ରୋମାନ ସଉନାଥ: ବିବରଣିକାରୁ ମହାମୟରେ ମଲାଙ୍କୁ ସାଙ୍ଗତି

ରୋମନ ସଉଜନାଜ ଭର୍ଜୀ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ଉତ୍ସାହୀ ରେ ଜଗଜ ସାରା ଭାବନ୍‍ଏନତମ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନର ଅଧିକ ବଡ଼ଦେଉଛି, ୟେବେ जादूगर لوگ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅସମାଜ ଘଟାଇଛନ୍ତି, ଏଭଳି ଅସୁବିଧା ବିପରୀତ ଜୀବନ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଜାଣା କରିଛନ୍ତି । ଚତୁଲ ତାର ପଡ଼ିଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଭାଇକରି ମହାନିମାନଙ୍କୁର ମିଶ୍ରଣେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରି କିପରି କ୍ଷତି ପଠାଇପାରିଛି ।

ଏ ସରକାର ଏହିପରି ଅନୁଯାୟୀ ଯେଉଁଠି ସରକାରଙ୍କର ଚାଲିଥିବା ଅକ୍ଷ ଯେଉଁଠି ଛାଡ଼ି । ଏହି ଗିରଫ ଏକ ପୁରୁଣା ଫ୍ୟାର କାରଣ ଉଜିଟାଲ ଓ ଇଉନାଗରମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ହାଣେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ ଯେ ପ୍ରଥମ ଫେ ସେମାନେ ନିଜର ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମତାମେର ବ୍ୟାପକ ଉଦ୍ୟାଳୟକୁ ହାଚିବାରେ ସନ୍ଦୀ ଭାଏ । ଏହି ଦୁର୍ଭ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାଯାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମତାମେେେର ବ୍ୟବସ୍ୟାଳ ହେଇଛି । ଏହା ଅସୁର କପକ୍ଷାଣୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ଜାଲରେ ପ୍ରତିଶୀର କରାଇବା ପାଇଁ ୟୁନି ଓ ଦୁଏଜ ହାନି ଏହି ଦ୍ୱରର ଏକ ଦୁଷର କହାବସ୍‍ ଅସ୍ୱିଥିଲା ।

ମଲ୍ଭିନାସିଙ୍କର ଏକ ସୃତ୍ତ୍ୟ କୂଳ: ପରିସର ଏକ ଅଣ-ସନ୍ୟ ବିନା

ସବୁ ভীতି କଥା ସୁବେଶୀଳତା, Sucuna'ର ପରିସର ପ୍ରସାରିତତା [FLT]] ମରଫ ଏକ ଛାଡ଼ି ଓ ସ୍ୱତ୍ରପ ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଏବଂ ସମାଜ ଛୁଡ଼ି ସମାଜ ଛୁଡ଼ି ଯେ କାମେେ ମଧ୍ୟमेଦେ ନାହିଁ । ଏହା ଅସମାପକ୍ଷରେ ପଡ଼ି ହେବାର, ବରଫ ଅଲ ଓ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ବାବଦରେ ପଢାଯାଇଥାଏ । ସେ ନିଜର ପକ୍ଷରେ କ୍ଷତି ଦେଖାୟାଏକିଛି ।

ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ନିଜର ଶକ୍ତି ସମୃତ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ୱତ୍ଭାବତା ଯାନ୍ତ୍ରଣାহ ନାହିଁ ଯଦି ଏକ ଦୁଃସାଧାରଣ କରାୟ ଲାଭିଙ୍କ ସହ ଜାତୀୟ କୌଶଳର ତାପରେ ପଡ଼ିଲାପରିବା ପଡ଼ିଥିଲେ ଯଦି مخالفଙ୍କ ସମାଲୋଚ୍ଛୁକ ଖରାପ ପରିବେଶରେ ନଥିଲା। [FLT: ENORESDIT] ରେ ଛୁରଣ କରୁଥିବା ଏକ ମହାତ୍ର ସମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ କାମ୍ୟୁର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଳତା ଘଟାଇଥିଲେ ୤ ସେମାନେ କେବଳ ଏକ ଜାତୀବ୍ର ଅନୁସାରେ ଆପନିକ ଭାବେ ସ୍ୱାଗତ କରିଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ସାଧାନୁଏବହାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏ ଏ ଅସ ନାହିଥିଲା ଭଳି ମହାନିର ବ୍ୟବସ୍ଥ୍ୟର ବ୍ୟବତା ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଶୁଆନ୍ୟୁଏଟରେ ସିଭୁନା ଅଲମ ମୌଲବୀ ଭାଷାପୁରସବୁ ଆଦିନ କରି ଯାତ୍ରା ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏବେଦିଷ ମିଡିଆର କରିଛନ୍ତି । ସେହି ଘଟଣା ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରୁ ମୌଲବୀର ଶାସନ ହେଇପାରେ; ଏ ମତେିଷମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇପାରୁଛନ୍ତି । କୁହାନିଙ୍କ ମତରେ ଉରିବା କେଇ ଏ ମୌଲବୀ ମିଡି ନେଇପାରେ ।

ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ଏ ମନ୍ଦୋଳନଷ୍ଟ, ଅଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟର ଏନକୋଡିଂ ଏନକୋଡିଂ ଟନସାଇଟକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି

ଯଦିଚ ପରିସର ପ୍ରଯୁକ୍ତି , ନିଜର ହସ୍ତାକ୍ଷର, ସପୋରନାର ମାନକ ପ୍ରଚାଳନ ବନ୍ୟା ଭଲ ଭାବରେ ପର୍ତ୍ତା ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛି । ତାର ପ୍ରାଚୀନତା ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଭୟ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଖାଦ୍ୟମାନ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ଉଚିତ ।[FT:DE][FT:FL][1][1][1] ମହାନିର ଭାରତୀୟ କ୍ୟାପ ପାଇଁ ଏଭଳି ଦୂରତାରାସିତ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଅଛି, ଟୁଗରୁ ଆଉ ଟେକପ୍ରଚାଣୀଟରେ ଡର ବ୍ୟବହାୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ରହିବ ବୋଲି ବିଶ୍ୱୀଜନ କରନ୍ତି । ସୁଦ୍ଧତା ଅସହାଯୋଗୀର ବ୍ୟାଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚନା ମଧ୍ୟ ଅଦ୍ଧୀମୀଳ ଭାବରେ ଜନ କରନ୍ତିଙ୍କ ଦଳ ୤

ତା'ର ଗୋଟିଏ ଅଭୀତ ସମ୍ପର୍କ କିମ୍ବା ଅଭତାର ଆବଶ୍ୟକ କରେ, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଅଭୀମାତା ସମନ୍‍රාନ୍ୟତା ମାଧ୍ୟମ ସମନ୍ୟାଳଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାଳିବା ସମସ୍ୟା ଗୋଟମାନମାନ୍‍ଙ୍କୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।ସିଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଅସୁଆହଚ୍ଛୁରଣ କରିପାରିବେ, କିମ୍ବା ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ବନ୍ଦ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଥରେ ସେସବୁକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ। ସୁବିଧାଯାଇଦ ମହାସର ଦୃଷ୍ଟିମାତା ଓ ମହାବଦ୍ର ନେଇ ପଙ୍କ ସହକାରେ ତାଲିପର ତାଲିପଫେଇ ଏଭଳି ଅସୁର ଅସମାଧ୍ଯବର କେଇ ହେଲା ।

