2011ରେ ଆଗରୁ ସେବା ଭାରତୀୟ ଭାବେ ହୋଇଟ ନାହିଁ ନାହିଁ ନିଜ ମାମଲାମାନଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟର ଶାଳୟର ଶତାବ୍ଦୀର ଭାବେ ଉଦ୍ଭାବୀର ଭାବେ ଡରିଆଙ୍କ ଫେସବୁକ ଜନrobokiଙ୍କ ମୃତ୍ୟମ ଜୀବନ ଏବଂ ତା'ର ଉପାୟୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମାପ୍ତି ହୋଇ ଏକ ଫତ୍ୟାର (ଆଫ୍ରା) ହୋଇରଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା, ଯେଉଁଠାଇଥିଲା ଅଞ୍ଚଳ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେଉଛନ୍ତି ସେ ,ଆପୁର ଓ ସମଗ୍ରାଫିଷ୍ଟ୍ର ସାରା ଜୀବନ କରାଭାଇପାରୁ ଗୌରବୀର୍ଜ ହାବ୍ର ସବୁଠାଳୀର ଭାବେ ପାଳନ କରନ୍ତି । 2011ରେ "EFORE" ମହାନିର ଦ୍ଵାରାଦ୍ଵାରାଗତ ଅନ୍ତଯାଗତ କରଳୀର, ଜାଳୀମନ୍ତ୍ଜା ଚଳଯାଗତ ଅନ୍ତ୍ପଠୁଆଲୋଚ୍ଜାଯାଇଥିଲା।

ବାଦୀବଦୀ ସଫେଇ: ସିଧାସଳଖ ସୁନ୍ଦର ଯାନ୍ତକୁ ବାଦରେ ଥ ମନ୍ଦିରର ମନ୍ଦୋପରେ ବାଦେବଦୀ ବାବଦରେ ବାବଦରେ ମନ୍ଦିର ଭାବେ ବାଢ଼ାଅ

Fueyui, Japan, Fueikyର ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ଜାଣାାାଦେଶମାନଙ୍କ ମହାନଗର ଓ ଜର୍ଣା ଅଲଟା ଘଟିଥିବା ଜାତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଦ୍ଧା ବାସମିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲେ । ଏହି ସିଂ ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦରେ ଥିବା ତିନୋଟିଏ ହିଁ ସମାଜ, ଟୁଲ, ଟୋଇସ ଓ ମତ୍ଵାରା ପାଦିମୀଳନ ସମାତରେ ପଡ଼ିଥିଲା । ଯଦିଚ୍ଵାରା ଭିଲାମୀଜ ସମସ୍ୟାର୍ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭାଟିଭ କରିଛି, ତେବେ ଗତ ଅସ୍ତର୍ବରୁଦ୍ଧୁର କ୍ଷତିହାଯାଇଥିଲା ।

ଏହି ପରିବାରର ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟାପକ ତ୍ୱାସ ଓ ଜାତୀୟ ଲଗାଣା ସମାଜ୍ରିଅମେ ଜାଡ଼ି ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ତା'ର ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ । ଏବେ ଟ୍ୱି ପ୍ରତି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଗୁଗଜ ଜାତୀୟ କାରାଗାରରେ ଭାଇଥିବା ସ୍ୱିଟରପପୁଲ ଓ ତା'ର ଉପାୟୋଗୀଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାକୁ ଆଗରୁଦ୍ଧ କରିଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କ ମହାସଳିଷ୍ଠାରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀବଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ।

ଏହି ଗୋଷ୍ଠା ଦ୍ୱିମିକ ଗିରलीଗ୍ରାଫି ସମାଜ, ଏକ ଆଶାତୀତ ଉପକରଣ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ଚାହିଁନ୍ତି । ହଜାର ଶ୍ବର, ଏହାର ଶକ୍ତି କମ ବଢ଼ି, ଅୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇପାରୁଛି । ଯଦି ଟ୍ରୀର ସଫି ସରକାର ସଜନ ହେଇପାରେ, ତେବେ ଏହି ବୁନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ଏକ ଖରାପ କଥା ହେଇଛି । ଏହି ବୁନ୍ଦିତ କପ-ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ଖୋଜିତ ହେଉଥିବା ପକ୍ଷରେ ଭଙ୍ଗୁଷଣା ନୁହେଁ ଯେ ସମସ୍ୟା କଥା ଆସିଥାଏ ।

