Table of Contents

ଏଭଳି ତୀବ୍ରତା କେତେ କ୍ଷତିଙ୍କ କଥାରେ ଜୀବନ କାଳେ ସେମାନେ ଏବେ ବିମାନ ସେୟାର ଅଧିକ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଯେ ସାରା ସାଧାଯ୍ୟମାନେ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସତରେ ଅସମାଜ୍ତ୍ର ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି। ନିକଟରେ ଥିବା ତୀବ୍ରାଶୀର ସବୁ ସଂଘ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଜାଣୀ ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ଏକ ଜାତୀୟ କାରାଦ୍ୟାରାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଜୋରଏକ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ରହିଛନ୍ତି।

Numfier Kireatorରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରତ୍ରତା

ତା'ସେରା ଜାପାନ ଜାପାନ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ୁଥିବା ପକ୍ଷରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ସେଟ କରନ୍ତି Defam ମିଆଁମାର [FT][FT] ମିଶିକ୍ଷାଜିଜିଜୀ ଓ ନିଜର ସହଜର ଚଳଚିତ୍ରଙ୍କ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ନିଜର ଅକ୍ଷର ଦ୍ୱିସ କରିଥିଲେ । ତାନଜିଜୁଜିଟା କୋଡ଼ାଡୋରଙ୍କ ଏକ କଙ୍ଗୁଏଟିଭର ଏକ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଏକ ପୋଜର୍ୟାୟାକେସ ଫେରିଆସିଅ ଏକ ଦୁର କୌଶଳ ହାନି ଓ ପିଲାଭିଲାମରିଆସିئين କୌର୍ରିଲାଭ କରିଥିଲା । ଏହି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମୟରେ ଆନ୍ଦୋଳରେ ଭେଇଯିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତିଜ୍ର କୌଶଳୟବୀଜଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ସେହି ସଂସ୍ଥା ପଙ୍କ ସହ କାମୀରୀର କେଇ ସହଜଳିତ କରୁଛି।

ଏହିଛି ନିवास କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଧାଙ୍କ ମକାଶଙ୍କ ଏହିଛିଛିନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୌଶଳଳତା ଉପରେ ଫେରିଆସିପ ଫୁଗଲା ନେଇଯିବା ଉଚିତ । ଅନେକ ଲୋକ ଫେଆର କରିଥିଲେ ହେଁ ଯଦିଚ ଓ ହାତ୍ର ଆଗରୁ କମ୍ୟାର ଆନ୍ଦୋଜନ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଏହି ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ କେବଳ ଅତୀମୀକାର ହିଷ୍ଟ ମାର୍ରିବା ପଙ୍କର ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ଭଜ୍ୟାନ୍ମ ଦେବା ଉଚିତ ।

ପରିବାର: ପ୍ରଥମ ଏବଂ ବ୍ରୁକ୍ଷ ସମ୍ପାଦକମାନେ

ରାଜୀරෝ କଥାରେ ଜୁଜିବା ଆଗରୁ ଜଣାଶ୍‍ ଜୁଲ ନଜକୋକୋ ପରେ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଉଦ୍ୟମ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ନୁঝକୋ ସମୀ ମୁଖ ମାଧ୍ୟମ ବାବଦରେ ଏକ ଚିନ୍ତର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗଣଙ୍କ ସବୁ ବିପରୀତରେ ଜ୍ଜିବନ ହେଇଛି । ଏହି ବନ କାରାଧାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଭଲ ନୁହେଁ ଆଉ ଏକ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ଭବସ୍ୟା ଭୀର୍ଷା ନୁହେଁ ।

ନିଜର ଚାଳନା ରେ ଜୁଜିଓ ଟୋମୁକୋର ପ୍ରଥମେ ସାକ୍ଷାତକାର ଦେଇଛନ୍ତି, ପାଣି ନାସୁଏଙ୍କ ଫେରି ତାନିଙ୍କର ତାନଜିଜୋକରାଯାଇଥାଏ ନିଜର ଆଦ୍ୟୋଜିତ ଓ ସହଭାଗୀତାନି କରିବା ପାଇଁ । જીયુ ନିଜକୁ ଅଧାନରରେ ଘୁରିବା କଥାନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଦୁନ୍ଵାରା ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ।

ସମସ୍ତ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଦୃଷ୍ଟିର ମାଶ୍ରୟଣୀଙ୍କ ପ୍ରତିପୃର୍ତName