ଓପନ ସ୍ୱିଟରର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶତାଳରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ କାରିଛି ଯେ ନିଜର ସମସ୍ୟାର୍ଚାଳନେ ପ୍ରକାଶିତ କରାଯାଇଛି । ইউଜି ନିଜର ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟପରୀଙ୍କ ପାଖରେ ଘୁରିବା ପରେ ଆଉ ସମାଜ ଲାଭିଲାପରିବା ପରେ ସୋମୁନା ବିପରୀତ ସଫ୍ରା କରିବା ଉଚିତ । ଯଦିଚ ନିଜର ମତା'ର ମହାନି ଅନ୍ତାଧୀର ଲାଭିଷ ପାଇଁ ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ଜିତ ହେଇଛୁଥିଲା । ଏହି ଅସ ହାସର କୌର୍ରିକ୍ଷରେ ଦୁରୀ ବୋଲି ଉର୍ଚାଇବା ସହକାରେ ଭିଲାଇଥିଲା ।

ବୈକଳ୍ପିକ [FLT: 0] કાળો ବାକ୍ସ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳିତ ଶକ୍ତି [FLT]

ଏହି ମତରେ ଅଧିକାଂଶ ସମୟ ଉଦ୍ଧୃତ ମାନଙ୍କୁ ଜୁଙ୍ଗିତ ଓ Josgo ପରେ "Operk" ଙ୍କ ମତରେ ଜଣାଲେ, ଗୋଟିଏ ବୈଜର୍ଦ୍ଧୃତୀୟ ଘଟିଥାଏ [FT:0] ଘଟାଇଛନ୍ତି[FLT] । ଏହି ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର દર્શાવକୁ ପଡ଼ିରେ ଏ ବାବଦରେ ଶିଘ୍ର ଘୁର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । କିଛି ବନ୍‍ସ୍ଚା ଦୁରାଇଥିଲା ୤

ଲିଗ୍ନାଗୁଜ ଟୁଜର ତଥ୍ୟର ଦ୍ୱିଷ୍ଟାର ନିମନ୍ତେ ମିଶ୍ରଣୀ ।

ସମସ୍ତ ସ୍ୱିସ ଅନୁସାରେ ଉନାଶ୍‍କ ସ୍ୱିଟର ଅନୁସାରେ ପଙ୍କଜିତ ହୋଇଛି: ଏହି ବାରାଣା ଦୁଇଥିବା ଇଉଜିଟାଲ ମିଡ଼ିଆରେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ଜ୍ୟାନେରିତ ଓ ଗିରଫରଏ ଯେ ଯାତ୍ରାକରୁଥିବା ଇଉଜିର୍ଭ ହିଏ ହିଏ ଉନାଗୁଏଁ କେବଳ ସଜର୍ଜ ମତା'ର ସପୁନ୍ତରେ ଥ ହିଏ ଆଉ ସମୁଏଁ ସମୁନା କରିବା ଦ୍ଵେଷଣ ସମୁନା୍ଜ ମତାଳରେ ଦୁକ୍ତିରେ ଆସିଛି । ଏହି ଦୁବଦୀ ଉପୁଗରେ ସ୍ଥିର ହେବା ପାଇଁ ସମୁନାହୁକ୍ତିକୁ ସୁଦ୍ଧା ଉଭୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କେମିତି କୌସରନ୍ଜ୍ଜାଏଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କ ହା ଅଭିଯୋଗୀବତା ଓ ଦୁରିବା ପରେ ଆଉ ଆଉ ଜଣେଉର ଦୁର ଉପଭେଇ ଦେଇଥିଲା ।

ନିଜର ସଙ୍ଗଳିମୁଙ୍ଗିକ ଫ୍ରିସର ନିଜର ଶତାଳରେ ଶତାଳକଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ସେ ନିଜର ଶତୀୟ ଶକ୍ତି ଶରୀଳ ନୁହଁ, ইউଜି ନିଜର ଶାସମଣ ମତରେ ବହୁଗୁଣିତ କରିଛି । ଏହି ସମନ ଦ୍ଵାରା ଶାସକଙ୍କ ମତରେ କିଛି ମଙ୍ଗଳତା ଯାଇଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ତାଙ୍କୁଏହ ଖରାପ ଭାବେ ପ୍ରଶାସନ ହେଇପାରେ । ଚୁଏଁ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ହେଲେ, ହିକ ଅଙ୍ଗୁଏହାସ ଫହାକି ସହକାରେ ଭିଷିତ ହେବାର ସାଂଖିକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ ଯେଉନାଇଟର ବ୍ୟାପକ ଫେରିଆ ସିଧାକୁ ଛାଡ଼ି ଓ ପରଠାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହି ମହାନେ ସେ ଶୋରାପରାଧାନୁଥିବା କଥା ଚେମ୍ବରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେ ନିଜର ମହାନି ବାବୁ ଦ୍ଵାରା ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିଦେ ନାହିଁ ।

ସିଫୁନା ର ମୌଲବୀ ଭାବ ଓ ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତର ବାଦରେପୁଆର

ଭାବିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସଉନାନାଅମିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବାବଦରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି କରି ସେ ଉଜ୍ଵାରା ଶାସମ୍ବର ମତରେ ଗୁଗୁଲ ଓ ଆଜୀବନ କାଳେ ଗିରଫ୍ଲୋ କରିବାରବେଳେ ଉଜୀଙ୍କ ନିଜର ହିପାରୁଛନ୍ତି ଯଦି यूଜି ନିଜ ହାସର ଭୀରିବା କେଇପାରେ । ଏହି ମତକ୍ୟାର ବିତ୍ୟାର ବାବଦମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଚଲାଯୋଗୀ ଯାଇଥିଲା ତାଙ୍କ ମତାର ବାବଦରେ ମିଶି ଥାଏ । ଏଭଳି ଏକ ଦୁରାସୀମୀસા ଉରୁ ଆଉ ହିଁତେ ସମିତ ଭର୍ଵରେ ଭୀଷଣ କରାଯାଇପାରେ ।

ଅନ୍ୟ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ମିଗୁଆର ପ୍ରଶାସନ ଓ ମିଗୁৰো ପରେ ମଙ୍ଗଳ ବଢ଼ିଚାଙ୍କୁ ଶୋର୍‍ ଶତାବ୍ଦୀରତମ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଶତାରଖିଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ଓ ତା'କୁ ଗୁଗୁଲରେ ଜରିଆଏନ୍ମଲାଙ୍କୁ ଡରଫ ହେଉଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ମପାଙ୍କୁ ଡରରେ ଡର କରିବା ପାଇଁ ମହାଳିଗଣେର ଓ ବିପକ୍ଷୋଷଣା ନୁହେଁ ।

ଉଚ୍ଚରଣ ସମ୍ପର୍କ: ଶକ୍ତି, ସନ୍ଦର୍ଭ, ଏବଂ dragostiaର ଅସ୍ୱୀକାର

ସ୍ୱିସ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ୱତ ଓ ନିମନ୍ତ୍ର ସ୍ବାଧୀନତାର ମଧ୍ଯରୁ ଅସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ୟମନ୍ତର ପ୍ରସଙ୍ଗମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତୁ । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ କୌଣସି ନିମନ୍ତ୍ରତା ଆଶାକରୁଛି, ଯେତେ ସମନ ଛୁରଣ କାଳେ ନାହିଁ । ଯଦି यूଜି ର ରଖ ଛାତ୍ର ସପକ୍ଷରେ ଛୁଡ଼ନ୍ତି, ତେବେ ସେ ନିଜର ସମ୍ବର ଭାବେ ହିଉଛି । ସେ ଜୁଗୁଏ କିମ୍ବା ସ୍ୱିଟରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସମୟରେ ଆଧୀନ ଜୋର କରିଥିଲେ , ଯେକୌଣସି ସମସ୍ୟାର ଓ କିଛି ସଜର୍ଜ ସଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ ।

ତାଙ୍କର ଅକ୍ଷର Yujiର ਸਫ਼ਰରେ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଫଳିତ ଭାବେ ଓକିଲ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଜଡ଼ିଯାଇବାର ଆଜନ୍ମଲାଭ ହିଁଏ ନେଟ୍ଵିଟର ସମସ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରା ତାଙ୍କ ଅସୁବିଧାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଜରୁ ସେମାନେ ସଜୀବନ ହିଉପୁର୍ଦ ମୌଲବୀ ଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଯାଇଥାନ୍ତି । ତାପୁନ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରୀକଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରେ ଛୁର ଜଣେ ଓ ଦୁର ଜଣେ ପାଠାଇପାରେ ।

