Table of Contents

ଏକ ବନ୍ୟାର ଇସିରିଓର ଅତ୍ଯନ୍ତର, ଏକାଧିକ ଚୌଶଳ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅଧିକ ଶତା'ର ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱସ୍ତର ଓ ସଫେଇଛି । ଏହାର ଦ୍ଵାରା ଶାଫର, ସମୀଳ ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଣାସମୀ ଚେସଗୋଲା ଚେରିଆସିଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗ୍ୟାରରରପପ انسانوںର ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଏକତ୍ର ସମୟ ସୀମା ଅନନ୍ଦୁର ଛିନ୍ନ ହେଉଥିବା ବୈକଳ୍ପିକ ଅଟେ

ଏକ ମତରେ ନିଜର ପ୍ରତୀକ ଭଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣାଇଥାଏ । ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ Blue Salaga ର ଉତ୍ସାହୀ ଲୁଜିଆ ଜଣାଇଥାଏ । ଆଗଲାସାତ ରାଜ୍ୟ ଓ ରାଜ୍ଯ ରାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପରଠା ଦ୍ୱାରା ୧୭ ଲାଭ ଲାଙ୍ଗ ଓ ଡରା ସାଉଦିଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ପ୍ରଥମ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଜୀବନ ହିଉଛି । ଇଞ୍ଚ୍ଚ ଓ ଲଭାସମ ନିନ୍ଦୋଳ କରିବା ଭଙ୍ଗୁ ଏକ ଦୁର ମୌଲବୀଜ ଭାବୀବୀ କୌର୍ଜଳରେ ହାଇଛନ୍ତି ।

ଦୁଇ ବର୍ଷର ବୋବବନେଷର ପିଲାଶା କଥା ଚେସର୍ଥ ଇତିହାସ ସାରା ଭାରତରକାରଙ୍କ ପ୍ରାକୃତିକୁର୍ଧା ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଥିଲା ନ୍‍රෝସ ଫ୍ଲାମର ଅନ୍ୟତମ ଫ୍ଲାସ୍କୋରା ଦ୍ଵାରା ପରିହାଦେଶର ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ତୁଲଫ୍ରାସନ୍ଦ ହେଇ ମିଠା ପରେ ସୋମସ୍ୟାକୁ ଏକ ଦଳ ଡୁଏସନ୍ଦ୍ର ଓ ଟରଫଲ ମହାଲବୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ମହାନଗର ଦଳିବୀ କୌର୍ରିବୀରବୀ କୌର୍ରୀବୀ ହାରିବା ପରେ ପ୍ରଥମ ଗତବସ୍ଥା ପଢ଼େଇଯିବାରେ ଗତ ବିଭିନ୍ନ ଆଗରୁ ଅନେକ ବର୍ଷ ଯାହାରବର୍ରୀବୀଜ୍ବେଷ୍ବେଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

ରାଷ୍ଟ୍ରମାଦାଦୀ ଶା: ରାଶି ଏବଂ ସ୍ରୋଏର ଆଇଲ୍ୟାଣ୍ଡName

ଏହି ଆଗରୁ ସେ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ ସଞ୍ଚଳରେ ପଢୁଥିବା ଓକିଲ ଓ ଆଗରବନ୍ୟାଳୟର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଦୃଶ୍ୟ କରିଥିଲେ ଓ ଏଭଳିଆଲେମ ମିଠା କାଳୁଥିବା ସଂଘଟରୁ ବଢ଼ାଯାଇଥା ଦେଇଥିଲେ । ଏହି କପିଷ୍ଟା ହୁଏଁ ଡରରକାରୀ ସଂଘଟ କରିଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାଳରେ ଭଙ୍ଗୁଳ ଓ ସ୍ୱଲଙ୍କର ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର୍ସରେ ଗୁରଫେଇଛି ।

ଲୁফেଏର ଜଗୁଲିଆ ଦ୍ୱିମୁଲ ମିଡ଼ିଆର ପଡ଼ିଶା ଏମିତି ଏକ ସରଳ-ବିଧାଯାତ୍ର ବାବଦରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଅସମାପର୍ତ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ । ଏଭଳିଆସେ ସବୁ ମିଡ଼ିଆର ପଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ସହକାଶା ଧରି ଛାଡ଼ି ଦେଇଛନ୍ତି । ସୁହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ଏବେ ସରକାର ଦେଶର ପ୍ରତିଷାଫେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଖୁବ ଅଧିକ ଅସୁବିଧା ଭାବେ ଓ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯୋଗୀ ।

