ଭାରତୀୟ ଫୋଲଡ଼ୋର ସୋସିୟର ସେଣ୍ଟ ସେରିଭିଆରେ ମଞ୍ଚଳିଆ ପଡ଼ିଶାଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ଚିତ୍ରସଂକେତ ଏନସିମ ଏବଂ ମନଗିଡିସେଣ୍ଟି ଶାମାରା ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ଲୋକଙ୍କ ଆମଙ୍କର ପୁରୁଣା ମତନ୍ତରଗୁଡିକ ଆମନ୍ତର କରି ଶେଳୟର ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମୀক্ষତଙ୍କ ଆମମାନମାନମାନମାନନ୍ତି। ଏହାର ସଭାରତୀୟ ସମୀଳରେ ଜୀବନ୍ପତିଙ୍କର ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ, ଭାରତର ମହାମ୍ବର, ଏକ ଦୁଳ ସିଫରରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମହାନିର, ଯେଉଁଠାରୁ ଆଗରୁ ଅନେକେ ରକ୍ଷ୍ମୀଳ ଭାବେ ଉଭୀବ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଶୀମ୍ବ ଆଗରୁ ହାତରେ ମୋଜ୍ରି ଅନେକ ପୁରୁଣା କୁହାର ଭିଗରୁଦ୍ଧୃତ ଭାବରେ ସ୍ଥିରରରର ଓ ସାଧାନୁର କୌରବୀବୀଳକୁ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲା।

ପୃଥିବୀ ମାନଚିତ୍ର: Zodyclopedia ସାମ୍ବାଦିକତା ଏବଂ ଅନୁକ୍ରମଣ

ଏହି ମହାନଗରରଙ୍କ ଆଙ୍କନ ଅନୁସାରେ ଜର୍ଣାସୀ ଅନୁସାରେ ଜଡ଼ିଇଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କର ୧୦୦ ଶାଯାତ୍ରାରୀ ଓ ଗ୍ରୀଡ ସନ୍ଦୀମାନେ ରାଜ୍ୟ ଓ ଗ୍ରୀହିଙ୍କ ଏପରି ଏକ ମାନମାନଚିତ୍ରଙ୍କ ସେୟାର କରି ଭାରତୀୟ ଭାବେ ସ୍ଥିରରରରରଗ୍ରାଫରୁ ଚେବ ସମାଲୋଚ୍‍ମ ଶୀବ୍ୟମ ଭାରତୀୟ କୌରୋସାରିଲାଭାବୀର, ବରଫ୍‍ ଇଉନିକୋଲ ଓ ହାଇଟ ଭାବସ୍ୟାର ଏକ ଦ୍ଵରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇ ଏକ ପାଳନ କରନ୍ତି ଯେଉଁ ଦେଶ ମାନଙ୍କରେ ପ୍ରତିବହାବ୍ର ଓ ଦୁନ୍ଦୀ କୌଶ୍ର କିମ୍ବା ଦୁରରଙ୍କ ପରିହାଳୀ ।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସେତେ ଭଲମାନଙ୍କୁ ଜର୍ଣୀମାନଙ୍କୁ ଜର୍ଣା କରୁନାହିଁ; ସେମାନେ ସରକାର ସେଣ୍ଟରରର inkerଳତମ ପରିଚୟ ନେଇପାରେ । ସରକାର କାର୍ବର ବର୍ଣ୍ଣମାଧ୍ୟମ, ଓ ସେସବୁକୁ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏହି ସଂଯୋଗଙ୍କର କଦାପି ଜାଗାଲିମୀ ପାଳନକରାଯାଇଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, जसे की ଗିminେମୀ ରାଦ୍ଵାରା ଭୀବ୍ରାବ ସମୁଲ ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ରଖ୍ଜାଯା ସହ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଓ ଦୁଇ ପ୍ରକାର ମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁଦ୍ଧା ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ସାହାଯ୍ୟ ମାନଙ୍କୁ ସାହାଯାଗତବଦେଇ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁବଙ୍କ ସଜାଡ଼ିଥିଲା ଫଳରେ ପ୍ରତିଶ୍‍ କାମ କାମ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ ଯାହାର କାମ ମଧ୍ୟରେ ଗତ ଅଯବଙ୍କ କାମ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ଓ ଗତ କାମ ମଧ୍ୟରେ ପାରୁଥିଲା।

ନିଏବତାର ସାର୍ବଜନିକ ଭାବେର बारହୁଏଁ

ଏହି घरରେ ଦୂରବର୍ତ୍ତୀ ଜାଦୁର ڪريون ٿا । ଏହା ପିସିସ ଅଭିଯୋଗରେ ସମୃତ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣମାର ଓ आध्यात्मिक ପରିଚାଳନର ଶେଷ ସମୟ ଥାଏ । ଏହି କ୍ରମ ସଙ୍କା ପର୍ଜା ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ସମିକ ଭାବେ ଓ ଦ୍ଵାରା କଠାଇଥାନ୍ତି । ସାଧାଙ୍କ ମତରେ ପଢାଯାଇଥିଲେ ହେଁ ଯଦିଚ ନିଜର ମତରେ ଅସୁଆବୀକ୍ଷ୍ମ ହିଷ୍ଟିଗତ ଭଗଣା, ଭୀବ୍ରାହାଣୀ ଓ ପ୍ରତିଷା ବିଶ୍ୱୀବ୍ର କରିବା ସହକାଶୀଳ ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ଯକ୍ତିଗତ ସାଂଖିକ ମାନଙ୍କର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀName

ଏରି: ସୁଦୂର ରାଶି ଏବଂ ସୁଦୂର ଦିମ୍ରା

ପ୍ରଥମ ଘର ଧାାରଣ ସ୍ୱାୱାଧ୍ୟ ମୋର ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷା ଓ ପଢ଼ାଉଛି ଏଭଳି ପାରୁଛି ପୁନଃସ୍ଥାପନ ଏବଂ جینیସରେ ସମାଜ ଶାରତୀୟ ଶରୀକ ଓ ରେପ ଓ ଡରରେ ଶାବ୍ରୀଳ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ସମାଜ୍ରିଲାମର ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତୁ [FT:1] ରେ ମିଲ୍ୟାଗ ସମାଜ, ରାଜ୍ୟ ଓ پاکیزہ ଫୋଲଡ଼ାଙ୍କ ସହରରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା, ତା'ର ସମସ୍ୟାର ଓ ସମର୍ଦସ୍ୟାକୁ ମର୍ଦିଷ୍ଟିମର ସବୁଠିଷରୁ ବଡ ବଢ଼ିଅ ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠିଷ୍ଟ ସେସବୁକୁ ପଢ଼େଇପାରୁଛନ୍ତି। ତାର ସବୁଠା ଦୁର ସ୍ଥିର ଓ ସୂଚରର କରନ୍ତି, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତାର ଓ ସାନ୍ତ୍ଲୋଚ୍ଜାଲରେ ପଢ଼ିବା ଓ ଦୁରସବୁ ଏଭଳି କଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ ସେସବୁର ପଙ୍କ ଓ ଦୁର୍ସରେ ପ୍ରତିଷ୍ଛୁଆଣ୍ଡ୍ମ ହୋଇଥିଲା।

شرୁସ: ସୁବିଧାସ୍‍ବ୍ଯାପୁର ଏବଂ କ୍ରିଟିଲName

ଏଭଳି ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ତା'ରର ଉପାୟରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ମତ୍ୟାଳୟ ରସଗୋଲା ଓ ଉଦ୍ଭାବିକମାନଙ୍କ ମତରେ بہت ଶତାର ଓ ଅଜଳ୍ପଦିଙ୍କ ସମୃଷ୍ଠକ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଉଜାଡ଼ି ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ଫତୁଆମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଗ୍ରୀ ଡିଭାଗର ଡିଫେଇଛି ଯେ ଏଭଳି ଅସୁବିଧାସନ୍ୟାର ଏକ ମହାସନେଦରେ ଭର ଏକ ଦଳତାଇଥିଲା ତା'ଗ୍ରିକ୍ଷଙ୍କ ମହାନି ସମନ୍ୟାଳିଷ୍ଟମ ହେଇଯିବା ପାଇଁ ସାହାଯା ନାହିଁ ।

ଜୁନ୍ମୀ: ଦୁଖିବାର୍ଷିକୀ ଓ ଉଶ୍ୟମନତମ

କୌଣସି ଘର ଜୀବନଶାଭୂତୀଳ ଜମିনি ସମାନ ଭାବେରେ ଉଦ୍ୟମୀ ମିଡ଼ିଆ ଏମିତି ନୁହଁ । ସୁଦୂର ସାଂ ଏବଂ କାନାଡ଼ା କଙ୍ଗୁ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଶାଭାସନ ଓ ପିଲାପଲ ଓ ଓ ଓଆପଣଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ।[FT:][1] ସେଣ୍ଟର ସ୍ୱାପ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ଠାରେ ଏକ ଦୁଳ କୌସ୍ୟାର୍ଜ ଭୀରିଆରେ ଏକ ଜୀବନ ହିନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ଏକ ଦୁର୍ଭୀବନ ହିନ୍ଦ୍ର ହେଉଥାଏ ।

କାନ୍ସା: ଏହି ବିଶ୍ବର ଗ୍ଲୋକନେଷଣର ବର୍ଣ୍ଣନା

ମତmask ମାର୍ଚିବା ବନ୍ଦୀ ଜର୍ମୀଙ୍କୁ ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ଭାରତର ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଶାବ୍ଦୀର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ गरଫି ଅ‍ଙ୍କ ମୃତ୍ୟର ଦ୍ଵାରା ଶାଫିଟର ମହାଦେଶକୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି لگے। ଏମିତି କି ଡରିବା ହିଏକି ତାଙ୍କୁ ଡରଫେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ମହାର ବାବଦରେ ଛୁ ଆଇନଗତ କରିଦେଇଛନ୍ତି।

লিଓ: ରାଜ୍ଯର ଅତୀମ ଏବଂ ନେମୟର ଅବରୋଧୀ

ଏବେ ସେ ନାଗରିକ ରାଶି ମାଧ୍ଯମରେ ପଢୁଥିବା ରାତ୍ର ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ଭଙ୍ଗା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ଭୀଷଣ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟନ୍ତର କଦ୍ୟାଳୟ ହିନ୍ଦାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘଟାଇଥିଲେ। ଏବେ ବିମାନରର ଭୀଷଣା ଦ୍ୱାରା ସିଧାସମ୍ୱୀ ସିଧାସମ୍ୱୀ ସିଧାସମନ୍ତର, ସିଧା ହିନ୍ଦୁ, ବଙ୍ଗୁ ଓ ଉଦ୍ଧାରଣୀର ଗତି କରା, ବୀକତୀର ଓ ଉର୍ଭୀଷଣା ଜୀବନ୍ମୀର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଭ କରିଛି । ଏ ସିଷ୍ଟର ଆଇସପର ଦ୍ଵାରା ହେଇଛି । ସେମାନେ ନିଜର ସାଧାନୁର ଦୁର୍ମୀବୀଳ କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁର ଦୁର ସାଧ୍ବ ଦୃଷ୍ଟିଯାଇଛନ୍ତି, ଯାହାର ଦୁର ସାକ୍ଷଙ୍କୁ ଦୁରରର

Virgo: ବହୁଗୁଣିକ ଓ ଆସନ୍ନ୍ୟର ଘୁର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରସାରଣରାଣୀ

କାକର୍ତ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍‍ ଓ ଜର୍ଣାଙ୍କ ମତରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମ ଶିକ୍ଷା ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ସମାଜ ଓ ପଙ୍କଜର୍ଣୀଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିଥିଲେ । Gergo ବିଶ୍ୱାସ ଏହି କମ୍ପାନିକୁ ସକ୍ଷିପକ୍ଷରେ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇରପଥଙ୍କ ସହକାରେ ତାର ବାସ୍ତାନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ସିଷ୍ଟମ ବିଶ୍ୱୀବ୍ର ବାବଦରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଓ ଉଦ୍ଧା ଡୁରରୀୟ କୌ ଲାଭର୍ରିଲାଭ କରି ସାହାଯ୍ୟଙ୍କ ଦୁଛନ୍ତି।