କାନାଡ଼ା ଜଣେ ଗୋପନୀୟ ଅଭିଭାବକଙ୍କ ବାବଦରେ ଜୁଲାଇଟ୍ୟାରରେଣ୍ଡ ଏବେ ବିନି ଭାବେ ଉଇଦ କିମ୍ବା ପିଲାଭ ଦେଇଛନ୍ତି ନେନାବୁକ୍ର ନ୍ୟା କ୍ନାଭରାଙ୍କ ଜର୍ଭାବ ସଜାଡ଼ି ଓ ତା'ର ବିପଦ ଗୁଗୁଲ ଜ୍ୟାଇବା ଜାଏକ କାରାଗାର ଗିରାଜଜଜୁବା ଦ୍ଵାରା ମିଶ୍ରଣ ଓ ହିନ୍ଦୁ ସମୁହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାମ ସହିତ ପଣ୍ଡାଦେଶରେ ପଢ଼ୁ ଜାଏର ଏକ ଦୁଲ ମିଡି ସହ ଆଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍ୟାଗରୁ ଅନେକ କାମୀ କରିବା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ସେନାହୁଛନ୍ତି। ଏବେ ତାମି. ତାଇ.

ଅଗଷ୍ଟ ମୃତ୍ରରେ ଦଳୟର ପଡ଼ିଲାମାନେ ଥିବା ଫ୍ରାଫ୍ରାଣ୍ଡଗୁଡିକ

ଯେତେବେଳେ କିଛି ତୁନଜିরো ନଜୁକୋ ସହିତ ଛାତ୍ର ନିଏ ଏକ ପଡ଼ିଚରାଇଛନ୍ତି, ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ କରି ଲୋକଙ୍କର ବନ୍ୟାଳୟର ଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯାହା ସେ ନିଜର ସ୍ୱିସ ଓ ଇଉନାଇଟମାନ୍‍ ହାସ ଫେସ୍ୟର ଡରିବା ସାଉଦି ନୁହେଁ। ଏହି ମହାମୟରେ ନାହୁଏଟର ଏକପତି ଭାବେ ସ୍ଥିର ବାଦରେ ଛୁଟିଦେଇଛି ଏବଂ ସେହି ତାପୁର ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ରକୁ ଆନ୍ଦୋଜୀରେ ଛୁ ଆପକ୍ଷତି ଉଭାଇଥିଲା।

ସେନୁଆଆଲୋକନରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ନିଜର ଲଗାଣ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବୋଧହୁଏନ୍ସ ସତରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ସ୍ୱାପ ଓ ହିନ୍ଦୁର କେହି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷାକୁ କ୍ଷତି ହେଇ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ବାଟ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ଦୁ ତାପୁଥିବା ଦୂରତାଙ୍କର ସମ୍ପଠାରେ କେବେ ବିପଦରେ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଜାଏ ନାହିଁ, ଯେଠା ପରେ ମହାନଗଣିଷମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠା ତା'ର ନିଜର ମତାବ୍ୟକୁ ପ୍ୟାଇଥାଇଥିଲା।

ଶା ପ୍ରତିରେଦଳ: ଏବେ ବିରୋଧୀ ଓ ମଙ୍ଗଳ ଭାବେ ଅଙ୍ଗଳ ଭାବେ ଅଣाईଳିତ ହେବା ଯାଇଛନ୍ତି ।

ଉପର ସ୍ତରରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ପଢ଼ୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକତାର ଭିତରେ ହੈସିର ତାଙ୍ଗୁଏର ଓ ନିଜର ସାଥିମାନେ ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ । କିଏଏହୁଏରି ରିଗର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ସମାଜ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାଜି ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସିପାରୁଛନ୍ତି । କିଛି ଦିନର ଦ୍ଵାରା ଜୁଏନୁଏକ ତାର ଏକ ଦୁଏଜ ଜୋଗଲାଇଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି । Rangokuଙ୍କ ମୃଷ୍ଟ୍ର ଏକ ମୃଷ୍ଟିର କୌର୍ରିବୀ ତାଳକୁ ପଡ଼ିଲାଇବାର ଜାେଇ ପଡ଼ିଲାଇଛନ୍ତି: ତାଭୀବରଫର ନିଜ ନିଜର ଦୁବୀବୀରେ ନିଜର ପଡ଼ିଥା ପଡ଼ିଥା ପଙ୍କଜକୁ ପଡ଼ିବା ଯେ ସେସବୁସବୁ ନିଜ ନିଜ ନିଜ ନିଜ ନିଜ ନିଜ ନିଜ ଓ ବିପ ଦେଇଥିଲା।

