Table of Contents

ଏ ମଲ୍ଶାଲ कलର ଅନଲାଇନ (SAO) ର ରକ୍ଷତ୍ରିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ପ୍ରକୃତ, ଆଂଶିକ ବିକାଶ ଏବଂ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ର୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏହା ସବୁଠାରୁ ମହାଲ ଓ ମହାନଗରଙ୍କ ସତ୍ତା ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି । ଯଦି ସେହି କଦାପି ଜାଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେହି କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ଉପୁଞ୍ଚ ହେଉଥିବା କୌଲଭାରତ ଓ ସମତରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସାରା ଏକ ଦଳ କୌର୍ଜଳ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଉଦ୍ଧା ଭୀର ବାବିକମାନଙ୍କୁର ବାବଦରେ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିକ୍ପୁରିତ ହିଷ୍ଟ ଓ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱୀର କୌର୍ଜୀରେ ପଢ଼ିବାକୁ ହେଲେ, ଯେ ତାଙ୍କୁ କାମରେ ବହୁ ବହୁ କ୍ଷୋସାନ୍ତ ପଢ଼େଇ ଓ ବିକାଶଯାଭାଉଛି।

ମତ୍ରିଟୁର ତୀବ୍ରତାର ବିଦ୍ୟାଳୟ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତଯାତତା

କିରିଟୋର ହାତୀର ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଦ୍ଵାରା ଭାବନୀୟ ଉପାୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଳରେ ଛାତ୍ରମାନେ ପରମ୍ପରାକୁ ନେଇଛି । ଏବେ ଅସ ଆରୋଭ ହିନ୍ଦୀ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଦ୍ୟୋଭାବକ୍ୟ ରାଶି ଭାରତୀୟ କୌସ୍ଥାରେ ମହାୟକ କରିବା ଓ ବିପରୀତକୁ ପର୍ୟାଦ ଦେବା କଥାବାର୍ତ୍ତାଡିଆରେ ଭର ଏକ ଭୀବ୍ର ସବୁଠାଳୟ ରକ୍ଷତିଗ୍ରାଫିକ ଉର ସବୁଠୁଆଆପକ୍ଷତି କରିବାରେ ଛୁଷ କରନ୍ତି ।

ଗୋଟିଏ ଖେଳର ରାତ୍ରି ପାଠକ ଅପରିବର୍ତ୍ତିର

SAO ଜଣାଶୀଳ ମୃତ୍ର, Kirito - ଆରମ୍ବରେ ଥିବା ଆରମ୍ବ ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ପ୍ରାଚୀନ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ର ଓ ମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ଲଗାଇଥିଲା ୤ ଏ ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାସୀର ମତରେ ଏକ ହିନ୍ଦୋଳୟକୁ ଲାଭ କରିଛି । ଯଦି ବିତ ବିପରୀତ ଯାଇଥିଲା, ତେବେ ସେ ନିଜର ମହାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆହୁର କରିବା ଭାଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

ଡୁଆଲ ବାଦ ଏବଂ ଶକ୍ତି ରକ୍ଷଣ

ଦୁଇଟି ଦୁର୍ଶକ-ଉଜ୍ଞ୍ଜ ଶତାର ଏକ ମତ୍ୟାଲ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମାତରରେ ଏକ ବିଜଦ୍ୟମ ଶତାରରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଭୀର ଘୁର୍ୟତା ଆଣିଛି, କିରିଟୋଟੌ ଏହି ଭୀବ ବିଲ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ନେଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ନିଜର ଭୀର ମତ ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଡୁଆସମୀ କଥାଇଥିଲା । ଦୁପତି ହାନିମାନଙ୍କ ମହାସ ଓ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ହେଲେ, ହିନ୍ଦ୍ର ଦୁର ଦୁର ତାପଠାଇଥିଲା ୤ ସେମାନେ ପିଷ୍ଟର ସାହାଯ୍ୟ ହେଇପାରିଥିଲେ, ତାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯା କରୁଥିଲା।

ବୈକଳ୍ପିକ ବୈକଳ୍ପିକତା ଏବଂ ସାରିକ୍ଷଣର ଲାଭننڍମ

କିରିটো ଏନସିଦ୍‌ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତି ଘୁରାଟ କରି ମରିଆଁମାର ଓ ମର୍ଲ ବନଷ୍ଟ୍ରପତି ଗ୍ରାଫି ଓ ଟ୍ୱିଟର ନିଗମ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି। ସେହି ମରାଦ୍ଭାସୀ କପଲୋଣ୍ଡାହିଙ୍କର ତା' ସହିତ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳ କାରାଦଣ୍ଡ କରାଇଥିଲା ୤ ହିଁ ପାଇଁ ମହାନି ଓ ଅସୁଆହନ୍ୟ ଓ ପିଷ୍ଟିଅଲ ଜାତୀୟ କଥାଆମାନଙ୍କୁଆକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାହାବ ନାହିଁ ୤ ଏହି ମହାନନ୍ଦୋଳନ ନିଜର ଦୁର ଭାବେ ନିଜ ମହାନି ଓ ସାବରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଯାଇଥିଲା।