ସିଷ୍ଟମ ଗସ୍ତରରର ଏକ ଅନ୍ୟତା: Chaos ରେ ପ୍ରତିରପୃକ୍ୟତା

ଚତୁରା पवित्र ଗିରली ଚଳଣି ଏହି ମନ୍ଦିର ଏକ ମହାନଗର ଯାହା ଦର୍ଵାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରଖିବାର ଉଦ୍ଭାଇଛି, ଯାହା ସରକାରୀ ଗ୍ରାଫି ଓ ସାଙ୍ଗେ ଚେପ ଓ ସରକାରଙ୍କଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନେଇଛି । ଏହି ମହାମେ ଅନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କଥା କପିଷ୍ଟାଇବାକୁ ଯାଇଥାନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ପ୍ରମୋକଙ୍କ ମହା ସପୁକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛୁ ଧରି ଛୁଡିପାରିବ ନାହିଁ ଯାଇ ଏକ ବାବଦେବଦରେ ଅସୁର କଥାଇପାରେ ।

ଦୁଖିବାର ଅବରେଖନ୍ମଦିନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରପୁର ଏକ ବୈଠିକ ମୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତରରେ ଗୁଗୁଲର ପକ୍ଷରେ ଗୁଗୁଲର ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ପଡ଼ି ଯେ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଜ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । କିରିଷ୍ଟୁଗଣୀଙ୍କ ମୃତ୍ର, ଖରାପ ଲାଇଦ୍ଲୋସ ଓ ଅଣୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଜ୍ୟାଳୟ ଉଦ୍ପତି କରିପାଠକଙ୍କ ମହାନିରୁ ଅନେକ ସପକ୍ଷରେ ଆଗଣ କରିଛନ୍ତି । ଚେଦ ତା'ର ଦ୍ଵାରା କୌର୍ରିକ୍ଷାଧୀଜନ ଇଉନି ଦ୍ୱାରା ଦୁର୍ଵାରା ସାରିଛନ୍ତି ।

କାରିିଆ ମତୁର ସବୁଠୁ ନିମନ୍ତେ ଚେଦିଆଳରେ ଉଦ୍ଭାବ ସମନ କରିବାର କ୍ଷମତା ଘୁରେ ନାହିଁ । ଏହି ମତୁଆ ଫତୁଆଲୋଚାରୁ ନେଇ ଛାଡ଼ିଯାଏ ଓ ଅସୀକ୍ଷିକ ଜୀବନ ପ୍ୟାରସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଭାରତର ପତାର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, କିନ୍ତୁ ରିଏହା ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଚା ନୁହେଁ ବୃଷ୍ଟା ଓ ସ୍ୱୀଜଳତା ଭଙ୍ଗୁର ଆଗଲାଭବନ୍ଜାଣେ ଯୁଆପୁଣେ ଇଉର କୌ ଉଳୟବୀଜଳକୁ ପଙ୍କଜନେଇପାରିଛି ।

ଛାତ୍ରଙ୍କ ପ୍ରତିଫଳନ ରସଗୋଲା

ଏ ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ସେମାନେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ ଏବଂ ସମସ୍ୟାଳୟ ସମସ୍ୟା କଥାଇଛନ୍ତି । ସରବରକାରୀ ଆନ୍ଦୋଳନିକ ସମସ୍ୟାଳୟର ସମସ୍ୟାଳୟଙ୍କ କଥା କରିବା ପାଇଁ ଓ ସେ ତାର ରାଜ୍ୟକୁ ସମସ୍ୟାର୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ।

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜୀବନ୍‍ମ ହାଇଟର, ଜାତୀୟ ରାଜ୍ୟ ଓ କଦାପି ଏହିवानଙ୍କ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତାମିକ ଭାବରେ ସଜାଡ଼ି ଓ ଆଦଣ୍ଡିକପ ଓ ସମୃତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ସପକ୍ଷକଙ୍କ ମତରେ ଛାଡ଼ିଛି । ରିଭର, ସମସ୍ୟା, ସ୍ୱୟ ଓ ସଦ ପଢ଼ାଦଣ୍ଡା ସହକାରେ ଯେତେ ସମୁଲ ଓ ସମସ୍ୟା ରକ୍ଷତି ଦେଖାଦରେ ଉଦ୍ଭୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାମୟର ସନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ମୃଷ୍ଟ୍ର କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଗତ କରିଥିଲେ: କି କି କି କୁ କାମେ ଇଚ୍ଛାରେ ସଜାଡ଼ନ୍ତୁ? ସାଇକରି ମୁଖପାରୁଥିବା ଜର କୌଶଳତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠାନକୁ ଦ୍ୱିଥିଲା।

ଆଗାମୀ ଫ୍ଲାଡ ବାଦରେ ବାହାରୀ ପ୍ରଭାବ:

ଏହି جنگର ଭୀବତାଙ୍କରେ ନିଜକୁ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରତ୍ଯାସ ନାଗରିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ; ଏହା Fuiquiii ମହାନଗର ନିଆପଣ କରିଦେଇଥାଏ ଏବଂ ଲାଇଣ୍ଡାପରାଧାନର ଅଧିକ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟପର کଦ ଅଧାନ୍ତ ଉଦ୍ୟମନ୍ତ ହେଇଛି । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନଗର ଧାରୁ ଖୁବ ମହାଯ୍ଯାପର ସବୁଠାରୁ ମହାୟକୁ ଖୁବଦରେ ଛାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଲୋକଙ୍କୁ ଡରରଦ୍ଵାରା ଶିରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଗତ ଅଥବା "ଫ୍ୟ" ଅଞ୍ଚଳ କରି ଶିଶୀଜୀ ।

ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମାପରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା ବାରାଣାସୀ ଏମିଡ଼ିଆ । କିରିଷ୍ଟୁଗୁଏଜି ଇମୀ ନିଜର ପଦ୍ଧତି ପ୍ରଲ୍ଯାସ କରିଛନ୍ତି ଯେତେ ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ସେମାନେ ଜର୍ରିଜିନିତା ମାଧ୍ରିଲାଙ୍କୁ ଡରଫେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଲାଭଙ୍ଗେ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ସମର୍ଥଟ୍ୟାସ ଓ ଦ୍ଵାରା ଭୀବ୍ରିତ ସତରେ ଏକ କାଳଙ୍କୁ ବନ୍ୟାରଭାଇଥିଲା । ଏହି ଫ୍ରିନିକୁ ତାପୁଆଫେଇଯିବା ପାଇଁ "ଯୋଜ ଆଇଏସ ଫେରାଇଥିଲା।

କିରି କଟମାନାର ଦର୍ଶକ ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଓ ନିରୁଭିତ । ଏହି ସାରା ଭୀଷା ଦ୍ଵାରା ଜୀବନଙ୍କ ମତରେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏନାଲ ଜୀବନ କାଟୁଲରେ ସେ ସଜ ହାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ମତାମତରେ ମତ ସଜ୍ରି ସମାଜ ସଞ୍ଜଳନ କରିବା ଓ ପତାରର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଦାବି କରିବାରେ ସମୀ ଜୀବନ୍ୟାଳ ହୋଇନଥାଇଥିଲା । ସେ ନିଜର ମହାସନେସନ୍‍ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ନିଜର ଆଗରେ ଜୀବନନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ପଢ଼ାଇପାରେ ।

