Table of Contents

ਐਨੀਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਨਸਾਨੀ ਪਿਚ ਦੇ ਰੇਡੀਏਟਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਰੋਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਮੁੜ-ਸੁਖ ਅਤੇ ਸੁਹੱਪਣ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਪਵਾਦ, ਅਪਮਾਨਤ, ਜਾਂ ਬਾਹਰਲੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਗ਼ਰੀਬ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇਤਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਅਸਲ ਸ਼ੀਸ਼ੂਨਾਮ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਲਟੀਮ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਮਾਨਵੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਕਤਮਿੰਤਤਤਤਤਤਤਤਤਤਮ,

ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਡਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਲੋਕ ਗਮ, ਦੋਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਸੱਚੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੰਮੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਮ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਹਾਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਭੰਗੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ

ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ - ਸੰਘਵਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ

ਟੁੱਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ । ਚਿੰਤਾ, ਉਦਾਸੀ, ਪਛਤਾਵਾ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਡੁਬਟ ਨੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਅੰਮ ਸ਼ੇਰ [FT:1] ਵਰਗੇ ਹਨ [FT] ਰੇਗਿਜ਼ ਰੇਆਮ ਦੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵੀ ਆਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸਹਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਦਿਲੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ NK ਨੂੰ ਨਿਸਤਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਗੜਬੜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਾਦੂ ਹੱਲ ਦੀ ਕਮੀ ਉਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਖੋਜ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਉੱਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾਵਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਦਿਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ

ਜਿਹੜੇ ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ, ਠੋਕਰ ਮਾਰਨ, ਜਾਂ ਛੱਡਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖਿਡੌਣੇ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਆਰਜ਼ੀ ਬਿਪਤਾ ਦਾ । ਵਿੱਚ [FLT] ਸ਼ੋਕੋ ਨਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੋਕੋ ਸ਼ੋਸ਼ਮੀਆ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੋਸ਼ਮੀਆ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਮਈ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋ ਕੇ ਘਾਤਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੋਕੋ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਸ਼ੋਯਾ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਨ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ

ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਕ ਆਰਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਟ ਲੱਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਦੀਵੀ: ਵਿਅਕਤਕਰਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਉਤਪਤ [F:1] ਵਿਚ [F:1], ਸ਼ੰਮੀਰੀ ਈਜੀਕਰ ਦੇ ਸਵੈ-ਅਪਣ ਅਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ।

ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਵਧੀਆ ਮਕਸਦ

ਲੰਮਾ ਟਰਮ ਚਾਪਾਂ ਬਣਾਓ

ਸੈਂਕੜੇ ਐਪੀਸੋਡ ਜਾਂ ਕਈ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਬੰਧਾਂ, ਕਰਾਰ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:1] ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰੋਕ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ਵਰਤਮਾਨ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬੇਪਰਤੀਤੇ ਹਾਦਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰਾਬਿਨਾਂ ਦੇ ਖਿੱਦ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖਿੱਝਣੇ ਹੋਏ ਪੁੱਟੇ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿੱਝਣੂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਾੜੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਢਿੱਡ, ਰੈਗਰੀ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਢਿੱਡਲ ਢਿੱਡਣ । ਸਟੀਵ ਨਰਮ ਸਾਜ਼ਸ਼ - ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸਹਾਰਾ - ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੱਤ ਦੇ ਹੇਠ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੜਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । [FT:D] ਵਿੱਚ ਗੇਟਜ਼ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ [FL:B] [FT] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ [SL] [S] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਖਿੱਝ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ

ਇਕ ਖਰਾਬ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਲਾਇਸੈਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ । Johan Bubts ਦਾ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਉਤਪੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਢਿੱਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ: ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਕੁਝ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] [[FLT] ਹਾਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪੱਕੇ ਖੰਡ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਗੁੱਟ ਗੁਸਟਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਰੀਪਕਤਾ Eclipse ਵਿੱਚ ਹੈ । ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਾਵੇਗਾ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕਤ ਕਰ ਕੇ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਨਾਕਾਲਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਵਾਜਕਣ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਹਨ ।

ਹਾਈਲਾਈਟਿੰਗ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ

ਤਰਕ ਨਾਲ, ਜੋ ਖਰਾਬ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਬਰ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ ਵਾਪਸ ਜਾ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਭਾਰ ਹੇਠ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਫਰੂਟਸ ਪੇਸਲ ਵਿੱਚ , ਕੇਓ ਸੋਹਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕੈਟ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਅਤੇ ਬੇਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੌੜਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਵੇਰ ਚੜ੍ਹਦੇ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਟੀਚੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਾਰਵਾਦੀ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਡੀਕਨ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਮਾਡਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ: ਵੈਬੀ-ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਅਪੂਰਣਤਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ

[FLT] [FLT-SAB] ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ [FT:2] ਮੋਨੋ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅੰਪਾਹੀ ਦੀ ਸੈਂਸਰਾਈ ਲਿਪੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਜ਼ਤੀ ਤੱਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਵੈਬੀ-ਬੀ ਨੇ ਅਪਾਹਜਨ, ਅਪਲਾਈ, ਅਤੇ ਨਾਪਲਤਾ ਦੀ ਮੁਰਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਚੂਬ ਦੀ ਮੁਰਟੀ ਦੀ ਮੁਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਹੈ ।

ਮੋਨੋ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਰੰਗੀਤਾ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਠੱਗੀ ਪਛਾਣ, ਜੋ ਕਿ ਗਮ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਨੀਮ, ਜੋ ਕਿ ਟੇਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੇਂਸੀਲਿੰਗ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਿਕੰਮਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। [FT:] ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ [FT:] [SI:VE:SEL] [WEL] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣੇਰੇਟਿੰਟ ਨੂੰ ਪਛਤਾਵਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਟੁੱਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨੋ ਉਦਾਹਰਣ

ਬੇਰਸਰਕ ਵਿਚ ਗੁੱਟਾਂ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਤਸੀਹੇ

[FLT] [Berserk] ]] ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਭਾਂਡੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ [FT:2]] ] ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਦਦਲਾਪ ਦਾ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਹੈ । ਐਕਲਿਪਸ ਉਸ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰੈਂਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਰਾਤ ਭੂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਤੇ ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੂਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਹੀ ਝਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਹੈ ।

ਜੋਹਾਨ ਝੂਠ: ਜਦੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਵਾੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਕ ਅੱਖਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋਹਾਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਚਪਨ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਆਪਣੀ ਨਾ- ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਜੋਹਾਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮਦਰਦ ਹੈ ।

ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਫਲਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਵਿਚ ਸੋਹਮਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਡਰ

[[FLT]] ਸੋਹਮਾ ਦੀ ਸਰਾਪ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਕਿੱ, ਕਿਓ, ਅਤੇ ਰਿਨ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੇ, ਨਾ- ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਹੱਤਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੜਫੜਕੇ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਜੀਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੱਦਸਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲੇਗੀ ।

ਸਟੂ ਦਾ ਸਾਈਕਲ NHK ਵਿਚ ਜੀ ਆਇਆ

[FLT] HK [FLT] ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਹੀਕਿਕੋਮੀਰੀ ਹੈ, ਹਾਇਕੋਮਰੀ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਬਿਟ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਈ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਆਪਣੀ ਹਾਲਤ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹਾਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਟੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਿੱਠਾਂ ਵਿਚ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੈਰਤਪਤੀ ਲਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਇਕ ਕੱਚਲੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਟੂੂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਧਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣੀ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ।

ਆਡੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਅਨੀਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਸਮਾਜਕ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਵਿਚਾਰ

ਐਨੀਮ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੁਝ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਜਾਂ ਨਿਕੰਮੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚਰਚਾ [FT:0] ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ [FT:1] ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਸ਼ੀਨਜੀ ਦੀ ਪਿਚ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੋ - ਟੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਘਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [ASSH ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨਿਗਾਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ [FLT] ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਬਦਾਵਾਲਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਮਾਜ ਇਕ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਝ ਨਾਲ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਨਾਕਾਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ।

ਸ਼ੋਨ ਅਤੇ ਮੈਕਾ ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਖਰਾਬ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਰੁਝਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਭਾਂਤ - ਭਾਂਤ ਦੀਆਂ ਭਾਂਤ - ਭਾਂਤ ਦੀਆਂ ਟੀਚੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਧੁੰਦਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਨੇ ਹਰ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। [FT:0] ਵਿੱਚ [FT:0] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਜੀਮੀਆ [FT:1], ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੋਟੋਆਕੀ ਅਤੇ ਡੇ ਕੁ ਝੂਕੀਲ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਸਾਲਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਨਾਲ ਨਾ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅੰਭੇਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕਣ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਚਾ ਏਮੀ ਵੀ ਅਪਾਹਜ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਹਿਸਾਬ ਅਕਸਰ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਵਰਗੇ ਹੀ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲ ਸੂਟ ਗੁੰਡੇ: ਆਰਨ ਆਰਫੋਨਜ਼ ਉੱਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਲ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਹਾਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਵਰਤੋ।

ਪਾਪ, ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਮੁਹਾਰਾ ਅੰਤ

ਜਦੋਂ ਇਨਮ ਦੇ ਪੱਤੇ ਟੁੱਟੇ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪੂਰੀ ਨੈਤਿਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਛੁਟਕਾਰਾ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ । [FT:0] ਕੋਡਾਸ [FT:1] ਲੇਚ ਵੇਜ਼ਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਦਚਲਣ ਲਈ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਰਾਸਤਿਕਸ ਨੈਤਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਨਾ- ਮੁਕਤ ਅੰਤ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਸੈਰਿਸ [FLT] [FLT]] [FT:2] [FT]] ਜਾਂ [FT:2] [FT] [T] ਮਿਰਗੀ ਚਮਪਲੋ ਨਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਛੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ੀਟਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੁੱਟੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਧੀਰਜ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਨਾਮੁਕੰਮਲਤਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ ।

ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਦਾ ਦਾਨ

ਐਨੀਮ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਅਣਲੱਖੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਜਿੱਥੇ ਦਰਦ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣਾ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ-ਸਿੱਧ ਦਿੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ- ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਕੋਨੇ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੋਣ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖਰਬਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ, ਇਹ ਬਦਲੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ, ਇਸ ਸੁਭਾਵਕ ਦੀ ਢਿੱਧਾਪਣ ਦੀ ਸਹਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।