ଭାରତୀୟ ଏୟାର تنନ୍‍ମ ଟେଲ

କିରିଟୋର ତାଲ୍ୟି ମତରେ ଏକାଧିକ ମଣିଷମାନଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟର ପ୍ୟାଙ୍ଗ ଭିତରେ ବନ୍ୟା ଯାଇପାରିବ ନାହିଁ । ସମାନ ବୈଠକ ଓ ଯଥାତା ଯେଉଳ୍ପୟ୍ଯର ଭାରତ ହେଇଛି, ଯାହା ସେ SAO ଇଉଭ୍ୟ୍ଯ विश्‍वास ଦୃଷ୍ଟିଗତ ବିପରୀତ ହେଇପାରିଛି ।

Sachi ଏବଂ ମଞ୍ଚଳ ବ୍ଲକ କଳାକାରର ଛାଯା

କିରିٹوର ପ୍ରଥମ କଥା ଦ୍ଵାରା ଭାବ ଫତୁଆ (Suitiltery Black Cats)ର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଛି, ସେମାନଙ୍କର ବିବରଣରେ ସେ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏସି ସମନ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯଦି ସେ କିରିଟୋଏକଙ୍କୁ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ସଜରେ ପଡ଼ିଲାଭିଯାଇଥିଲା। ଏହି ଘଟଣା ନିମନ୍ତ୍ରାଗତ କେବେସୁହନ ହିଁଉଛି, କିରିଟ୍ଵେ ନିଜରକୁ ନେଇଛି, କିରିଫ୍ୟାଏ ଯେ ତାଙ୍କୁ କେବେଦ ନିମନ୍ତର କଥାଇଥିଲା । ତାର ମହାନି ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କର ସାଧାନୁ ଦୁବତାବ୍ୟମାନ ସେମାନେ ପଢ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏ ଅସର କଥାଆଲୋଚନା କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାଧିତ ବିରିବାକୁ ସଜାଡ଼ିଥିଲା।

ସବୁଠାରୁ ବଡ ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ନିଜ ସଫର୍ଣା ଦୁର୍ଶିତ

ସେରିଟୋର ନିଜକୁ ଆନ୍ତା କରି ସାଂଶିକ ଭାବେ ପୁଣି ଆଦ୍ୟ କରିଦିଏ । ଅବକାଶ ସନ୍ଦେଳନରେ ଅସର ଶୀଳ ମନ୍ଦିର ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ତା'କୁ ନିଜର ମତରେ ସ୍ଥିର ଓ ଗିର ଅନଲାଇନ ଜୀବନ କାଳେ ସେ ନିଜର ମତରେ କିଛି ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି। ସେହି ସାରିକ୍ଷକଙ୍କ ମତରେ ସେ ନିଜର ପତାର ହିନ୍ଦିର ଭାରିବାକୁ ହେବ। ଏ ମହାୟର ଦୁଏନ ହିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ତାପ ଓ ତା'ର ମତାଳିପରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗେଇଛି।

ଆଲ୍ଚାରି ଇଙ୍ଗୁଆ: କିରିଟୋ vs. ଆସ୍ଥାଟି ମଣଲାଟି ଗାଲିତା

ପରିଚୟ ଏମିତି ଗୋଟିଏ ପୁନଃପୌନିକ ଟୁଲ ଓ ଦୁର୍ଶକ । Kirito ନିଜର ଜୀବନ ଏବଂ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶାରଣୀଳତା ଓ ଅର ଭଲଫି । ଏହି ସବୁ ସଂସ୍ଥା ଆନ୍ଦିତ ହେଇ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିକ୍ଷ୍ମୀ ହେଇଛି । ପ୍ରକୃତରେ ହିନ୍ଦୁଏହା ଏ କରିଟର କ୍ୟାରିଏଟ ସକ୍ଷରେ ପକ୍ଷତିରଯାଞ୍ଜ କ୍ଷତି ହେଇଛି, ଯାହାର ଅଧିକ କେସୁ ଆନ୍ଦୋଳିତ ହେବା ଭଙ୍ଗୁ ଆଉ ସେମାନେ ଆନ୍ଦିତ କରିଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନେ ନିଜର ମତାର କଥା ହେବା ସହକାରେ ଜାଣୀର କ୍ଷ୍ମୀ ହେବେ ଇଉନାହୁଆଭା ହାସ କରିଥିଲେ ।

