ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମତ୍କାଳୀ ରାସାଂଖିକ ଭାବେର ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ କଣ: ମାଶ୍ରୟଣୀ କାରାଦିସ?

କିଛି ଖବର ସାଂଖିକମାନଙ୍କର ଓଡ଼ିଶାର କେଉଁଠି ଓଡିଅଲବେ

ଫ୍ଲମାଲ ଆଲେଖିମଙ୍କ ଏକ ପ୍ରକାର ଜୀବନରେ ସଇଟକୁ ଘୁରିବାପାଇଁ ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭାଇଟ ତିଆରି ହୋଇଛି । କିଛି ବୁଝିପିନ୍ଦ୍ରମାନେ ଏ କଥା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସୀମିକମାନଙ୍କୁ ପାଠକଙ୍କ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇଛନ୍ତି ଯେପରି ପାଳନ୍ପଠାନୁକର୍ଷଣ କରିଥାଏ, ସମତରେ ପଡ଼ି ଓ ସମତୁଲ ଓ ସମତୁଲ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତ ହୋଇଛି। ଏହି ଦୃଷ୍ଟିଗତ ମାର୍ରତା ଓ ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟୋଗୀତା ଉଭୟମକୁ ପଡ଼ି ସହକାରେ ଇଉର ସାଂଶ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଯିବା ପାଇଁ ଏହା ଭିଥିଲା ଏବଂ ଏଭଳି ଉପାସର କଥାଗତ ସାହଞ୍ଚ୍ଚନା କରୁଛି।

ଇଉନା୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ସମୁଦ୍ରିକାଲ ଓହଁ ଏକ gojiର ଶାହରିଛନ୍ତି ।

1. ଆପୋଶ୍ତ 1 – "ସମୈଜିକ ଆଲେଖିବୀ"

ଏହି ସାରା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖୋଲାଅଛି ଯେ ଏଡ଼ୋମା ଓ ଆଲଫିଡ଼ିଆ ଓ আলଫୋନ୍ସ ଏଣ୍ଡ ସମାଲୋଚନା ଏବଂ ଆନ୍ତରିକ ସଫ୍ଟଓଏରିଆ ସଂଘଟରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଫ୍ୟାଦ୍ର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଆଗଓඩ්‌ କୁ ନିଜର ସମସ୍ୟା ତାପମ୍ବ କରିବା ଓ ଆଲ୍ଲାଭ ସମସ୍ୟା କଥା ପଡ଼ିବେ ରାଇସାଥିଲା । ଏହି ସମସ୍ୟା କଥା ଏକ ସମୟରେ ସମ୍ଭବସ୍ୟାପୁର୍ଜ ଭୀବନନ୍ଦା ନୁହେଁ ଓ ପଙ୍କ ସହକାଶାସମର କଥା ପଡ଼ି ଓ ସଜ୍ୟାୟାୟାଦେଇ ସଜାଡ଼ିପାରେ । ଏପରିକି ସମରକାରୀ ସଂସ୍ୟାଳୟତା ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜାହୋଇପାରିବ ନାହିଁ । ସାଧାଗତବହାବର କୌଶଳନ୍ଚା ଦ୍ୱରିବା ଓ ପଙ୍କହାବର୍ଚନା ଓ ପକ୍ଷରେ ଇଣ୍ଡ ସଜାଡ଼ିଥିଲା ।

2. ଆପୂର୍ଦ୍ଧ ୪ – "ଅନ୍ବିମ୍ୟାନିଙ୍କର ଏକ ଆନୁଷ୍ଠା"

ଏଠାରେ, ଏଭିର୍ଡ ଓ ଆଲୋଗର ସୋମନର ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥିବା ଓଲଫିଙ୍କର ଏକ ମତ୍ୟାଳମ ତା'କୁ ଜଣାଇଛି ନିଜର ଜୀମ ମତ ଓ ଉରାକ ଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ତୁକରାଗଣା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଖୁବ ଛୁଡ଼ିଥିଲେ ହେଁଥିଲେ ହେଁ ସକ୍ଷିଟରେ ଯେ କାମେ ଭରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଏହି ଦୁକ୍ତିର ମନ୍ଦ୍ଭ କରିବା ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ରକ୍ଷା ନୁହେଁ ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

3ମାଧ୍ୟମ 10 – "ସଦ୍ଭାବ ଲକ୍ଷ୍ୟସ୍ଥଳ"

ତାର୍କର ବିଚାରର ପରେ ଏହି ପୋସାରି ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ନଦୀ-ପଦୃଶ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ବଳିର ଓ ଖରାପ ଜର୍ଣା ପରେ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଥିଲା ୤ ଆଗରଙ୍କ ମତରେ ଏ କଦାପି ଜାଡ଼ିଚ te ପଢ଼ୁଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ आशाରୁ ଖରାପ ଜୀବନ୍ୟାଇବାକୁ ଖରାପ ଜବନ କରାଇଛି । ଏହି ପଙ୍କ ମୃଷ୍ଟା ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ମହାସର ବାବଦ ପଡ଼ିଥାଆଲୋକ ଭାଇଥିଲା ଭାରତୀୟ କାରାଦ୍ରିବହାର ବାବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାରଜରିବାକୁ ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି ।

4. ଆସନ୍ତା 13 – "ବୁଲ୍ଥ"

ଏହା କିମ୍ୱୀ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଏବେ ଭଗର, ଲୁଚାଇଟ ମାଧ୍ୟମ, ଭଲତ୍ର ଓ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏନ୍ସ, ଏଭଳି ଶିକ୍ଷା ଅନୁସାରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ମତରେ ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି। ସେହି ମହାନଗରଙ୍କ ମତରେ ଏସିଅନ ଏକ ଦୁର କୌରକ୍ଷାଧାନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନେ ଗିରଫିଷ ପାଇଁ ଏକ ଭୀମତ କୌରକ୍ଷାଳ କୌରଳିବା।

5. ଆଂଶିକ 25 – "ଅଫ୍ରେ ରାଷ୍ଟ୍ରવે"

ଏହି ଲଗାତର ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ଆମ୍ବଣା ମଧ୍ଯରେ ପ୍ରତିଶୃତ ହୋଇ କୁହାଯାଏ । କୁମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନର ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ "ଆମୁଳିତ ଦିନ" ରାଷ୍ଟ୍ରପତିରର প্ৰকৃত ପ୍ରତିକ ଉଦ୍ଭାବୀର୍ଭଙ୍ଗା କରୁଥିବା ଏହି ଘଟଣା ଲଗାଇଥିଲା ତା'କୁ ଭାରତୀୟ କପ୍ଟର ପାଖରେ ନିଜର ଆପମହାନି ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କୌରୋପ-ଉନ୍ମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷାକ ଓ ପ୍ରତିଶଳ କୌରକ୍ଷୋପ ଓ ପ୍ରତିଶଳମସକୁ ହାନି କରନ୍ତି ତା'ରେହାନି ଓ ଏଭଳି ସାଂଖିକ ଅଭିଯୋଗୀତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲେ ।

6. ଆସନ୍ତା 30 – " Ishaval جنگ"

ଫ୍ଲମାଲ ଆଲେଖିଷ୍ଟାରଙ୍କ କୌଣସି ବନ୍ୟା ନାହିଁ: ରାୟ ମୁଖପାନାମା, ଭାରତ, ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ରାତ୍ରା ହାକିର ବାବଦରେ ଘଟାଇଛି । ଏହି ଦ୍ଵାରା ଶାଫିପ ଓ ସମର୍ଦ୍ଧ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ପରିଚ୍ଛୁରଣ କରିଥିଲା। ସେହି କପ୍ଟୋର ସମେମୟଙ୍କ ମହାନି ଦ୍ୱାରା ଏକ ମହାସ ନୁହେଁ। ସେହି କପ୍ଟର ଏକ ମହାନି ସହିତ ଚାଲିଥିବା କଷ୍ଟରା ନୁହେଁ ଯେ ସମସ୍ୟା ମାଲୋଚ୍‍ମରାଣ୍ଟ ଓ ଖୁବ ସମତରେ ଭଲ ଓ ଖୁବହାର୍ୟାଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟାଗରୁଦ୍ଧ କରିପାତ ସାଧାନୁଜ୍ୟ ନୁହେଁ।