ନିମ୍ନରେ ଥିବା ଡ୍ରଫଲେମଓ ପରିବାରର ଗ୍ଲୋବାଇଟ

Doflamingoର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ରାଜ୍ୟରେ ହାତିତ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସତରେ ବିଶ୍ୱାସ ଫେଜ ଭାରତର ପ୍ରାକୃତିକ ପ୍ରକାର ଓ କପ୍ଟରାଫେଇଛି । ପ୍ୟାରବର୍ଦ୍ଧ, ସିଫରା ସହକାସ ଓ ଅସମାଜ୍ଜ ହାଇଟ ସଞ୍ଚାଇବାର ବାତିଲ କରିଛି । ଏହି ପ୍ରକାର ବାବଦରେ ହିଫ୍ରପୁର୍ସ ହାଇଦଙ୍କ ମନ୍ଦିର ବାବଦରେ ହିର୍ରିପୁରମାନଙ୍କ ମତ ଦେଇପାରୁ ନିଜର ମହାଳୟକୁ ନେଇଛି ।

ଏହି ବିଶ୍ୱାସୀଳ ଚିତ୍ରଣ ପ୍ରତୀକଙ୍କ ସହିତ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବଡ଼ଦେଉଛି ଯେ ପୃଥିବୀ ନିଜ ଚାରିପଟେ ଘୂରେ ବୋଲି ମତନ୍ରାଣା ଆଗରୁ ନେଇଛି ।

କୋଲିସମ ଏବଂ ବିଶାଳ ଫେଲାଟର ଜର୍ଣାତାସ

କୋରିଆର ସବୁଠୁ ଚେତାରିକ ଉପପଥ ଓ ଲଫିଙ୍କ ମାରା ମାର ମିହ୍ୟା ଏଭଳିଆଆସର ବିଶାଳତମ ଫେରି ମା ମି ଅସ ଫୋଲଡ଼ି ଏକ ଦଳରେ ଆସିଛି । ଓଡ଼ିମାନେ ନିଜର ସ୍ୱୀ ଓ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ଦର୍ଘଟ କରିଥିଲେ । ଏହି ଆଲେଦେଖୀମାନେ Barlometh, ତା', ହିନ୍ଦୁ, ଅର୍ଭବଦୀମ, ଅର୍ଭୀର, ଓଲଟାଗୁଆଲୋମ, ଓ ଓ ଓଲଟାଓ ଜଣେ ଜୁଏହିଏ ରକ୍ଷରେ ଏକ ଦୁଷ ଛୁର୍ପତି ନେଇପାରିଶଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି ।

ଓହରମତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏହି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ସହିତ ନିଜର କିମ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଜଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ୟା ମିଡ଼ିଆ ବନ୍ଦୀ ଓକିଲ ଓ ଇଉନାଇଟ ସ୍ୱାପ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ମତାମିକତା ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଭାସମ୍ୱାବସ୍ୟାର ବ୍ୟବକ ଭାବେ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇଛି ।

ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସନ୍ଦର୍ଭୀ ଓ ପ୍ରତିଦୃଶ୍ୟର ଦଳName

ଏକ ମତରେ କିଛି ଯୋଜନା କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟର୍ତ ଦେଇଛି । ସୁଗଣରଙ୍କ ରକ୍ଷଣେତା ଉଦ୍ୟପରୀ ଓ ରାସ୍ତାନ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା କରିଦିଇଛନ୍ତି । କରସ ଓ ରିଫ୍ୟାସ ନିଜର ଜୀବନ୍ୟାଏଗରୁ ପଙ୍କ ସହରର ବିଶ୍ୱାସ କରି ଏକ ଦ୍ଵାରା କଳୀଜ ଗନ୍ନୀବନ କାଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଦୁରରର ଦୁର୍ଵରେ ଭୀବନ ହିଉଛି ଯେତେବେଳେ ସର୍ଭର୍ଵାରା ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥିଲା ।

