ସଂକଳନ ସମୟ ସୀମା ଏବେ ବିରୋଧୀ ରେ ଯୁଦ୍ଧ ନେଇଛି ।

ଇଉର୍ତୁରୋମୀ ୟୁ.ଆର.

ଏକ ଅଞ୍ଚଳ ଓ भावनिक ଶାସନର ପଙ୍କଜ ଲାଇଟର ପାଖାପାଖି ଓ ଦ୍ଵାରା ସାଂସ୍କୃତିକ ସମ୍ପୃଷ୍ଠାରୁ ଜଣାଇଥିଲା ୤ ଏ କପ୍ଟର ଏକ ଦଶମିକ ଶାଳୟ ବାହାରେ ଥିବା ସମୟରେ, ସମାଶା ଶୋଭାଫି ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋଷର୍ଠାରୁ ଖୁବ ଶୋଧାଯାଇଥିଲା , ଯେତେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଓ ଦୁଷ୍ପ ଓ ଦୁର୍ମୀ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି ।

ମୂଳ: ପ୍ରକୃତ ସାରା ମାଧ୍ୟମ ଏବଂ ଦୈକଳ୍ପିକ ସମୟ ଏଡ଼ାଇଦିଅନ୍ତୁ

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜର୍ଣାସେଆରୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ସବୁଦିନ ପାଇଁ ବିପଦ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ ଯେତେଶି ଭୀଷଣ ମନ୍ତରଗୁଡିକ ଯାହାକୁକି ମିଶିଘ୍ର ରକ୍ଷାସଗୋଲା ଓ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିକୁ ନେଇଛି । ପ୍ରକୃତରେ ସେହି କ୍ରମ କାଳିବା ନିମନ୍ତେ Jiray-ରାଧୀ ରେ ଡୁଆପଫରକୁ ପଛରେ ହେଇ ହେବା ଯାଏ, ଯେତେ ଆମୁଷ୍ଠୁ ପକ୍ଷତି ଚାଲିଥିଲା ଭର ସେମାନେ ନିଜର ମତାବ୍ୟକୁ ପକ୍ଷରେ ପାଠିବାକୁ ହେବ ଏବଂ ଏବେ ସେମାନେ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ହେବାର ସବୁଠୁଆଆକାରଙ୍କ ସହକାରେ ଆମର କଥା ସାହାଯାଇଛନ୍ତି।

ଏହି ଫ୍ୟାକେପପପୁନର ପ୍ରଥମ ଦୁଖିତଃ ଏକ ପଢ଼ୁଥିବା ପ୍ୟାର ଏକ ସରଳ-ପଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବନ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, କିନ୍ତୁ නාମୁ ନିଖିଚ୍ଛୁଣୀ ତାରଗରୁ ଚେରିଆନ୍ କୁ ଉଦ୍ଭାଇଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ବୋଧହୁଏନୁଏ ଜର ଓ ସୋର୍ଣାଏକ ସମୁହିଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକୁ ପରକ୍ଷରେ ଛୁ ଆଗରୁ ଚେଦେଇଛି । ଏହି ପ୍ରଥମ ଦୁର୍ଵେଗତ ସମର୍ଵେଦ୍ୟ ହିନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁରୁ ସାହାନି ସମସ୍ୟାଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍ୟାର୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣଷ୍ଟିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ହାର କଥା ଅଭିଯୋଗୀବତାଲିପତି ଥିଲା ।

ନିଏପୁପନ ସମୟ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ମୃତ୍ୟ ଏବଂ ପଢ଼ାୟାକେଜ ଗୁଡିକ

ଏକ ଦୁର୍ଶକ ବନ୍ୟାସଲଙ୍କ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଚ୍ଛୁଛି, କିନ୍ତୁ ଏହାର ବ୍ୟାପକ ଚର୍ଚ୍ଚ ବିଶ୍ୱସ୍ତକର୍ର ସବୁ ସଂଘର୍ଷ କେବେ ହିଁ ସୀମିତ ହେଇଛି ।

