ਇਕ ਅੰਮੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ

ਅੰਮੀ ਵਿਚ ਹਲਕਾ ਪਲਾਂ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ । ਇਹ ਲੜੀ ਨੇ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਅੱਖਰ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ, ਪਿਛੋਕੜ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਇਕ ਹੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਝੁੰਡ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ---- ਇਹ ਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਰਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ----- ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਜੇ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੂਜਾ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਮਹਾਨ ਅਨੀਮ ਗੁਣ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਅਥਾਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਇਕ ਪਲਾਂਟ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪਲੇਟਿੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਕ ਪਛਾਣ ਇਕ ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਸਮੇਂ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਝੂਕਣ ਨਾਲ, ਇਕਦਮ ਝੂਕਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਹ ਦਿਲਚੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਭੂਗੋਲਕ ਤਬਦੀਲੀ ਉੱਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੋਰ ਦੀ ਅੰਤਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਫ਼ਰਸ਼ ਨੂੰ ਝੱਫੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਦੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ, ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਢਿੱਲਣ ਕਰਕੇ ਹੀ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਸੀ ਵਾਗਣ ਦੀ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਾਊਂਡ ਡਿਜ਼ਾਈਨ( Rance) ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਸਾਥੀ( s)( s)) ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ । ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਚੁੱਪ ਹੋ ਕੇ, ਜਾਂ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਅਪਾਹਜ ਟਿੱਪਣੀ ਦਸਵੇਂ ਭਾਗ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਨਾਲੋਗ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ । ਇੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ: ਐਡਲੈਂਟੇਸ਼ਨ: ਟੀਮਜ਼: ਟੀਮਾਂ, ਲੀਮਾਂ, ਟੀਮ, ਟੀਮ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਮੁਰਬਣ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਾਂਚਣਾਂ ਨੂੰ ਢੂੰਬਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਹ ਜਾਣ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂਦੂਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ।

ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਟੀ.

ਕੁਝ ਅਗਿਆਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਲਿਪਸਾਂ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਡਿਓਵਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ- ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਕੀਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪਛਾਣ

ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਚਾਣਕ ਯਰਮਮੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਰਾਹ, ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਕਿਰਿਆ, ਵਰਗਾ ਇਕ ਹੋਰ ਨੋਟ ਰਾਹੀਂ ਜਾਨਵਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਕੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਕਿਰਿਆ, ਪਰ ਹਲਕਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਡੀਜ਼, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਧਕਾਰੀ ਪੁੱਠੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਢਾਂਚਾ ਹਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਦੋਸਤਾਨਾ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਟ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਈਟ ਕੇਰਾ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੈ ਕਿ ਚਾਨਣ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਜਲਦੀ ਉਸ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਧਾਰ

ਕਈ ਵੇਲਿਆਂ ਲਈ, ਏਰਨ ਯੈਗਰ ਦੀ ਖੋਜ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਟੀਚਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ: ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡੇ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਤਾਂ [FT:0] [FT] [FTT:1] [FT] [FTH][FT :2]]] ਉੱਤੇ ਆ ਕੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਸਵਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਟੀਟਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਪਰਿਅਕਤਵਾਦੀ ਵਾਸੀ, ਇਕ ਵਾਸੀਵਾਦੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤਿਤਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਟੀਮਿਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਅਪਲਾਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀਰੋਈਵਾਦ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਮੰਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਊਰੀ ਕੋਰਸ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਅਚਾਨਕ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਬੈਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਖੰਡਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਪਲੜੇ ਵਿਚ ਸ਼ੋਸ਼ਿੰਗਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇਕ ਗੁਪਤ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪੁਲੈਲਾ ਮਾਦਾਕਾ ਮਾਦਾਮਾ ਵਿਚ ਖ਼ਾਕਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਕੁਦਰਤ

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, [FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਸਟਾ ਮੈਜਿਕਾ]] ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪੇਸਟਲ ਮੈਜਿਸਟੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਤੀਜਾ ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਤਰਤੀਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗਣ ਹੈ। ਮਿੱਠਾ ਮੀਸਕੋਕੀ ਨਦੀ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਪਰਦੇਸੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਓਪਰੀ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਬਣਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਰਥੀ ਬਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਮੋਤੀ

ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਨ] [[FLT] [[FLT] ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕਿ ਤਜਰਬਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਦਰਸਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਇਕ ਮਨ - ਇਕਤਰਤਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਨ - ਇਕਤਰ ਬਣਾਵੇ ਹਨ। ਨਰਮ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਗੜਕਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਪਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਘਾਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੈੜੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਅੰਤ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਜੀਉਂਦੇ-ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਸੁਭਾਵਕ ਸੈਂਕੜੇ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਰਕ ਇਕ ਸੁਹੱਪਣਕ ਥੰਮ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਬੰਧ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਬਹਿਸਿਆਂ ਨੇ ਆਨਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਫਰੇਮਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਮਨ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਖੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਿਸਾਬ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਅਚਾਨਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਡਬਲ ਏਜੰਟ

ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਪਿਛਾਹਾਂ ਵਿਚ ਮੋੜਨ ਲਈ ਡੰਗਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ । ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT] ਤੁਸੀਂ ਲੁਕਵੇਂ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਦਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚਕੜ ਕੇਵਲ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣ ਤੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵਾਹ ਲਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅੰਧਕਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ।

ਇਹ ਕੰਮ ਤਾਂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਡਰ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ । ਭਾਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਜੁਗਤ ਹੈ । ਇਹ [FT:0] ਇੱਕੋ ਹੀ ਘਟਨਾ [FTCrowl] ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਤਰਤੀਬ - ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਹਾਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੱਤਾਂ

ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਆਮ ਸਕੂਲੀ ਸੰਗਲਾਈਕ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੁਕਾ ਕੇ ਇਕ ਗੁਪਤ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਲੁਕੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਬੀਮਾਰੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਾਰਕ ਸਰਾਪ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਠੋਸ ਸ਼ਕਤੀਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ-- ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਤਰਫ਼ਿੰਗ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵੀਕਰਣ ਵਿਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਲੌਕਤ - ਤਜਰਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੈ।

[[FLT] ] , ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਿਛੋਕਿਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਟੈਟੂ ਦੇ ਸਰੂਪੀਤਰੀ ਤਰੰਗੀ ਵਾਇੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਊਰਜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਾਂਗ ਊਰਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੇਪਰਾਣ - ਪੇਂਟੀਪ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਅਕਲੀ ਅਤੇ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਧਮਾਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਇਕ ਸੂਖੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਕਾਈਕਲਿਕ ਥਰਿੱਲਰ ਡਾਇਨੈਮਿਕ

ਮੌਤ ਵਰਗੇ ਤਰਕਕਾਰ ਨੋਟ [FLT] ] ਜਾਂ ] ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਵਧਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੱਬਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੂਹਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੂਹਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ । ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ । ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਇਕ ਕਸਰਤ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਤਣਾਅ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਣਾਅ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤਰਫ਼ਿੰਬਤ ਅਤੇ ਕੋਪ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਅਨੀਮੀ ਪਲਾਂਟ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਐਨੀਮੈਂਟ੍ਰੈਮ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲੜੀ ਨੇ ਇਹ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁੱਕੀ ਥਾਂ ਦਾ ਪੱਟੀ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਲੈਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਿਊਜ਼ਟਸ ਕਾਈਸਨ [FTT:1] ਵਰਗੇ ਵਰਤੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ [FTT:1] [FT] ਜਾਂ [FT:2] [FT:2]] ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਤਰਕ, ਗੁਪਤ ਸੰਪਾਦਨ, ਜਾਂ ਸਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ: TETTT: TELTTT: sef sckens [FIL] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖਿੱਤੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਝੁਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਝਲਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਕਬਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਪਾਰਪਿੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਲੁਕਾਈ ਯੋਗਤਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਰਦੇ ਕਰਤਾਰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਪਿਛੋਕੜ, ਅਤੇ ਵਾਰਤਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਤੋਖਿਆ, ਇਕ ਹਾਈਪਰਬੈਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਇੰਟਰੈਕਟੀਟਰੈਕਟੀਕਲ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਕਿ ਟੇਪ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ।

ਸਾਊਡ - ਟਰੈਕਾਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਟਾਈਲਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਾਂਗ ਤਰਕ - ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ - ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਕ ਆਡੀਓ-ਅਣਜਾਣ(Anorrators) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਸਜਾਵਟਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ [FT:1] ਟੀਮੈਥੀ-ਬੇਕਰੀ ਟਰੈਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਟੀਨ ਦੇ ਲਾਗੇ ਪੇਉਪਾਂ ਦੇ ਟੇਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਘੜਦੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ Yook Yok Yano NATSNOUSSS [FS]: RESNDSS [URE] ਦੇ ਨਿਕਰਾਕਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਫੋਕਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਢੇਹਰਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਆਰਟ ਸਟਾਇਲਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਕ੍ਰਮ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਕਸ਼ਮੁੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਰਕਤਾ ਨਾਲ ਤਰੰਗਾਤਕ, ਤਰੰਗੀ ਢੰਗ ਜਾਂ ਰੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਕੀਕਤ ਭਾਂਡੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਣ । [FT:0] ਮੈਜਿਕਾ [FTT:1] ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਪ-ਟੇਜ ਮਾਜ ਮਾਜਿਕ ਦਰਮਿੰਦਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਯਾਦ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੂਲਾਈ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।

ਟੋਕੀਓ-ਬਾਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਟੌਪੀਅਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ

ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਘੁਮਿਆਰੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਲੈਬਰੀਥੀਨ ਟੀਵਿਆਂ, ਅਤੇ ਨੀਵਿਆਂ ਦੀ ਝਲਕ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਪਿੱਠ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਇਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਡਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਟੋਕੀਓ ਦੀ ਡੂਣੀ ਪਛਾਣ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਹੈ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਡਿਪਲੋਟ ਇੰਡੀਕੇਟਰ ਅਕਸਰ ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਚਟਾਨ ਸ਼ਾਇਦ ਦਿਨ ਨੂੰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਰਫ਼ਟਕ, ਸ਼ੀਮੂਕੂ ਜਾਂ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਧੱਕੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਝੂਕਣ ਨਾਲ ਝੂਟਣ ਨਾਲ ਪੁੰਗਾੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ।

ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਅਸੀਂ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ ਕੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਲੇਟਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪੇਂਟ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਤਰਤੀਬ ਇਕ ਵਿਅਕਤਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ [FT:0] ਵਰਗੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰ [FT:0] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤਰਫ਼ੀਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੇਵਲ ਸਮਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਕੰਦਵੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਗਡਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਰਥ ਨਾਲ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਿਕ ਤਜਰਬ ਨਾਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਭਿਅਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਪਕਤਕਤਕ ਹੈ।

ਇਕ ਸੁਰੰਗੀ ਤਰਕ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ-- ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਣਿਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਵਿਡਿਓ, ਵਿਡਿਓ ਵਿਸ਼ੈਕਸ਼ਨ, ਇਹ ਸਭ ਤਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉੱਗਦੇ ਹਨ- ਇਹ ਸਭ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਦਾ ਭਾਗ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਤਰਕ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਦਰਜਾ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਰੁੰਤਿਅਕਣਕਣਕਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਫ਼ੈਕਣਕਣਿਕ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾਪਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਚਾਰਕਣਯੋਗੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।