ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਨਰਮਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ [FLT] ਗਰੇਸ ਫਾਲਡ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕ ਹਸਤੀ ਤਰਕਕਕ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਅਤੇ ਹਰ ਬੰਦੂਪ ਦੀ ਛਾਵੇਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਰਦਿਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਕ ਰਚਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਾਰੀਤਰਕਣਕਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਕਾਇਨਟਿਵਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਅਣਕਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਸਲਾਮਤੀ ਨੇ ਰੇਲ - ਗੱਡੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ

[FLT] ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰਲੈਂਡ ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਪਾਗਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਗਰੇਸ ਫ਼ੇਸਲ ਨੂੰ ਪਾਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਬੱਚੇ ਹੱਸਦੇ, ਸੁਰਦ ਬਿਸਤਰੇ, ਗਰਮ ਖਾਣਾ, ਅਤੇ “ਮਾਮਾਲਾ" ਦਾ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਮਾਰਗ - ਮਾਰਗ ਹੈ । ਪਹਿਲਾ ਪਖੰਡ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਠੋਸਣ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਈਮਾ ਅਤੇ ਨਰਮਨ ਕੋਨੀ ਫਾਇਰ ਨੂੰ ਟਰਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਟਰੈਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਟਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅਵਚੰਭੇਰਕ ਹੈ:

ਇਸ ਖੋਜ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਏਮਾ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਨਰਮੈਨ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਛੁਪਾਈ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਵਾਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ: ਰੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਬੰਦਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੁਗਤ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਨੋਰਮਨ ਦੀ ਟੀਚਪਨ ਸੋਚ ਲੀਚਪਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਟੀਮਾਂ ਦਾ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਤਰਕਕਾਰੀ ਢੰਗ, ਫਾਰਮ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ । ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ “ਟੈਗ” ਖੇਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਪਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਾਧਾ ਹੈ: ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸਚੇਤ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ । ਐਮਾ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਾਗਜ਼ - ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਨੀਮੌਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਲਾਇਡ- ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਜੁਮੈਟਰੀ

ਕੋਈ ਵੀ ਭੱਜਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਸ ਫਾਇਲ ਵਿਚ ਯਤੀਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਦੂਜਾ ਮੁੱਖ ਮੋੜ ਹੈ ਡੌਨ ਅਤੇ ਗਿਲਡਾ ਨੂੰ ਲੂਪ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਲੇਟ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫਸਾਦ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਨਨੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿਵ - ਸੰਭਾਵੀ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ - ਇਕ ਪ੍ਰਮਿਰਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਕਤਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਰਮਨ ਦੇ ਪੱਟੀ ਉੱਤੇ ਪੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਗਲੈਡੌਨ ਦੇ ਟੀਵਨ ਦੇ ਵਾਇਡੌਨ ਨੂੰ ਟੇਕ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਟਰੱਸਟ- ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇੀ ਯਤੀਮ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਨਰਵਾ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਬੰਬ ਪੈਲਸ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਕ ਜੀਵਨ-ਪੱਤਰ, ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇਕ ਜੀਵਨ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਐਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲਈ, ਮਿਨਰਵਾ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵ ਸੰਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ-- ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ । ਮਿਨਰਵਾ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਜੁਗਤ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬੀ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਆਖਿਆਖਿਆ: ਮੇਨੌਸ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਨੌਸਵੌਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜੁਦਾਨੀਤੀਮਿਅਕ ਹੈ: ਡੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.

ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਕ੍ਰੋਨ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ - ਇਕ “ਮੌਮ” ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਰਲ ਤੀਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਨਰਮਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਪੁੰਗਰੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੱਦੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਗ਼ੀ ਦੀ ਹਲਕੀ ਗੱਲ ਦਰਸਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ, ਇਕ ਸ੍ਰੋਤਕਨ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਨਾਸ਼ - ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਦੇ ਹਨ -

ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ

[FLT] ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖਾ ਸੰਦ ਹੈ ਨਾਵਲ ਵਰਣਮਾਲਾ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਹੈ । ਰਾਈ ਦੀ ਲੰਬਾ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਇਕ - ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਕ ਰਾਹ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਕਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਮਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਫਾਇਰਕਕ ਦਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਮਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਟਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਦੇ ਲੱਛਣ ਲਈ ਦਰਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਰੇਖ ਦਾ ਤਰਕ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਤਰਕਤੁਰਤਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਇਕ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਠੋਸ ਚਾਲ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਸੀ । ਏਮਾ ਅਤੇ ਨਰਮਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਭਾਗ - ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਲੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਬਲੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਠਿਕਾਣਕ ਸਟ੍ਰੇਅਮ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਤੀਜੀ ਜੁਗਤੀ ਪਲੰਬਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤਰਾਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਭੂਤਾਂ ਜਾਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰਲੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਸਭਾਵਾਂ, ਕੋਡ ਸਿਗੰਦ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੇਮਾਂ ਵਾਂਗ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਛੋਟੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਹ ਨਰਮ ਦੇ ਤਰਮੁਰਗ ਦੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਿਖਰ ਤੇ ਉਕਸਾਈ: ਅੱਗ, ਭੱਜਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕੀਮਤ

15 ਜਨਵਰੀ 2046 ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਐਮਾ, ਨਰਮਿਨ ਅਤੇ ਰੇ ਲਈ ਸਥਿਤ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਸਕੀਮ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਿਖਰ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨਾੜੀ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ, ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਤਰਕ - ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਹਰ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਗਲੈਂਪਲਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਮਿੰਤਮ ਦੇ ਤਰਣੂਲਿਕਣਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣੂੰਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਨੂੰ ਤਰੁੰਤਿੰਤਿੰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਣਿਤਿਵਣਿਤਿਵਿਵਿਵਿਤਕ ਹੈ:

ਇਜ਼ਾਬਲਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਅਸਲ ਅਰਥ ਵਿਚ ਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਏਮਾ ਨੇ ਅੱਖ ਵਿਚ ਵੇਖ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਕੁਝ ਖਾਵਾਂ ਨਹੀਂ," ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਐਲਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫਾਰਮਾਈ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨੁਕਸ ਹੈ। ਇਜ਼ਾਬੈਲ ਦਾ ਬੇਕਾਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਬੋਟ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੋੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭੂਤਗੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਲਈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ।

ਨੋਰਮਨ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਦੂਸਰੇ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸਨ- ਉਸ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਲੰਬਾ ਛਾਂਕ ਹੈ । ਇਹ ਠੋਸ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ: ਬਗਾਵਤ ਕਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਖਤਰੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਨਾਰਮਨ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਹੀ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਟੈਂਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਕੰਧ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ

ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਭੂਗੋਲ ਵਿਚ ਵੜ ਗਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜੁਦਾਅਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਪਰਦੇਸੀ ਸੰਸਾਰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਨਰਵਾ ਦੀ ਹੋਰ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ - ਇਕ ਅਜੀਬ ਥਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰ ਇਹ ਨਵੇਂ ਸਵਾਲ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਕਮਾਲ ਮੀਨਵਰ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਖ਼ੌਫ਼ੀਰੀ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀਅਵ - ਪਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਭੂਤ - ਦਰਿਸ਼ਟ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਾਅ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਬਕ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੈ । ਹਰ ਕਿਤਾਬ, ਹਰ ਇਕ ਗੱਲਬਾਤ, ਜੋ ਉਹ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਣਜਾਣੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਦਿਲਚਸਪ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਰੋਸੇ ਜੋ ਇਕ ਸਥਿਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ, ਪਰਤਨ, ਮੁਰੰਮਤ, ਡੌਨ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਇਹ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਰੇ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਐਮੈਮ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਢੇਰਪਣ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਵੀ ਘੱਟ ਹੀ ਇਕ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇਕ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ੇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਹੈ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਗ੍ਰੇਸ ਫਾਕਸ ਹਾਊਸ ਦੀ ਬਚਾਉ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਫਾਰਮ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ । ਬੱਚੇ ਦੀ ਬਗਾਵਤ - ਸਟਾਰਟ, ਵਾਤਾਵਰਣਕਕ, ਵਿਘਨ, ਅਤੇ ਹਾਈ-ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੁਲੱਦਸਾ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਇਕ ਹਿਲਾਈਲਾਈਜ਼ ਗੈਰਲਿੰਗ ਗੈਸ ਫਰੈਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ । ਇਹ ਲੇਖ ਤਰਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈੱਟ ਨੈਂਸ ਡੀ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਡੀ.

ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਤੁਰੰਤ ਠੋਸ ਮਤਤ, ਬੰਕਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੂਰਤੀ, ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਟਾਪ ਦੀ ਡਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਰੁੱਖੇ ਰੁੱਖੇ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ। ਇਹ ਤਸਵੀਰ, ਚਿਹਰੇ, ਵਿਅਕਤ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ। ਇਹ ਫਾਲਤੂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਫਾਲਤੂ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਦੀ ਸਾਧਾਰਣ ਪਰਿੰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਗਣਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ । ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੇਸ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ ਕਿ ਜਿੱਤ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਰਹੇ ਹਨ । ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਠਨਾਸ਼ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਸ਼ ਦੀ ਵਿਆਦ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਨਰਮਨ ਦਾ ਗਿਆਨ

ਨੋਰਮਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਬੁੱਧੀਮਤਾਨੀ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਨਰਮਿਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਰਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ- ਇਹ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਹੈ - ਇਕ ਫਾਲਤੂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਮਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅੰਤਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਭੂਤ - ਮਾਨਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਦਰਸ਼ਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਉਸ ਦੀ ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਨਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸਤਾਪਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਲਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਨੈਬਿਆਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਪੁਤਮਿਅ ਨੂੰ ਪੁਤਵਿਆਂ ਦੀ ਯੋਗ

ਨੋਰਮਨ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਹਾਮੀ ਭਰਨ ਵਾਲੀ ਪਲੈਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮੂਹ ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਰਮਿਨ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਅੱਗੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਰਮੀਨ ਅਤੇ ਏਮਾ ਨੂੰ ਨਰਮਿਨ ਦੀਆਂ ਤਰਕਕਕਕਕਕ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੋੜਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕੈਮੰਡ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਦੌਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੂਖਿਆ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਘਟਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਇਣਕ ਵਾਜਨਾਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਣਕ ਤਰਣਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਵਾਜਕਨਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਅਣਗਿਣਤ ਰੀਜਨ: ਹਰ ਦਿਨ ਡੀਫ਼ੇਸ ਦੇ ਕੰਮ

ਨਾਟਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਢਲ਼ਦੀ ਹੋਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਲ ਭਰ ਦੀ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ - ਬੱਚੇ ਰਸੋਈ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਾਣਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਇਜ਼ਬਲੀਲਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇੋਂ ਰਸੋਈ, ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਚੁੰਘਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਛੋਟੀਆਂ ਹੀ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੀ ਹਨ। ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ, ਦੇਖਣ, ਦੇਖਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਦੇਖਣ ਲਈ, ਦੇਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜੱਦਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਜੱਦੀ ਜੱਦੀ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਨਿਆਣਕਣਕ, ਹਰ ਵਾਇੰਗੀ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਮੁੱਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਮਾਈਕਰੋ-ਰੇਲੀਅਨ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਫ਼ਿਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਬੱਚੇ ਟੋਡਲਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਜਾਵਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਫ਼ਿਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮੁਕਾਬਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਘਬਰਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਕ ਕਾਗਜ਼ਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ ਉਮਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਬਦਚਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਕਦਮ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਤਮ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ

ਗ੍ਰੇਸ ਫਾਲਡ ਹਾਊਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਮੁੜ-ਤਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਕਾ, ਸਮਰਥਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ - ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਜੋੜੇਗਾ । ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਨਾਵਲ ਨਾਵਲ ਦੇਸ਼ ਇਕ ਬਾਈਨਰੀ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਮਿਲਾ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਰੈਜ਼ਬਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਅਣਬਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਠਣਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ, ਇਕ ਸੰਘਣ, ਇਕ ਸੰਘਣਕ ਸੰਘਣਕ ਸੰਘਣ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਸੰਘਣਯੋਗੀ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਏਮਾ, ਰੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਅਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬਚਦੇ । ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬਚਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਸੁਰਤ - ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚਾ ਵੀ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਗੋਲ - ਗੜ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਨਾਕਾਬਲਤਾ [FT:1] ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਿਹਾਈ ਹਥਿਆਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤੀਹਵੀਂ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਾਰੀਗਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ।