ਦਰਦ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗ: ਨਾਰੂ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਪੀੜ ਦਾ ਛੇ ਮਾਰਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਊਰਜਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ [FLT] [FLT]] । ਰਿਨੈਗਨ, ਇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ ਡਾਕੂਟ, ਨਾਗਾਟੋ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਛੇ ਅਣਜਾਣ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਤਰਕਕਕ, ਪਿਛੇਤਰੀ ਦੀ ਤਰਲਪਣ ਦੀ ਤਰਤੀਬੀ, ਇਹ ਵਾਤਾਦਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਬਣਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਤਾ ਦੀ ਤਰੀਦਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ । [UL:FIL]

ਪੀੜ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਫੀਲੋਫੀਸਕੀ ਮੂਲ

ਪੀੜ ਦੇ ਛੇ ਪਹੇ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮੈਗਾਕੁਰੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਯਤੀਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਦੂਜਾ ਸ਼ਾਬੀਆ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਯਾਈਕੋ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਆਗੂ, ਹਾਨਜ਼ਨੈਡਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਸਨ । ਇਹ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਕਸ਼ਟ ਸਹਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਬੋਧੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਰੀਨਕਾਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਬੋਧੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (ਸੈਂਸੀ) ਦਾ ਨਾਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਡੈਵਰਾ, ਆਸੂਰਾ, ਜਾਨਵਰ, ਪ੍ਰੇਟਾ (ਹੰਗਰੀ ਘੋਸ਼ਣਾ), ਅਤੇ ਨਾਰਾਕਾ (ਹਲ) । ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਚਸ਼ਮਾ, ਰੇਨਾਕਾਗਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕਾਤੀਆਂ ਛੇ ਰਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ । ਹਰ ਛੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਣਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਇਕ ਗੰਤਰ - ਗੰਢੇਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ।

ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਅਕਤਾਸ਼ਕੀ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣ ਕੇ ਸਲਾਮਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਪਰ ਯੋਈਕੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਪਥਰੀਡ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਪਣਾਇਆ । ਨਾਗਾਟੋ, ਪੇਂਟ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗ ਉਸ ਪਲੈਨ ਦੀ ਸੈਂਟਰ ਬਣ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਮਰੇਦਾਰੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਬਣ ਗਈ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਇਕ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਗਈ । ਨਗਾਟੌਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਿਕਰ ਦੀ ਸੈਨਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀ ਗਈ ਅਤੇ ਰਿਪੈਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਪੁਲਾਇੰਤਿਵਨ ਦੀ ਸੈਰਿਆਇੰਤਿਵਤਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ।

ਛੇ ਬੋਤਲਾਂ — ਇਕ ਵਿਰਾਸਤ

ਹਰ ਛੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਘਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਚੱਕਾ ਅਤੇ ਹੋਸ਼ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰੇਨਗਨ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਨੋਖੇ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ । ਸੱਤਵੇਂ ਰਸ, ਨੈਗ, ਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਗ, ਨਾਗ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣੂਤ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਤਲੀਆਂ ਦੇ ਵਾੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਵਾਮਾ ਮਾਰਗ - ਗਰੂਤਾ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਕੰਮ

ਦੇਵੀਡਾ ਮਾਰਗ, ਜੋ ਕਿ ਯਾਈਕੋ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦਾ ਆਗੂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਂਡ ਟੇਡੀਅਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੁੱਖ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ: [FT:0] Banssh Tennn [FT:1], ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਯੂਜ਼ਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ [FT:Shhins: [FSh] [FL] mer] dras [FSSh:3], ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛਲ ਤੋਂ ਢੇਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਣ ਲਈ ਢੇਰਣਦੀ ਹੈ ।

ਦੇਵੀ ਰਸ ਨੇ [FLT] [FLT: entrany] ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਗੁਰੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਇੰਨੀ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਚੱਕੀ ਦੀ ਪੂਛ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਡੈਵ ਰਸ ਦਾ ਗਰਜ ਅਕਸਰ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਗ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਆਸਾ ਮਾਰਗ - ਮਿਨੈਡਲ ਯੁੱਧ

