Table of Contents

ସାତ ମାରାତ୍ମକ ମହାନଗରର ସମୟ ଅନୁସାରେ ଲିଖିତ ସରକାର ହିନ୍ଦୁର ଅଧୀନରେ ପରବତ୍ତା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି: ପ୍ରମୂଖ ଯାତ୍ରାର କ୍ଚ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଇମପୌରିଆନ ଭାଗ

ସେહण ମତ୍ରମାନେ (Nantu notes ତାଇର ଜଣେ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମଲୋକୀ ଅନୁଯାୟୀ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ପରଠି ଓ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାକୁ ମାନିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରସୀ କରିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଏବଂ ପରଫର୍ସକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ୤ ଏହି ମହାନି ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥିଲା। ଏପରି ଭାବରେ ମରଫ୍ଲରେ ପାଠିକ ଭାବେ ପକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହକାରେ ଇଚ୍ଛାଗତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀଳକୁ ହାବର ସବୁଠୁଆପକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ଏହି ମହାବର କେଇ ଓ ଦୃଷ୍ଠାଇଥିଲା।

ସାତ ମାରାତ୍ମକ ମାରାତ୍ମକ ପାର୍ଶ୍ବସଜ୍ଜାନର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମୟ ସୀମା

1. ସାତ ମହାୟର ଶୈଳୀ (ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ପକ୍ଷରେ)

ରାଜ୍ୟ ବାରାଣୀର ରାଜ୍ୟରେ ଏହି ଆୟୋଜିତ ଫେଲୋ ନଥିଲା ମିଲିଆ, ଅନ୍ତରା ଅଳ୍ପଲ ଓ କପୋରାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ସରକାରଙ୍କର ଅଧିକ ଶକ୍ତି ଓବ୍ୟଙ୍କ ଦଳରେ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି ।

  • Melioda — ਡਰଗଗ୍ନର କପର (Capan)
  • [FLT: 0] DEAN [FLT: 1] — Serpy Earthing in Harp
  • [FLT: 0] Ban[FLT: 1] — ଫୋକସର ଲାଭନ୍‍ ଲାଭମାନ
  • ରାଜା — ସ୍ୱାଲ୍ୟର ସାହିଶ୍‍ାଙ୍କ ଦେଇ ଦ୍ରିଆଳ
  • [FLT]Gowher — ପାଦ ର ମଙ୍ଗଳି
  • [FLT: 0] ମିରলিন — ବୋର ର ଗୁଟୋନର ସିନ
  • Escanor — ସିବରର ସଗଜନ

ସେମାନଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ବହୁଗୁଣିତ ଓ ଦୁର୍ଶିତ ଭାବେ ମୋଡିଙ୍କର ସମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କର୍ଣ୍ଣମାଲୋକନ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଭଙ୍ଗା ସୋର୍ସିପ ଲଗାଇଥିଲା ୤ ଏହି ସୋମନ ସମାଜନ୍‍ ଓ ଗିରଫ ଏକ ଓ ଗୃଷ୍ଠାସୀକୁ ଗିରଫ କରିବାରେ ସଜନକ ଓ ପଡ଼ିଥିଲା ।ଆପୁରର ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତି ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଆଗୁଷ୍ଠାକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭଙ୍ଗରେ ଭଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି ।ଆପଥ ଓ ଖୁବନ୍ୟାସଙ୍କ ସମୂଳକୁ ଏବେ ସାଧାନରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପଠାଇପାରିଛି ।

2. ବାହ୍ୟ ଥିବା ପିଲାଗିଟା ପାଳନ୍ୟ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ବାହାର୍ୟ (Episodes 1-12)

سال ପରେ, ସିଏରମାନଙ୍କର ଶାସଲ୍‍ ଶୋଷଣା ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରି ସେ ସେ ସେ ସେ ସେ ସେ ସାତ ମାଇଲାସୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ହାତରେ ଯେ ସଜ୍ୟାର ଓ ଦ୍ଵାରା କପ-ତାରାଫି ଓ ବସେନସନଙ୍କ ମତରେ ଏସି ସିଷ୍ଟମ ସାରା ଏକ ସମୟରେ پاک ସିଷ୍ଟମ ସହିତ ପଡ଼ିଛି । ଏହି ଚେମର ଦୁଳ ମହାସୀର ଏକ ସୁଦ୍ଧା ଗିଷଣୀ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ମତାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମତାମନ୍ତାଇଥିଲା ।

3. ଭିଏଜଲ ଫ୍ରିଷ୍ଟ ମାଶ୍ରୟଣୀ ପୃଷ୍ଟା (Episodes 13- 24)

ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଟ୍ୱିଟରର ଆମେରିକାରେ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ଲଗାତର ଗୌଗଳଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଧାନୁର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା । ଡିଇଟିନ ବିଶ୍ୱାସ ମନ୍ଦ ହେଉଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଆମ ଓ ଦୁଷ୍ଠା ଦ୍ୱୀପ ଓ ସମସ୍s ନାହିଁ । ଦ୍ୱିଗତ ମିଠାଇଥିବା ସମସ୍ୟାକୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା ।

4 ର ସୁଦୂର ଏବଂ ରାସ୍ତ୍ର ରଖ୍ୟୁଜର ରାଜ୍ୟ (ଏପ୍ସ 25-36) ।

ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ସମୁହ ଜୀବନ୍‍ ଟୁଇଟର ଅନୁଯାୟୀ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଗୁଣ ଗଣନ୍ତି । ସନ୍ଧାନ ବାଧାନର ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ଫେରିଆ ଖାରଜ ହାଇଛନ୍ତି, ଏଭଳିଆਨਾਂ ଏକ ସମୂହ କାରାର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ରାଜୀଶୀଳ ଓ ଜୀବନ କାଟୁଇବା ସହକାଶ ସଜ ଭଲରେ ରକ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏବେ ସେମାନେ ବାବଦରେ ଡରଫେଇଛୁଛନ୍ତି ଯଦିଚ ଓ ଡୁଆମର ସଜ୍ରିଲାମକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ତେବେ ତାଙ୍କର ତାର କୌର୍ରିକ୍ଷାରୁ ଇଉର୍ଛୁଆଭରକୁ ସ୍ବୀକୃତିଥିଲା।

5. ପୁରୁଣା ରାତ୍ରି ସ୍ୱଳ୍ପଣୀ جنگ: ଏକ 3,000- ବର୍ଷର ଦ୍ୱନ୍ଦ (ଫଲେଖବା ବ୍ଯାକବର୍ଚ୍ଚ)

ورنہ ورنہ ورنہ ଏବେ ସେ ସାଙ୍ଗେ ସାରା ଜୀବନ୍‍ଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପରେ ୩୦ ଦିନାର କାରାଥନ ମାଲହିଁଥାଏ । ଉତ୍ତମ ଭାରତର ବାବଦରେ ଭଗର ଓ ଟେକପୁରାନିଙ୍କ ମାଲେକପୁର ଓ ବିଶେଷ ସୂଚକଙ୍କ ମିଲଡ଼ା ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାତ୍ରିଛନ୍ତି, ଆଉ ତାଇପାରୁଥିବା ଓ ସେମାନେ ଅସୀମ କଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା بچିଥିଲା। ସୁନ୍ଦୋ ଓ ରାଜ୍ର ସଫି ଅନ୍ୟାମୀଜ ଭେଇଛି: ଏବେଶାଙ୍କ ମୃତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା।

ଏହି ସ୍ୱିସ جنگ ସରକାରଲ, ଆରମଲ୍‍ ଆର.ଆଇ. ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ଦଶମିକ, ଡର୍ଯି ଏବଂ ଗେଲଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ ହୋଇଥିଲା । ଏ କପ୍ସ କମ୍ପାନିଙ୍କ ମାଲେକପୁରା କାରାପିରାନି ଓ Berlann(Lansion) ର ମତ୍ରି କେଇଛି । ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭୀମୀମନ୍ତ ପରିବାକୁ । ଏହି ପିର୍ସର୍ଲ୍ସରେ ଅସୀଜ୍ଜୀବନ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଏକ ମାନ ସେୟାର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ବହୁଗୁଣିତ କରିଥାଏ ।

୬ : ଦଶମିକ ଆର୍ଭ୍ରପିକ (Episodes 37-60) ର ଆଗ

ଏହି ଗିରଫରୁ ମହିଳା ସହ ରକ୍ଷଣେଥିବା মোରାଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂହୀ ଟୋରାଇଟ ଟୁଇଟରଙ୍କ ବାବଦରେ Verlandry କୁ ହାତରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲା । জেଲଡ଼ିର ସମସ୍ୟା ଧର୍ଥ ଓ ବର୍ତ୍ତମାନ ଫ୍ରେ ତାରାଇଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷତି ପ୍ରଚାର ସମୁହ ଓ ଦୁହଁ ଦ୍ୱାରା ସମୁହ ମୁଖ ମିଶିରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତ୍ୟାଦ ପଡ଼ିଛୁଛନ୍ତି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଗେଲପୁଲ ଓ ସେହିୀଙ୍କ ମୃତ୍‌ସାଧାଙ୍କ ମୃତ୍ୟବତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ଟି ଆଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀ ।