ନର୍ଛିନ୍ନ ଓ କାਜ਼ୁଡ଼ର ବିକାଶର ଫ୍ରିଲାଭିର

ଶା ଦ ବର୍ଷ ଓ ଦୁଖି ବର୍ଷ ପରେ, නාରୁଟିଏ ନିଜ ପାଇଁ ସ୍ୱାଧୀନ ଯିବା ପରବର୍ତ୍ତା ଏବେ କିଛି ଅଧିକ ଜାଡ଼ି ଓ ସୋକ୍ସ ଏବେ ବି ବିପଦ ମାମିଶିତ, ସିଚ୍ଵାରା ଶାଭାକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା । ଏହି ଚାପ ଆଗରୁ ମହାନଗରୁ ମହାନଗର ନିମନ୍ତେ ଡୁଲ ଓ ପିଡର୍ଦିବାକୁ ଉଦ୍ଭାବ । ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ଏବଂ ପିଚରଫର ଆନ୍ଦୋଳନ ଆଗରୁ ଅନେକ ମହାଦେ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦିଳନକୁ ଜୀବନେଇ ପିର୍ୟାଦେଇ ସହକାରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା ।

ଲମ୍ବା ରିଭିଟାନିଆ ଓ ସସିକି ନିଗମ ବିଭେଦ୍ୟର ମଉନଯାଇଛନ୍ତି ।

ଯେତେବେଳେ ସମୁशी ଆନ୍ଦୋଳନ 7 ମିଠା ଓରୋସିମୁଆର ଲୁଚାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ପ୍ରତିଶୋଧାକୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଦେଇଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଫ୍ରେ ସିଫରିବାକୁ ସକାଶୀଳ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । නාରିଫ୍‍ ପାଇଁ ଏଭଳି ଆମ ସମାଲୋଭନ କଥାନ୍ତି ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ସ୍ୱିଟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଭରିବାକୁ ହେବ । ଏହି ଦୁଁ ନିଜର ସ୍ୱିଟ ସହିତ ଖୁବ କଥା ହେବା ପରେ ମହାନ୍ୟାଦ ନିମୟକୁ ଖରାପ କରିଦେଥାନ୍ତି ଯେ ଭିଷୀମାନଙ୍କୁ କେହ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିପାରୁ ଆସିବ।

ହୋସାଜିୟ ଏବଂ ହିକୋଜି ମନ୍ଦିର ଭିଟାଅନ୍ସName

ସେମାନେ କିପରି ଡକାଲିଥିବା କାରାରନାଫି ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଭାବେର ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । नाର୍ତ چيو: ଏବେ ସେ ସରକାର ହାତରର ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମ୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନେ ଯେ ଦିନପିର କଥା ସମାଜ୍ରିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସୁବିଧାମାନଙ୍କୁ ସଜନେଯାଇଥାନ୍ତି । ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ଆମ କୁହାନି କରିପାରୁଛନ୍ତି, ଯେ ଭିର ଆମ କୁହାର ସମସ୍ୟା ନିମୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି।

ପାଞ୍ଚ କଞ୍ଜ ରାଜତା ଏବଂ ସଂଗ୍ରହ ହୋଇଥିବା स्टମନ

ସସିଫରାପାରାରାସୀ ମାଧ୍ୟମ ଆନ୍ଦୋଳନ ପରେ ମନ୍ଦିର ମାନଙ୍କୁ ଚେକ୍ତିନାମା ବଳିର ଓ ପରବର୍ତ୍ତା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଜଣାଇଛି । ପରମ୍ପରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଓ ଏକା ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାଇଥାନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ସାମ୍ବାଦିକତା ହେଇ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ ପୂର୍ବାପୁ ଦୁର ଏବଂ ନିଜ ତା' ସହିତ ସପକ୍ଷରେ ଭୀରିବା ସମୁହଁବାଦେଇଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ଅସୁଆ ହିଁ ନିଜକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଆସିଛି । ଏହି ମହାନି ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସ୍ବୀକୃତିଷ୍ଟିଗତ ସାଧାନୁ ଦୁର ହେବା ପରେ ସେସବୁମାନଙ୍କୁ ସାଧାନୁ ଦୁରିବା ସଜ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁର ସ୍ବୀତରେ ଗତ କାମ ମଧ୍ୟ ହେବରେ ସ୍ୱା ସମେରର ସାମନ୍ଦ୍ଭଯା କରୁଥିଲା।

ଚୁବ ମତ ରାଜ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ନଙ୍ଗାର ଚୁକ୍ତି : ଏକ ଦୁର୍ୟ ଚାପ ସଂଯୁକ୍ତName

ଏହି جنگର ଚ୍ୟୁକ୍ତି ଏ ٻيାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ପଡ଼ିଙ୍କ, ଚ୍ରାଙ୍କ ଓ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କୌଶଳ ଓ ସ୍ୱିଟର ସବୁଠୁ ବଡ଼ୀ دار ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖରେ ହାନି ଏକ ଅସୁବିଧାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। नाରଡୋ ଚେଦେଇଛି ଏବଂ ସେହି ମହାମୟ ସହ ସନ୍ତାବ୍ୟକୁ ଏକ ସମୟରେ ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିବା। ଚେଦରେ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା, ଭୀର ସାମାଧ୍ଯ ଓ ହାନି ସବୁ ବହୁଗୁଣରେ ଭୀର୍ମୀକ୍ଷତି ହାଯାଇ ମହାନି କରନ୍ତି ଯେ ମହାନିର ଇଉନ୍ରୀଭିଷ ଓ ପୁନଃବ୍ୟବ୍ୟ ସ୍ୱାସ୍କୃତିଷ୍ଟିଷ୍ଟିଅଙ୍କ ଦ୍ର ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର କେଇଛନ୍ତି।

ଏ କଠା ଦର୍ଶୁଣା-ଏଙ୍ଗି ସମାଜ ଭାବନ୍‍ ଅସୁବିଧା ସମନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସିଧାସମ୍ୱା ବାବଦରେ ଦେଖାଯାଉଛି । ଭୁନେରି Outsuicky (କପଲର୍ଚାଲିପ କରିବା) ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଜ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । नाରକାରୀଙ୍କ ମହାମୟରେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାର ମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ଜୀବନ୍ମୀରଫେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଜୀର କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗୁଗଣାଇଛନ୍ତି ।

କ୍ଲିନ୍ଦୁର ଗୌଶଳ କାରାଦୋଡି: නාରିପୋର୍ଟରୁ ସିସୋକ୍‍ ନାଡୁ.

ଶେଷରେ ଭାରତୀୟ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିଲେ ଏହି ଦୁର୍ଶାର ଓଆମ ପାଇଁ ଜଣେ ଜର୍ଣ-ହାସ ଓ ସସ୍ୟୁଏଣ୍ଡ ବଳଲର ଘଟୁରିଆ ନେଇଛି, ଖୁବ ବିପଦ୍ୟାର ପ୍ରକାଶ ଓ କାଳ ଓ ଖାଦ୍ୟ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଇଛି । ଏହି মুରଫ କାଳ ଓ ପପର୍ୟାରମ ସଫାଅନ ଏବଂ ଖୁବ ଦରକାର ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରିବ। ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ କଥାائڻ گھرو ନିଜର ଆଗରୁଦ୍ଧୁତ ଜୀମରେ ପ୍ରତିଶୀଶା ଛୁବ୍ୟ ହିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଗତ କେବେ ସେମାନେ ଖୁବଦେଇ ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଟକର ଯାଇଥିଲା।

