ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ

ਲਹੂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ

ਜਦੋਂ 19700 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਹਾਈਸਟੀਰੀਆ ਨੇ ਕਾਰਪੈਸਟੀਆ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਾਹਜ ਪਾਇਆ । ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਿਘਰ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਪਾਰੀ ਸਨ । ਇਹ ਸਾਈਗਾਈਆਰ, ਵਿਕਟਰ ਕੇਸਲਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ 1716 ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਸਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਕੇ ਜੋੜਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਬਣਦੇ ਸਨ: ਉਹ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਬਣਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਹਿਸਾਬ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸਾਧ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਬਰਾਡੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਇਸ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇ ਇਕ ਰਸਮੀ ਕੌਂਸਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਲੀ, ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵਪਨ ਬਣ ਗਿਆ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਕ੍ਰੋਪਲਬੌਲ, ਲਸਾਊਂਸ ਦੇ ਪਰਾਪਤ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ, ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨ । ਇਹ ਕੌਂਸਪੀਆ ਗਾਹਕ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਚੀਮਿੰਟ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋਦੋਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

1735 ਤਕ, ਬਰਾਡੀਈ ਨੇ ਛੇ ਇੰਦਰਾਜ਼ੀਆ ਦੇ ਛੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਥਾਨਕ ਸਭਾ ਨਾਲ । ਇਹ ਮਾਊਂਟ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ ਕਿ ਡੀਜ਼ੈਨਟੇਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਫੇਫਡੋਮਸ (fifofdom) ਬਣਾਉਣ । ਅਧਾਰਕ ਲੀਡਰ ਨੇ ਸਵੀਡ ਸੂਲੀ ਦੀ ਸੁੱਖੀ ਅਮੋਨ ਵਰਗੇ ਅਣਘਟਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ "ਸੁਣ ਬੱਲੇ ਵਾਲਟਾਂਟਾਂ" ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਧਿਆਇਾਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਮੰਗੀਆਂ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1742 ਵਿਚ ਹੋਈ ਇਕਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਟ੍ਰੈਂਸੀਲਵੀਆ ਦੇ ਦਸਵੀਆ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੰਗਿਆ । ਸੱਤਾਂ ਅਧਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਮਿਊਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਸੱਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਰੋਧੀ, ਸੱਤ ਮੀਡਿਆਰੀਆਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਵਿਚ ਜੁੱਟੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ।

ਅਗਵਾਈ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ: ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।

ਤਾਕਤ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦਾਂ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਤੰਗੀ

ਬਰਾਡੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਖੇਤਰੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ । 1749 ਵਿਚ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਵਾਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਲਵਰ ਕਨੇਡੈਂਟੀ (Coneent) ਨਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਵਾਲਟਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੱਖਣ - ਆਰਥੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ ਉੱਤਰੀ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 47: ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਮਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਦੋ ਜੰਗੀਸ਼ੇ ਹੋਏ । ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਤਰਤੀਜੇ ਦਰਮਣ ਵਾਲੇ ਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਰਿਸਰਚਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਧਾਪਿਤ ਹੈ: ਵਾਧਾਪਣਕਤਾਵਾਂ ਲਈ ਦਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਦਰਮਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਲੀਆਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾਦੂਰਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਸਮਾਨੀ, ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਫ਼ਲਤਾ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਗ੍ਰੈਂਡ ਹੰਟਰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਬਰੈਡਨੀ ਦੇ ਇਕ ਭਰਾ ਨੇ ਗੜਬੜੀ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ । 1763 ਵਿਚ ਕੌਂਸਲ ਕੁਰਸੀ ਮਾਰਕਸ ਵੈਲਰੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਅੱਠ ਮਹੀਨਾ ਦੀ ਦਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨਾਂ ਹੀ ਫ਼ਰਾਂਸਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ । ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਜੁਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ 60% ਤੀਜੇ ਜੁਗਤੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ । ਵੇਲਰ ਨੇ 22 ਸਾਲ ਲਈ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਣ ਲਈ ਰਾਮੀਦ ਕੀਤੀ । ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਆਗੂ ਨੂੰ ਵੇਰੀਅਜ਼ ਦੇ ਕਤਲਾਮੇ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਵੇਰੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜੰਗੀਜ਼ੇਵੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨੀਅਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਭੂਗੋਲਿਕ ਰਿਫਟ

ਆਰਡਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਗਣਰਾਜ ਹੈ । ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਪੂਰੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪਲੇਟਵਾਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਸੁਧਾਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਅੰਦੋਲਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨੌਂ ਗੁਜ਼ਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਖੋਜ ਇਕ ਸਦੀ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ [FT:1], ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਰਿਆਂ ਲਈ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਤਖਤੀ ਨਾਲ ਤਰਲ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ "ਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ "ਅਪਣਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਦੇ ਅੰਤਵਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅੰਦਰਲੇ ਸਟਰੀਫ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਖਿੜਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰਾਡੈਂਜ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਿਆ । ਨਤੀਜੇ ਬਹੁਪਤੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ।

[[FLT] ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ:] [ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇ । ਹੰਟਰਾਂ ਨੇ ਜੋ ਰਸਾਇਣਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੌਜਾਂਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ । 1780 ਤੋਂ 1790 ਤਕ, ਬੈਂਜਾਮਿਡ ਦੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 40% ਆ ਗਏ, ਉਹ ਵਾਸੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਗੜਬੜਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਅ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਦ ਨੂੰ ਭੁਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭੂਮਿਸੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁਚਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ।

ਓਪੇਰਾਟਿਅਸੀ ਪਾਰਾਲੀਸਿਸ: ਕਮਾਂਡ ਅਧੀਨ ਮੁਕੱਦਮੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਗਏ ਕਿ ਵੈਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਏ । 1792 ਸੈਂਕੜੇ ਸਮੱਰਥੀ ਜੰਗਾਂ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਬਰਾਡੀ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੇ ਇਕਮੁੱਠ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਪਿਛੇਟਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਬੈਦੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਣੀਆਂ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣੀਆਂ, ਇਕ ਗੁੰਝਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਜੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਨਾਵਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵ

ਬਰੇਨ ਡਿਰੈਨ: ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਹਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ । ਤਰਕਕਾਰ ਡੈਨੀਅਲ ਰੋਚੇ, ਸੂਰਜ - ਗਰੇਡੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਿਸਰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਲ ਵਿਕਾਈ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਪਾਵਰੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਣੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸਮੈਂਤਿਅਮ ਦੀ ਵਾਇੰਟ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਇੰਤਰਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਵਾਜਨਤਿਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰ ਵਾਜਿਤਿਵੰਡਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

[FLT] ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ: [FLT:] ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਬੇਜਾਨ ਘਬਰਾਹਟ, ਅਪਾਹਜ, ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਹਾਲਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਬੇਜਾਨਤਾ, ਅੰਧਕਾਰ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਾਸੀ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ "ਦੂੰਧੂ ਹਨੇਰੇ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। 167: 179 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਰ ਇਹ ਲਿਖਿਆ: "ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਮੇਰੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਲ ਦੀ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਕੋਠੀ ਦੀ ਤੱਤੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਖਿੱਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਕੋਟ ਦੀ ਢਿੱਲ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਕੋਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੂਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਭੂਤਪਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭੂਤ ਦੀ ਅਵਿਆਂ ਦੀ ਵਾਸਿਕਈ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਵਾਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਘੇੜ ਨੂੰ

ਸੈਕੰਡਲ ਅਤੇ ਸਟੀਗਰਿਕ ਡਿਵਿਸ਼ਨ: ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡੋਪਲਾਮਿਸਟਿਸ

ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਇਕ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸਹੇਲੀ: ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨਾਲ ਤਰਕ: ਤੂਫ਼ਾਨ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਬੇਜਾਨ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਵਾਲੇ ਸਨ । ਅੰਬੈਬ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਧੀਰਜਵਾਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ, ਸੂਰਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡਣ ਵਾਲੇ ਪਿਛੋਕੜੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ - ਸਮਰੂਮ - ਸਮਰੂਮ - ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਢਿੱਲਣ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ ਜਾਂ ਵਾਸ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਅਕਸਰ ਸਮੇਟਣੂਮਿਆਂ, ਜਾਂ ਨਾ ਜਾਣੇ - ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਰਗੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। 1811 ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜੁਰਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਟੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਛੇਸ਼ਲਰਾਂ ਦੀ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਇਨਜ਼ ਦੀ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਢਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਟੇਢੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕ - ਗਤੀਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ । ਕੀ ਬਰੈਡਨੀ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਜਾਂ ਇਕ ਤਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ? ਇਹ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਇਮਤ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ (ਜ਼ੈਲੋਟਸ ਵੈਸਟ) ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਹੋਰਲੀਨਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮੱਠੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਅਕਸਰ ਪੇਸਟਰੀਕਰਾਂ, ਧੀਰਜ, ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ । ਸੰਵਾਦਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਅਲਜੀਕਲ ਤਰੀ ਦੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਸਨ । ਇਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਕਰ ਕੇ, 1795 ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਕਣਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਪਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਜੁਰਾਟ ਦੇ ਜੁਟ ਦੇ ਜੁਰ ਦੇ ਟੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਣ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰ

ਨਾਕਾਮ ਆਗੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੀਗਾਸੀ

ਬਰਾਡੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਚਮਕਿਆ - ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਨਾਲ - ਇਕ ਮੁੱਠੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਕੈਪਟਨ ਐਲਰਿਕ ਵੌਨ ਸਟਾਈਨ (ਪਹਿਲਾਂ 1754- 1768)

ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਾਹੀ ਘੋਸ਼ਕ ਅਫ਼ਸਰ, ਵਿਨ ਸਟਾਈਨ ਨੇ ਬਰੈਡਿਡ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਲਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਮੁੱਖ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ 23 ਮੁੱਖ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੇ ਕਬਰੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਖਲਾਈ, ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਇਕ ਨਿਕੰਮਾ ਕੋਡ (ਅੰਗੀ), ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ । ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਸੂਲੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛੈਂਤੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਲਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖੂੰਪਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅਵਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਵਿਆਂ ਦੇ ਦਰ

ਸਿਲਵਰ ਬਰੇਡ ਦੀ ਲੇਡੀ ਆਈਸਡ (1782)

ਲੇਡੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਖੰਡਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਨੇ ਲੀਡੀਆ ਈਜ਼ੋਲੇ ਦੇ ਖੰਡਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਰਥੀ ਵਿਸਥਿਤ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ । ਉਸ ਨੇ ਬਰੈਡਲੀਕੈਪਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਕੌਂਸਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਗੁਰੂਪਣ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਕਰਣ ਲਈ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਾਂ । ਉਹ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤਕ, ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਮੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਪਰ ਉਹ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਜੋ ਉਹ ਨਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਪ੍ਰਭੂ ਸੇਡਿਕ ਬਲੈਕਵੁੱਡ (ਅਧਿਰਤਮਿਤ 1805 - ਮੌਜੂਦ)

ਬਲੈਕਵੁੱਡ ਨੂੰ ਰੈੱਡ ਮੌਵ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿਪਰਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੀ: ਉਸ ਨੇ ਇਕ "ਸ਼ਵਾਡੌ ਕੌਂਸਲੇਸ਼ਨ" ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੱਸਰੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਏ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਇਕ ਕਿਰਪਤੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਸੰਵਾਦ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਸੀ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ । [F:E:F] ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜੁਗ ਵਿਚ ਆਰਵਤੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਰਥੀ ਪੁਰਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅੰਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਲੜਾਈ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ: ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਲਈ ਸਬਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲਹੂ - ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਟੀਮਾਂ, ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰੀ ਹਨ ।

] ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨਾ-ਅਸਬਿੰਬਤ ਹੈ । ਬਿਰਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਤਰਕਵਾਦ ਨੂੰ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਰਸਤਾ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਕੱਪੜਾ ਸਮ੍ਹਾਅ ਨੂੰ ਸੇਲੋਸ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਬਿਬਲੀਡੈਂਟ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਰਵੰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

. ਅਗਵਾਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਵੇਲੇਰੀਅਸ ਅਤੇ ਵੌਨ ਸਟਾਈਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਰੰਭ-ਲਿਸ-ਅਤੇ ਆਰੰਭਕ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜੀ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਐਨਟੇਨਿੰਗ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਹੈ; ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਖਰਾਬਵਾਦੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਬਿਬਲੈਡਿਜ਼ ਦਾ ਸਫ਼ਲਤਾ ਚਾਰਟਰ 1810 ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਤਰੋਗ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਟੀ, ਅਤੇ ਜੌਂਟੀ ਵੋਟਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤਿੰਨ ਮਾਰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਮਾਧੂਮ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ।

] ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਅਟੱਲ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੰਡਣਾ ਹੈ । ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਧਰਮ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਢਾਂਚੇ ਫਰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਬਣ ਗਿਆ - ਇਬਲੀਸ ਦੇ ਅਡਵੋਕੇਟ ਜਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਾਸਟਰੂਲ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਬਲੈਕਵਡੌਡ ਦੇ ਧੁਰ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਵਿਰੋਧੀ ਟਰੈਕੋਲੀ, ਪ੍ਰਬਲੀ, ਤਰਫ਼ੈਸਕਕਕਕਕਕ, ਵਿਕਵੈਪਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

[4] syologic Seciality ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉੱਚ-ਕੈਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ syolesal protocials searchings [FLT] [FLT]. [FLT]] ਬਿਬਰੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਤੰਗ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਰੈਡ੍ਰੋਜ਼ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਗ਼ਲਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਹਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਫਰਵਰਡ- ਡੇਰੇਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ੀਟਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਤਰਫ਼ਿਲਡਿਵਿੰਗ (FLIL) ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨੇ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਸ - ਪਰਦੇਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤਵਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੁਕਾਈਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਾਇੰਘਰਵਣਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸ

ਭਵਿੱਖ: ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ?

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਲਹੂ - ਬੱਦਲ ਇਕ ਟਰੱਕ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ । ਗੁੰਦਵੀ ਲੋਕ ਆਧਾਨਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਇਮਨੀ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਐਂਡਰਿਕ ਬਲੈਕਵੁੱਡ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੇ, ਡੌਨ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਜੋ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਬਲੈਕਵੁੱਡ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਲਈ ਹਮਲੇ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਗ ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬੰਦੇ ਤੇ "ਪੂਰੀ" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਰਥੀ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰ ਲਿਆ ਹੈ ।

ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਬ੍ਰਾਡੀਜ਼ਲ ਕੋਲ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਇਕ ਤਰੁੰਤਿਅਕ ਸੂਤਰੀ ਵਿਹਲਾ ਸੂਖਮ -ਨਿਯੁਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "Unity ਸਟਾਲਵਰਟ, ਦੱਖਣੀ, ਜਾਂ ਕਬੂਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਢਾਲ ਵਾਂਗ ਇਕ ਢਾਲ ਹੈ। ਯੂਨੀਟੀਲਵਰਟ ਨੇ “ਸੁਨੈਂਜਰੈਸਟ" ਦੇ ਫਾਇਲੀ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਸੁਗੂਡ" ਦੇ ਫਾਟਿਵਾਂ ਨੂੰ "ਸਨ" ਦੇ ਫੱਟੇ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ" ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਲਡਵੈਪਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਅਲਵੀਅਵਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾ

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਬਲੱਡਿੰਗ ਬੈਂਜਲ ਦੀ ਝੰਡੀ ਦੀ ਝੰਡੀ ਸੂਲੀ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਕਮੀ, ਅਭਿਆਸ, ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੈਂਕੜੇ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਲੈਡੈਡਲਡ ਐਸੋਲਡ ਵਾਇਡ ਅਤੇ ਲਾਕਵੂਡ ਵਰਗੇ ਸੈਂਸਵੂਡ ਵਰਗੇ ਸੈਂਸਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਇਰੈਂਸ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਾਇਰੈਡੀਅਨ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗੀ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬੈਂਡਿਡਿਜ਼ ਇਕ ਅਵਸਥਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਬਿਨਾਂ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਸ਼ੂ ਜਾਂ ਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਘਮੰਡ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ । ਲਹੂ ਵਗੈਰਾਜ਼ੀਨ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖੇਗਾ - ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਇਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ।