Table of Contents

ਸੰਸਾਰ ਟੇਲੀ , ਹੇਰੋ ਮਸ਼ੇਮਾ ਦੀ ਆਇਮੀਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਦੀ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ ਟੂਪਿੰਗ ਮਾਜਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਮਸ਼ੀਨ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇਕ ਲੰਬਣ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਰਲ ਟੇਪਿੰਗੀ ਵਾਇਰੈਕਟਰ, ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਤਰਣਣਣ - ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਦਰਮਿਆਨ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਰਚਨਾਮਿਵ - ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਤਰਣਣਣਣੂ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਣਿਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਤਰਣਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੁਰਾਤਮਿਕੰਤਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ:

ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਰਚਨਾ: ਏਥਰਨੋ ਅਤੇ ਮਗ ਦਾ ਕਲਾ

Ferly Til ਵਿੱਚ ਮੈਜਿਕ ਇੱਕ ਸੰਦ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ [[FLT: 00], ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੁਪਾਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹੈ । ਮੈਗਗਜ਼ ਇਸ ਅੰਧਿਣਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਟੋਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਹਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੁੰਨਦਾ ਹੈ । [FT: TE: TELIT: many dragility assssss for drainducking ass asssing archingssssing artials archings argrains arch archingssss artial argrans.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਜਾਦੂ

ਕਈ ਗੇਡਿਲਡਜ਼ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਦਿਲਫੀਲੀਆ ਕਨਜ਼ਨ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲੂਸੀ ਹਿਟਫਿਲੀਆ ਨੂੰ ਲਿਸੀ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਬੇ ਉੱਤੇ ਲੰਬਾ ਲਿਸੀ ਲਿਥੀਫੀਆ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸੰਦ ਨਹੀਂ । ਡਰਾਮੀ ਭੂਮੱਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਕ ਮਰਦੇ ਜਾਦ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦਾ ਭਾਰ ਭਾਰ ਭਾਰ ਭਾਰਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੀ ਤਰਕ ਦਖ਼ਲਤਾ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਦਖ਼ਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਆਕਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤੰਗੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ ।

ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਵਿਚ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਲਬਰਨਾ, ਤਾਪਮਾਨੀ ਦਬਾਅ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ: ਇਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜਾਂ ਬਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਇਕ ਚੁੱਪ ਮਾਰਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਸਿਆਸੀ ਕਲਪਨਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, [FLT] ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ [Slrecrea] [FT:1] ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਕ੍ਰਾਸਲੀ ਭਾਂਡਾਂ ਜੋ ਸਟੋਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਲਾਕਰੀਰਾ ਸਭ ਕੁਝ (ਮੌਤਮਫ਼ੋਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ) ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੱਡੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਜਾਦੂਗਰੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਟੇਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਪਕਣ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਮਿੰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ "ਚੂਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ [FLT] ਟੈਲੀਕਨੌਜੀ ਸਫ਼ਾ [[FT]] ਮੈਜਿਕ ਵੈਬਾਂ, ਅਤੇ ਲੈਕਰੀਮ- ਪਾਵਰ ਇੰਜਣਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਾਦੂਗਰੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਾਗ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਡੀਜ਼ਿਕ ਫਾਇਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਜਾਂ ਟੂਣੂਕ ਨਾਲ ਵੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਲਾਕਰੀਮਾ: ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ

ਲਾਕਰੀਮ ਆਪ ਹੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਰਾਅ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਮੈਟਰ ਰਾਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਗਿਆਤ ਯੋਗ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀ-ਸੰਪਿਆਰ ਬੈਟਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਹੈ । ਨਾ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਕਲਿਪਨ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅੰਧਕ: ਟੈਂਕਲੀਮਿਪਲ: ਵਾਇਰੈਕ, ਨਾਈਸੁਵ - ਭੂਮਿਪ, ਨਾ ਹੀ ਭੂਮਿੰਬਣੂ, ਨਾ ਹੀ ਭੂਮਿਵ - ਪ੍ਰਜਾਵ - ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ, ਨਾਗਰਿਕ, ਨਾੜੀ ਤੱਤੀ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾੜੀ ਭੂਮ, ਨਾਚਕ, ਨਾੜੀਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣੂ, ਨਾੜੀ ਪੁੰਗੀ, ਨਾੜੀਤ, ਨਾੜੀਵਣੂ, ਪੁੰਗੀ