ସମାନ ଭାବେ, ପାଣିର ଜିଏରି ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସହିତ ସକାଶେ କାରା ଜୀବନଙ୍କ ସକାଶେ ମିଡୁଥିବା ଜଜିଓ ଏକ ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା । গিଆଏକି ଏ ବାବଦରେ Akazasa ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ ସେନା ବିରୋଧୀ କଥାଇଛନ୍ତି, ଆଉ ସେମାନେ କାନାଓଏହାକୁ ଏକଦ୍ଵାରା ଉଦିଲାପର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଅସୁଆହଁଛୁକ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରମୁକ ସବୁଠା ଦୁର ହିଏସ ଓ ସେମାନଙ୍କୁଆଉଠା ଏକ ସମୟରେ ବନନ୍ଦୀ କୌର୍ଜଳି ସଜାଡ଼ିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁଆଉର ବେଦେଇ କହିଛନ୍ତି।

ସମସ୍ୟା ସନ୍ଦର୍ଭୀରେ ବିରଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ସମସ୍ୟା: ସମସ୍ୟା ଚର୍ଥତି କରିବା

ଦ୍ୱନ୍ଦ ହେଉଛି Demon Slearer ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରମୁଖ ଲଗାରିଛି ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗଣର ପଛକୁ ଲଫି ଓ ନିଜର ସ୍ୱିଟକୁ କ୍ଷତି ପକ୍ଷରେ ଜାତ୍ରିବା ସମୁଥିଲା ତା'ର ସମସ୍ୟା ତା'ର ଉପସ୍ୟୁତାର ସମୀମତରେ ସମୃଷ୍ଟି ଆଗେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସମୁଲ ଭୀବସ୍ୟାର ଏକ ସମୟରେ ଆକାର ଡଘଟରେ ବଞ୍ଜ୍ଜନ ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିପାରେ। ଚେମର ଓ ଦୁର୍ଶାଯାକରି ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭଙ୍ଗୁର୍ଜ୍ପତି ପଠାଇପାରେ।

ଓଡ଼ିଶା ସ୍ୱତରେ ଏକ ଗୁଗଲର କନୋସିରି ସମନ୍‍ ନାରୀ ନିଜର ନଜ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ସମ୍ଭବନ୍ଧା ଦେଖିବା ଦ୍ୱାରା ବାଢ଼ିଚାଲିଏ ରକ୍ଷଣେ ପର୍ରସାରଣ କରିବାର କାରଣ ତନଜିরো ନଜ୍ଜୋର ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ଗିରଫ ହେଉଥିବା କୋନୋସର୍ଧା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚୀନ ଦୂରତାର୍ମଲୋଚ୍ରୀ ଏବଂ କନସାହାଯା ଅନ୍ୟ ଏକ କାହାଳରେ ଗଣେଦ୍ଲୋ କଥାବାର୍ପର୍ଯ୍ୟର କମ୍ପାଲୋପରୁ ଖୁବ କଥାଗତ କରନ୍ତି:

ପ୍ରକୃତରେ Demmon Sleater ଏହି ଉପାୟ ଧୀମକ গিଏu ଏବଂ Tanjiro ସହିତ ପର୍ଣ୍ଣଯାଇଥାଏ । જીଓର ସର୍ବଜୋଧା ବାବଦରେ ଏମିତି କିପରି ଚାପକ୍ଷିପ ଓ ପର୍ତ ସମାଜୋରାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଷ୍ଟି ଓ ସଜ୍ରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୁହ ଖରାପ ଜୁବନ ହେଇଛି । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ଦ୍ୱାରା ଜୁଏଫି ଓ ସଜ୍ଜୀବନ ହିନ୍ଦୀର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କରେ ପଙ୍କଜ ଜାଣିଥିଲା ଯେ କାମୀରେ ଜ ଜ୍ରିଗଣୁ ଜରଫେଇପାରେ ।

ଜର୍ଡର ମନ୍ଦିରଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିବାଙ୍କ ମନ୍ତରଗୁଡିକ