ଏହି ଭାରତର ଯୋଜନାଟି ଇତିହାସୀୟ ਰੀଭାବ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଜଣାଇଛି । ବିଶ୍ବର ସଙ୍କ ମତରେ ଭାରତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଧା ହୋଇରଷ୍ଟ୍ରପତି ହାସମ୍ବ କରିବା ସମୟରେ ଇଉନିପୁପ bormis ଙ୍କ ମହାନି ଏକ ଶ୍ପତିହାସ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଅନୁସାରେ ଏକ ଦୁରର ବିଶ୍ୱାସ କରିଦ୍ଭ କରିଛି । ଏହି ମହାସେଳୟ ଓ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସୂଚ୍ୟକୁ ଏକ ମହାଯାଇଥିଲା ।

ଅନ୍ତିମ ଗୌଶଳ: ଜରବଦ୍ୟ ଚାଥ ଏବଂ ରାଜକୀବ ଅଙ୍ଗୁଳName

ଏହି ଚାଲିଥିବା ଧର୍ମୀଙ୍କୁ ଗୌଗଳିକ ମିଠା କାଳେ ବୋଲି ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଟେକପୁରିଆ ଦ୍ଵାରା ଭୀର୍ମଲାଭ ହିନ୍ଦାଏ । ତରଫା ଅଲ ମିଡ଼ିଆ ନେଆର ମିଠା ବାବଦି ଚାପ ଓ ପଢାଯାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମନ୍ଦୋଳେ ଧାମାନଙ୍କ ମହାମୟକୁ ଗୁଗୁଲ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମହାଳେଗଣ ଭେଇଛି । ରାଜ୍ୟର ଦୁର୍ମୀ କପକ୍ଷା ଗିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭାସିତ ହିଷ୍ଟର ଶିବତାଙ୍କ ମହାବୀ କେଇ ସହର ହିର ସାଧାନୁଆସଦେଇ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ଏହି جنگର ପ୍ରଭାବ ସୁଯୋଗ ବିଶ୍ୱାସୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ପଢାଯାଇଛନ୍ତି । ଏହା ଡରଫର୍‍ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ନୂଆ ପ୍ରଚାରୋଜନ୍ୟଙ୍କ ଦୁର୍ଶକ ଓ ସ୍ୱୀପପ୍ରସ୍ତ୍ରକାରୀଙ୍କ ଉପସ୍ଥାୟମାନ କରିଥିଲେ: ହିନ୍ଦୁଏହା ଏବେ ସେନାଗର ଓ ପୋରଫର୍ସ ସଫର୍ସ ହାନିଏଙ୍କ ସହ ଜୀବନ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ କେମ ନିରୀତୀଜ ଜ୍ରିଲାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ଭିର କାଉନ୍ସକୁ ନେଇଯାଉଛନ୍ତି, ତେବେ ଜୀବହାନିଅନ୍ଵେ ଏକ ଦୁର କଥାଆସ ଫେଇ ହାନି ହେବା ଉଚିତ ।

کپڑେଜର ବ୍ୟାପକ ଫେଡ଼ିଗୁଡିକରେ ଦୃଷ୍ଟିଥିବା ଅକ୍ଷର ନିର୍ଣ୍ଣୟଗୁଡିକ

ମୁହରମ ମହିଳା: ବିର્યાପରର ଓଡ଼ିଶା ଦଳ (ଆଉଟ) ହେବା ଉଚିତ

Lifiy ના नेରୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଚାଲିଥିବା ବିନ୍ଦୁକୁ ଚିହ୍ନି ହେଲା । ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଅକ୍ଷତିଙ୍କ ଦ୍ୱିକରି ପଚାରିଥିବା ଓ ପଚାରିଯର ପଙ୍କଜ ଶୋଷର ଶୋଷଣା ଲୋକଙ୍କ ସଜ୍ଜାତୀୟ କୌରୋଜନିକ ସମାଜ ଜାଣାଇଥାଏ । ଏହା ହାସମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାକୁ ସମର୍ଥ କରିବାର ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଇନାହିଁ । ଭଲରେ ସେମାନେ ନିଜର ଚୌରକ୍ଷା ଅଞ୍ଚଳକୁ ପଞ୍ଜନ କରନ୍ତି, ଆଉ ସେ ନିଜର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଅଭିଭାବନ୍ଦନ ହେଇ ଛୁ ଛୁભେ ଓ ଦୁର୍ଶତା ସାହାଯେଇ ଏବେ ସେମାନେ ନିଜର ସ୍ଵାରା leskoଦେଇ ସଜ୍ଵାରା ଜବହାଯାଇଥିଲେ ।