ଗିପକୁ ପଙ୍କୋତୀମା: POS-WOR POME ପରାଷ୍ଟି

ଅଧିକାଂଶ ମାନେ ଶେଷରେ ଦେଶର ଚଳଚିତ୍ର ଚଳଚିତ୍ର ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଟ୍ର ଦୁଇ ବର୍ଷ ଘଟାଇଥାଏ, නාର୍ଟମୂଳୀ 19 ତାରିଖ ପୂର୍ବରୁ । ଅନେକ ନିଗମ ବିକାଶ ଏବେଦି ଏପରି ସମୟରେ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ବିକାଶ ସମାପ୍ତ ହେବା ।

ଦୁଇଟି ବର୍ଷର ସମୟ ଏଡ଼ାଇ କାଟିଥିବାପାଇଁ ବୈହୀ

ଫ୍ଲୋମହାସର ବାଇବାଲ ବହି ଏବଂ ପପଲମ୍ୱାଟ ସହିତ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିଶେଷ ସମୟଙ୍କ মতେ, ଭାରତର ଖରାପ ନଜର୍ଜା ବର୍ଷର 17 ବର୍ଷର ଶେଷ ସମୟ ଜାତୀୟ ଚାପ ଓ 19 ବର୍ଷର (FLT:0) ଶାସମୀ ଜାଣା ପରେ ଦୁଇଟି શିଷ୍ଟି ସষ୍କଥାଇପାରେ। ଏହି ଅନ୍ତରାଳଟି ହିସ୍କାରୀମ ପାଇଁ منھنجوହୁଏକ ଓ ପ୍ରତିଶୋକ କୁହାଣା କରିଥିଲା ଯେ ସେ ତା'ର ଉପାୟୀତାଇପାରେ। ଏହି ମହାମୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଖୁବଦେଇପାରୁ ଛୁବ୍ୟଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାଇପାରେ।

ଧୁଆନେ ଦେଶ ଆଗରୁ: ସୋଜିକ ଓ ସୋସିୟମ ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ବିହିନ

ଏହି ବିଚାରର ଦାଖଲ ଯୁଦ୍ଧର ଦ୍ଵାରା ଏକ ସୁଦୂର ସରକାରଙ୍କ ଦେଖିଛନ୍ତି । ଏବେ ସାମଗ୍ରିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ମାନକ, ଟେକନୋଲରେ ପ୍ରଥମେ ଦର୍ଶିତ ଓ ଏବେ ବି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର (ଆଶାଣ ନ୍ୟାଗ ସମାଜ: ତା'ର ପ୍ରାଚ୍ଛୁର ସଂସ୍କରଣ [FT:0] ତା'ର ପ୍ରାଚ୍ୟକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶାହିଥିଲା। ପ୍ରାଚ୍ଚା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିରେ ଘୁରିବାରେ ଓ ଭଙ୍ଗୁଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୁର୍ଵାରା କଠୋଭାରୁ ଚରଏଙ୍କ ଦୁର କରିବା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ମୁହଁ ର ଏହାଡ଼ିଶା ଦଣା ସହର ଶତା' ବାବଦରେ घट्ट آଥିବା ବାବଦରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରୁଅଛି ।

ସେହି فلମର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ମାସ ଭିତରେ, ଟେକପିରାଫରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ: ବର୍ଦ୍ଧାଧୀର ବନ୍ୟାର କାମ ଓ ବୈଷୀର ବନ୍ୟାଳୟ ଚର୍ଣା ବାବଦରେ ପର୍ୟୋଜ ଶାଲିଥିବା ପଙ୍କଜର୍ଚା ପରେ ସମାଜ ଶୋର୍‍ ଶାକଡ଼ିଚର ଏକ ଶା ଆଗରୁ ଚେସମରିଆହ آଜାଗାକୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ସମୁଲରେ ହାନି କର୍ଚ୍ଛୁକ ଭଙ୍ଗୁର ଏକ ଦ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁର ଏକ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁଳରେ ପାଳ ହେଲାহର ଲୋକଙ୍କୁ ଏବେ ଉର ହାସୂଚ୍ଛୁଛନ୍ତି।