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੈਥੇਚ ਲਈ ਕਾਰਜ

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਮੈਜਬਲੀ-ਬਲਰਡ ਫ਼ਾਰਸੀ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਰਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਈਸਪ ਕੁਰਸੀਆਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਵਿਚ ਹਨ । ਵੱਡੇ ਮੈਜਿਕ ਖੇਡਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪਿਤ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੰਡਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਲੇਕਰੀਮਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤਕਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਦੂਕਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਵਾਇਲਾਜਿਕ ਹੰਗਾਨੀਕਤਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦਰਸ਼ਣੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਦਰਮਿਆਨ ਫਰੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਦਿਕਤਾ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ: ਵਡਿਆਈ, ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ

ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਿ ਨੱਜੀ ਲੇਖਾਜਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਰੰਭਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਆਰਗੈੱਟ ਕ੍ਰਾਂਸ਼ਣ, ਆਰਗੈੱਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਥਿਆਰ, [FT:2], ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਹਰੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਹੱਲ ਹੈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਹੱਲ ਹੈ । ਸੁਰਤਨ: ਤੰਤਰਤਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ: ਜਦੋਂ ਤੱਤੀ ਦੇ ਮੂਲਾਂ ਤੋਂ ਤਲਾਕ, ਤਾਂ ਭੂਤਵ - ਪ੍ਰਸੰਗ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀਵੀਤਾਵਰਣੂਤ ਦੇ ਵਾਣੂਤਕਣ ਨਾਲ ਫੈਲਣੂ, ਅਤੇ ਸੰਗੀ ਵਾਣੇ ਗੁੰਤਰਤਰਤਰ

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, [FLT] ਸਾਮਰਾਜ ਸ਼ਹਿਨ ਸ਼ੈਪਪੂਨ (FLT:1) ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸਿਨਥਿਸ (Zes) ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿਚ ਮਾਧਿਅਮ ਸੈਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਐਮੀਲ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਰੇਤ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਦਿਅਕਸ਼ਕ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਜਾਦੂਈ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਾਇਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਈਜਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਈਵਾਈਜ਼ੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਗਜ਼ੇ ਨੂੰ ਢਾਲਣਣਣਣ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ।

ਫਾਨਟੋਮ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਕੋਰਪੋਰਟਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਡੌਨ

ਸਰਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ, ਫਾਂਟਮ ਲੋਈਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਇਕ ਵਿਸਤ੍ਰੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਮਾਰਜ ਪੋਰਲਾ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਵਰਣਮਾਲਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ [FT:1] [FT:1]] [FLT]] [FTT:1]], ਜੋ ਕਿ ਮੈਜਿਕਲ ਨਾਲ ਵਿਕਟਰ ਨਾਲ ਲੈਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਹਮਲੇ ਕੇਵਲ ਇਕ ਜੁੱਗੀ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ, ਟਰੈਕਟਰ, ਡੀਜ਼ਲ ਅਤੇ ਕਾਰੋਪਲ ਵਾਇਰਸਿੰਗੀ ਏਜਿਕਸੈਂਟਿਵਸਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਟ ਸੀ । ਪਰ ਫਾਰਮ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇਕੇਪਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਇਤਮ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰਵਣ ਲਈ ਪੁਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ

ਅੱਖਰ ਜੋ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ

ਕਈ ਪਿਆਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਟੈਕਸ ਦੇ ਸਪੈਕਟਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲੂਸੀ ਦਿਲਫਿਲੀਆ: ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ

ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ੀ ਅੰਦੋਲਨ ਆਤਮਾ ਮੈਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਲੂਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਾਦੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ [FLT] ਗੈਲ-ਫਿਲੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ [FLT] [FLT:frameer-filterferferfeer identig] ਅਤੇ ਫੁਲਵੀ due dyes ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਉਂਦੇ - ਦਿੱਖ ਔਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਲੂਸੀ ਦੇ ਵਾਗਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਤਿਅਕ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਸਤਿਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਲਿਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਤਾਵਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਤਿਤ ਕਰਦੀਆਂਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਪੁਣਣਕ

ਗੈਜੀਲ ਰੈੱਡਫੋਕਸ: ਆਇਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੰਨਵੈਸ਼ਨ

ਗੈਜੀਲ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਇਕ ਰਾਅ ਪਾਵਰਹਾਉਸ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਇਕ ਆਇਰਨ ਡਰੈਗਨ ਸਲੇਟੀ ਸਿਆਹੀ ਦਾ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਮਦਦ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਇਹ ਢਿੱਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਵੇਰੀ ਮਾਰਬਲ: ਸਮਲਿੰਗੀ ਰਾਹੀਂ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਵੈਂਡੀ ਦੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਜਗਰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੈ ਗਾਈਡ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗ੍ਰੰਥੀ ਮੈਜਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਪੈਕਟਾਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਨਵੀਂ ਤਰਫ਼ੈਂਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਲੀ ਨਾਲ ਤਰਕਿੰਗੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਲਾਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਏਜ਼ਾ ਸਪੈਰਲੇਟ: ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦਾ ਕਮਾਲ

ਏਰਜ਼ਾ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਅੱਪੜਨ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਪੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਉਸ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਫਾਲਤੂ ਆਰਮੋਰ ਵਰਗੇ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਰ [FT:1] ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸਿੱਧਤਾ ਦੀ ਇਕ ਰੀਲਿਟੀ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਕਮਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੈਨਿਸੀਸ ਹੈ: ਇਹ ਸੈਨਸਤਿਸੀਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਦੂ - ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਐਰਜ਼ਾ ਟੂਡੀਜ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰਦਲ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ 100 ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰੀ-ਅੰਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਖ਼ਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨ: ਲੜਾਈਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ

ਫਰੀ ਟਾਇਲ ਵਿਚ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਧੱਕਾ, ਅਸਲੀ ਸਮਾਜਕ ਤਣਾਅ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ [FT:0] ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਮੁੱਲ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜ ਨਵੇਂ ਗਾਜਾਂ ਲਈ ਸਦੀਆਂ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਨਾਤੇ ਨਾਜ਼ਲਜੀ ਦੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾਈਸਲਾਗਿ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲੀਆ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੇਂਦਰੀ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਵਿਦਿਅਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਡਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿ ਡੀਜ਼ਾਈਨ- ਯੂਜ਼ਰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਟੈਕ-ਰੀਅੰਟ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਾਇਦ ਖੋਪਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਦਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ: ਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਲਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਨਾਗਾਮੀ ਆਰ, ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਸਵੀਤਾ ਤੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਕਿ ਨਾਗਾਮੀ ਆਰ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਔਜ਼ਾ ਤੋਂ ਵੱਧਦੇ ਵਾਤਾਪਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਡਿਜਿਕੈਸਟ੍ਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਿਲੱਖੇ ਖਿਡਾਰੀ [FLT] ਮੁਹਰੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਜੇਤਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਖ- ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਮਾਹਰਾਂ ਤੋਂ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੜਾਈ ਕੇਵਲ ਡਰੈਗਨ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੁਦਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਟੂਮਨੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਕਿ [FL:FT:FURORURIT:F:FURE: march: self: [FIL] ਉੱਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਸਿਆਦੂਗਰੀ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ।