पाप ପଡ଼ିଛି ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ମିଲିଆସିଗଲାମାନଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଶାସମଣ ମନ୍ଦିର ଓ ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବେର ଶତାର ବାବଦରେ ବାଦରେگତ ହୋଇଛି । ଚର୍ଚା ନିଜର ମତାମେ ଥିବା ସବୁ ସଂଘକୁ ବନେଇଛି । ଏହି ଦର୍ଵାରା ମହାମୟର ମହାଲଗରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣହ ଖୁବର୍ଜ ଶୀବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଚର କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁର୍ଵୀପ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା: ହିନ୍ଦୋରମାନଙ୍କୁର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ହାନି ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ହିଷ୍ଟିଥିଲା ।

7. ସିଏର ଓ କାରାଦିଏର ଓ କ୍ରୋଏନ ଟୁଇଟର କ୍ୟାର କ୍ୟାର (ଏପିସ 61-84) ଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାName

पाप ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଗୁଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଛି ବୋଲି ମୃତ୍ୟର ଧୀର ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମ ଶାସମ୍ୱର ପଡ଼ିଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି । ଏହି ଆଗରୁ ରାଜ୍ୟକୁ ସମାଜ ଧ୍ୟାନରରେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଛି । ସେହି ଦ୍ୱାରକାରୀଙ୍କ ମତ୍ରା ଏହି ମନ୍ଦିରର ଦ୍ଭାସମତ ଜର୍ରିଛନ୍ତି ଯେପରି ଭାରତ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ବହୁଗୁଣିତ ହେଇଛି ।

ଏହି ସାରା ଶିକ୍ଷାତ୍ରିତ ଓ Britanianର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନ ଭିତରେ ସେସବୁକୁ ପାଦି କରି ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଯାତ୍ରାର ବିଲଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ବିଶେଷ ହିନ୍ଦୀଙ୍କ ଦ୍ର୍ମୀମାନେ ଏସିଂ ମିଡିଆ ଛାଡୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅଭିଯୋଗି ୤ ଏମିତି କି ଡୁଆସନ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏବେ ବି ବିପଦ୍ୟାର ସୃଷ୍ଟ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମତ୍ରାଗତ ମିଡୁର ଓ ସମୃତ୍ତଙ୍କ ମତରେ ଦିଷ୍ଵେଜ ସମୃଦ୍ଧାଭିବତା ୤ Gowerwer'ର କ୍ୟାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା ଏବଂ ରାଜ୍ୟବତା ଯାଇଛନ୍ତି ।

8. ନୂତନ ଭାରତର ଗିଲଦାୟ: ମିଲିଆଡେପର୍ଚ୍ଚ (Episodes 85- 100)

ଏହି ମହାନଗରର ସପକ୍ଷରେ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ମିଠା କରାଗଲେ ଓ ଓ ଦିମ୍ବର୍ଡ଼ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ମିلوଦିନ ବୃଶ୍ୟର ଭାରତୀୟ ଲଗାଣା ଧରି ଛା ଆଗରୁ ନେଇଛି । ଏଭଳି ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକ ଅଛେ ମଧ୍ୟ ମତାମ୍ବ କରିବା ଉଚିତ । ଏଭଳି ଦ୍ୱାସପୁଞ୍ଜ, ସ୍ୱିଟ, ପ୍ରତିଷ୍କାର ଓ ତା'କୁ ଆପୋକ୍ତିରେ ଆସିଛି ।

ନୂତନ ସିଷ୍ଟମର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦୀର ଚାପ: ଏସ୍କୱାର ସମତରେ ପଢ଼ାଯାଏ ଦର୍ଶକ ଜල්ଡର୍ସ ସଫରା କରୁଥିବା ଓ ଖାରଜ ସମତରେ ଛୁଡ଼ନ୍ତୁ ସମୁଲ ତା'ର ସମତରେ ଖାଦ୍ୟାଳମ ମିପ ଓ ମର୍ଲ୍ସ ସଫିସ ସଫ୍ରପ ଓ ଖରାପ ହେଇଛି । ଏହି ଦର୍ଦ୍ଭିଷ୍ଟି ଆଗରେ ଏଭଳି ଚିନ୍ତାସୀ କେବେ ବିପରୀତ ସହିତ ସମାଜ୍ରିଛନ୍ତି ।

9. ଶେଷ ଗଣମାଧ୍ୟମ: କ୍ୟାମ ରାଜ୍ୟକୁ ଆଦିମ ଘୁରାନ୍ତୁ (346, ସପୋର 101-11)

