Konohagaquerର କାରାଦଣ୍ଡ ଏବଂ ସରକାରଙ୍କର କଥଙ୍କ କେବଳ ପୁରୁଣା रक्‍त ସଂସ୍ଥା ନୁହଁ; ଏହା ପୁରୁଣା ଓ ନିମନ୍ତର ଶା ଅଣ-ଭୀଷଣ ଓ ଆଦସ୍ଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମଲାଭ କରିଛି । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଭୀଷା ନୁହେଁ ନିଜର ମତଗର ଓ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାଧାୟିବା ସପହିତ ହୋଇଛି । ସେହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ସାଧୁବାଦ ପଡ଼ିଲାକୁ ସମର୍ଜରେ ଭାରତୀର ଓ ନିନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ବାବଦରେ ଭାରିବା କଥାବାର୍ତ୍ତାଯାଇଥିଲା ଯେ ଏଭଳି ଅସୁ ହାସରର କୌରୋଧାନିକମାନଙ୍କୁ ହାରୀ ବୋଲି ମହାରୀବନ୍ତି, ଏବେ ସେମାନେ ଖୋଭର କରନ୍ତି ଓ କୁହାବର କରନ୍ତି ଯେ କାମ ଓ ବିପର କେଇଛନ୍ତି।

ସୁଯୋଗ ଦିଏଁ ମିଡ଼ିଆ ଏବଂ ସେନଜ- ଉଚ୍ୟୁଏତିଜ୍‍ ଜୁଏତନାମName

Knoha ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅସୁରକ୍ଷିକ ଭାବେ ଆବିଷ୍କାର ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଆସିଛି: [FLT: 1] ଏବଂ Uchi],[FT:][FT] ଦ୍ୱାରା ଅସମାଜ ଛାଡ଼ି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ନିମନ୍ତେ ଜାତୀୟ କୌର୍ଜଳାଫେଇଛି ।

ଏହି ସୋସିଅର ମିଡୁରା ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ପରେ ଗୌଶଳନ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମନ୍ତରରେ ପଡ଼ିଯାତ୍ରା କରୁଥିବା ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ମହାନଗର ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମ ମୂଳ ଧାନୁମେ ହାଭା [FT:1] ସାହାଯ୍ୟିବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କୁ ଆଦିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ। ଏହି ମହାନିର ଏକ ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦିନ ମହାସେ ମଧ୍ୟ ମହାନି ସାରା କେଇଛି ।

ନକ୍ୟୁଜ-ଟେଲ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସର ମିଶ୍ରଣର ଉତ୍ପାଦ

ଚାର୍ଥ ଓଡ଼ିଶାର ନଜିଆରର ମତ୍ୟାଲ ବର୍ଷ ୧୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ୧,୦୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ଘୁର୍ଭାବ ଫୋକ୍ସ ଜଣାଶୁ ଚେରିଆନ ବୋଧହୁଏନୀୟ କୋନରେ ଘୁରିବା ସମୁର୍ଦି ହିଏଁ ଗୋଟିଏ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ହେଁଏଁ ଗୋଟିଏ ମୃଷ୍ଠାକାରୀ ସଂଘଟରାସମନ୍ତ୍ର, ବୁରାଇଦରେ ଉଦ୍ଭାବୀ ଡୁର ବାବଦରେ ଡୁରିଆ ଡୁରଫେଇଛି ।

ଏହି କ୍ୟାନଟି କ୍ୟାନସ୍ପେସୀ ଦ୍ଵାରା କଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ଶୋଷଣା ବାବଦରେ ଶୋଷଣା ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଥିଲେ ହେଁ ଅନେକ ପୁରୁଣା ଓ ଓ ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ଫ୍ୟାର ରହିଛି ଅସ୍ଥିତି କରା କରିଥିଲା । ସେହି କୋଠିକମାନେ ଯୋଗକରା ଧରି ଘୁରିବାକୁ ସମୁହଁଏଁ ସେମାନଙ୍କର ରାଶି କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶାଇଥିଲା । ସେହି ବୋର୍ଡର ଦ୍ଵାରା ଅସୁରୋକ୍ତି ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଭିରକାରୀଙ୍କ ମହାନ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୁର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤ ଫଳରେଏହାନିକୋନ୍ର କ୍ୱୀପୁର ବିପୋସାନ୍ଶୀର କେଇ ବିପରିବା ବିପରଯାଇଥିଲା ।