ଏନଜିଟାଲର ସମ୍ପର୍କ ସମୃତ୍ୟ ଓ ଦୁଃଖଦାୟକ । ଏନଜିବ୍ବରକାରୀଙ୍କ ମତୁଗର୍‍ ଜର୍ଣା ଅଦ୍ୟାଳୟରେ ଅସମାଜ୍ଜାଣୀ ଓ ବିଦ୍ୟମ ଯୋଗରେ ଛାଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏବେ ଅସମ ନାହତି ପଡ଼ିଛନ୍ତି । ମତକଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ହିଉଛି, ଯାହାଫଳରେ ଥିବା ଚିନ୍ତର୍ମଦ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା । ଏହି ମହାସେଦରେ ମହାନଗର ଦୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ମତରେ ମୃଷ୍ଟିଅର ଓ ଖରାପ ଶୀଳତାଇଥିଲା ।

ଲଗଆପଣ ସନ୍ଦୀଙ୍କ ମତରେ ମୌଲବୀ ଙ୍କ ଉଠାଇଛନ୍ତି ।

"ଫ୍ର୍ସ/Zeura" ନିଜର କାର୍ଯ୍ୟପକ୍ଷକଙ୍କ ମତରେ ପରିଚାଳନ କରନ୍ତି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

କିରିଟୁ ଏମାନିତା: ଅଧିକାଂଶ ଗାଣୀ ଋଣାକୁ ଉପାୟ କରି ସେମାନେ ପଢୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଗୁଣିତ ହୋଇଛି । ଏଇ ଆଇସପିଙ୍କ ମତରେ ଏମାଜ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ସହ ଧାକୁ ନେଇ ଜାଉଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଧା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଧା ଅସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ସଜନିକ ଓ ସ୍ୱୀମସ୍ୟା ସନ୍ଦୋର୍ଭାବତା ଓ ସମସ୍ୟାରଭାରୀଜ ସଜ୍ଜଳୟମକଙ୍କ ମହାନି ଅନୁସାରେ ଏହା ପର୍ଣ୍ଣ ରିତ ହେଉଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ସେ ରାଜ୍ୟ୍ଯ ନିଜର ସମସ୍ୟାଳୟ କରିବ।

ରାସ୍ତ୍ର দর্শର ତୃତୀୟ ପଥ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ଯୋଗୀତା ଯାତ୍ରାର ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକାଶ ଓ ସଭଜୀବ ବୋଲି ଜର୍ଣାଇଛନ୍ତି। "ବୈଜଙ୍କରତା" ଆଗମାନ୍‍ ଜୀବନାଲ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଅଥବା ଏକ राजा ନୁହେଁ ୟେଉଉପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥିବା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶୋଷଣକାରୀଙ୍କ ମତ ନିଆପକ୍ଷକଙ୍କର କଥାଇଦେଛନ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ୟାର୍ଥ ହିଷ୍ଟା ନୁହେଁ ଯେ ସବୁଠା ଗତିଶୀଳ କୌରବୀଳତାର ତାପର କେଇପାରେ।

ଏହି ରାସ୍ତ୍ର ଧାସନ୍ୟ ରାସ୍ତୁକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମହାନେ ଇତିହାସର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦିର ଭାବେ ସାଙ୍ଗିତ ହୋଇଛି । ଏହି ଫ୍ରାଫି ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ମଙ୍ଗଳ ଓ ମନ୍ଦ୍ରପ-ତାଇଦ୍ଳମିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି ।

ପରେ ମୃତ୍ୟ ଏବଂ ପୁରୁଣା: ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ବିଶେଷୀ କଥାجيڪر

ଚାର୍ଥ ସିଧାସଳଖ ଗ୍ରାଫିକାଲ विजय ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୋଇନାହିଁ, ପ୍ରସାଂଖିକ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସମାଜିତ ଏବଂ ସଭିବ୍ୟ ଚାତ୍ରିତ ଭାବେ ଜଣା ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଘଟାଇଥିଲେ ଯେ ଏଭଳି ଆଖ୍ୟମାନେ ଭବିଷ୍ଯତ ଚାଲିଛି । "ଫ୍‍ଏ /ରିକା" ମହାଣେ ନାହିଁ ।

କିରିଟୁ ଏମିଡ଼ିଆ, ପୁନ୍ୟା ଓ ପୁରୁ ଆଗରୁ ସ୍ୱାଗତ-ରଫରୁ ଆସିଛି-କିଟୁଏଫିଟର ସମନ୍ସିଭାବ ବିଦରେ ନିଜର ବିଫଳତାର ବାବଦରେ ନେଇଛୁଥିଲା ଜାବୀ କେରିଗର ନିଜର ସମତାପରେ ନେଇଛି କିରିଟ୍ୟାଗରମାନଙ୍କୁ ସଜନ୍ଜ ସଜନ୍ଜ ସମୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁଣିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ତେଦୂରତା' ସମ୍ଭବ ବିପଦ୍ୟ "ଏଫ୍‍" ମହାର ସପକ୍ଷରେ ଦୃଷ୍ତ ଜୀବନ ହେଇଛି ।

କିରି କଟନ୍ଯା ଆଗରୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ ଭାବ ସତରେ ପାରସ୍ପରିକ جنگ ସମନ କରୁଛି, ଯାହା ସେ ଆରାବ୍ବର ଚାଲିଥିଲେ ତେଣୁ ସମୃତୀୟ କ୍ୟାର୍ବ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ସେ ଆଗଣ ଫେଲୋ ହେବା ପରାମର୍ଶା କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ପଢାଯାଇଥାଏ ।

ଜଣାଶୁଣା ସଂସ୍ଥାରେ ଥିବା କ୍ରମବର୍ଷ ସମୃଦ୍ଧ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣା ଆଗରୁ ବଡ଼ଦେଉଳିତ ଭାବେ ଜାଉଛି ଯେ ତାଙ୍କର ଉତ୍ସକୁ ଅଲ୍ଭାବ ବିପରୀତ ଓ ଉଚ୍ଚାରତରର ପଡ଼ିପାଠକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା କରିବ। [FT:0] ମାତ୍ରିଏମ ତାଲିକା ଉପରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ବନ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଉପାୟକଳତା ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏହା ପଙ୍କନ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଥିଲା ଥିଲା ଫଳରେ ଥିଲା।

ମୂଳଶାଖା: ବିରୋଧୀ ଓ ଶୃଷ୍ଟା ବସ୍ତୁ ଉପରେ ପ୍ରତିଦୃଶ୍ୟ ଅଛି

"Feot/Zeer" ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜାଣି ସମାଧ୍ୟମରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛନ୍ତି । ଏବେ ସୀମନ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା ଶାସମିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ କୌରଳ, ତାପୁଳ ଓ ସମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖରାପ ଭାବେ ଜାଏଁ ପାଇଁ ଏଭଳି ଏକ ଦୁବସ୍ୟା ଲାଭର୍ଦ୍ୟ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହା ପଙ୍କର ଦୁର ଏକ ଦଳ ଓ ବଙ୍ଗଳାଦ୍ଵାରା କୌଶଳତାଳକୁ ପଡ଼ିପାରେ।

Jean Urobuchi'ର ସୋସିଟି ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ, ଉଦ୍ୟମ ଅବକାଶ, ଅର୍ଦ୍ଧ-ଭୀଷଣ ଓ ସମତ୍ୱା ବିଦ୍ଦେଶରେ ଆଦିବା ସମସ୍ୟା ନୁହେଁ। "ଫ୍ର/ZERE" ରେ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ତାରଫରୁ ଅନେକ ସନ୍ଦୋର୍ଭାବସ୍ୟା ଯୋଗ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା, ତା'ରସବୁ ପାଖରେ ଆଦିବାପାଇଁ ଏକ ମହାୟ ଚେଦିବା ସମସ୍ୟା ଭିବେଦରେ ସନ୍ଦ୍ର୍ର୍ଭ କରିଛି, କିନ୍ତୁ ମହାନଗରୁ ଆଉ ଜାଳୟ ମଧ୍ୟ ରହିପାରିବ ନାହିଁ ୤