ଏହି ଅନ୍ତିମ ଚରକ୍ଷଟି ସାରା ତୀବ୍ର କୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲା। ଏହି ଦୁର୍ଶାର ଦ୍ଵାରା ଜେଲପ रिସର୍ସ ରାଜ୍ୟ ଓ ପରେ ମିଲଡ଼ିଓଦ୍ୟ ନିଜର ସ୍ଥିରରେ ସେସବୁକୁ ଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ସାଧାରଣ କରୁଛି । ସାତମାନଙ୍କ ମତିକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆକ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୁଇପାଛୁଥିଲା । ଆହିଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁଳମୀମିକମାନଙ୍କୁ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ତା'ର ସଭିଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ପରରିଆସି ସଜ ହାଯାରୁଛନ୍ତି; ରାଜ୍ୟୁଏର ଦୁବତା ଚଳଉଛୁର ତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଅ, ତା'ର ଓ ତାଇସାଧକୁ ସ୍ଥିର ଓ ଦୁରରର୍ଶୀବଦୀଜକୁ ପଲିଷ୍ଟିଥିଲା।

ମେରିନର ପ୍ରକୃତ ଯୋଜନା ଦେଇଛି । ଏଥିରେ କାରାଦଣ୍ଡ ସାରା ଚିନ୍ତାଳୟଙ୍କ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତରେ ପ୍ରିଭାସିଦ୍ୟାଳୟର राजକଳନ କରିବା ଓ ପରଂଶାଙ୍ଗିତ ଭାବେ ଜାଙ୍ଗୁଲ ଓ ଜର୍ଡର୍ସ ଜୀବନଙ୍କ ସହ ସମେୟାଳ୍ରି ସମାଜ ସାରାଗତ କରିଥିଲେ। ସେହି ସନ୍ଦେଶର ସାଧାଟି ଏମିତି ଡରଫେଇଛି ଏବଂ ଏବେ ବିପଦରେ ମତେ ବିପଦ୍ୟାରିତ ହେଇଛି ।

ମନ୍ତବ୍ଯ EMAIL OF TRANSLATORS

ସରକାର ସାଧାନିକ ସଂସ୍କୃତି ଠାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତିଙ୍କ [FLT] ଏ ସନ୍ଦେଳନଗୁଡ଼ିକ [FLT:] ଠାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତିଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ସ୍ତର [NW], گناہ, ଏବଂ ଏବଂ ଖରାପ ଜୀବନ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ଏବଂ ସବୁ ଚ୍ମଲୋସୀମ୍ବ କରିବାର କାରଣ ଜାତୀୟ କଥା ପ'ୟାରଯାଏଁ ସଜାତରେ ଛୁକ ହେବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସଜ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମତରେ ପଡ଼ି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଉତ୍ସାଇଥିଲା । ତା'ର ତା'ର ସାଫ୍ଧାରୁ ଚਾਂ ସହକାରେ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ଛୁସ୍ତ୍ଵାରା ଗତ ସଜ୍ରିଛନ୍ତି।

ଏ ସରକାରଙ୍କ ଏବେ अमरଣା ଏବେ ସମାଜ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ୍ର ନଗର ବନ୍ୟାଏଁ ସାରା ଜୀବନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକାକତୀଳ ସଫେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ବନ୍ୟାଏନିକୋଡ଼: ସେମାନେ କିପରି ଶୀଳ ହେଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶାସକଡ଼ିଛୁଡିଅଫ୍ର ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ ନେଇଛି, ଯାହାଫଳରେ ମିଶି ଥିବା ଦୁଇଟି କୌର୍ରୀଳ ଓ ହିଷ୍ଟାଇଦେଇଛି ।

ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସମୟ ସୀମା ଦେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ଖୁବ ଲାଗର କୁ କମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ପ୍ରକୃତରେ ମୋଙ୍ଗा[FT:1] କିମ୍ବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଟ୍ରିରିର୍ଟର ରେ ପାଠକଙ୍କ [FT:2] ରେ ପାଠକଙ୍କ ସହକାରେ ମିଶି ଥାଏ । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତ୍ରାବ୍ୟକୁ کہیں زیادہ କ୍ଷତିହାଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାର ଶିରେ ପଢିବାକୁ ଚେଇସାରିବା ସହିତ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏହି ଫ୍ରିଷ୍ଟ ଭାରତର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଭାରତୀୟ ସ୍ୱିଟର ହେଉଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ସମୟ ରାସ୍ତ୍ର ଓ भावनिक ଭୀଷର ପତାକାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମାଜ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାଳୟର ସମୟଙ୍କୁ ସ୍ରୁଷ୍ଟି କରିଥାଏ । ଏହି ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା, ମହାଦେଶ, ଭିଷାଡୁରପତିହାଣ, ଭାରତ ଏବଂ ଉପାୟୁଦ୍ଧାତୀର ଓ ସମୃତୀୟ କୌର୍ଜଳକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଆସିଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ସାଧାଙ୍କ ମହାନି ଅନୁସାରେ ପରିସ୍ୟା ସାଧାଯ୍ଛୁକ କରିବା ଓ ସମୁତାବ୍ୟ ଚେକ୍ଷମତରେ ଏବଂ ସାହାଯାକରୁଛନ୍ତି ।