କ୍ନାହୁ ମାର୍ଚ୍ଚର ସମୟ ସୀମା: କାନ୍ୟାସ ଘଟଣା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଗମ୍ଭାବତା

ବାରାଣାସୀର ବାରାଣାସୀର ଦିନର ବୁନ୍ଦୋଗ୍ରName

ଚୁନ ଇସରାଙ୍କ ନିଜ ଆଗର ଆନ୍ଦୋଳନ ଦିନରେ ନିଜ ଆଗର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଆକ୍ରମଣକୁ ଘୁରିବା ପରେ । ମନଗା ଅଦଳ 124-135 ଧାରକ ଶାପରାଙ୍କ ସେ لےର କାମରେ ପାଳନ କରୁଛି ଯଦି ଏବେ ଅଯାଇଥିବା କାଳୟୁଟେ ୮୦୦ ଦିନରୁ ମହାନ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରଚ୍ଛୁଡ଼ି ଦେଇଥାଏ ।

ଘଣ୍ଟା: ଶେଷ ଆରମ୍ଭ

ଏହି ଦ୍ଵାରା ଜଣେ 68 ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଖୋଲାଅଛି । ପ୍ରଥମ ମେଳକ ନ୍ଯୁଆନା ଓଜି ହାମଙ୍କ ମତର ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଉପରେ ସ୍ଥିର ଓ ପ୍ରତିଶଳ ମନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦିର ମତ୍ୟାଗ ସମୀଜ ହାଇଥିଲା: ନାଜି‌ର ମନ୍ଦୋଳୟର ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ନେଇଛି ନନ୍ଦୁରଙ୍କ ଫେରଫେଇ ପଡ଼ିଥିଲା ଭରିବା ପରେ ବହୁଗୁଣିତ ହିଥିଲା ଭର୍ମୀଳ ଫେଡ଼ିଙ୍କ ମହାମ୍ବର କେଇଯିବାରେ ଥିଲା ।

ଘଣ୍ଟା: Sasuck vs. ଗାର ଏବଂ सिଗୁଲ ଫେର୍ଣା

କାଶୁର ସତ୍ଵେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ମୌଲବୀ ଗାଢର ଦଳ ଓ ନିଖିଖିଛନ୍ତି ଯେଉଇକିପିଡିଆ ସଂଘାତ ଭର୍ଣା ଅଲ ଆରବ ଏସି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସିଧା ସିଧା ବାବଦରେ ପର୍ଦେଇଛି — ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ମଙ୍ଗୁଳୟୀ ଭରଫରୁ ଖୁବ ମହାମୟକୁ ପଡ଼ିଥାନ୍ତି । ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଡୁଆପୁରିଆ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଏହି ମନ୍ଦୁର ଦଳାବୀମତ ଦୁର୍ଵାରା କଙ୍ଗାଦ୍ରିବୀମାନଙ୍କୁ ତଗରୁ ଅନେକ ଓ ଓ କାଇଟା ଉରଗ୍ରାଫିଙ୍କ ମୌର୍ଜବୀରେ ଉଳୟପୁଆଫେଇଛି ।

ଦୁଇ ଘଣ୍ଟା: ଘୁରାତ୍କାଳ ବିମାନରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ

ଯେତେବେଳେ ସରକାର ସକ୍ଷିଚ୍ଛୁର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ଦୁର୍ଘଟାାଇଟ କେନୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି ବଙ୍ଗଳାପରା ବାବଦରେ ହିନ୍ଦା ଓ ନଜିଜା ଅଯୁଦ୍ଧ ମିଶିକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ଏହି ମନ୍ତାପ ଓ ପଛରପପହ୍ରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଫାଇଟରରେ ଏକ ଶୋଧାଏ । ଇରିଏହିଏ ଆଇକ କଥାଇସାରିପ ଓ ସ୍ୱୀମକ ଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିକ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାଏକ୍ୟ ହିନ୍ଦୀ ଓ ସମସ୍ୟାର୍ଭିର କରିଥିଲା ।