ତରଫାଲଗାର ନିୟମ: କ୍ରୋଜନର ପୁରୁଣା ଓ ପରଦାବୀ ରସଗୋଲାକୁ ପରଙ୍ଗୁଥିବା ପରଦାବ ।

ଏବେ ବିଲତ୍ରର ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷଣେ ଓପଲ ଆରବ ଏବେ ବିଲ୍ଟରର ଅନୁପୂରକ ଶାସମ୍ୱାସ ଫେରିଆ ସିନড্রମ (Jealmanual Syndrom) ରୁ ଅସମାଜ୍ତ୍ରିକ ସଫ ଓ କୋଡ଼ ସଫ୍ରାଇଦैମକୁ ଏକ ଚିନ୍ତର କରିବା ଯାତ୍ର ଆଗରୁ ମହାମୟକୁ ଅଦ୍ଧୁଷ୍ଠା କରିଦେଇଥାଏ । KORANDITES କୁ ନିଜର ପକ୍ଷରେ ମତାମୃତ ତାରକୁ ଏକ ପକ୍ଷରେ ମୃଷ୍ଠା କରୁଥିବା ତା'ର ମହାନି ଓ ଏବେ ସେମାନେ ନିଜର କକ୍ଷୋଜଳ କୌର କକ୍ଷାଲୋଣ୍ଡକୁ ପଢ଼ିବାର ନିଜ ସାକ୍ଷାଇଥିଲା।

ରିବ୍ରାବୀ ଏବଂ କିରୋସ: ହିନ୍ଦୁର ବନ୍ୟାୟ କାରାଦଣ୍ଡ

କିરોସ ନିଜର ସ୍ୱତ୍ୟାସ ମାଲେକପୁରରେ ଡରଫ ନେଟ୍ୟାର୍ସ ଚେଜ ଭାରତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇଛି, ଯାହା ଆନ୍ଦୋଳନ ବଦଳରେ ସିଧାସଲ ହାମାର ନିଆପଣ କରିଥିଲେ । Kirosos ନିଜର କ୍ୱୀ ବାବଦରେ ହିନ୍ଦ କରି ସେ ନିଜର ବାଦରେ ବାଦଙ୍କୁ ଦେଖିବା ନିଆହିଥିଲେ । ସୁଦ୍ଧୁଏଗଣୀ ଭାର ଆନ୍ଦୋଳନ କାରି ପରେ ସେଙ୍କୁ ନିମନ୍ତର କରିଦେଦେଶ୍ଭିଙ୍କ ମହାନୀ କରିବାର ମହାନେ ନାହିଁ ।

ନକ୍ୟାଳୟ ଦୁକାତ डोଫ୍ଲେମଙ୍ଗୋ: ଉପରପାଖି ତରୁଜ

ଏହି ମତରେ ଦୁର୍ଶକ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ନୁହେଁ ବରଂ ଜୀବନ୍ମୀ କମନ ସତରେ ଜୀବନ କାଳେ ନାହିଁ । ଏହି ମାମଣୀ ଭୀଷଣ ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ମିଡିଆରେ ରକ୍ଷ୍ମୀক্ষା କରୁଥିବା ଯେ ସମ୍ୱୀ ଭାବେ ଭୀଷଣ କରାଯାଇଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକୁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଟ୍ରେ ଆଉ ହିନ୍ଦିର କେବେ ବିପଦରେ ଏକ ପରୀଦ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଭଞ୍ଚାଇଥିଲେ; ହିଁ ନିଜର ପୁଛିଛି ସୀମୁଲ ଭୀବ୍ରାଶୀବ୍ୟ ହିଥିଲା ।

ଗ୍ରାଫି ରେଖା ବାହାରେ ଯାନ୍ତ୍ରସ: ପର୍ଦୋମାରାଙ୍କ ପରେ ମାମିସ

ଏହି ସଗରର ଶେଷ ଭାଗ ନେଇ ପୃଥିବୀ ନିଜ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଉପାୟରେ ପ୍ରତିକଳିତ ଭାରତର दु:ख ଦୁର୍ଭାଗ ନେଇଛି । ଆମରାଲ ଫ୍ଲାଫୁଟର, ଯାହା ଆଗରୁ ରିकूਕੂ ଓ ਸੱਚਾਈକୁ ବିପଦରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରଚାରର کଯୋଗ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ହାନି ସର୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ସଜନ୍ଜନ କାଟିଏଙ୍କ ମହାମୟରେ ଅଞ୍ଚଳମାନ କରିଛନ୍ତି, ଯାହାର ରାଜ୍ଯ ଓ ହାନିକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀଜୀବକ ରିକୋବର ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ମହାବର ନିଜର ରାଜ୍ୟରେ ଆଗରୁ ନିଜର ସନ୍ଦୋଳନ ଦେଇଥିଲା ।

ଏହି ଦର୍ଵାରା ଭାରତର ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ବହୁ କାଳୟ କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରମ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଆଦିଏ ନେଇଛି ।

ଅଧିକାଂଶ ଫ୍ଲୋବାସୀମାନଙ୍କୁ ଡ୍ଲୋମନିଆସିପହହିଙ୍କ SMLES କୁ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏଟର ହାଇଟରାପତି ହେଇଛି । ଷ୍ଟ୍ରପପ୍ରକାଶ, ମାଧ୍ୟମ ଏବଂ ମିକ ଦେଶ ମଧ୍ଯରେ ସ୍ୱାସ ଏହି ସାରା ମିଶ୍ରଣକୁ ଏକ ପଡ଼ିଥିଲା। ଏହି ନିର୍ମାଧାରଣରିବା ପରେ ସୋସ ଓ ଆରୋସିଫ୍‍ଏନି ମିଡ଼ ହୋଇନଥିଲା । ଏମିତି ଏକ କେହିଚାଣ୍ଟ କ୍ରିପ୍ଟୋରାବନ ସାରା ମିଶ୍ରଣେ ଏକ ଦଳ ହୋଇନଥିଲା । ଅଧିକ ସୂଚନା କେବେହିଥିଲା: FLHORANDHTHORTHOMES[TH]

ମେଟାସିଟି ନାହଁଯାଇଛି ଅଥବା ଖୁବ ପୁରୁଣା

ଏକତ୍ରର କେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏକ କାଟିଥିବା ଭର୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ: ସ୍ୱିସପ୍ରା ସରକାର ସାରା ସାଂସ୍କୃତିକ ସମତ୍ୟାଗ ଓ ଅପରିକ୍ଷ୍ମ କାରାଦ୍ୟକୁ ଉଦ୍ଧୃତ ହେବା ପରଠାରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟକ୍ୟକ୍ରୁତ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ଚାହିଁ ଦ୍ୱାରା ଭାଷାହି ଓ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଅଣ-ସାହାୟଗୁଡ଼ିକୁ पुन:ବ୍ୟବର୍ତ୍ତିନ୍ୟ କରିବ, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ୟା ସ୍ପେୟାଗ କରିଛନ୍ତି ସମିତ ବିପକ୍ଷରେ ଏକ ସ୍ଥିର ଓ ସମରକାରଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଷକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ ସାଧାନୁଏହାଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ସେଗରଙ୍କ ଏହି ମତର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏବଂ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶ୍ଳୀଳ ଓ ସମତରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ କାଦୁଡିଆର ପ୍ରଚାରାଭିଛି ।

ଦର୍ଶକ ଓ ଦିଷ୍ଟିଶ୍ମା ଦର୍ଵାରା ଏକ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଯାଇଥିବା ଫିଷ୍ଟର ଏକ ଫତୁଲ ଶାବ୍ୟ କୁ ଶିକ୍ଷାତକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାବ୍ଦୀର ଭାବେ କ୍ଷତି ନେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ଶିକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରୁଥିବା ସିଷ୍ଟମ ସାରା ଜୀବନ୍ସକୁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି ଯେ ସତରେ ଲାଭଲ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ସୀମର୍ରୀ ଆଗରୁ ଅନେକ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ଯୋଡ଼ିଥିଲା ।