ਆਸ਼ਰਾ ਮਾਰਗ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਹਥਿਆਰ ਵਿਚ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਯੰਤਰਾਂ, ਲੇਜ਼ਰਾਂ, ਮਿਕਸਾਏਲੀ ਲਾਂਘਾਂ, ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵਰਗੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਗਣ ਲਈ ਬਦਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਰੀਰ ਰਿਨਗਨ ਸੰਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਨਗਿੱਨ ਸੰਦ ਦੀ ਨਵੀਂ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਨੋ ਦੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਸਰੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਮਰਾ ਮਾਰਗ ਡੀਮੀਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਫਰੰਟਲੀਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸਟਾਈਲਿੰਗ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਵੈ - ਅਨੁਪਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੁਰੰਮਤ (ਭਾਵੇਂ ਕਿਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ) ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਨਸਾਨਾਂ ਦਾ ਰਾਹ - ਮਨ ਅਤੇ ਜਾਨ

ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਇਕਦਮ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਯੋਗਤਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸਮਰਥ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਸਫ਼ਾਈ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ; ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਟਰੱਕ ਨੂੰ ਹੱਥ ਲਾਉਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਮਾਰਗ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਸ਼ਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਪਛਾਣ, ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ । ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਮਾਨਵ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੱਢਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੀਜ਼ੂਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਨੋਹਾ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ,, ਸਚਿਆਈ ਦੀ ਭਾਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ - ਸੂਰਬੀਰ

ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਇਕਰਾਰ ਜਾਂ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਸਿਲਸਿਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਥੇਰੇ ਵਿਚ ਕਈ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਰਿਨੈਗਨ ਨੂੰ ਚਾੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਦੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਪੁੱਤ, ਇਕ ਘੋੜਿਆਂ, ਇਕ ਭਾਰਾ ਘੋੜਿਆਂ, ਇਕ ਕਾਗ, ਅਤੇ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ - ਝਾੜਕ, ਅਤੇ ਇਕ ਝਾੜੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਡਾਂ ਨੂੰ ਧੁੱਪਣ ਲਈ ਉੱਡਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਮੁਹਰ ਨਹੀਂ ਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਘੱਟਦਾ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ ।

ਪ੍ਰੀਟਾ ਮਾਰਗ - ਚਕਰੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ

ਪ੍ਰੀਟਾ ਮਾਰਗ ਨਾਨਜੈਂਟਸੁ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਭਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆ ਰਹੇ ਅੱਗ ਬਾਲ, ਬਿਜਲੀ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਧਮਾਕੇ ਨੂੰ ਝੁੰਡ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਉਸ ਲਈ ਮੁਹਰ ਵਿਚ ਚੀਤੁ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪ੍ਰੇਟਾ ਦਾ ਮੂੰਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਵਹਾਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਮੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਸ-ਅਧਾਰ ਉਪਯੋਗੀ ਉਪਯੋਗੀ ਉਪਯੋਗੀ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਲਾੜ ਦੀ ਅੱਗ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੀੜਾ ਸਰੀਰ ਨਰਟੋ ਦੇ ਸਨਜੂਟਸੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਢੱਕਣ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਭੁੱਖੇ ਭੂਤਪਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਾਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਡੈਵ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਭ ਅਨੁਜੂਤ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਨਾਰਾਕਾ ਮਾਰਗ — ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ

ਨਾਰਾਕਾ ਰਸਤਾ ਨਰਕ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੱਦਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਟੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਰਕ ਦਾ ਰਾਜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁੰਦਵਾਉਣ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਨਾਰਾਕਾ ਰਾਜ - ਜੰਗ, ਸਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਰੀਰੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਨਾਰਾਕਾ ਮਾਰਗ ਨੇ ਪੜਦਾਨੀ ਪਥ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ । ਨਾਰਾਕਾ ਰਸ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸਭ ਬਣਤਰ ਬਣਤਰ ਢਹਿ - ਖੂਹ - ਖੂਹ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ।