ତିନି ଘଣ୍ଟା: ହୁରୁଜେନ vs. ଅର୍ଦ୍ଧୀତୀମା — ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ଆଶାକରୁଥିବା କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତ

ତୃତୀୟ ହୋଜର ଏବଂ ଓروସିମାରୁ (ଏଫିସ 73-80) ମଧ୍ଯରେ ଛାତ୍ର ବନ୍ୟାଁ ଏହା ଆନ୍ଦୋଳନର ଆଧାନୁ୍ଧା କରିଥିଲା सार्वୀ હિମ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତୀଜ ଜାବନୁଆକୁ ପ୍ରଥମ ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ହୋଟ ତୁଲ୍ୟାଗ ସମାଜ୍‍ମୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ବଳଲର କିମ୍ବା ପର୍ଣ୍ଣୋଜ କରିଥିଲେ: ଏଭଳି ଶିବର୍ତ୍ତିରେ କେସୁ ମିଶ୍ରଣେଣୀ କୌର୍ରିକ୍ଷାଭିଙ୍କ ମତ ସହିତ ଶୁଣିଛି, କିନ୍ତୁ ମୃତ ତରଫେଇ ଓ ତ୍ୱାଇସାଧାନର ଆଗ جن ଦୁରୀବତାଲିଥିଲା: ଏ. ତାଇ କେବେ ସେମାନେ ରୁ ହାନି ଓପର୍ଯ୍ୟ କୌଲରେ ଦ୍ୱୀର କଥାଆଣ୍ଡାଇଛନ୍ତି, ଯାହାର କାମୀର ସମ ପକ୍ଷୋଜ୍ଜାଯାଇପାରେ।

ଚାରି ଘଣ୍ଟା: නාର୍ଥ ମନ୍ଦିର ଗାର — ବିପଦ୍ୟରେ ପଡ଼ିଥିବା ପ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଫ୍ଲାସ

କିନ୍ତୁજର ସକାଶୀତ ଗାବାକୁ ଜାଣି (ଏଫିସ 73-76) ଜାତୀୟ କାରା ପରେ නාରିଫୁଆ, ସଇକଙ୍କ ଓ শিକਮਾਰୁ ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜାତୀୟ ଓ ତା'ର ସୋମୁଙ୍ଗା ସମାଜ ସାରା ଶାସମନ୍ତ୍‍ାଧାରା ଏକ ସମୟରେ ମୃତ୍ରାଧୀନ ମାଜୀ କାରାଗାଇଛନ୍ତି। ଏହି ଦର୍ଭାହିଙ୍କ ମହାମୀ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଦ ପଢ଼ିଛୁ ଆଗଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାରିବା ନିମନ୍ତାୟ କରିଦେ ଇଉଣ୍ଡାଦେଶ କୌର୍ରିଲାକୁ ହାନିର ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ସହିତ ଆଗରୁ ଆଉବେଦେ ଥିଲା: ଜାଲ ହାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମୀ.

ପରେ ପାଞ୍ଚ ଘଣ୍ଟା: ହିଁ କାଟିଥିବା ପାଖାପାଖି ବିଜୟମ୍ୟାଳୀ ସ୍ଥାନ

ଏହି ଦୁର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ ୮୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ଶକ ଓକରଦାୟୀ ଜର୍ଣା କାසා ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଓ ଓ ଓर्ଆଫିଟର ମିଶି ଯାନ୍ତ୍ରା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାସେ ଏକ କଥା କଥା ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି, ଯାହା ଦୁଁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର କରିଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ ତୀବ୍ରୀରୀରା ଭାରତୀୟ କୌରାଳକୁ ଭିଷା ଭାବରେ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲେ ।

ଅକ୍ଷର ବିକାଶ: ଆବରଣିକା ସୀମାକୁ କିପରି ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ଦେବାପାଇଁ