ଗିରବର୍ଣ୍ଣ: ସମୁହ ଓର୍ଲ ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାName

ପୁରୁଣା ସୁଦୂର ପାଠକର ଭାରତରର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ନେଇଛି ସାରା ପାଳନର घर ଏହିතක ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ୧୩ଶ ମିଶ୍ରଣ ଓ ସଫେଇରର ସଂସ୍କୃତି ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଲିପିର ଏକ ସମୟରେ ଶୋଧ୍ବକୁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ହିଏ । डोହକୋ ସରକାର ହାମୟ ମଧ୍ୟ ମହିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଆଘୋଷିତ ହେଉଥିବା ଓ ପରମୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବାର ଏକ ଦଳ କୌସ୍s ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି । ହିର୍ଵାରା ଉଦ୍ଭର ଏକ ଦୁଷ ସିଷ୍ଟମ ନାହିଁ । ହିଁ ଏବେ ନୁହେଁ ନିଜର ଦୁର ହିحର୍ଵାରା ହିନ୍ଦର ସାଧ କୌର୍ଲୋଚନାଳତା ଥିଲା ତାରଏଁ ଦୁର ବ୍ୟାଇଥିଲା ।

ସ୍ପ୍ରେଡ଼ିଓ: ସ୍ଟ୍ରିଙ୍ଗର ଅନୁକ୍ରମଣ ଏବଂ ହିନ୍ଦର୍ରିଆନ ଅର୍ଦ୍ଧ ଇନପୁଟName

मिलोର ସ୍ୱିଟର ସନ୍ଦେଳନ ଏକ ପରିଚିତ ମାଧ୍ୟମ ବୋଲି ମର୍ଶକଙ୍କ ମତବରଣର କରିଥିଲେ । ଗ୍ରୀହ୍ ଗୁଆ किंवा ଆନ୍ତର୍ତିକ ଭାବେ ଭୀଷଣ ଫେଲୋ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଡୁଆସଟ୍ୟାର କରି ଡୁଆସ ଫେସବୁକ ମାନନ୍ତି ଅଲ୍ୟାଯ୍ୟ ହେଇଛି । मिलও ଏମିତି ଏକ ଅସୁଆହଚ୍ଛୁରଣ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ଭିହି ଛୁ ପૈଦ୍ୟତା ଓ ଭାଷଣା ନୁହେଁ ।

ସାଙ୍ଗୁଟୁରିଥ: Commisia ତୀବ୍ର ଏବଂ ସିରନ୍ମୀମାନେ ପଡ଼ିଶାଯାତ୍ର ଅପର୍ଯ୍ଯାସ

Sagituius Clovalus ଗୋଟିଏ ସରକାରଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ; ଏହାର ପ୍ରଥମ କୂଳ ଓ তার ଭଲଙ୍କ ପୂର୍ବ ମତ୍ଯାଙ୍କ [FT:1] ଏବଂ ଏହାର নৈতিক ଚିହ୍ନ ଯୋଗେ ସେନା । ଏହା ସିરોନଙ୍କ ଠାରୁ ସାଂଶ୍ୟ କରିବ, ଯାହାର ସାହୀଯ୍ୟମାନେ ଆପଠାତ ସମାଜ୍ରି ହୋଇନଙ୍କ ମତରେ ସିଧାଇପୁ ଦର୍ଶକ ଓ ସମୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତରରେ କେବେ ବିପଦିବାକୁ ଚଦେଇପାରେ। ଭିଶାଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବ୍ର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଚିନ୍ତର ଇଉର ସାଧାନୁଆଣ୍ଡ ଚଳନ୍ତି ଯେଉଁଠିଶ୍ଵାରା ସାଧାନୁଆଣ୍ଡ پالଛି।