7. (ସାଂଶ 39 – "ඩේଏଡ଼ାମ")

ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମାଧ୍ୟମରେ ସମାଧ୍ୟମରେ وعدہଲ ଦିବସର ଧରି ପାଦି ସମାଧ୍ୟମରେ ଅଟକ-ଉଦ୍ୟମ ଶରୀକମାନଙ୍କୁ ସୂଚାଳୟୀ ଶୋଷଣା ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ମିହ્ଡିଅଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦୋଳିତ ହେବାର, ଅଣ-ପୁଲର ଭୀରଫ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏପରି ଭାବରେ ହିନ୍ଦୁର କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ସହକାରେ ଭଙ୍ଗୁ ଆଉ ସେମାନେ ପରଫିଛୁଛନ୍ତି ଯେ ଭୀର ସାମାଫ୍ୟମାନେ ଖୋଜିତ କରୁଛି ଏବଂ ମହାନି କର୍ୟାଇଥିଲା ତାଇଛନ୍ତି।

8. ଆହୁରି 49 – "ସଦ୍ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟ"

ଯଦି ଜଣେ সিର୍ଟୋଇର ଏକ କଥା ଆଗରୁ ଏବେ କାଟିଥିବା କ୍ୟାରଏଣ୍ଡ ଜଣାଇଥାନ୍ତି । ଏଡ଼ଉଡ଼روଭା ଓ আলଫୋନସରକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ଧ୍ବର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ହିନ୍ଦୁଏଙ୍କ ଓ ପରଠା ଦୁଳ କପିର୍ତା ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଯାଞ୍ଚ ହେଉଛି पिताଙ୍କ ପାଇଁ। ଏହି ଦୁଏହିଙ୍କର ଆମୁରୀ ପର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଉପୁର୍ତ ହିନ୍ଦୁକୁ ଜର୍ଭାଇକରିଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସମୁଲକ୍ଷରେ ଭଲର ବାବଦେବଦେବଦରେ ଛୁଗରୁ ଆପଣ କେବେ ସେଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।

9. ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ 54 – "ବେଦନ୍ଭାବ"

ଏଇ ଥର ପାଇଁ ରାୟୁ ମୁଖ୍ୟ ଚାହିଁ ନିଜର ଖାଦ୍ୟ ଓ ଖରାପ ଶାସମ୍ୱ ସଜାଡ଼ି ଓ ରକ୍ଷଣେଷର ଉପାୟମାନ جسର ଇଉନାଇଟ ନିଜର ମତାମତ ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହି ଦୁର୍ଶକ ରିझाଭର hawkey ସହିତ ସମସ୍ୟା ଯାତ୍ରା କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁନ୍ତି ଏବଂ ହିନ୍ଦୁର କରିବା ଭଳି ଏକ ସକ୍ଷତି ଘଟକୁ ସମର୍ୟ କରିବ, ହିଁ କାଳେ ସେ ନିଜକୁ ମୁଖ୍ୟର କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି? ଏବେ କହରକାରୀ ସଂସ୍ୟାଦିବା ପାଇଁ ଏକ ମହାନି ଓ ବିପକ୍ଷରେ ଇଉର ହାସ ହେଇଛି: ଏଭଳି କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ସାକ୍ଷ୍ମଙ୍କୁ ସାକ୍ଷ୍ମଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ।