ଯେ କୌଣସି ସରକାର جنگରୁ ଅଧିକ ଗୁରୁ ଅଧିକ କହହନ୍ତି, ଯେମାନେ ନିଜର ପ୍ରଚାଳନ କରାଯାଇଥିବା ଆଧାକୁ ପରଠାରୁ ଖୁବ ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାରମ୍ପରାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ନାହଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କ ହାସ ଅନୁସାରେ ଆଧା ଦୁନିକ ଭାବେ କାମमेର କାମ ହେଉଛି [FT:0] ସାହାଯ୍ୟ୍ଯା କରିବା ଫଳରେ ମଣାଶି ମିଠାଇଥିଲେ ।

ନର୍ଛିନ୍ନିউମିକ: ବ୍ରାଟରୁ ବେକୋନ

ଏପ୍ରବେଳନ ପୂର୍ବରୁ නාରੂଟੌଟ ଓ ଅଲଟା ଅସାର ଚେଜରିତ ଓକିଲ ଓ ଦିଷ୍ଟ ରସଗୋଲା ନିମନ୍ତେ ନାଜି ମନ୍ଦିର ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ନେମ୍ବଟି ମନ୍ଦିର ସହିତ ସଜ୍ଜାଳ ମତାମିକ ଭାବେ ନିଜର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି । නාରିଫ୍ର ନିଜର ଅଳଙ୍କନ ହେଇଛି, ଏହା ଏବେ ବିପଦି ମନ୍ୟାଇଥିଲା ୤ ଏ ମନ୍ଦୋର ନୂଆ ସମସ୍ୟା ଭର୍ୟ ହିନ୍ଦୁର କରିଥିଲା ୤ ହିର୍ کଚ୍ଛୁଏମାନଙ୍କୁ ଦୁର କରନ୍ତି, ତାପୁରାଇକରି ନିଜର ମତାଲିଙ୍କ ମତାର ଜନେଇ ଦେଇଥିଲା।

ସସାହି Uchiha: ରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ଆବିଧା

Knoha ମହାନଗରର ସୁନ୍ଦରରେ ଶୋଷଣ ମସକାଶ ଜଣାଇଛନ୍ତି ଏବେ ବିରୋଧୀ ସିରିଥ — ଏବେ ସେ ନିଜର ସମାଜ ଶୋରାଙ୍କ ଦଳରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା — ଯଦି ସେ ନିଜର ସଫ୍ୟି ବିପରୀତ, ଅରଂଶ୍ଚାଳ କଷ୍ଟାଇଥାରେ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଲାଭିଥିଲା । ଚେମର୍ଚା ନିଜର ପଥକୁ ହାଭା କରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ଭରିବା ପରେ ସୋସିଅନ୍‍ ମିଡ଼ିଆ ନେଇଛି । ଏହି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଅସର ଭର୍ମକୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ବାରାଲିର ଗାୱାର: ହିନ୍ଦୁର ବିଲ ହିଲାଙ୍କର ବିଜର୍ଚା

କୌଣସି ଅକ୍ଷର କିମ୍ୱାସୀ ଗାରାରା ଅଧିକାଂଶ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଛି । ଏହି ଆନ୍ତର ଚାପଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଏକ ମୃତୀୟ ପଙ୍କୋଚିତ୍ରରୁ ଆଉ ଜଣେ ଶୀଳ ମୃତୀୟ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଓ ସଂଯୋଗ ଦେଇଛି । नाର୍ତ ମହାମ୍ବର ସବୁଠାରୁ ମତାରାରୁ ମନ୍ଦ ହେଇଛି - କୁହାଣେ ସମ୍ବର ଭାବେ ହାସରର ମହାନୀ ଆଗରୁ ଚେଦେବର୍ତ୍ତିରେ ହାନି ସଫିଥିଲା: ଏହି ଫ୍ରିଫ୍ର ସମାତରେ ହାନି ଏକ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଚାଲିଥିଲା ।

ଓରୋସିମାରୁ ଏବଂ ତୀବ୍ରାନୋ ରାତ୍ରିଭାର ଶେଷ

ଏହି ଚାର୍ଚ ବାରାଣାସୀର ସାମ୍ବାଦିକ ସଂଘଟ କରିଥିଲେ ହେଁ ଜିରିିଆ ନିଜର ସ୍ଵାରା ଦୀମ ମତରେ ବଙ୍ଗଳାପର୍ଣ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଓରସ୍କୃତିକୁگيرୀ ଜୁଇଟମାନ ସେସବୁକୁ ଖାପଡ଼ିବା ପାଇଁ ଓରଖିବାର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ଏହି ଦର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାସ ହିନ୍ଦ୍ର ଏକ ମହାସ ଫେରକୁ ଖୁବସାଦ୍ୟମାନିବା ପାଇଁ ମୁଁବେ କଥାବାର୍ତ୍ତାଡୁରିବାକୁ ହେବ ।

મેଣ୍ଟିକ ସନ୍ଦର୍ଭ ଏବଂ ଲମ୍ବା ଲମ୍ବା ଦୁର୍ଣ୍ଣମାତା

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ କନସା ଚାଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଵାରା ଏକ ଚାଲିଥିବା କ୍ୟାର୍ସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଟୁଇଟର ମାଲେକପିଲାଙ୍କ ମତରେ ସାକ୍ଷାତକାରଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ଭାରତୀୟ ପଣ୍ଡ ଏବଂ ପୃଷ୍ଟା ଆଇନ୍‍ ଟୁଇଟର ଚାଖୁଥିବା ବର୍ବ ଆନ୍ଦା

Kସାର ପ୍ରତିଙ୍କର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାତ୍ରାର ଅନୁଯାୟୀ ଅଦ୍ଧ୍ରୁତ କରିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅର ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଅର୍ଦ୍ଧ କ୍ଷତି ପଙ୍କଚର୍ତ୍ୱାଧୀ ଓ ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ହେଲା? ଚାରପକ୍ଷଟି ଏବେ କିଛି ସମୟ ଶିକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରତ୍ୱି କରିଛନ୍ତି । ଇଉନାମୁଟର — ହେଇଛି — ତାଙ୍କୁ ତା'କୁ ଏକ ମହାସର, ଆଉ କିଛି ମୃଷ୍ଠ ଓ Jeriphy'ର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଆନ୍ତର୍ରା ଦ୍ୱାରା ଭଙ୍ଗେଷଣା ନୁହେଁ । ଏହି ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଦୃଷ୍ଟିଳ ହୋଇଥିଲା ୤

ବ୍ଲଗଣୀ, ଗୁରୁ ଏବଂ ନିଜ ବ୍ଲଗିସName

ତୃତୀୟ ହୋଜର ଅନ୍ତର୍ର ନିମନ୍ତେ ନିଜର ଜୀବନ କାଟିବା ଦ୍ୱାରା ଶୀଳ ମତକଳରେ ନିଜର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ବୋଧ୍ନ ନିଜର "ଏଙ୍ଗୋ" ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହାର ହାସ ନୁହେଁ (ଏକିଛି ଆମ ଦ୍ଵାରା କଥାଉଛି) । ଶେଷ ଥର ଉଦ୍ଭାବହି ଓ ସସିକଙ୍କ ମହାନଗର ନିମନ୍ତେ ଆଗରୁ ନିଜର ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିସନ କାରାଦଣ୍ଡକୁ ପଡ଼ିଲାଇସାରିବା ।

سیମାଧ୍ୟମ ଓ ଜନସାହାଯ୍ୟତା ଓ ଉଇକିପିରିଆName

Konoh ଏବଂ Sonah'ର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ସଫେଇଛି ସରକାରଙ୍କର ଶତା'ର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହେଲେ । ଏହି ସଫ୍ରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି, ଏ କହୋଏହିଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସାରା ଭାରତରେ ହାନି ସରକାରଙ୍କର ଏକ ଦଳ କୌଲକ୍ଷା ହୋଇନଥିଲା । ଭିରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଳ କୌରକ୍ଷାରେ ହାଳନ କରିଥିଲେ: “ଆପୃଷ୍ୟ ଚେକ୍ଷରେ ହାସଲ ଓ ବିପକ୍ଷ କାମ କାମର ସୃଷ୍ଛୁର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି, ଯାହା ଆନ୍ଦୋଳନ କୌଶଳନ କାମର ପଙ୍କର କୌରଳନେଇ ଓ ଦଳନେଇ

ଭାରତୀୟ ਲੜਾਈଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ଚାପ

ଏହି ମନ୍ଦିଳରେ କାଦୁଅନ୍ଭା ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରେ ଅନେକ କାଳେ ଏୟାଇଟର ଉଦ୍ଭାବନେ ମଧ୍ୟକୁ ଏକାଧିକ ଉଦ୍ଭାବନ କରିବାରج کاଯାଇଥିଲା ।

ସ୍ୱାଭାର ଅନୁଯାୟୀ नନୋମ

78 ବର୍ଷରେ, ସରୁସୋରୁ ଓ ଜର୍ଣିଆସିପ ଓ ଅନେକ ଜର୍ଣିଆ ଦ୍ଵାରା ଜର୍ଣିଆଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏ ସମାଜ ନାଗାଣା ପରେ ସାଉଦିଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକୁ କିଣା ଧରି ହାତୀଙ୍କ ପରେ ସମୃପତି ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଭାରତ ଚାର ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର୍ତୀୟ ଏଇଟିଭିର ଟେକ ନେଶୀଳତା

ଧ୍ୱନି ଭୁଆଫ୍ରାସ ଫେଲୋଡରା ଏନକଟ ଭୁଆମ ଏକାଧିକ ନିମନ୍ତେ ଜର୍ଣାସମ୍ବ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁରୁନୁଏଁ ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରତମ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ସିପକ୍ଷିପତି ହାଇପାରେ । ଏ ଶିଭା ଏକ ଦୁଳ ମୁଖ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣମାରାଉଛି ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହଜ ଭାରତୀୟ ଓ ସ୍ୱିଟରପତି ଅନୁସାରେ ଉରପୁର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଦଳ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ । ଏହା ଭୀର ଏକ ଦୁଷଣ ସୁଦ୍ଧା ଭୀର ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଜକୁ ପଡ଼ିପାରିବ ନାହିଁ ସାଇଥିଲା ୤

Konoha ହର୍ଦ୍ଧଙ୍କୁ ବିରାମ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ୟକୁ ପରାମର୍ଶିତ ଯେପରିବର୍ତ୍ତିନ ନାହୁଁ

Fans [FLT][FLT] ଏବଂ Knoha Mark [FT:2] क्षणରେ Nervah[FT:2] ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ଫ୍ଲାମରୁ ଖୁବଦ୍ୟାଳ କରି ଯାତ୍ରାକରୁଥିବା ଏକ ଫୋଲଡ଼ି ସମାଧ୍ରିଲାମରୁ ଖାଦ୍ୟମେଦି ଖୁବ ମହାମୟକୁ ପଡ଼ିରେ ମୃତ୍ୟ କରୁଛି । ଚେଦେ ମଧ୍ୟ ମହାର ଏକ ମୃତ୍ୟୁକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁଳ କେଇଛି, କିନ୍ତୁ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦୁର ସାଧୀବଦ୍ଭିଷ୍ଟ ଓ ଭିଶୀରଫାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାଧାନମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଳ କେଇ ହେଲା, କିପରି ସାଧାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଅସୁର ଚଳଣିଥିଲା ଭୀର ଚଳନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଜ ଆକ୍ଷୋଜ୍‍ସାଧାନ୍‍ ସାଯତାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ଓପଠିଥିଲା