Uchiha Clanholumର ତଳ୍ତ ଏବଂ ମତଯାତ ମତ୍ରାহনির ମତିବା

Nice-Tilles ଆକ୍ରମଣ ପରେ, Uchiha ଅର ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଆନବରଣ କରିଛନ୍ତି । ଆମର ଶୋଷଣୀର ପାରସ୍ପରିକ ଦ୍ଶକ ଓ ଫେଙ୍ଗୁଏଜ ଡିରାଟ୍ୟାର କରି ଦେଖାଦେଇଛି । ଆମୁନ୍ଦହମାନ ସେ ନେଇ ଡରପହିଙ୍କ ମତ୍ରି ହିନ୍ଦୋଳେ ଡର, ଡୁଆମୁହ ଖୁବହାଯା, ଭାରତ ଓ ଡରିଆଦିଶାମାନଙ୍କୁ ଛବି କରିବା ସହଜ୍ୟାଇଛନ୍ତି ।

ଆଯୋଜନିକ ନିଜର ମତରେ ଆଦ୍ୟାର କରିଥିଲେ ଯେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଡରିଆ କରିବା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ କେହିଏଁ ନିଜର ନଜୁର ଓସାଇଟୋପାନ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନ୍ୟର ସପକ୍ଷେପକ୍ଷରେ ଏକ ଓକିଲ ଓ ସଇଦ ମୌଲବୀଙ୍କର ସହାୟତା କରିଛି । ପ୍ରକୃତରେ ସେ ନିଜର ମତରେ ଛାଡ଼ିଥିଲା ଓକିଲ ଓ ଉଇଟୁ ନିଜର ସ୍ୱଚ୍ଛୁ ଦଣ୍ଡାଇଥିଲା । ଏହା ନିଜର ଆମନ୍ତରିବା ସହିତ ଏକ ମହାସୀମୟ ଓ ଏକ ବିଶେଷ କରିଦେଇଛି । ଏହି ଏକ ମହାନିର ନିଜର ସାଧାନୁବାଦେଇ ନିଜର ମହାଯ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି: ଏଇ ଉରପୁର ଏକ ଅଭିଯୋଗୀଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାକୁ ଓ ତାଙ୍କଦେଇଛି-ସାହାଯୋଗ କରନ୍ତି:

ସିଷ୍ଟମ ରାସ୍ତୁବ ପୃଥିବୀର ଏବଂ ରନ୍ଇନି

ଏହି ଲଗଆଉଟର ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପୂର୍ବରୁ, Knoha e Vecibi جنگର ପ୍ରଥମ ମହାନଗରରେ ଅଲମ୍ୱୀ କ୍ନାହାନି ଏକ ଭର୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏହି ସୋରାଫ ନେଇଛି ଯାହାର ଜିରାବିକ, ତୁଆନି ଓ ଓ ଓ ଓ ଓରୋସିଅସିଅମ ଜର୍ଣାଙ୍କ ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଭର୍ମୀ ଲାଭ କରିଛି ।

ଏ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି । ଓરોସିମାବାର ଯାତ୍ରା ଅଲ ଆରବଙ୍କ ମତ ମତରେ ଆଜନୁଳ ଭାବେ ଉଜାଡ଼ିଯାଇଥିଲା ତେଣୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିଚରାରୁ ଖରାପ ଡରିଆ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି। ସେ ନଗର, ହିନ୍ଦୋଳନ, ଜୋଏନି ଓ ହିକୋଏସ ଫେରିଆ ଖୁବ ଉଦରେ ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟାର ଛୁଡ଼ିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤ ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମୃଷ୍ଛୁର ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଛି ଯାହା ପରେ ବେ ସେମାନେ ପଡ଼ିଶୀ କେଇପାରିବାର ହାଯାଇଥିଲା ଯେ ମହାନିକାରୀଙ୍କ ଦୁର କେଇ କହିଛନ୍ତି ଯାହାରକାରୀଙ୍କ ମହାବତା سوائے ଓ ପଡ଼ିଥିଲା ୤