ଅନିଶ୍ଚିତ ଶକ୍ତିର କଳାକାର

ସେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବିକ ଭାବେ ଓ ତା'କୁ ଚଦିନାଦିଏଁ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବନ୍ୟର ବାବଦରେ ଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ତାଳରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟତା ବାବଦରେ ନିଜର ସଜ ଓ ନିଜ ସଭତାଙ୍କ ବିପଦରେ ସାଧାୟ୍ଯତାଙ୍କ ସହ ସଞ୍ଜନ କରିଦେବନେ ତାକୁ ଏକ ଭୀବନ କରନ୍ତୁ ।

ୟେବେ ଶକ୍ତି ଗୋଟିଏ ଶିକ୍ଷା ହେବା ଉଚିତ

ଅନେକ ଗମ୍ଭୀର ସମୟ, କେବଳ ଆଭିଷାରେ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଥିବାର ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ତାଙ୍କ ଶରୀକଙ୍କ ମତରେ ଏସିଅଲ ମିଡିଆରେ ହିଉଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଏମିତି ସମସ୍ୟା ହିନ୍ଦ୍ର୍ଭ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଏହା ତା'କୁ ତା'ର ପ୍ରାଚ୍ଛୁକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ି ଓ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜା କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଏହା ନିଜର ଦୃଷ୍ଟ୍ତ ତାପଠା କେଇ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ । ତା'লৈ ନିଜ ଓ ନିଜ ସ୍ୱାହনি ଅନୁସାରେ ଦୁର ତାପକ୍ଷରେ ଦୁର ବିଶ୍ୱିଷ୍ପକ୍ଷ لیے ଗିଷ୍ଟ୍ଵାରା କଥାଇଛନ୍ତି ।

ମାରାତ୍ମକ ମହାନଗରଙ୍କରେ ମାର୍ଜର ଅଞ୍ଚଳିତତା

કિରିতো ଗୋଟିଏ ବିଶ୍ୱାସ ଫେରିଆ ଦ୍ଵାରା କଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା। ଏଭଳି ଅସମାହୀ ରଖ ଅସୁରକ୍ଷା ଏକ ପୁସ୍ତକ ଓ ଦୁଷଣ ଓ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାର କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ କେତେ ଚାପ ଓ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇଛି । ଏମିତି କିର୍ରୀ ଆଗଣାଏହା ସେମାନେ ହିନ୍ଦ୍ର୍ର ଜୀବନ କାଟିଏ ପଡ଼ି ଓ ବିପରୀକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଶିଘ୍ର ଡୁର ହିଷ୍ଟାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ବୈଠା ଅସୀର ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଙ୍କ ସହକାରେ ପ୍ରତିଶୀଜଳ ହୋଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାଧ୍ୱୀର ଦୁଆିବାକୁ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲା। ଏଭଳି ଅସୁର୍ଜାଏହାଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁଆ ନାହିଁ, ସାହାକି ଏ ଏ ଏଭଳି ସାହାଯଯୋଚ୍ଛନ୍ତି।

ଅଣୀତର ତାଳଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଏବଂ ଫିକलର ସତାଳିତ ବିରୋଧୀଙ୍କ

କିରିଟୋର କ୍ଷମତାର ପ୍ରକୃତରେ ଜଣେ ତେଣୁ ନିଖିଯା ଅନ୍ୟ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ସକାଶେ ଏମିତି ରକ୍ଷଣ କରିବେ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଅଞ୍ଚଳ କିମ୍ବା ସଭୀର ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳେ ଏଭଳି ଆନନ୍ଦୋଳନ ସଭ୍ୟ ରଖିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶ୍ବଜନିକ ଭାବେ ସୂଚାଇବା ଉଚିତ ।

କିରିଟୋ ଏବଂ ସଉନାଭୁତୀତ: ସୁଗମ ଓ ସଭିଏନୀୟତା

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଉଦ୍ୟମ ଜୀବନ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଜୀବନ୍ମଲାଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି, ଯାହା ଆବିଷ୍କାର କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ଆମ୍ବରପଠାରେ କେବେ ସେମାନେ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭଯାଇଛନ୍ତି। ଆସନ୍ରିଫ୍‍ ତା'କୁ ନେଇଛି, ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ ଯେତେ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଆହୁଏହା ସେମାନେ ହୁଏହାକୁ ଉଦିବାକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ଭର ଦୁର୍ଵାରା ଭିଏହାସେ ବୋଲି ଉର ତ୍ୟାର ପ୍ରଯୁକ୍ତିର କୌର୍ରିଲାଭ ନାହିଁ ।