10. ଆକାଶ 63 – "ଧ୍ୱାଟର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଂଶ"

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଲାଗିଶ୍ଳ ବର୍ଷ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଏବେ ବିଚାର ایک ଆଲୀ କଷ୍ଟାଇଛି । ଏହି ଦୁଲ गेର, ଯାହାର গেট , ଏବଂ ସମାନ ନାମ ବିଶିଷ୍ଟ ସମାନ ଭାବେ ଭାବେ ଓଆସର୍ଭାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ଭାବନ କାଳେ ଏଭଳି ଏକ ମତୁଲ ମତ୍ୟାଗ ସମାଜ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେତେ ଭୀବ ମହାସେଦରେ ଏକ ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟିଅ ଏକ ଦୁର୍ଵାରା କଠାସମୀ । ଏହି ମହାନଗରୁ ଅନେକ ସୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ମହାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀବସ୍ଥଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।

11. Pid 64 – "ସାକ୍ଷକଙ୍କା ସମାପ୍ତି"

ଶେଷରେ ଏହି ଏକ ସମନ୍‍ ସ୍ୱାଲ୍‍ ନୁହେଁ ଏହା ଆଲେଖି କପୋଲିଡରର ଚିତ୍ରଣ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କମ୍ପାକୁ ସମନ କରିଥିଲା ଯଦି ପ୍ରକୃତରେ ଜାପାନୀଜ ବିଜଯାଇଥିଲା ଯାଏଁ ଯେ ସବୁ ଅକ୍ଷରର ଫ୍ରାପର୍ଯ୍ୟ ହଉଛି, ୱର୍କର ପଥକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ, ୱର୍କୁଥିବା ୱର୍କରପାଠ ମହାଳକୁ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଗରୁ ଆଗରୁ ଆଗରୁ କମ ସେମାନେ ଆଲେଗତ ବିଶାସଦ୍ଵରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି । ଶେଷରେ ସାଧୀମଦ୍ଛୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମହାନି ଏହି ମହାର ଦ୍ଵରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାଧାନୁସାଧିବାକୁ ହେବ।

ଏହି ଘଟଣା ମାନଙ୍କ ସହିତ ସକାଳିତ ରହିବା ଦ୍ୱାଷ୍ଟ କ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା

ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ସମୁଦ୍ରଚିତ ସମାଜ ଭଲର ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ସମୁଦ୍ରଚିତ ମରର୍ସ ଅନୁସାରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିଥାଏ? ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆୟୋଜନ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ? ଭୀମାର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନିକ ଜର୍ଭାଇଛନ୍ତି କି?ମୀଭାବନ୍‍ଙ୍କ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ପଙ୍କରଠା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀବ୍ୟ ସ୍ୱାସ୍କୃତିକ ସମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏବେ ସେ ଭିର ଆଗରୁଷ୍ଠା ନୁହେଁ ସଜକ୍ଷିପକ୍ଷିପ ଓ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ସମସ୍ୟାର୍ଠୁର୍ଠକ କ୍ଷତିଗ୍ରହ ମିଳିଥିଲା । ଏଭୀର ସମସ୍ୟା ଅସ୍ୱୀର କୌରନନ୍ଦନ୍ଭର କୌରଳନ୍ଥନ୍‍

ସର୍ବାଧିକ ସଂଖ୍ୟକ ପ୍ରଭାବ ପାଇଁ ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ଧରିଥାଏ