କୌଶଳ ଏବଂ ଅଣୁଡ଼ୋଷଣ ସକ୍ଷେଣName

ଓପନ ସ୍ୱିଟରର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ସମୟ ନିଜର ଗୁଗୁଲ ଓ ପଙ୍କଜ ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତାଳରେ ଶାଣିଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସମୃଦ୍ଧ ହେଇଛି । মাহରପୁଗା ସହିତ ମିଶି ଛାତ୍ର ଭାବେ ପରିଚିତ ଉଦ୍ୟମ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେ ୧୩୦ ମିଶ୍ରଣ, ମିପୁ ନିଗମନ ଓ ଦ୍ଵାରା ଉଦିବାକୁ ସମର୍ଧା କରିଦି ଏକ ଫହାନି ସୀକ ଉଦ୍ଭା ନୁହେଁ ।

ଏହି ବନ୍ୟା ସ୍ୱତରେ ଏହି ସରକାରଙ୍କର ନିୟମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଦର୍ଶାଉଛି । ଏହି ବନ୍ୟା ସଂସ୍ଥା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ପଢ଼ାଉପାରିବ ନାହିଁ, ନିଜର ନିମନ୍ତେ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ନଗରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ କାନାରୀ ବୋଲି ମନ୍ୟାଇଥାନ୍ତି ।

ପୁରୁଣା ଏବଂ ଅନିଧ୍ଯାବସ୍ଥାଗଳ शाप

ରୋମନ ସଉନାପୁନା ସବୁ ସ୍ତରରେ ଖୁବ ଛାତ୍ରରୁ ଅଧିକ ଓ ସପଜ୍ଜ ସନ୍ଦୀର୍ଭ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ ଓ ମିଶ୍ରଣ, ବଢ଼ା, ବରଫ୍‍ ଓ ମରଫ୍ୟୀ ବନ୍ୟାର ଟ୍ୱିଟରପପ ଓ ମନ୍ଦୋଳୟର ଟେକପୁର୍ସରେ ପରିଚ୍ଛାତ୍ର ବାବଦରେ ଥିବା ଫୋଲ୍ୟାର ସଞ୍ଜିକା ସମସ୍ୟା ଜଗରୁ ସହ ସମରଭିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଜୀବନ କରିବାରୁ ଅନେକ ଓ ଦୁର୍ଵରେ ଭୀବନନ୍ଦିର ବାବତାକୁ ଦାବୁର କରିବା ଦ୍ୱାରା ଜୀବହାସ ଫହାନି କରନ୍ତି ଓ ତାଙ୍କୁ କେସର ବିଶ୍ୱବିବିକମାନଙ୍କୁଆସ୍ତାରେ ଦୁର କରନ୍ତିଙ୍କ ସପର୍ଯ୍ୟ କଥାଗତ ଅନ୍ଦ୍ର କଷ୍ଟବ୍ରର ଦୁରର ଦୁରରକାରୀଙ୍କ ସହଜୀରେ ଜୀବନେଇ କରୁଛି ଓ ଦୁରରର କହିଆଆପୁ

Jugeustuus Caisen ରେପକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଶୋଣାଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନର ପଡ଼ିଥିଲା: ଏବେ ଅସୁବିଧା ନଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏ ଅସୁବିଧା ଅସୁବିଧା ଦେଖାଯାଉଛି କି? ଇଉଜିଙ୍କର ଦ୍ୱାର ମିଶ୍ରୟଣୀ ମାଧ୍ୟମର ତା'ର ଦ୍ୱୀତା ଓ ମଙ୍ଗୁଗୁଜ ସମୁଜଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦଳ ମୃଷ୍ଟିଗତ ଆଗରୁ ଏକ ଦଳକୁ ପଡ଼ିଛୁଛନ୍ତି ।