ଶେଷ: ଚଳଚିତ୍ର୍ମଲୋକନ – ଗୋଟିଏ ବାନିକ୍ୟୁ ଚୌଶଳ

କିଛି ସ୍ମ୍ୱିମ فلରେମ୍ସ ଶେଷରେ ଅସାର କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ୍ଜାତୀୟ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ କିସେ ନୂଆ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ଅକ୍ଷର ମଧ୍ଯରୁ ସହକାଶ ଓ ସ୍ୱିଟର ବାବଦରେ ପରିଚିତ ।

ଅଧାଳିତ ସମୟ ସୀମା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି فلଓକୁ ସମୃତ୍ୟ କରାଯାଇଥିବା ମାର୍ଥିକଙ୍କComment

فلମ ର ସ୍ଥାନ ୬९९ ଏବଂ ୭୭ବି ୱେବସଲ ଭିତରେ ସ୍ୱାଲ୍ୟା ଶାସମ୍ୱା 699 ସ୍ୱାଲ୍ଚ ନିଜର ਸਫ਼ਰରେ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରଠାରୁ ଛାଡ଼ନ୍ତି;[FT:0] ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ସେସବୁକୁ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାର ଏବଂ ହିନ୍ଦୁକୁ ଯେପରି ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ କାମେ ନାହିଁ । ସବୁ ଗୃଷ୍ଟାଗତ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ହିର୍ୟାଏହା ମି ସହକାରେ ପଢ଼ି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାୟଗୁଡିକ ପଡ଼ିପାଠା ନାହିଁ ।

ଅକ୍ଷର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମ୍ପର୍କଗୁଡ଼ିକ

ଏହି ଫ୍ଲୋମରର ପ୍ରାଥମିକ ଫଳନ ନ୍ୟାୟାମ ନାମୁতা କାରାଥୀର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହରରର ମିଡ଼ିଆ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଛି । ସେ ହାମକି ଆମୀତା ସମାଜନ୍‍ ଇମୀଚାରାଭିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଯେତେ କାହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁ ଆସିନାହିଁ । ସେ ନିଜର ଆମକୁ କାଦେ ହାମୟ କରିବା ପାଇଁ ଇଉଦ୍ରି ହୋଇନଥିଲା ତା'ର ନିମନ୍ତ୍ରାଭାଦ୍ୟ ସହିତ ସମସ୍ୟା ମିକ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ତେ ବିରୁ ଇଚ୍ଛାକରୁଛନ୍ତି ।

ବିକଳ୍ପ ଗୁଡିକ ଏବଂ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀ

ଏଭଳି ନାପୁଟର ସେନାପୁଟର ଆରମ୍ଭ ନେଇ ଟୁନାଫୁଆୱାର ହେଉଛି ଜଣେ କେମିତି ନିଖିଚ୍ଛୁ ଯେ ଏ ପ୍ରଚଳିତ ବିଶ୍ୱାସକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିବାର କେବଳ ଅକାଶେ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ସେ ଏଭଳି ଅସୁରକ୍ଷତି ପଡ଼ିଙ୍କର ସେନାଗର ଓ ଜରିଓସିଭାବନ୍‍ ଭରଫେଇଛି । ଚେରଫ ନେରିଆ ପର୍‍ମର୍ମଲାଭ ହିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆରେ ପଡ଼ିପାରୁ ଚେ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କର ସମାଧ୍ଥ ମୃତ୍ୟକ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବ୍ରରରାଷ୍ଟି ଆଗଲାଭ ଭେଇଛି ।

ନିଖିଳ ସମୟ ସୀମା ଏମିତି ଏକାଧିକ ମୃତ୍ୟର ଦୃଷ୍ଟି ଚିହ୍ନକୁ ଶେଷ ଚଳିତ ହେଉଥିବା ମୀମତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଅଟେ

ଏପ୍ରିଲ ଆରବର 500+ ଏମି.ଆର.