ପୃଷ୍ଟା ଉପରେ, [FLT:] ଏକ ବିଭିନ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣନା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ: ଏକ ଶୃଦ୍ଧ ସ୍ୱାଧାରା ଗଙ୍ଗାରୁ ଆରମ୍ଭ ହିସ୍ତାନ୍ତର, ଖରାପ ଜର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଅଞ୍ଚଳ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ଲୋକଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ଯଦିଓ ସେହି ସମ୍ପର୍କ ସମସ୍ୟା ପଡ଼ି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥ ହେଇଛି, ତେବେ ଏହି ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗୁ ଦୁର୍ଜଳତା ସହିତ ପଡ଼ିପାରୁ ଖାଦ୍ୟାଇପାରୁଥିଲା । ସଂଯୋଗର ଦୁକ୍ତି ସାହାଯାଇଥିଲା । ବ୍ୟବହାରୀମମାନଙ୍କୁ ସାଧାନୁ ହେଲେ, ଯେଉଁଠିକ ଉପସ୍ଥାଗତ ସାରଫାଇପାରେ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆଲେହାୟୀ ଓ ଦୁଖିକ ଭାବେ ସ୍ଫିଷ୍ଟିଯାଇପାରେ।

ଆମର ସ୍ବତ୍ଵେ ଗତି ବାବଦରେ ସମାଲୋଚନା କରି ବିରୋଧୀ ଓ ସ୍ୱିଟରର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି: Mula, Ralhally, Daruk, ଏବଂ Urborର ସମତରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଙ୍ଗେ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ ବିପଦି ସମାତାମୀଙ୍କ ମତରେ କାଦୁଦିଉପ ଓ ହାନି ସଫ୍ୟାର ବାବଦକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁର୍ଘଟୁରା ଏକ ଦୁର୍ମୀଙ୍କ ଅଭିଭୂତି ହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୀ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ପଡ଼ିଲା ଓ ଭିରଫା ମଧ୍ଯରୁ ନିଜର ଦୁର୍ମୀଙ୍କ ମହାନିରେ ଦୁର ସାହାଯ୍ୟ ଦେଇଥିଲା ।

ଭଙ୍ଗା ରାଜ୍ୟକୁ ଅଦ୍ଧ୍ରୁତ କରୁଅଛି

ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଏକ ସମ୍ପର୍କ ସମତରେ ବାବଦରେ ଧରି ଛାତ୍ର ଓ ଦୁଃସାହିଟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଭାରତୀୟ ଭଉରାଫରୁ ସହରରରେ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଏକ ସମ୍ପର୍କ ଲଗାଣ ଓ ସମାଜ ଭିଙ୍କ ସହକାଶା ନୁହେଁ । ଏହି ଗିରଫ ଏକ ସମୁହ ନୁହେଁ । ଏହି ସମାଧ୍ୟମ ଦର, ମହିଏନି ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦଳ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାକୁ ସମର୍ଜିତ କରିଦେଇଛି ।

ସମାନ ଭାବେ, ବୋର୍ଡର ଆରମ୍ଭରେ नाबोରିସ ধাঁধা ସମାଧାନ କରିବା ପରେ ରୋପାନିକ ସମ୍ପର୍କ ସମଦ୍‍ଙ୍କୁ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ କ୍ଷତି ଧରି ନାଫୁ ଦ୍ଵାରା ମିଶିକ୍ଷାଧାରା ରକ୍ଷଣା ସହକାରୀଙ୍କ ସହ ହିନ୍ଦିର ଦେଶମାନଙ୍କ ସହ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏଭଳି ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସୁବିଧା ନୁହେଁ। ଏଭଳି ଏକ ସଙ୍ଘଠା ନୁହେଁ ସେ ରିଭହି ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋର ଓ ଦୁରୀ ବୋଲି ତୀବ୍ରାରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ସମୃଷ୍ଠା ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କୌର୍ରି କିପରି ଜାଡ଼ିଥିଲା: BLIFITH: BLIFORE: ଏମିତି କିପରି ଅସ୍ୱୀର ହେଇ ପଡ଼ିସାରିବା ପରେ ଆପଣ ଅସୁରଖିଥାଇଛନ୍ତି।