ਪੇੜ - ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਹ — ਨਾਗਾਟੋ ਦਾ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਰੂਪ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਆਉਟਰ ਮਾਰਗ ਨਾਗਾਟੋ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਅਤੇ ਚਕਰੀ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੰਦਰੁਸਤਪ ਦਾ ਛੇ ਮਾਰਗ ਹੈ । ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਟਿਮਥੀ ਟੀਮਾਂ [FT:0] ਦੇ ਵਸਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, [FT:0]: Rennnese ਨੋ Jutuu [FT:1], ਜੋ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਟੀਕਕ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁੜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਲ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇੜਾਂ ਦੇ ਵਾਟ ਨੂੰ ਕੰਟਾਂ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੇੜਾਂ ਦੇ ਵਾਟ ਨੂੰ ਇਕ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿਸ਼ਾਬਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਟੈਂਸ ਨੂੰ ਢੇਰਵਿਤ ਕਰ ਕੇ ਢੇਗੀ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਕਈ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਹੈ । ਰਿਨੈਗਨ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰੇਕ ਜੋੜੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਕੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕਰ ਕੇ ਤਰੰਗੀ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਚਿੱਤ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਨਾ ਕਿ ਜੇਰਿਆ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਰੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿੰਜਰ ਅਤੇ ਇਕ ਅੱਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਜੰਗ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਡੈਵਰਾ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਆਸ਼ੂਰੀ ਮਾਰਗ ਸਿੱਧੇ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਫਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰੇਟਾ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿੰਤ੍ਰਣਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ । ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਨਾਰਾਕਾ ਮਾਰਗ ਲੋਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੇ ਜਾਂ ਪੁਨਰ - ਉਥਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੜਬੜੀ ਜਰਾਯਾ, ਕਕੂਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਕੋਨੋਹਾ ਹਵਾਈਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਕੋਨੋਹਾ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਨਾਗਾਟੋ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਛੇ ਛੇ ਤੀਜੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢੇਰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਕੋਨੋਹਾ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਡੀਵਰਾ ਟੇਨੀਸੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਨਾਰੀਟੋ ਨੇ ਕਠੂ ਤੋਂ ਪੰਜ-ਦਾਂ ਦੀ ਮੁੜ-ਜਵਾਰਤਾ ਸਿੱਖ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਟਾ ਰਸੀਸ਼ੇਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨਾਈਟਾ ਰਸੀਰੋ ਰਸੀਮੈਂਕੈਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਛੇਵੀਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੇਰੇਮਾ (ਕਰਾਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਾਗੁਅਮਿਅਸ, ਨਾਈਸੁਅਮਿਵਕ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਵਿੱਤਕ, ਅਤੇ ਨਾਗਿਵੀਆਂ ਦੀ ਵਾਹੈਰਕਵੰਤਕ

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਨਾਰਟੋ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ - ਵਿਵਾਦ ਵਿਚ, ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਮਾਨ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਥਿਆਰ ਹੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਹਰ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੰਤੂਆਂ ਦੀ ਭਿੰਨ ਰੂਪੀ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਪਕ ਰੀਤੀ - ਪ੍ਰਿੰਬਤ ਵਿਚ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਡੈਵਰਾ ਮਾਰਗ - ਸਮਾਨ ਸੰਘਣ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ - ਮਾਨਵ ਮਾਰਗ - ਮਾਨਵ ਮਾਰਗ - ਜਾਨਵਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਟਾ ਮਾਰਗ - ਗੁੰਦ, ਜੋ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਨਾਰਾਕਾ - ਗਮ - -ਦਦਦਦਦੂਦ ਦੀ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਗਾਂ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਕ, ਜਾਂ ਅਨੁੰਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਾਗਾਟੋ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ - ਉਸ ਨੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ - ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੋਰ ਵੀ ਦਰਦ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨਰੂ ਵਿਚ ਲੀਡਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਓਬੀਟੋ ਯੂਚੀ ਨੇ ਰਿਨੈਗਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਜੁੰਘੀਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੌਥੇ ਮਹਾਨ ਨੈਨਜ਼ੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ।

[FLT]: ਨਾਰੀਟੋ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ , ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੈਰ ਦੇ ਕੋਡ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੈਨ ਨੂੰ ਸੈਕੜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਈ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕਣਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਪੇੜ ਦਾ ਰਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ, ਤਰਤੀਜੇ ਰੂਪ,ਤਰਤਰਤਰੀ, ਅਤੇ ਤਰਕਣ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਰੇਗਨ ਦੇ ਤਰਕਕ - ਤਰਕਕਕਕਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਹਲਕੀਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖੋ । ਇਹ ਇਕ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਅਨਾਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰ ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਨਾ ਜੁੜੇ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠ ਵਿਚ ਸਮਸ਼ੀਟੋਮੇਟੋ ਦੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਿਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ।