ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਧਾਰਣਾ

ਪੈਨਲ, ਕੰਮਚਪ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿਸ਼ਾ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਟੂਵਾਲੂਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੈਨਲ ਅਤੇ ਕੰਮ - ਕਾਰ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਤਮਾਖੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਵਾਈ

ਮਹਿਮਾਨ ਪੈਨਲਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੈ । ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਆਦਲਾ ਤਰਕ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗੀਤਕ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੈਂਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਸਟੇਡੀਅਮ ਸਟੂਡੈਂਟਾਂ ਸੈਂਟੀਵ ਵੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਪੈਪ, ਯੂਟਾਬਲੀ, ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਬ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਾਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਟੇਜਨਿਕਵ - ਪ੍ਰਾਇਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਟੇਜਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਸਟੇਜਨਵੈਂਟੀਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈਂਟੀਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਬਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਆਇੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਟੀਗਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ

ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਰਕਸ਼ਪ

ਕੰਮ ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਾੜਾਂ ਹਨ: ਸਾਜ਼ਸ਼ੀਆਂ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾਕ ਪ੍ਰਾਇਮਿੰਟਾਂ, ਕਲਿੱਪੀ ਪੈਂਟ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਲਾਕਿੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਵਟਾਂ ਦੀ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਕਮਾਈ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਂਹਰਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਣਕਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੰਗਾਂ ਲਈ, ਇਕ ਵੱਡੇ ਤਮਾਣਿਆਂ ਲਈ, ਇਕ ਕਾਸ਼ - ਕਾਗ਼ਾ - ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤਰਕਨਿਕਸਪਿਤ ਟੀਮਿਵਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਾਜਨਿਕਿਵੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ: ਦੋਸਤੀ, ਹੱਕ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਨੈੱਟਵਰਕ

ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੰਮੇਲਨ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਤਜਰਬਾ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਲਈ ਸੁਆਦਦਾਨਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਕ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਾਜ਼ਰੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਇੰਸਟ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਟੀਕਕਕ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ, ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੰਮੇਲਨ ਦੌਰਾਨ, ਜੀਵਨ, ਪਦਾਰਥ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਅੱਪਲੋਡ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ। ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਪਾਦਿਤ ਵਿਭਾਗ, ਕਮਿਊਜ਼ੀ, ਪੇਪਰ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ, ਡੀਜ਼ਲੈਕਡਿਅਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਲੇਟੈਂਟਲ ਪੇਂਟਲ ਟੇਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਹਸਲਵਨੈਂਸਲਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ, ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਾਇਡਿੰਗ ਪ੍ਰਾਜਨਰਕਿੰਗਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਜਨਿੰਗ, ਅਤੇ ਡੀਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਿੰਗਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਪਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੋਸਲਾਪ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਰਗ - ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਸੂਚਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸਥਾਨਕ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਈ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਦਰਮ, ਐਨਸੀਅਮ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਜਰਬਿਕਤਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰਿਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਥਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ: ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ

ਐਨੀਮੀ ਸੰਮੇਲਨ ਸਿਰਫ਼ ਵਪਾਰਕ ਏਜੰਸੀ ਜਾਂ ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਕਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਖੇਡ ਖੋਜੀ, ਗੇਮ ਖੋਜੀ, ਅੰਧ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਹਨ । ਇਹ ਫੀਚਰ ਨਵੇਂ ਗੈਸਾਂ, ਮੇਕਪ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਮਲਟੀਮੀਡਿਆ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਆਮ ਫਾਟਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਸਰਕਟ ਸਰਕਟ ਸਰਹੱਦ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ, ਛਪਕਰਾਂ, ਛਪਦਾਕਰਾਂ, ਅਤੇ ਫੋਟੋਗਰਾਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਮਾਣਕ ਪਰਿਅਤਾਵਾਂ ਕਮਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਾਜਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਛਾਣ - ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੇ ਸੈਰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸੈਰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਡਾਟਾ, ਸਰਵੇਖਣ ਜਵਾਬ, ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਭਾਸ਼ਣ ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸਬਰੀ ਜਾਂ ਸੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਾਗਣ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਭਾਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਖੋਜ - ਗਣ - ਗਲੋਬਲਾਈਜਾਈਜਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਨ - ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ।

ਐਨੀਮ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੀਟਾਇਰ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ, ਕਲਾਸਿਕੀ ਅੰਕੜਿਆਂ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ 1960 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਵੇਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤਕ ਵਾਸੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪੁਜਾਰੀ ਵਾਤਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ "ਜੂਜੂਟਸ ਕੈਵਿਸਨ" ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ "ਅਸੋਸ ਬੋਤ ਅਤੇ ਚਿਊਰ" ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਟਰੋਪ, ਅਤੇ ਕਲਾਇਡ ਮੈਮੇਮ, ਅਤੇ ਸਟਾਈਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਐਮੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਸਸੰਭਾਲਕ ਮਹੱਤਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਗੀ ਜਿਉਂ ਹੀ ਐਮੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ । ਸੈਂਕੜੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ, ਫੈਸ਼ਨ ਬਰਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਹਲਾ ਦਰੋਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਪਨਾਹ, ਹੁਣ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰੀ, ਕਾਰੀਗਰਮ, ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪ੍ਰਯੋਗੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।