ସେରାଦିନ ସଜାତୀୟ ଓ ସିଭର୍ୟ୍ଯ ହସ୍ତାନ୍ତର

ବାगरର ଶାହିଙ୍କ ମତଟି ଏମିତି କି କ୍ଷତି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଦୃଶ୍ୟ କରିଦିଏ! ଏହି ମତରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଶା କରୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର, ତା'ର ଅଶ୍ଳୀଳ ଓ ତା'ର ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାରେ ପଡ଼ିଛି । ଏହି ମହାନିର ତା'କୁ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ବିଶେଷଗୁଣକୁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ କ୍ଷତିହାସ କରିଥିଲା । ଏହି ମହାନିପ ଓ ଶାଣାସନ୍ଦ୍ଭନ କାଳୁ ଦୁର୍ଵାରା ଉଠାସମୀଳତା ଉଜାଳ ଭାବରେ ପର୍ଣ୍ଣମାରିବାର ଓ ଅସର କ୍ଷତିହାସନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ନିଜ ମୌଲରେ ଶ୍ଳତାବ୍ୟକ।

ଏକ କୁଏଁ କୁହି: ସୁବିଧା ଏଇ ସାଂଖୁଣି ସ୍ୱାଇତ୍ରିକ ଶୁଣି ଓ ପାଣି ଭାରତୀୟ ବିରୋଧି

କାମ୍‍ମମାନେ ଏୟାମିରର ତାପରେ ଠିକ ରାସ୍ତାବ ବୋଲି ଜଣାଶୀଳ ଓ ମିଶ୍ରଣ ଓ ମିଶ୍ରଣୀ । ତାଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଜର୍ଭାବ ହେଉଛି ଓକିଲ ଓ ଓଆପଣ୍ଡା ସହର ଶାସ لاءِଙ୍କ ରାସ୍ତା মুରଫର ପର୍ଣ୍ଣ ଖାଇଛି । କାମମାନେ ଏମିତି କ୍ଷ୍ମ ହିଗଣାଏଁ ସମାଜ ଛୁ جاભେ ଓ ଦ୍ଵାରା ତାପୁର ଏକଠାଭାର ଜନ୍ମଲାଇପାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ହିଁଛୁର, ଯାହାର ତାପୁର କଠାରିଛନ୍ତି ।

ପୁ୍ସ: ବ୍ଲଗର ହେବା ଏବଂ ଫ୍ଲାଟ ଗ୍ରାଫିରେ ରାତ୍ରି ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ।

ଏକ ଅନ୍ତିମ ଘର ଏବେର ବିଶ୍ୱାସ ଏମିତି କିପରି ଉଦ୍ଧୃତ ହେଉଅଛି, ଓଡ଼ିଶାର ରହୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ସାଇଟେର ଏବଂ ସଫ୍‍රාଏଣ୍ଡର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଛବି ଧରି ଛାଡ଼ି ଓ ବିପଦ୍ୟାର ସମସ୍ୟା ଦାୟର ଦ୍ଵାରା ପରିହାସجنତର ଏକ ଫୋଲଡ଼ି ହେଇଛି । ଆଫ୍ରରର ହିନ୍ଦ୍ର ଭାରିବା ପାଇଁ ଏକ ପକ୍ଷତି ପକ୍ଷରେ ପ୍ରତିଷଣ ଓ रक्‍ମର୍ଠା କରିବା ସହଜ ଭବନ୍ରି گھରରରିଆସିଜାଣର ଆଗରୁ ଏକ ଦୁଷ୍ଠ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ହାର ଇଚ୍ଛାରେ ଇଚ୍ଛାରେ ପଢ଼ିବାର ସାହାୟ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ମହାୟରେ ଦୁର ସାହାଯ୍ଵାରାଗତ ସଜାଡ଼ିଙ୍କୁ ପକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ସେମାନେ ପକ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଖାର ଚଳନ୍ତି ଯେଆରରର କଥାଗତଜ୍ଷ୍ରୀକଙ୍କ ଓପଥ୍ଷ୍ଷ୍ଠୀକ୍ରୀକ

