ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹੋ

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਟਰੈਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਡੀ. ਏ. ਏ., ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠੀ ਹੈ - ਇਕ ਮਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕਰੀਬੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਸੋਮਾ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਮੁਫ਼ਤ ਵਾਇਲਨਿਸਟ ਮਿਓਨੋ ਤੂਫ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੋਰਕੋਮ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਰੰਗ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੰਗ - ਇੱਕੋ ਰੰਗ - ਇਕ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ - ਇਕ ਰੰਗ - ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ । ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਲ - ਦਿਲੀ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਤੱਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਥਾਂਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕੈਮਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪਛਾਣ, ਸਿਧਿਆਈ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਜਾਪਾਨ ਪਾਵਰ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ [FT:1] ਇਹ ਮਾਹੌਲ ਇਕ ਹਲਕਾ ਪਰਬੰਧ ਲਈ ਬਾਹਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਦਬਾਵਾਂ ਦਾ ਦਬਾਵਾਂ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਪੇਪਰ ਪੁੱਠੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਟਾਪੈਰੀ, ਟਾਪੌਮੀ, ਟਾਕੈਮੌ, ਅਤੇ ਟੂ-ਟਿਅਮਿਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਵਾਇਲੈਕਟੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਟੀਪ-ਸ ਦੀ ਦਿੱਖਣਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਹੀ ਸਾਲ ਵਿਚ, ਬਸੰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਬਰਫ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਥਿਤ ਬਰਫ਼ ਤਕ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਵਿਚ ਢਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਸਕੂਲ ਕਲੰਡਰ ਇਕ ਭਾਵਾਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੀਟਰ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਛੋਟੇ - ਆਮ ਸੰਬੰਧ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗੇਦਾਰ ਹਨ। ਸਵੇਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਇਤ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਵੇਲੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚੋਖੇ ਰੂਮਾਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਢਾਂ ਦੇ ਢਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗੇਰਿਆਂ ਦੀ ਰੁਪਤੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹੈ।

ਕਲਾਸਰੂਮ ਅਤੇ ਹੈਲਵੇਸ: ਸੰਤੁਖਜਨਿਕ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ

ਕੋਉਸੀ ਦੀ ਕਲਾਸ ਕਲਾਸ ਦੇ ਰੂਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸੀਟ ਖਿੜਕ ਦੇ ਲਾਗੇ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਜਵਾਬ ਗਜਵਾਬ ਭਾਰੀ ਹੈ । ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਊਰੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਅਦਿੱਖ ਬਿੱਲੀ ਵਿਚ ਹੀ ਸੁੱਟ ਦੇ ਕੇ ਡਿਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਰਲੇਸ਼ਲਤਾ ਦੇ ਆਰਦੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਢੂੰਭ ਕਰ ਕੇ ਕੋਈ ਦੀ ਪਿਘਣਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਣ ਵਾਂਗ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਹਾਲਵੇਅਰਵੇਜ਼ ਤਰੰਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ(s) ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੋਊਸੀ ਓਰਰਰੈਕੈਰਿਸ਼ ਕਲਾਸੀ ਕਾਓਰੀ ਨੂੰ “ਕੈਂਸਰ) ” ਵਜੋਂ ਕੱਢ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟੁਕੂਕੀ ਦੀ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਮੀਰਦੀਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਗਲੇ--ਸੰਭਰ - ਤੁਸਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਸਦੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੱਟੇ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਢਿੱਡਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ । ਇਹ ਗੰਢੇਰੇ ਗਲਾਂ, ਗਲਾਂ, ਅਤੇ ਗਲੇਟਾਂ ਦੇ ਗੰਢੇ ਤੇ ਗਲੇ ਦੇ ਗਲੇ ਦੇ ਗਲੇ ਦੇ ਗੰਢੇ ਉੱਤੇ ਸੰਗੇ ਹਨ ।

ਸੰਗੀਤ ਰੂਮ: ਇਕ ਢਿੱਡ

ਜੇ ਕਲਾਸ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਪੇਂਜ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਗੀਤ ਕਮਰੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਮਰੇ ਹੈ । ਇਹ ਸਕੂਲ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੋਈਈ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵੱਡਾ ਕਮਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਕਾਰ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਵਜਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਕੋਈਜ਼ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨਤਾ, ਪੇਂਡੀ ਅਤੇ ਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਜੇ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਤਲੀਆਂ ਨਾਲ ਤਰੱਦਲਤਕਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਵੀ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰੇਸ਼ੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਕੋਉਸੀ ਆਪਣੀ ਦਰਦਨਾਕ ਸਿਹਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਗੀਤ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਲੜਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨਾਲ ਮੁੜ - ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ।

ਛੱਤਾਂ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ

ਸਕੂਲ ਦੀ ਛੱਤ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਛੱਤਾਂ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ "ਆਪਰੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਲੀਜ਼ੀਆ" ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਵਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਕੋਓਰੀ ਆਪਣੀ ਸੁਰਲੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਆਕਾਸ਼ ਲਈ ਵਜਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਸੂਬੇਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਉਸ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਾਕੂਕੂਕੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਸਤਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਤਰਫ਼ੇ ਦੀ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਹਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਦਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ - ਤਤਤਮਤਤਤਮ, ਤੱਤੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਮੰਗਾਂ, ਤਤਤਤਕਰਾਤੀਆਂ, ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੱਤੇ, ਤੱਤੇ, ਤੱਤੇ, ਤੱਤੇ, ਤੱਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ,

ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਚੇਰੀ ਦਰਖ਼ਤ ਵੀ ਤਰੰਗੀ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਾਂਗ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਪਾਲਤੂ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਯਾਦ - ਦਹਾਨੀ, ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਲੜੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਲਗ ਤਜਰਬਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ: ਇਕ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਤੁਰਦੇ, ਆਖ਼ਰੀ ਘੰਟੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਚੁੱਪ ਮੁਹਰੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਗੰਢ - ਰੰਗ - ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਮੁੱਠੀ: ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ

ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਾਣੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਗਲੇ ਹੇਠ ਆ ਰਹੇ ਹਨ । ਕੋਉਸੀ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਸਦਮਾ - ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਹਾਦਸੇ - ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੇਂਟਮ ਦੀ ਹਾਦਸਾ, ਅਪਕਦੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਗੁੰਗੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਦੇਖੇਗਾ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਉਂ ਹੈ, ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਨ ।

ਰੀਵੈਲਜ਼ ਟੋਲੀਸ਼ੀ ਆਈਜ਼ਾ ਅਤੇ ਏਮੀ ਈਗਵਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਮੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਟੌਕੂਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਹੋਵੇ। ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਜੰਗੀ ਜਾਂ ਕਿਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਡਰ ਅਤੇ ਨੰਗੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਓਰੀ ਦੇ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨੇ ਵਿਚ ਵਾਇਲੈਕਟੀ ਦੇ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਾਈਸ ਦੇ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰੈਂਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਕਤਮਿਅਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੰਤ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ: ਦੋਸਤੀ, ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ

ਸਕੂਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵੈੱਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ “ਆਪਣੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਐਪਲ ਵਿਚ) ” ਇਕ ਭਾਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੱਪੜਾ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਬਾਲ ਅਵਸਰ ਸੁਆਕੀ ਦਾ ਦੋਸਤ ਕੁਆਕੀ ਦਾ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਮ - ਰੂਮ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਵੇਟਾਰੀ, ਵਾਟੀਰੀ, ਵਾਟੀਟੀਅਸ ਫੁਟੈਂਟ ਐਸ ਅਤੇ ਕਾਓਰੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਬਾਦ ਹੈ । ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਹੱਈਕ ਦੀ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਾਈ ਦੇ ਪੇਪਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਤੰਗੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਝੂਸਪੜੀ ਛਾਵਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਝੂਸਪਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁੱਕੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕੋਈਸੀ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਤ ਉੱਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ “ਇਨਸਾਨ ਮੇਨਰੋਮੀ, ” ਇਕ ਲੇਬਲ ਚੁਗ਼ਲੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਹਰ ਦਿਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿੰਝਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਮ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਗੈਰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ । [ALI] ਨਿਗਾਰਤਿੰਤਰ ਨੈਸ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਨਿਗਾਲਣਣ ਲਈ, ਬਾਹਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਟੀਚਰ: ਬਾਲਗ ਆਸਾਂ ਦਾ ਭਾਰ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਯੀ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਪੁਆਨੀ ਟੀਚਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਸਜ਼ਾ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ - ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਪੇਨਾ ਇੰਸਟ੍ਰੈਮੈਮ ਦੇ ਟੀਚਰ, ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦਾ ਪੇਨਰੋਮੀ ਦਾ ਢੋਹਟ, ਪੇਰਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਣੂਮ ਨੂੰ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੜੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਦਗੁਣੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਘਰਰੂਮ ਟੀਚਰ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਜੱਜ ਬੇਪਛਾਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਕੂਨਸ਼ੀਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਪਾਰ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹਕੀਕਤਤਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਕੂਲ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਈ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ ਦੀ ਢਿੱਧਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਵੇਹੜੇ, ਸਕੂਲ ਕਲੰਡਰ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮ ਕੁਦਰਤ

ਇਹ ਲੜੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਚਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਕਲੰਡਰ ਨਾਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਸੰਤ, ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਕੋਓਰੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਤਨ ਅਤੇ ਕਾਰੀ ਦੇ ਫੁੱਲੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਗਰਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਢਿੱਡਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਨਾਲ - ਕਾਓਰੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਆਉਟਮ ਦਾ ਮੀਡ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇਜ਼ੀ ਹਾਦਸਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਢੋਹਾਈ ਢੋਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਮੌਸਮੀ ਸਲਾਇਡ ਲਿਪੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਤਰਤੀਬ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਰਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਂ ਮਿਣਿਆ ਹੈ । [FT] [FT] ਦਰਿਸ਼ ਦਰਿਸ਼ ਦਰਿਸ਼ਤਾਨਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਦਰਿਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਬਰਫ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ - ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦਿੱਖਿਅਤ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਲਾਇਡ ਢਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਤਕਦੀ ਰਚਨਾ (sefTT: mart) ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਂਕਲ ਦੀ ਕਾਗਿਵ - ਟੇਜਰਲ (se) ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਖਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ Cronchroll ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੜੀ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਉਮਰ ਦੀ ਉਮਰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਿ ਨੱਜੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਕਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗਾਲ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੋਖੀ ਦਰਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ: ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਬੈਠਣਾ ਸਿੱਖਿਅਕ

"ਤੇਰੇ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪੇਪਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਟੀਲ ਪਿਘਲ ਤੋਂ ਇਕ ਤਰਤੀਬ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸਾਂ, ਹਾਰਲ, ਛਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਤਰਤਰਤਰ ਕਾਗ਼ਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ । ਪਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਇਕ ਸ਼ੀਰਲਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਾਸ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੁੱਖ - ਇਸ ਲਈ, ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਫਾਟੀਆਂ ਦੀ ਫਾਟ ਦੀ ਗੇਟ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੀ ਹਸਤਾਵੇ ਨਾਲ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪੁੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਦਿਉਦੀ ਹੈ।