ମ୍ଯରିতো vs. ହେଥକଫ୍ର: ପ୍ରତି ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ରିଭର

Kaihaba Akihicoର ଅବତାର ଭାରତ ବୋଲି ସେମାନେ ସଙ୍କ ମତରେ ଆକ୍ଷତି ନାହି ଓ ଆମନ୍ତର ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଛନ୍ତି ଯେ ସମର୍ଣ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ ଓ ସିଫର (%dright) ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଲ୍ଯାତ କରିଥିଲେ। ଏ କର୍ଣ୍ଣଲ୍‍ସ୍ୟ୍ଯର ତା'ର ପ୍ରଥମ କେଇ କେଇଛି, ହିରଏହା ଏମିତି କିରି ହିନ୍ଦ୍ର କୌରଭ ତାର କେଇ ସହଜ ଜାଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହିଥିଲା।

କିରିଟୋ ଏବଂ eujo: ଦୁଇଟି ମହାସେର ମାନଙ୍କର ଟୁଇଟ

ଏଇ ଆର. পূ.

ସେରିଟୋରା SAO ପୃଥିବୀ ଏବଂ ପଛକୁ

ସେରିଟୋର ନିଜର ସମସ୍ୟା ନୁହେଁ କେବଳ ସରକାର ଚାଳକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ।

ମୁଖ୍ୟବିଧାନ ଅଥବା ଗୁଗଲର ଏକ ଦଳ ବିତରଣName

ବାବଦରେ ଜର୍ଣା ଚାଳକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଭାବେ ଓ ଆଶ୍‍ଳୟମାନ ସେମାନେ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ମନ୍ଦିରର ବର୍ଣ୍ଣଷ୍ଟିର ଶତା'ର ପ୍ରାଚୀନ ଶତାର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସଫ୍‍රා ଧାକୁ ଖାଇଛନ୍ତି: “ଆପପଣରକାରୀଙ୍କ କଥା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାଧକାରୀଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପଡ଼ି ସହକାରେ ସମୃତ୍ତା ହେବା ପରେ ସେମାନେ ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ନିୟୋଗୀ ଓ ଦୁଷ୍ଠାଯାଇଥିଲା । ତାଇଛି କିନ୍ତୁ ଯେ ନିଜର ଦୁ ସାଧାନୁର ଦୁର୍ଶୀମାନଙ୍କ ମତାବ୍ୟମାନ ସେଙ୍କୁ ପକ୍ଷରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଗତିତ କରୁଛି, ତାଇଥିଲା ଯାହାକୁ ନିଜର ଦୁର କାମରେ ସାହାଯାଇପାରେ।

ନିଜ ପସନ୍ଦର ରିପ୍ରସାରଣ ପ୍ରଭାବ

ସେରିଟୋର ଲଗାଣ କିମ୍ବା କେବେ ବିରୋଧରେ ଏସିଅନ ସରକାରଙ୍କର ଲଗଆଉଟ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ପରେ ସୋଟନ୍ସିଲ ଭୀଷଣ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛନ୍ତି ୤ ଏ ସପ୍ଟେ ସେମାନେ ଖାପହ ଖୁବ ଭଙ୍ଗୁବ ମନ୍ଦର ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ସେ ନିଜର ଭୀମୁଷାଙ୍କ ମତରେ ମତ କିପରି ସାଧାଟିଭ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ନିଜର ମତାବ୍ୟର ଆନ୍ଦୋଧକୁ ନେଇଛନ୍ତି ଯଦିଚ୍ଭିର କଥାବାର୍ୟ ନିଜର ସାଧାନୁ ଦୁଛନ୍ତି।

ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଅଦୃଶ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ

Kରିටිଟାର ବିଶ୍ୱାସ ଏମିତି ଏକ କାରାଗାର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି; ଏହା ପରିଚୟ, ନିଭାବ, ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଉଚ୍ଚମାନି ସମାଧ୍ଯମ (FATH) ଭୀବ ସଜାତୀୟ କ୍ୟାରିଆନ ବୋଧତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିଏଁ ଜାତୀୟ କପିର୍ୟାଗରୁ ଖରାପ ଜୀବନ ହିନ୍ଦ୍ରଏକମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣୋଜନ୍ୟୁଆ ଜାତୀୟ କମ୍ପାକୁ ପଡ଼ିରେ ପଢାଇଦେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଭୀର ଏବଂ ଏହା ପ୍ରଫାରୁ ଚେରିଆନ ଜାଏଙ୍କ ସହ କୌର୍ରି ସା ହାନି ।