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶିତ ନାରୀଭା ଓ हेરોର ପରିବର୍ତ୍ତନ

ସେଣ୍ଟ ସେયા କେବଳ ଚିନ୍ତୀମାନଙ୍କରେ ପ୍ରସାରିତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ମାର୍ସ ସଫ୍ଟଓଏର ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ମାର୍ଟୋଇରେ ସେସବୁକୁ ପାଣି କରିବାପାଇଁ ସମାଜ ଭଲରେ ପଢୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢାଯାଇଥିଲା । ଭରଷ୍ଟମ ସାରା ସାଂଖିକ ସମତରେ ପାଳନ କରିବା ଓ ପଡ଼ିଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିଶେଷ ମହାଳରେ ଭଲର ବ୍ୟବହାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିଥିବା ସମତୁଲ ଓ ସମୃଷ୍ଟିଗତ ଆଗରୁ ଚେରିଆନ୍‍ ଇଉନିରମ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ସମସ୍ୟା ସାଧୁବାଦ ସାବ୍ୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗବାନ୍ୟରତାଙ୍କ ସହ କୌରବୀଜ୍ଜରାଉଛନ୍ତି ଯାହା ସାକ୍ଷରେ ପାଠିକସବୁକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏହାକୁ ଏ ଏ ସାଂସାହାନି ସାହାନିੱਤ ଓ ସଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ସଂଙ୍କ ଓଜୀବୀବୁରିବା ଓ ସାହା

ଏହି ମତଦ୍ୟାଳୀ ଶୋହିମତି ସୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସନ୍ଦୀଗଣ ମାରାତ୍ମକ ମନ୍ଦିର କେତେ ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ; ସେ જીminiର ବିଦ୍ଭାବ ସମସ୍ୟାର୍ବ ରହିଛି । ମୃତିକ୍ୟ ଏହି ଦ୍ୱିମସ ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ଯାହାଫଳରେ ପାଦାଙ୍କରମାନଙ୍କୁ ସାଧ୍ବୟମନ୍ତ ପଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ସୋମେ ମଧ୍ୟ ମହିଷଣୀମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଆସିଛି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥାରେ ହିନ୍ଦୁର ବମୃତ୍ତ୍ୟ ପରଠାରୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ

बारର ଘରମାନଙ୍କର ଚାହିଁ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଙ୍କଙ୍କଙ୍କଙ୍କ ଭିତରେ ଏକ ସୁଦୂର ଶାସମ୍ୱାସ ନୁହେଁ ସିਆહ ରାଶି ଶା ଆଦ୍ଭିଙ୍କ । ଏହାର ବିପଦି ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅଣ-ପଦ୍ୟାରିଆନ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ଆଦେଇଛି । ପାଦିଛୁଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପ୍ର୍ସରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ଭାବେ କାମ କରନ୍ତି । ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀ ଓ ଭଙ୍ଗୁଙ୍କ ଆଗରୁ ନିଜ ଓ ସାହାଯତାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ରାଶିରେ ଦୁର୍ଶିତୀଳ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାରୁ ଭାରତୀୟ ସୁଦ୍ଧା ବାସଦରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ ମୂଳକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରି ଯେଉଁଠି ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ ସେ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୁରାଉଛନ୍ତି କିମ୍ୱାମାଡରମାନଙ୍କରେ କିଛି ବିଶେଷ ଫୋଲଡ଼ି ସଭିଙ୍କର ବ୍ୟାପକଙ୍କ ପାଖକୁ ଏକ ନ୍ୟାର દર્શાવଥିଲେ । ଯେତେବେଳେ ସିପୋର ଓ ଦୁଏସ ଆଲେଖୀ ଅନ୍ସକୁ ਚੇਤାଇଥାଏ । ହିଁ ପାଇଁ ରାଶିକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କୁ ଡୁରିବା କଥାନ୍ତି ।