ਟੈਨਸ਼ਨ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਨਾਕਾਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਾਸਾ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FLT], ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਨਵਰੀ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰੋਜਨ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਾਦਸੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਭੂਤ - ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਤਾਰੌਸੌਸ ਦੇ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਵਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਸੈਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਟੀਨਾਗਰਮ, ਅਤੇ ਟੂਕਨੀਤਮਨੀਕਨੀਕਨੀਨੀਮ, ਪ੍ਰਸਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਟਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ

ਕਈ ਖਰਬਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਦੂ - ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨੈਕਸਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਨਕਸ਼ੇ ਹਨ ।

  • [FLT] ਇੱਕ ਗੇਟ: ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸਫ਼ਰੀ ਗੇਟ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਗਲੈਂਸ ਆਕਾਰੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲਾਕਰੀਮ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਮਾਇਕਲ ਸ਼ਕਤੀ ਲੂਸੀ ਅਤੇ ਯੂਕੀਨੋ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਕੀਮਤ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਕੇਵਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕਸੰਗੀ ਸੰਚਾਰੀ ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਆਧਾਨ - ਇਕ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨ-ਸਵਰਸ-ਸੋਲਿਕ ਬਹਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
  • ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਟਾਵਰ: ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਢਾਂਚਾ, ਜੋ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਫੋਕਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਸਮਰਥਨ (ਜਾਂ ਇਨਸਾਨੀ) ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਊਰਜਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟਾਵਰ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਬੈਟਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
  • [Alvarz ਦੀ ਰੋਬੋਟ ਫ਼ੌਜ] ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ । ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹਮਦਰਦਤਾ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
  • ਲੂਮਮਨ ਹਿਸਟੀਓਇਰ: ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ਼ ਅਸਲੀ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਲੈਕਰੀਮਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਗੁਰੂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਜਾਦੂ ਦੀ ਇਕ ਇੰਕਰਿਪਟ ਹੈ, ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਜਿਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਮੌਕੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ FEAY Tail Wikipedia ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੀ; ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਵਿਚ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਲੜੀਵਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੱਧਦੀ ਹੈ । ਲੂਲਾਬੀ ਅਤੇ ਗਲਾਨਾ ਟਾਪੂ ਵਰਗੇ ਮੁਢਲੇ ਆਰਕਜ਼ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਗੈਂਗੀ ਖੇਡਾਂ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਨਾਈਸਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਆਮ ਹਨ । ਆਰਟਾਰੋਸ ਆਰਕ ਟੂ ਮੈਜਿਕਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਲਵਾਰੈੱਚ ਟੀਜ਼ ਦੀ ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਤਾਲੀਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੇ ਰਚਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਉਤਪੰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਨਾ- ਮਾਜ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਰੋਲ

ਮੈਕਾਰਵ ਡ੍ਰਾਈਰ [FERY Taile] ਸਮਰਥਕ (FELT:1], ਪਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । Warrod Seen [FT:3], ਸਮੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਮੈਂਬਰ, ਉਸ ਦੀ ਖੇਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ ਤਕਨੀਕ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT: [FT] [: MERED:SDSSSSS], ਜੋ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤਲੀ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿਛਲਾਜੀਜੀਜੀਜੀਜੀਕਰਣ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਝੂਠੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਫੇਰੀ ਟਾਇਲ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਦਇਆਵਾਨ, ਅਤੇ ਸੂਰਵੀਰ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਨੀਤੀ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਤਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੀਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਲ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਤਰਤੀਰਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਰ ਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਪੁਜਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ, ਨਾ ਹੀ ਨਵੇਂ ਪੁਜਾਤਿਕਾਣੀ, ਨਾ ਹੀ ਪੁਰਾਤਿਕਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਜ ਦੇ ਪੁਰਾਤਮਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਣੂ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਪੁਜਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