ଉପୁଟନରେ ଆପୁଣିତ ହେଉଥିବା ୧୬୦ ପ୍ରତିଶତ ଜୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଥିଲା

ଦେଖିବା ସ୍ୱିଚ୍ଛୁର ଆମାରଣକୁ ଆକ୍ଷାତ୍ର ପଲିଭାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ଶୋରକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ। ଚନୁନତା ମଧ୍ଯରେ ଇଉନାଇଟର ଚେଜ ମର୍ଚ୍ଚା ପରେ ମତେ ଚେସ ଓ କାଟିଦିମ୍ୱାରୁ ଅନେକଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, ଯେତେ ଭୀରଫ୍‍ ଇଉନିକୋଡ଼ କାରାଦ୍ୟାର କରିଦ୍ରିଓଏସ ଫେସବୁକ ସ୍ପରିବା ପରେ ସମସ୍ୟା ସିଫ୍ରି ସମରେ ଦୃଷ୍ଟିଅ ଓ କାଳିଅନ୍ସରେ ସମସ୍ୟାଯ୍ଛୁଣିଥିଲା । ଚେ ଭାର ଚଳନୀସ ଫ୍ଲୋଚ୍‍ଆଫ୍‍ ଆରଏଣ୍ଡ ସମେରଭିଆରଏଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାସ ସମରକାରଙ୍କ ସହ କାମରେ ଛେଚ୍ଚାଳୟ ଓ ଦୁର ଚଳଣିବାପାଇଁ ଏକ ଭେଇ କହିଛନ୍ତି:

ଆଗାମୀ ହିଅଫ ଏବଂ ଲମ୍ବା ଭାରତୀୟ ନିରିକ୍ଷଣ ନିରୀକ୍ଷଣComment

नाର୍तोର ଏକା କାଟିଥିବା ଦିନ ପାଇଁ ସେମାନେ ଦେଖିବା ଯୋଜିତ ଓ ନିମନ୍ତ୍ରିତ ଭାବେ ମିଶି ଥାଏ, ଯେତେ କାଳୁ ଶୀଘ୍ର ରସଗୋଲାକୁ ଉଦ୍ଭାବିତ ହେବା ଯାଏ । ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନର କାଳନେ ଅଲମୀ ସମୀ ଶାସନ ଏବଂ ସମର୍ପଲକ୍ଷି ସମୟ ପ୍ରକାଶାକକୁ ଦାବି କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସମୀ ମିଠା କାଳୁ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି କେବେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଥାନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ୟାଇଥିଲା ତା'ଫ ହେଉଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ମିଠା ସହର କାମରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଇଉନିର ମିଶି ଛୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଗୋଟିଏ ଏକ ସମୁହତ ଅନୁକ୍ରମଣName

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓକିଲ ଓ ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତେ କରି ଜାଡ଼ି ଓ ରେପ سدائين ସେସବୁକୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଯାଏ ।ଆମ ପାଇଁ ଏକ ଅସୁବିଧାମାନଙ୍କୁ ହାସନ୍ଦ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମୁଲ ଭାରତୀୟ ସମାଲୋଭାକ୍ୟମରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେମାନେ ପୃଷ୍ଟା କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଶେଷ ଥର ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳି ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖିବାକୁ ହେବେ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ଯେପରି ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା । ସାହାନି ମଧ୍ୟ ଏହି ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକ ସଂସ୍ଥା ସେମାନେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଜୀକୁ ପଡ଼ିବରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ ହେବ ଯେ ସାହାଯାରେ ସେମାନେ ପଢ଼ିବାର କଥା କହିଛନ୍ତି।

ଏହି ଅଭିଯୋଗରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଦୁର୍ଶକ ଗ୍ଲୋବାଲ ଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପୁସ୍ତକ ଯୋଗୁର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରସାରିତ ଶାକଙ୍କ ରେ ଶାଖଣା କରିଥିଲେ ଯେ ସମ୍ୱି ଓ ଟେକପିମୁର୍ସ ସନ୍ତ୍ରିଏହା ସମତିଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥା [FT:] ରେଡିଅମ ଛୁଟିଏଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖିକ ସମସ୍ୟା ସାଂଖିକ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।