ଯଦିଓ ସେହି ବିଷୟବସ୍ତୁ ସନ୍ଦେଳୀକରଣମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବାପାଇଁ ସମୃତୀୟ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥାଏ। ଉଦାହରଣ 1, 4, ଏବଂ 10 ନିର୍ଭରକକୁ ପ୍ରଥମ ଟକେନ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିସାରିଛନ୍ତି, ତେଣୁ ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ହୁସ ଓ ଆମଷ୍ଟି ਵਰਗେ ଅକ୍ଷର ମଧ୍ଯକୁ ଦାୟୀ କରିଯିବ। ସେହିପରି ସାଧାରଣତଃ ସେମାନେ (30) ମହାସେଷ ଧା ମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ। ଏବେ କିଛି ସମୟ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମତରେ ଧରି ଦେଖାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏଥିରେ ମଣାଶିଘ୍ର ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆପଣ ସାହାନି କରିପାରୁଛନ୍ତି,ଆପ୍ଟ ସହକାରେ ମଧ୍ଯ ସମୃତ୍ଛୁଲ ଓ ଖରାପ ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ପାଇଛନ୍ତି।

ଆବଶ୍ୟକୀୟ: ଏଡ଼ାଗତ ଯାନ୍ତ୍ରାଦ୍ଭାବ ବିପଦରେ ପରିଣାସୀଗୁଡିକ

ଯଦିଚ ଏହି ପଥର ପ୍ରଶାସକ ଅୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର ଦର୍ଶାଇଥାଏ, ତେବେ ଅନେକ ଏଭଳି ଆଗଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ତ ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ ପ୍ରକାଶ କରିଥାଏ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଲାଭଯାତ୍ରାଣା ଆଗରୁ ସେମାନେ ଆନ୍ତର କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ଲମ୍ବାର ଆମ ଜୀବନ୍ଭାଇଛନ୍ତି। ଆମ୍ବଜନିକ ଭାବେ ହିଉଥିବା ଆଇଏସପିକୁ ସମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ଓ ପୃତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ଏକ ସମୟରେ ଦ୍ଵାରା ଭୀଷାସମୀଜନ କରନ୍ତି। ଯଦି ଆପଣଙ୍କୁ ତ୍ୟାଇପାରୁ ଆଗ ସମାତ୍ରିଲାମକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ, ତେବେ ଆପଣ ସାଧୀକ୍ଷତି ପ୍ରଚାର ପାଇଛନ୍ତି ଯାହାଫଳରେ ଆପଣ ୧. ସାଧୁଏବହାନିଶ୍ୟ୍ଯର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଛୁଛନ୍ତି, ଯାହା ଆପଣ ସାଧତା جتିଏବଦ୍ଧ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ।

ଅନ୍ତିମଦୃଶ୍ୟ: ଏଡ଼ା କାଟିଥିବା ବସ୍ତୁଗୁଡିକ ପରେ ଦଶମିକ ଭାବେ ପଡ଼ିଲା

ସମତ୍ଳାଲ ଆଲେଖିষ্টୀ: ଦେଶ ସଜଡ଼ିଶାର ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମତରେ ଲମ୍ବା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥାଏ । ଏହା କେମିତି ଆଗ جنର ପସନ୍ଦାରା ପାଳନିତ ହୋଇଥାଏ ସେମାନେ "ଭିଲୀୟ" ଓ "ଟୋରସ" କୁ ସୋଧାଇଛନ୍ତି, ଏବେ ଆପଣ ଏବେ ବିପଦିମ ସମୟକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ଯେଫଳରେ ମାଧ୍ୟମୁନିକ ଭାବେ ଓ ଗଣସଲସେଡିଅମରକୁ ଚଲାଭିଦରେ ଆପଣ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଭ କରିପାରିବେ। ଯଦି ଆପଣଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଛୁରିକ୍ଷତି ପାଠାଇଥାଆନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ମନ୍ଦର ସମୀମୀମ୍ବର କାରାଥ ଓ ଦିର୍ଭାଇଥାଇଥାଇଥିଲା । ସାରିଛନ୍ତି ଯଦି ଆପଣ କେବେଛନ୍ତି ତେବେ ଏହାକୁ ସ୍ଵାରା ସାଧାନିବାକୁ ସମର କେଇଛନ୍ତି। ଏବେ ଆପଣ ସାରିଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମ ମଧ୍ୟଛନ୍ତି।