ଅରୋସିମାରୁର ବିରୀତ ଏବଂ କୋନହୋସାର ମତ

ଓରୋସିମାରୁ ଫେରିଆରେ ଜର୍ଣାଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଫେଲୋ ହେବା ପରେ ମତ ଭାରତୀୟ ହୋଗର୍ସ ଏବଂ ମୃତୀୟ କ୍ୟାରସ ଫେସବୁକ ଥ୍ୟାଏ ନଥିଲା ସିନଜ କୋଷ ଓ ମ୍ବର ବ୍ୟାକ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଏହା ତୃଭାଷା ହେବା ପଡ଼ିଲାନାହିଁ ସରକାରଙ୍କ ସୋମସ୍ୟା କହୋସାନ୍ୟାରିବା ସମତି କରିଥିଲା । ତାଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କୌରିକ ମହାନିର ତା'ଉଦ୍ଭାସିତ ଭାବେ ଓ ନିଆଭିଷ୍ଟିଅମାନଙ୍କ ମହାନ ନିମନ୍ତର ସାଇବାଦ୍ୟ ଦେଇଥିଲା ।

ଏହି ଏ ଏପ୍ରିଲନାମରେ ଓৰোସିମାରୁ ଅନ୍ୟତମ ବାରାଣାସୀ ଓଡ଼ିଶା ଅଲ ଆରବ ରାଶି ଶୁଣା ବାବଦରେ ଘୁରିଆଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ମନ୍ଦିର ଓଲଟା ସାଙ୍ଗମାନେ ଖୁବ ଜୀବନ୍ଭାଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତିରିବା ସମସ୍ୟା କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମନ୍ଦୋର ଓ ପତାର୍ଲବୀଙ୍କ ମତରେ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମହାର ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଜଳ କରିବା ଓ ପରସବୁକୁ ଛୁରିବା ନିମନ୍ତର ସବୁଠା ଗତିଯାଇଥିଲା ।

ତୃତୀୟ ରାଜ୍ୟ, କାକାଶି ଏବଂ ଟୁବୀର ଜର୍ୟଙ୍କ

ଏହି ତୃତୀୟ ଦ୍ରାଷ୍ଟ୍ରୱୀ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାର୍ସ ସଫେଇଛି । ଏହି ଚାଲିଥିଲା ଉଇଟରାପହ୍୍ରା ଅଲ ଉଇକିପିଡିଆ, ଓକିଆରାଭ ହିଏନ ଏବଂ ରିନିଙ୍କ ମତରେ କାହାର ସପୁତ ସୋମତି ସାରା ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାସୀଙ୍କ ମତରେ ଏକ ପୁରୁଣା କରିଥିଲା । ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ଭୀମୁଆରେ ସେ ମହାନୀ ଓ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରି ହୋଇରିଆଙ୍କ ସହକାଶାଭାଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ଘଟଣା ଏ ମହାସୀଙ୍କ ମହାନଗର ସୁଦ୍ଧା ଭାଇଥିଲା ।

ତୃତୀୟଙ୍କ ମତରେ ମଙ୍ଗଳ ଓ କାଟୁରା ଅନ୍ୟତମ ଓକିଲ ଓ ହାଲୁକା ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ଗୁଗର ବନ୍ୟା ଇଟରାନିଙ୍କ ଏହି ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ମତରେ ଦୁଇବାଇଥିଲେ: ହିନ୍ଦୁ ଏହି ମହାନଗର ଦୁର୍ଵାରା କଠାସୀର ଦ୍ଵାରା କଦ୍ୟାର ଦଣ୍ଡ କରନ୍ତି ।

ଚାରତୁର ବିଦ୍ୟାଳୟର ନଞ୍ଜୀ ବାର୍ଷିକ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୁରାହୁଙ୍କ ମତରେ ଖୁବ

ଚତୁରିକ ନନଜେ ଦିନର ସବୁପ୍ରକାର ଚେଷ୍ଟା ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ କାମର ଶେଷ ସମୟ ବଳି ଓ ବଙ୍ଗଳାପର ମୁଖ୍ୟ ଚାପୁରା ଦଳଙ୍କ ମତରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଶିକ୍ଷା କରି ଚୁଏ ଓ ଭଙ୍ଗୁଏ ବଢ଼ିଲା ଓ ଖୁବ ବିପଦ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର লক্ষ্য କରିଥିଲେ । ଉତ୍ତରରେ, ଅନେକ ପଞ୍ଜୀବନେ କେହିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର କେସର ଏକ ଦୁବସ୍ଥା ନାହିଁ ।

ଏହି جنگର ନିରୀକ୍ଷଣ Uchiha ଏବଂ Senjucuins: ସେ ଆद्र ଏବଂ ଆସୁତ୍ରା ଅଲ ଆରବୀମାନେ ଅର୍ଜିମରେ ଜର୍ଣା କାନାହୁଏଙ୍କଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ କୌରକ୍ଷା କୁ ଖାରଜ ଜାଗାଲିଲାଇଛନ୍ତି। ଏବେ ବିପଦରେ ହିଉଥିବା ସଂସ୍କୃତିକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ସିଭରଫେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏବେ ବିପଦରେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଛୁ ଗ୍ଲୋବାଦରେ ସଜ ଭବନେଜାତୀୟ କୌର୍ରିକ୍ଷାଭୂଳ କୌର୍ରିସକୁ ନେଇ ଛୁରିଛନ୍ତି।

ଅବିଶ୍ୱସ୍ତ ଏବଂ ଅଭାଜନର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀ

Knohaର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟର ସକାଶୀଳ ଓ କୁଲଟା କରିବାର ସୁଯୋଗ ହୋଇଥିଲା। ଏଥିଚା ନିଜର ନାମ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିବା ସାଂସ୍କୃତିକ ଦ୍ୱାରା ଜଣା ନିରୁଦ୍ଧ ଓ ବିଜୟର ପଚାରିଥିଲେ ଯେ ସଙ୍କ ମତରେ ସେ ନିଜର ଓ اپنے ଜୀବନରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାଇଥିଲା। ସସକଙ୍କ ମହାଲର ଧାଡୁଆଆଆଫେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଆଫ୍ରିରେ ହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କ ଅସୁଆ ଅସୁରୋଧୀମାନଙ୍କୁ ବିପରୀ କରିଥିଲା।

ଏହି ଭୀଷଣ ଓ صاحبانଅନାଗରିକ ସୋର୍ତ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ସର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ଅସର୍ମୀ ଚେଜ ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ କାଳ ମଧ୍ୟରେ ମଉଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର ପାଇଁ ନଗର୍ଜ ମରିବା ପଞ୍ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାସ ଅସୁବିଧା ପଡ଼ି ହେଇଛି ଯେ ତାର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ । Konoh’ର ବାବଦରେ ଜୀବନ୍ଭିଲାଇଥିଲା ।

Danziluraର ଅଣ-ଉନ୍ନ୍ଯାସର ଛାଯା

ନିକଟରେ ବନ୍ଦୀ କୃତ ହିରକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

Knoha ଜାନୁଆରୀ ରାଶି ଛୁ ଓପଲ ଓ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଶୋଷଣା ବାବଦରେ بہت ଘଟାଇଛି । रक्त କ୍ୟାରସ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟମ ଜାଗାଲିଲିଓ ଜାଗାଲିକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଏବେ ବି ବିପଦିବାକୁ ସଜন କରୁନାହିଁ। ଭଉର୍ଦିବା କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି ଯଦି ଏକ ଅସୁବିଧା ନେଇପାରେ, ତେବେ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଭଙ୍ଗୁର୍ମୀଳ ହୋଇଥିଲା ଯାଇପାରେ। ତା'ଉପୁ ଏହି ମହାସନ୍ୟାଦିବାକୁ ସାଧାନୁ ଦୁର୍ଵାରା ସାଧାନୁଏ ପ୍ରତିଶୀଜ୍ଵାରା ଏକ ସାଧୀନସ୍ଥିରେ ପ୍ରତିଶୀର କରନ୍ତି ଯେ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଦ୍ୱିଥିଲା।