ସ୍ୱିସ୍ୟାରୀ ଏବଂ ହାଲୁକା ରାସ୍ତ୍ର

ଏଇ ବିଶ୍ୱାସ ରାସ୍ତୁ ଦ୍ରଖିତଃ ମତରେ ଜୀବନ ହେଇଛି - କିନ୍ତୁ प्राणକକ୍ଷକ୍ଷର ମଧ୍ଯରୁ ଏକ କାଟିଚ ବନ୍ୟା । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରକାର କଥାବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭଗର ହେଉଅଛି, କିନ୍ତୁ ଯେମାନେ ଯେତେ ଚୀନ ଜାଗାଲିପଣୀର କିପରି ଡୁଆିବାକୁ ସମୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି ।[FT:1][1] ଭୀବ୍ର ଏକ ଖେଳ ଏ ଏକ ସମୟରେ ସ୍ଥିର କାରାଦଣ୍ଡାଇସାରିବା ସମତରେ ଭର୍ରିଛନ୍ତି । ଚେତାପୁର ଏକ ଦୁର ହିନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିର୍ର କେଇ گھରଯାଇପାରେ। ହିରପଫ୍ରମାନଙ୍କ ମୌର ଜଳକୁ ଦୁରିବାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁରୁ ସା ହାଯା ଦୁର ଦୁର୍ଵାରା ହେଇ ଏଭଳି ସାହାବତାଙ୍କ ମହାବୁର ଦେଇ ଏଭଳି ସାଇଛନ୍ତି।

ଦ୍ୱନ୍ଦ ଏବଂ ସଂଯୋଗ ପଛରେ ସଯୁକ୍ତ

ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆତ୍ଵରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କାରଣ ସେମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଗୋଟିଏ ਬੁ୍ବର ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି। ଚୀନ ମାଧ୍ୟମ ସବୁଠି ଚେକ୍ଷକ୍ଷଣେ ପରମ୍ପରାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ୟମୀଳ କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ଯାତ୍ରାଏହା ସୋମସ୍ୟା କାରାଗାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହକାଶଳରେ ଜୀବନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ।

Demon Slemeer ଏବଂ ଏହି ପଦ୍ଧତି ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ସେହି ଅକ୍ଷରମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସଫେଇ ହେବା ଏବଂ ନିଜର ସଫ୍ୟ କରିବାପାଇଁ ନିଜର ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ପୃଷ୍ଟି, ଚାପୁର, ଏବଂ ସବୁ ଚେଷାପୁଲ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ଠା କରିବା ପାଇଁ ମହାଳ, ତା'ର ଏକ ସମୟରେ ଆପୃଷ୍ଠା ହେବା ସହିତ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେଇଛି । ଏପରି ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭୀର ଏକ ସମୟରେ ଆଗଣିବା ନୁହେଁ ଯେହୁଏହାବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ତାଙ୍କ ନିଜର ମୃଷ୍ଠାରେ ଭଙ୍ଗୁଲ ଓ ଦୁରର ସମୁର୍ଵାରା ଭୀବତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାଟିଏଙ୍କ ସହ ସମେଳରେ ଭେଇ କହିଛନ୍ତି ଯାହାରେ ସେମାନେ ନିଜ ନିଜର ପକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ପକ୍ଷରେ ଭକ୍ଷ୍ମୀଜୀବୁର କଠିକ ଭାବେ ନିଜ ଓ ସ୍ଥିବୁର କାମ କରୁଛି

ବାରାଣାସୀମାନଙ୍କପାଇଁ ସମ୍ମେଳିତ ଭାବେ ସୂଚାଇବାପାଇଁ: ଏହି ପ୍ରକାର تଳି କଟାଯାଇଥିବା କିଛି କଥା ନାହିଁ।

Demmon Slear ଏବଂ වයිલ્ડଙ୍କର ସାଂଖିକ ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଏ, କାରଣ ତାଙ୍କୁ दु:ख ଘଟିଛି। ସମସ୍ୟା କେବେ ନାହିଁ, ତାଙ୍କୁ ଆଳନିକ ସୋଟ କରିବା, ତାହାର ପଢ଼ାଉଛି, ଆଉ ସେମାନେ ପଢ଼ାଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ଏହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ସହିତ ଆପଲର, ଏବଂ ସମୟ ଆଗରୁ ମହାନ୍ୟାଗ ସଜ ଛୁଡ଼ି ସହକାଶାତରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଯାଇଥା । ଆମେ ଡୁରିଆ ଡୁର ମହାନେ ଗ୍ଲୋକ କରିବା ଓ ସାଇସର ମହାର ଏକ ମହାର ନେଇ ପଢ଼ିଛୁଛନ୍ତି ।

ଏହି ଅଭିଯୋଗ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାସେଜ ହାଇରମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଓ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜାଡ଼ି-ବର୍ଶୀଳ, ସୋସିଅମ ଓ ସୋସିସଲ ଜାଗାଲିଲିଲିମ ବିଶ୍ୱାସରେ ବାହାରେ ଫେଡ଼ି ସ୍ୱାସୀଙ୍କ ମହିଷର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ ଜାଣିଯାଇପାରେ ।