ਸਮੁੰਦਰੀ ਬੀਟਰ ਪਾਸ [FT:3] ਪੱਛਮੀ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਕਸਰ ਸੋਧੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲਡ ਟੇਪੇਟਸ ਦੇ ਬੀਡਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 1980 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇੰਟਰਵਲ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
1990 ਦੇ ਟਾਇਟਲ ਗ੍ਰੈਗਨ ਬਾਲ ਜ਼ , ] ਅਤੇ , ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਡਾਇਲ-আপ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਵਾਇਡਲ ਵੈਸਟੇਟਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਟੈਲੀਫਿਕਲ ਟੈਲੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਹੁਣ ਇਕ ਵਾਰ ਪੁਰਾਤਲੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸੀ ।
ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਰਕ
ਏਨੀਮ ਦੀ ਖਿੱਚ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਪੱਛਮੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਸਿਕਰੋਨੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਮੀਮ ਹਰ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮਰੂਪ, ਹਸਤਾ, ਹਸਤਾਦ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਾਣ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਕੋਪ ਦੇ ਕੋਪ ਦੇ ਦਰਮਿਵਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਪਿਤਿਤੀ ਦੇ ਕੋਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਨਿਨ ਸਟਾਈਲ ਲਵੋ ਨਰਟੋ [] ] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀ : ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟਾਪਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਨਾਂ ਦੀ ਅਪਾਹਜਪ, ਸਵੈ-ਟੱੱਟ, ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਅਪਾਹਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਿਤਤਾ ਨਾਲ ਅਪੰਨੀ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ: ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਹੋਰ ਢਿੱਡਿਰੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਗਮਿਪਣਿਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗਮ - ਨਾਜ਼ਨਤ ਤੰਤਰ ਤੰਤਰੀ: ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾਵਣੂਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਸੁਆਇੰਤ ਅਤੇ ਨਾ-ਫਲਣ ਨਾਲ ਸੁਆਇਓ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। [FTT]
ਐਨੀਮ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੀਡੀਆ ਅਕਸਰ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, yuri ਅਤੇ Yauey ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਐਲਬੀਟੀਕ + ਸਲਾਇਡਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਪੂਰਣ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ [FT:0] ਦੇ ਕਲਾ-ਆਫ- ਜੀਵਨ ਦੀ ਥਾਂ [FT:0] ਹੋਰ ਵੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੜਾਈਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਜਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਵਾਜਬੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਜਕਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।
ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਲੜੀ ਵੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਐਨੀਮ ਪੇਂਟਮ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਰਗੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ (ਜੋ ਕਿ [(FTT:0]] ਦੇ 8 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂਬਰ ਹਨ), MynyelList, ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਡਿਸਕਰ ਸਰਵਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਤਰਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਲਈ ਅਨੁੰਤ ਥਾਂਵਾਂ ਲਈ ਅਨੰਤ ਥਾਂਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਤਜਰਬ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਲਾਸ ਏਂਜਲੀਜ਼ ਵਿਚ ਐਨੀਮ ਐਕਸੋਪੋ ਵਰਗੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ (ਲੌਸ ਸਾਲ ਵਿਚ 1,00,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਜ਼ਰੀਨਾਂ) ਜਾਂ ਜਪਾਨ ਦੀ ਕੋਮਿਕਟ ਦੀ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਾਲਾਨਾ ਜੁਆਇੰਨ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਨ - ਟੂ ਟਾਪਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨਾਲ ਆਚਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਇਕ ਮੁਹਿਰਪਕ ਸਮਾਜ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੀ ਮੁਹਿਮੀ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਰਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਮੁਹਲਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਮਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FE: TEL] ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਕਾਬਲਾਮਾਂ ਲਈ ਵਾਇਲਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ, ਪਰ ਸਮਾਜਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ।
ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਥਾਨਕ ਏਮੀ ਕਲੱਬ ਅਤੇ ਪਾਰਟਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਪਾਰਟੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ਹਫਤਾਰਕਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਈਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਰਸਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਸਟ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਟਾਈਵਟਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੀ ਰਹੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਢਾਂਚਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਵੱਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਭਾਂ ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਛਾਣ, ਸਵੈ- ਅਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਰੀਏਟਿਵ ਆਉਟਪੁੱਟ
ਕਈ ਵਕੀਲਾਂ ਲਈ, ਅਮੀਮ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਹੈ । ਕੋਸੈਸਟ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਸੁਹੱਪਣ, ਬੁਰਾਈ - ਨਾਲ ਕਾਰੀਗਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ । ਕੋਸ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਰਚਨਾ, ਅਣਗਿਣਿਤ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਮੀਰ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਆਰੰਭ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ । ਪੈਕਸਵੀਵ ਅਤੇ ਟਾਈਟਟਰ ਵਰਗੇ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਅਸਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਘੰਟੇ ਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਨਵੇਂ ਸਟਾਈਲ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਮੁੜ- ਪ੍ਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਫਾਨ ਕਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਫੈਨ ਕਹਾਣੀ, ਸਾਡੇ ਿ ਨੱਕੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ "-- if" ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ, ਜਾਂ ਰਿਪਿੰਗ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਐਨਮੀ (VMS), ਇੰਟਰਨੈਂਟਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸ਼ਿੰਗਕ ਸੰਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ: PEF-FIF(AD)
ਇਹ ਪਾਰਟੀਕਿਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਸਨੀਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੈਨਜ਼ ਵਜ੍ਹਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਦਾ ਬਦਲਣਾ
ਜੇ 2000 ਵੈੱਬ ਫਾਇਰਮਾਂ ਦੀ ਤਰੰਗੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਹੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਹਸਤਾਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ । ਟਾਈਟਟਰ, ਇੰਸਟ੍ਰਾਗ, ਅਤੇ Tick ਟੀਕ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈਸਟੀਰਟਰ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਇੰਗੀਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਖੋਜ, ਚਰਚਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸੁਨ- ਟਾਈਮ ਮੈਮਿਅਟ ਤਰਲ ਤਰਲਪਪੈਪਲ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਈਜ਼ੋਰਾਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਟੌਕ ਸੋਧ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਤਰਫ਼ੋਲਨ ਕਰਨ ਲਈ ਟੇਮ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਟੀਕ ਦੇ ਪੇਰਪਲਡੌਮ ਦੇ ਪੇਂਡਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰਤਾਲਡੂਫੋਲਡਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦਿੱਖਣੀਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ।
ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਦਰਸਾਣ ਦੌਰਾਨ [FLT] [FT:2]] ਜਿਊਜ਼ੂਟਸ ਕੈਈਸਨ [FT:2] ਰਚਨਾ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਅਤੇ ਝਟਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮਰ ਫਟਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਇਲੈਕਟਰੀ ਵਾਇਲੈਕਟਰੋਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਐਲੋਗਰਾਮ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਗਮ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਟੌਕ ਪਲੇਟਫਾਇਰੀਮ ਤੇ ਤਰਫ਼ਟ ਉੱਤੇ ਖ਼ੁਰਾਕ ਖ਼ੁਰਾਕ ਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਇਕ ਡਬਲ-ਧਾਰਵੀਂ ਤਲਵਾਰ ਹੈ । ਨੈਰੋਮਾਂ (ਸੁਧਿਆਈ ਜੋੜਿਆਂ), ਝਗੜੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ੈਸਲੇ, ਅਤੇ “ਵੱਡੀ ਕੁੜੀ” ਜੰਗੀ ਚਾਲਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜ਼ਹਿਰਬਾਜ਼ਤਾ ਅਤੇ ਫਾਟਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਪਲੇਟਲੈਟਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਹਿਮਾਂ ਵਰਗੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਰਫ਼ਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਫੈਨਫੋਨੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਗਲੋਬਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ
ਐਨੀਮ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਟਰੀਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ ਐਕਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਨੈੱਟਫਿਕਸ, ਹੂਲੁ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਐਮੇਜ਼ਾਨਜ਼ਨ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਜੀਬਾਂ ਦੀ ਅਵਾਧਾਇਤੀ ਅੱਡੀ ਵਾਸੀ ਵਾਧਾਣਕਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਜਾਂ ਬੂਹਾਮ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਾਇਲੈਕਟਰੋਲਿੰਗਿੰਗ ਲਈ ਮਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।
ਲੋਕਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਪ੍ਰਪੈਸ਼ਰ ਹੈ । ਉੱਚ-ਵੱਧਤਾ ਸੁਮੁਲਤਿਅਮ ਡਬਜ਼ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਫਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰੀ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ । [FT:0] ਮੁਯੈਨ: ਮੀਨ ਟ੍ਰੇਨ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੇਂਡਿਆਂ ਉੱਤੇ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਾਲਰ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਹਾਲੁੱਡ ਦੇ ਪੇਜਮੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲ਼ਾਇਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਕਰਾਸ-ਬਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਯੂਰਪ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਐਨੀਮੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕੀ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਸਪੇਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰੰਭਕ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਵਾਸੀ ਨੇ ਇਕ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਗਡੋਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਇਕ ਚੀਨ ਫ਼ਿਲਪੀਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਦੀ ਇਕ ਝੂਠੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਇੱਕੋ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਇਤਪਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੈਨਿਕਸਪਤੀ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ, ਪਰਸੁੰਤ, ਕੋਈ ਸੇਵੰਤਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ: ਮਰਸਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡ, ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਇਨਮੀ ਪੇਨਡੋਮ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਪੇਂਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਗਲੋਬਲ ਆਇਮੀ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਾਲੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, 2022 ਵਿਚ [FLT] [FT] ਦੇ 25 ਅਰਬ ਡਾਲਰ [FLT] ਉੱਤੇ $2] ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਰਿਹਾ । ਲਿਮ- ਐਂਟੀਡਿਅਸ, ਅੱਖਰ, ਕਲਾ, ਅਤੇ ਗੈਰਡ ਕਲਾ ਗੈਰਡ ਕਲਾ (THE: mp) ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨਿਕਸ (FLEN: mp) ਵਰਗੇ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨੀ (FE) ਵਰਗੇ ਨਾਲ ਗੈਸਾਂਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚੀਰਿਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਣਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ।
ਬੇਪਛਾਣ ਦਾ ਡਰ (FOO) ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਮ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਤਰਕ - ਦਰਸਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵਿਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਡੀਆਬਾਸ ਵਾਂਗ ਸਦਗੁਣਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇੰਟਾਸ਼ਾ - ਕਾਸ਼ - ਕਾਸ਼ ਤਰਫ਼ੀਲ ਰੇਪ ਨਾਲ ਸੰਗਿਤ ਹਨ - ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੈਨਰਡਮੋਲ ਰੇਲ ਰੇਪਾਈਲ ਦੇ ਨਾਲ - ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਾਲਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕ ਇਹ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਨਿਕਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਤਰਤਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਤਮਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਵਾਂਗ ਫਰੈਂਸੀਜ਼ ਸੂਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FLT] ] [FT:2] [FT:2] ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਬਕਸਾ ਤੋਂ ਲੈਸਪਰ ਉਤਪਾਦਨ ਤੋਂ ਹੋਰ ਆਮਦਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫੈਨਸੀ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵੇਹੜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪੈਸਿਆਂ ਜਾਂ ਕੁੰਜੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਸਿਆਸਤਾਨੀ ਵਾਇਰਸ - ਪੈਸ - ਪੈਸ - ਪੈਨਸਿਲਿਕ - ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਇਕ ਪ੍ਰਣਾ - ਇਕ ਪਰਾਗਨ - ਵਧਣ - ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਵਾਜ਼ਤੀਅਮਿਤ ਅਤੇ ਵਾਜ਼ -
ਗੂੜ੍ਹੀ ਸਾਈਡ: ਟੈਕਸੀਟੀ, ਗੇਟਸਿੰਗ, ਅਤੇ ਫੈਨਡੋਮ ਬਰਨਬਾਟ
ਪੇਂਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਸਮਾਜ ਵਾਂਗ, ਐਨੀਮੀਡ ਦੇ ਵੀ ਕਈ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਨਵ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਹਿਮੀਆਂ ਲਈ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਗੇਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਜੋ ਅਸਲੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਮ ਤਰਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਮੁਢਲੇ ਮੈਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਪਲੀਟੈਸਟੀਮ ਵਾਇਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਕਸਰ ਤਰੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਤਰਤੀਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਰਕੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਮੇਟਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੇ ਧੱਕੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਆਨ - ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਜਾਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਨ - ਆਮੀ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸੁਮਲਾਕ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਮੀਲਸਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਬਾਅ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਆਨ - ਆਨ ਫੈਨੈਮ ਸਟੂਡਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਆਨਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਐਨ ਫੈਂਟਜ਼ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨਾਲ 2023 ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟ (ਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 40%) ਸਰਵੇਖਣ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਾਅਪਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਜਾਂ ਤਣਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਇਕ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਣੀ ਕਿ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ ।
ਅਨੀਮ ਫੈਨਡੋਮ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ ਵਰਤਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਆਇਮੀ ਪੇਨਡੋਮ ਦਾ ਬਦਲਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਵੁਰਚੁਅਲ (VR) ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਿੱਥੇ ਵੈਬਰੀਸ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾਕਾਰ ਅਲਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰ ਨਾਲ ਇਕ ਗੱਭੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਵੈਰ ਚੈਟ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਟ ਮੀਟਰ ਮੀਡੀਆ ਗੈਂਟਾਂ ਦੀ ਗਣਿਤ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਐਡੀ-ਜੈਂਟਿਵਿਤ ਆਰਟ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਕਿ ਪੇਪਰੀ-ਜੈਂਟਰੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਕਸ਼ਨੀ ਵਿਸ਼ੈੱਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲਕਸ਼ਨਲ ਬਣਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਲਤਾਵਕਿੰਗ ਅਤੇ ਰਚਣ ਬਾਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸਿਮੂਲਟੈਨਸ, ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਫੈਨਲ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਬਲਦੀ ਹਨ। ਭੀੜਾਂ ਨੇ ਉੱਚ ਕੁਆਲਟੀ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਲੜੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਸਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਸਟੂਡਿਓ ਆਉਟਪੁੱਟ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੋਬਾਇਲ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਵਿਕਟਰਲਿੰਗ ਐਪਲਿਟਿੰਗ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਇਲ ਫੋਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਜਾਣੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਮੀਡਿਅਮ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਪਾਨੀ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਜਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਥੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਪਰ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ, ਉਹ ਪੇਨਡਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇੰਜਣ ਹੈ: ਪੇਨਡਮ ਦੇ ਦਿਲ - ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਜੋ ਭਾਵੀ ਰੂਪ ਹੈ । ਐਨੀਮ ਫੈਨੈਡ ਨੇ ਇਕ ਅਡੋਲਕਡਿਵ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨੱਚਣ ਲਈ ਬਾਕੀ ਰੂਪ, ਬਚਾਇਆ ਬਣਤਰ ਰੂਪ, ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਢਾਲ਼ਣ, ਬਹਿਣ, ਬਹਿਸਬਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮੂਲ ਮਾਨਵੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਮੂਲ ਲੋੜ ਹੈ।
ਐਨੀਮ ਪੇਂਟਡੋਮ ਦੀ ਜੋਸ਼ ਇਕ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਉਤਪੰਨ ਸਮਾਜਕ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ, ਸਮਾਜਕ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਰ ਪੇਨਸੀ ਕੋਲ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹੋ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੋਸਤ ਜੋ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਲੱਖਾਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਸਾਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਾਹ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ -