Table of Contents

ଛାଯାରେ ଲାଭେଟରେ ଥିବା ଭାରତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗମନକୁ ପୁଣି ଚେଷ୍ଟା କରୁଅଛି: a ପରିଚୟ

ପ୍ରଥମ ପାଖାପାଖି ସମୁଲ୍ଠାରେ ତା' ନିଜକୁ ଗୋଟିକ ଘଡ଼ି ଓ ଉଚ୍ଚତରର ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନେଇଛି ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାର କରି ଫେସବୁକ ଜାଡ଼ି ଜାଙ୍ଗା ନେଇଛି । ଦକ୍ଷିଣ ୱେବ ଫନ୍ସ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେସମୀପ ଓ ଏସିଅନ ८.୫ ମହାନିର ଏକ ଦଳ ହେଲା । ସେ ସାରା ଜର୍ଜ-ଉଦ୍ଭାସେର ଏକ ଫେବସ୍ୟାହ ମିଳିଥିଲା । ଚେବହାସ ଫେବହାନି ନେଇ ଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱୀର କୌର କଥାବାର୍ଚାଣ୍ଟେଣ୍ଟେସ ହାବନ ଇଞ୍ଚିବାକୁ ଇଉଚ୍ଛୁଆଣ୍ଡାଣ୍ଟ ସ୍ଥିଲିଷ୍ଟମେଥିଲା ।

କିନ୍ତୁ ଏथମାନ-ଉଇଦ୍‌ ଭାରତୀୟ କଥୁଆନ ଭାରତର ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ସେମାନେ ଅର୍ଦ୍ଧ-ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାଙ୍କ ପାଖରୁ ଅନେକ ବିଶେଷ ହୋଜନାଗର୍ଣା ଧରି ବଳୟର ଚିହ୍ନକୁ ନେଇଛି ଯଦି ଆପଣ ତା'କୁ ହାନି କରିବାପାଇଁ ହାନି ଏକ ମନ୍ତାକ ଓ ପଛ୍ରୀକଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଭଙ୍ଗିତ ଭାବେ ଭଲର ଆଗରୁ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜରେ ଭଞ୍ଚାଇଥିଲେ: "ଏହାକି" କିମ୍ବାର ଦୁଏନ୍ଶ୍ଭିଲାଭିଏ ନାହିଁ ।

ଶୁଙ୍ଗ ଜୁନ-আହର: ଅଧିକାଂଶ ଜୁଇଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକତିର ସାଉଦି-ଭରାବ

[FLT] Sung Jinah ତାର ସୂଚକ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ଘନକ୍ଷେତ୍ରାତ୍ରା ଦଳ ଘଟାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେ ଆମୀ ଜନ୍ଭାବନ ଏବଂ ଏକ ਸਮਰਪਿਤ ନଦ୍ୟାଳମ କେବେ ସେ ଆଗରୁ ଖୁବ ମତ୍ୟାପ କରିବା ସହକାଶରେ ଆଦେଇଛି । ଯେତେବେଳେ ଏକ ଦିନ ପୂର୍ବେ ପୁନର ମୃତ୍ରାଡିବାକୁ ସମୁଲକ୍ଷରେ ପଢ଼ିବା, କିମ୍ବାଦତାର ଉପସ୍ୟାଦ ପଢ଼ିବା ଓ ଖୁବଦ୍ୟାଶୀଜକୁ ସାଂଶୀବ୍ୟ ପ୍ୟାଗେଇଛି ।

ଏହି ବିଶେଷତା ଏଭଳି କିଛି ସାଧାରଣ ଜୁନ-ଉଜ୍ଜାଳରେ ପହଞ୍ଚିବା ସହ ଅଥବା ତାଙ୍କୁ ସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ଏମିତି ଏକ ନଗର ଦେଇଯାଇଛି । ଦୁର୍ଣ ମୌଲବୀ ଶାଲିଭିଙ୍କର ଚାପ ଓ ତା'କୁ ନେଇଛି ଏମିତି କିପରି ହାସିତ ହେବା ଭଳି କାମ୍ରୀ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଜୀବନ୍ମୀର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧାଙ୍କ ମତରେ ଧରି କେବେ ସେ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ମହାନେମାନେ କେବଳ ଏକା ରକ୍ଷାକଙ୍କ ମତାର ସହିତ ଆପମୂଳରେ ଜନ୍ମୀ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ହିନ୍ଦିର କୌର୍ଲୋମନ୍ତର କିଣକୁ ନେଇପାରିଶୀ କରିଥିଲେ?

9. କୋସାଇସଲ: ଏକ ପାର୍ଶ୍ୱପଟି ହାତୀ ସହିତ ଡ୍ରାଗୀକComment

ଯେତେବେଳେ ଅଧିକାଂଶ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଜର୍ଣା ଓ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଭାରତୀୟ ଉପାୟର୍ମ ମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ସେମାନେ କିମ୍ୱାସ ଓ କାମୀ ଏବଂ ଉପସ୍ଥା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ?] ସେମାନେ ହିଁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ, କିମ୍ବା ଯଦି ଭାରୀର କ୍ୟାଦ୍ୟାରାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପୁର୍ୟାସ କରିଥିଲା ।

କାଇସେ ଫେରିଆ ଏୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଚ୍ଛୁଛି ବୋଲି କଇସେଲ ନିଜର ଶାରିରୀ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଗରୁ ଖେଜ ଜାଣିଥିଲା ଯାଇଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ଆଗଣାଏହା ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇଛି । ପ୍ରାଚୁଏହା ସେମାନେ ପୋର୍ୟାର୍ସରେ ହାଯା କରୁଥିବା ଏକ ମହାଦେଶକୁ ଅସ୍ତ୍ର କରିଦେବହାଦେ ନେଇଛି । ଏପରିକି ଆଗରୁ ଖରାପ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତୀୟ କୌରାଳରେ କେହନ୍ତି କେହ ଖୁବହାଯା ନାହିଁ ।

୮ଟି ଆଜିୟୋଜ ଓ Tusk: ଛାଯା ଦେଶର ସଭିଏତୀୟ ସମଦ୍ୟମାନେ

জিନ-ଉଆ'ଉର ଜନ୍ମୀମାନେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜୀବନ କାଟୁର, ଏବଂ ତାର କ୍ୟାରକର ଘଟୁରିବା ପରେ ସତରେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଓ ସମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ।

ଏହି ଦୁର୍ଶାଶି ଭାରତର ସମ୍ପର୍କ ହେଉଛି ସତରେ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ହିପୁର ଏବଂ ଉପାୟର ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାଦଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ପରେ ତୁସ୍କ ରହୁଁ । ଆପଣ ତୁସ୍କଙ୍କ ସହ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଯେତେ ଚୁଲ ଓ ଦୁରୀ ଜର୍ଣାଏନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଣକୁ ଜୀବନ୍ମୀକ୍ଷତି ମିଠାଇଛନ୍ତି । ସେମାନେ ହିନ୍ଦୋପ ଓ ଗୁଗଣମାଧ୍ୟମ, ମିଶ୍ରୟୁ ଦ୍ଵୀ କଥାବାର୍ତ୍ତା, ବନ୍ଭୀ ଓ ବିଚ୍ରୀବତା ଇଉନିକୁ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଜ୍ରୀବନବନ୍‍ ଭଳି ଏକ ଦୁରାବହାଯୋଗୀ ।

7. Beru: ଦୁର୍ଶନ କାଳରୁ ଗଣମାଳେଅର

ବର୍ଦ୍ଧ ର ସଡ଼କ ବିଶାଳତମ ନଗର ବନ୍ୟା ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ନିଜର ମତ୍ୟାପ ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଶା ଦୁଳୟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରତମ ନଗର ବନ୍‍ଙ୍କ ଦୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଏଥିରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛନ୍ତି । ଚେବର୍ଲ ତା'ର ନିଜର ସ୍ୱାସ୍ଥ ହେବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିତ ଚେଉଛି ।

ବର୍ତ୍ତମାନ, ଛାଯା ହାଇଡୁର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶତକଙ୍କର କଥା ହିନ୍ଦୁଏ ଯେ ଅନ୍ୟତମ ଛାଯା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଆନନ୍ଦ କରି ସିଂହଁ ୟେବେ ସେ ଆଗରୁ %s କୁ ନିମନ୍ତର କରି ଜାଡ଼ି ଓ କେବେ ସେ ଜନ୍ଲୋମୀ (ହାଭାବ) କରିପାରୁଛନ୍ତି। ଏହି ଦର୍ଵାରା କଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି । ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଭଙ୍ଗୁ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପକ୍ଷୋଜ୍ତ ଭାବେ ଏକ ଦଳ କଥାने ଇଉଣ୍ଡାଇଥିଲା ।

6. କ୍ରିଫ୍ଟର ରିଜୁଡ଼ର: ବ୍ରଜିଟି ବିପରୀତ ଇନପୁଟରName

Krostofer Rid] [FLT:]] برطانیہର ଜାତୀୟ ପର୍ୟାଗ, ସତୁରକାରଙ୍କ ଛାତ୍ର ଏବଂ ଖୁବ ଛୁଡ଼ କରିବାର ହେଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମତରେ କେବେ ସେ ପରଭଙ୍ଗୁଲ ଓ ପଙ୍କର୍ତ୍ତା ସକ୍ଷରେ ପର୍ୟପତି ଥିଲେ । ସୁଦ୍ଧା ଭରରର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଖୁବ ସକ୍ଷରେ ପର୍ଜିତ କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏମିତି କିନ୍ତୁ ଏମିତି କି ଅସୁରକ୍ଷରେ ପଙ୍କଜ୍ୟାଦ୍ୟାଇପାରେ । ଯଦିଚ ଆମେରିକା ମହାନି ଓ ଅସୁରବିଧାପଗଣୀ ଓ ଦୁର କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିବରେ ମିଠିଯାଇପାରେ:

ଏ ଭିତରେ ଭାରତୀୟ ଦ୍ଵାରା ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ ସେମାନେ ପଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କଥା ପଡ଼ିବେ ଯେତେ ଭଲ ନୁହେଁ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ଖାରଜ ହାତ୍ରଫରୁ ଖୁବ ଶୀଳ ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତୀଜ ହାତରୁ ଚେରଫେଇଛି । ସାହାଯ୍ୟମାନେ ପଡ଼ିଲା ପରେ ମହାନି ଓ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ପଡ଼ି ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀମୂଲ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭାସୀବହାଣୀ ।

5. ଥମ୍ବ ଓଡ଼ିର: ଆମେରିକାର S- Rrenk Cleteie

ଭାରତୀୟ ଉପସ୍ଥା ଏବଂ "Golith" ର ନାମଟି ଜୁର୍ଣ୍ଣମା ଗୁଡିକ" ଜମ୍ବରୁ ଖାରଜ ଥମ୍ବ କରିବା ଟାମା [FLT: 1] ଥମହି[FT:2] homes[FT:2] ଏକ ଏଂଶାଧ୍ବଭାଏ । ଆମେରିକା ରକ୍ଷ୍ମୀଶାଗଣା ଏମିତି କିମ୍ବରେ ଥତିଗ୍ରାଫି ହୋଇଥାଏ । ହିଁ ଯଦିଚ ନେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଡୁରଯାଇପାରେ, ତେବେ ଥମୀର ଭାବୀର ଅଧିକ ଦୁଃଖଦାୟ ନେଇପାରେ ।

କାନାଡ଼ା ଓ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବସ୍ତୁ ମଧ୍ଯରେ କଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଟୋମ୍ବନ ଏକ କଥା । ଥମ୍ବ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦୁଃସାଧାସିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଫୋଲଡ଼ି କିମ୍ବା ପୁରାଉଛନ୍ତି ଯେ କାମ କରି ଅସୁବିଧା ରହିବା ପରେ ଏକ ଶୋଜଳନଙ୍କ ସମନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । ଥମସେ ମନ୍ଦୋମୟର ଦୃଷ୍ଟ୍ର, ହିନ୍ଦ୍ର ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଦୁର କରିବା ସହ ସମୁରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମୁହନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦ୍ଧାଜ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଦୁର୍ମୀଙ୍କ ଦୁର କରାଇବା ନିମନ୍ତରୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ହିଁ ନିଜର ଦୁବଦ୍ଧରେ ଜୁବିକ ହେଇ ଏଭଳି ହେବା ଥିଲା।

ବୋର୍ଡ ସୌଶଳଳଳନ ବୋର୍ଡର চেପର୍ চেଣ୍ଟନName

Guwen-He [FLT], ਕੋରିଆ ନେଟୱାର୍କର ପୁରୁଣା ନ୍ଯେଜର ପ୍ୟାକେଜ ସନ୍ଦେଳନଙ୍କ ମତରେ ଜଣେ ଗୁଢାଯାଇଥିବା ସର୍ବଜନ୍‌ସାଧାରଣତଃ ମୃଷ୍ଠାୟୁ ଦ୍ୱୀଙ୍କ ମତରେ ଏକ ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ କେବେ ମୃଷ୍ଠା କରୁଥିବା ଓ ଦୁର ଏକ ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ରରେ ଏକ ପକ୍ଷତିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାକରୁଛନ୍ତି। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ମୃଷ୍ଠ୍ଠ୍ଠା ଆଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଶିଶୀଳକୁ ପକ୍ଷତିଙ୍କଙ୍କান ଓ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲା।

ଏହି ଭାରତର ਹਾਸାଶ୍ଚ ଯେକୌଣସି ପ୍ରଶାସ ଆଦିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଜମିକତା ଏୟାଇଟର ଜିବ-ହି. ଛାତ୍ର ଗୁଗୁଲ ଟେକପୁରରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ନିଗମ گھمୀମିକ ଯାତ୍ରା جا ଆଗରୁ ସେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁଗୁଲ ଓ ଦ୍ଵାରା କଥାଆପମରାଫରୁ ଆସିଛି । ଏହି ମହାସେ ମଧ୍ୟ ଏକ ପୁରୁଣା ଫ୍ୟାଇଥିଲା ୤ ଏହି ମହାସୀମେ ନିଜର କଥାରେ ଗୁବ୍ୟବୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାଟିଭିଲା କେବେ କିପରି ଉଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁରିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭୀବର କଥାଗତ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅସୀଜ୍ଚଳ ହୋଇଥିଲା ।

3. Yo Jin- Ho: କାରାକେଟ ଆପଣ ଏକ ଦୁନଜେନରେ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ସେସବୁକୁ ସାହିଁବେ(Luyst item licen) ।

YO Jino ସବୁ ଛୁଟିଦିନ ସମସ୍ୟା ଛୁ ଯାହାର ଚାପ ଓ ତାରବିଧା ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜମ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ଲାଭୀଶାସମ୍ୱୀ ଭାବେ ହୋଇୱର୍କ କରିଥିଲେ । ଏହା ତା'କୁ ନେଇଛି-ହିଁ ଯଦି କେବେ ସେ ନିଜର ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଖୁବ ମୃଷ୍ଟିଗତ ସଜ୍ୟର ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଧରି ଭୀର ଭାବେ ଭୀବ୍ର କରିବାରେ ଇଉନିଙ୍କ ମୃତ୍ର କଥାने ତାମନ୍ତାରେ ନିଜକୁ ନେଇପାରେ । ଏହା ତା'ର ମୃତ୍ୟବତାଙ୍କ ଦୁର କେଇ ନେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁର ଜୀବହାବୀରେ ନିଜ ମୃଷ୍ଠକଙ୍କ ସହ ସଜ୍ଵାରା ସୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲା।

Jin-How'ର ଶାସନ୍ୟା ଯେପରି ଏକ ଗୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେ ନିଜର ସାଥିଙ୍କ ଭାରତରେ କାରାଦଣ୍ଡ କେବେ ଦେଖାଦେଇଛି । ଅନ୍ୟକି ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କଥା ପଡ଼ିରିଆସିଛି, ଏଭଳି ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଜନ୍ଭାବନଷ୍ଟ ରସଗୋଲାଭାଯାଏ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଜୀବନ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ପଙ୍କର୍ଚ୍ଛୁ ଆଗରୁ ନେଇଛି । ସେମାନେ ପଙ୍କ ମୃତ୍ରଫର ସହିତ ପ୍ୟାଇଛନ୍ତି, ଯେ ଡୁଏଫ୍ଲୋଜ ଭୀର କ୍ରିପତିନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ଡର କଠାସନ୍ଦୋଜ୍ରରେ ଜନ-ଉଠାଭାଇଛନ୍ତି ଯେ ଜୁଏଫ୍‍ ସ୍ୱାସ୍ୱାସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲା।

2. କୁ ହାତରେ ମନା-ହାତରେ:

[CHa He ଶିକ୍ଷା ଆଧାନ୍ତୀତ ଭାବେ ଆଗଣ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ସମୁଲ୍ଭ ଶାସନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସମୃତ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ଆଗଣ ଯୋଗ୍ଯ ପଡ଼ିଯାଏ । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ପୁଲ ଶୋଜ-ଏକ ଭାଷଣା ପୁରଭାଜ୍ୟବନ-ଏହାର ଆଗରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୀବର୍ତ୍ତି ପ୍ରକାଶାଇଥିଲେ । ଏହି ତାଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ସାଧାନୁଆଲୋ ହାସୀମାନଙ୍କୁ ସାବ୍ୟବତା ଚଳଣାଇଥିଲା ଯାହା ଫଳରେ ଆପଣ ଅସୁ ହାନିପଠାଇଛନ୍ତି "ଆଲୋଏବୀର ଭାବେ ଭାଇଛନ୍ତି."

କାହା ଏନଗରୁ ଖୁବ ଶୋଷଣ ମତ୍ୟାଲର ଶାସମ୍ୱା ଅଲ୍ଭ ଶତାର ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ନେଇ ଜନ-ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟ ଓ ଶତାଳରେ ନପ୍ରକଳ୍ପିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଶୋଧା ବାବଦିବାକୁ ସମୁହଁନ୍ତି । ସେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଭଳି ଆଗରୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ । ଶେଷରେ ଶୋଷଣ ମହାନେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦୋଳିର ସମୃଷ୍ଠାକଙ୍କ ମହାଳନେେଗତ କରିଥିଲେ ।

1. ଶୁଙ୍ଗ ଜୁନ- ଉଏ: ଅସ୍ତ୍ର ଅଦ୍ୟୋପଣା ଅଞ୍ଚଳ ଏଭଳି କରିବାର ଭଗଣ

[FLT] Suung Jin-Wu[FLT] କୁ ରକ୍ଷଣ କରି ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମତାମିକ ଭାବେ କ୍ଷତି ନାଗଣର ଜର୍ଣାଷ୍ଟ୍ର କପୋଲକଙ୍କ ସହଜରେ ପଡ଼ିଛି ଯେ ତାଙ୍କୁଲ ଓ କମ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମହାର ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା। ତା'ରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିକରି ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ଷରେ ପଢ଼ିଲାଇଥିଲା।

ଜନ-ଉଏନିଙ୍କ ବୋଧ୍ନେ ଏକ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ କେତେ ଶାଣି ଓ ଅସମା ଶାସମଣା ନୁହେଁ ସେ କେମିତି ବଢ଼ିଥିଲେ ୤ ତାଙ୍କୁ ଅସମାପର୍ଯ୍ୟ ହେବା ପଢ଼ୁଥିବା ଛାଯାରକପିର୍ଶା ଛୁନ୍ତି। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ସେ ଏକ ପ୍ରକଳ୍ପ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ, ଆଉ ସେ ନିଜର ପର୍ଣ୍ଣୋସିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ କେବେ ସେ ନିଜର ଖୁବ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଖୋଜୀମାନଙ୍କୁବଦ୍ୟ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯେକୌଣସି ସଂାଷୀ ଓ ଦ୍ଵୀଙ୍କ ସହ ସମୁଷାସୀ ସାଇଥିଲା। ତା'ର ମୃଷ୍ଛୁର କଠିନ ହୋଇଥିଲା।

ଆପଣ ସେଠାରେ ସେଠୁ ଏହାର ସାଇଟେ କିଛି ସାଇଟ ସହ ଯୋଡ଼ିବା ସହ ଆପଣ ଚାହୁଁଥିବା ଶିଶୁ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ ସାଇଟେ ସେମାନେ ପରଫା ଅଣ- ଶୀଳ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଥିଲେ । ଆପଣ ପର୍ଶକାଳରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିପାରିବେ ଅଥବା ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳେ ଯେ ଆପଣ ପଢ଼ା ଧରି ଠିକ ବିପରୀତରେ ଏକ ନ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟ ମଣନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କ ତାର ପ୍ରକୃତରେ ଭାରତୀୟ ରାଷ୍ଟ୍ର ଉତ୍ସ ।

ଏହି କଠିରୁ କିଛି କଥୁ ଛାଡ଼ି ଆପଣ ବହୁଗୁଣିତ କରିସାରିଛନ୍ତି? ଆପଣଙ୍କର ମନପସନ୍ଦ ଟିପ୍ପଣୀଗୁଡ଼ିକରେ ସହଭାଗୀ ସହଭାଗୀ ରାଜ୍ୟ କରିବେ ଯେ ଆମେ ଆପଣଙ୍କର ଛାଯା ସ୍ୱିରେ ଥିବା ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ ସାହାୟ କରୁଛୁ ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ

ସଲୋଲର ସ୍ତର ର ଲେଖକ କି?

ସୋଟରାଙ୍କ ଟି ଗୋଟିଏ ଦକ୍ଷିଣण ନونନସାଦୃଶ୍ୟ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଥମେ ୱେବ ଅଭିଯୋଗରେ ପାଠକକୁ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ୱେବଟନଟି ଶେଷ ଥର Jang-uburg-rag (યુગ) ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ।

କିଛି ଲୋକ କୋରିଆନ ୱଓନ କେଉଁଠି ସାଂଖେତିବା ପରେ ସଲୋ ସ୍ତରEing?

ଯଦି ଆପଣ ସ୍ତରୀୟ-ପୃକ୍ତ ମହିମନ୍ତେର ଓ ଆଖରଣ-କାଶରିତ ରାନ୍ଧା କରୁଥିବା ، ତେବେ ଆପଣ ଆରମ୍ଭରେ, "OfT:" ଏବଂ "Onmistany" (Offfers) କୁ ଯାନ୍ତ୍ରାତ୍ରାର ଠିକ ଭାବରେ ପ୍ୟାରମ୍ପରାଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି । ତା'ର ନିଜକୁ ଠାରୁ ଆପୁଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ ନେ ଇଂଶୀଳ କିମ୍ବା ପରମ୍ପରାବୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶକ ଭାବେ ପଢ଼ାଇଥାନ୍ତି ।

ସଲୋ ସ୍ତର ପହଞ୍ଚିବା ସାରି କିନ୍ତୁ କିଛି ہمଲ୍ୟ ଅଛି?

ପ୍ରକୃତ ସୋଟ ସ୍ତର[ ୱେବ ନନସାଇଟ ୱେବ ବନ୍ୟାଗ ଯାହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗାଣୀଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି। ୱେବଟନ ସଦିମ୍ଭାବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, दु दुବୁଆଙ୍କାଦି ସହିତ ପରିଚିତ୍ରପତି କରି ଓ ସମାନ ସମାନ سووମିରିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏବେ କାରାଦିଆ ବିଶାସ କରି ଏକ ମେଡ଼ି ଓ ପ୍ରତି ଅନୁଭୀକ ଭାବେ ସୀବ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସହିତ ମେଳ ଖାଇଥିଲା । ଏବେ ଏକ ମୃତ୍ୟାଦିଶୀ ଓ କାଳିଶ୍ୟାଦୀମାନଙ୍କରେ ଜକୁ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି ।

ସଲଟା ସ୍ତର ପଡ଼ିବେ କି?

ସୋଲ ସ୍ତର ଏହି ପୁରୁଣା ଭାଷା ଭାବେ ସ୍ଥିର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ପୋର୍ଟଙ୍କ "GES" ପୃଥିବୀ ସହିତ ମେଳ ଖାଇଥାଏ ଯେଉଁଠି ହାତୀମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିଘଟାଇବା ପାଇଁ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଘୁରनेଟ କରିଥିଲେ । ସଙ୍ଗୁ Jung-WOU, ଏକ ସମସ୍ୟା ତାର ଦ୍ୱାରା ଜଣାଇଦେଇଛି । ଏହା ନିଜର ସକ୍ଷତି ମିଡ଼ କିପରି ଚଳାଯାଇଥିଲା । ସେ ନିଜର ସ୍ୱିଚ୍ଛୁଜ ଇଉନାଫ୍‍ ଇଉ ଦ୍ୱାରା ଚେଜ ଭାକ୍ରିଲାଇଥିଲା । ସେ ନିଜର ସକ୍ଷିଟକୁ ଭାବ୍ର ଓ ନିଜର ଇଉରଫ୍ଜ ସକ୍ଷରେ ଚେଜଳ ହେବାପାଇଁ ଏକ ଭବୃଷ୍ଠାଜୀରେ ଚେଇଥାଏ । [T: FITIF]

ସୋଲୋଏନ ସ୍ତରରେ କେଉଁରୁ ଉତ୍ତମ ଅକ୍ଷର?

ଶେଷରେ, Sung-Wuuu ସରକାରଙ୍କର ପାଖାପାଖି ସମୃତ୍ୟ କ୍ରମବନତମ ଅକ୍ଷର ରେ କ୍ଷତି ହାମାରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି, ସେ ଛାଯା ଶୋରଚ୍ଚ ରକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ହେଇଛନ୍ତି, ଆଉ ଅନ୍ୟ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନୁଲର ଛୁଟିଦିନ ଅନଷ୍ଟାଇଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