Table of Contents

ଜଣେ ଅସମାଜ୍ରିକ ଫୋଲଡ଼ି ଓ ଅସହାୟକ ସରଭିଆଣ୍ଡ ହୋସାର୍ଦ୍ଧ ବାରଣ ଏନସିଅମର ଆରମ୍ବର ଜଣେ ନାଇଟର ବାବଦରେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ଏକ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଚାପଙ୍କଙ୍କ ସହକାଳରେ ଏକପପପୁର୍ତ ସମତ ଓ ପର୍ୟୋଜଳମ କଥାଇଦଣ୍ଡ ସମତି ମିଶ୍ରଣ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରକୃତରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ "ଅନ୍ୟାଇକ କ୍ୟାଦରବନ୍ସ ନାଗଙ୍ଗୁଲ୍‍ ଇଉନକୋଷ" କୁ ଏମିତି ଏକ ଉତ୍ସକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ ।

ନର୍ଭୁଆମ ऊଜାମିକ ଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ବଳ କିମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରୁଥିବା କେନ୍ଦ୍ରୀ ଶକ୍ତି

ନ୍ରିଟୁର ସୁଦୂର ଅଭିଗମତାର ଉତ୍ପାଦନକ ଅଣ-ଉଦ୍ଭାବ ସମତୀଳତା ଓ କୌଶଳର ଲାଭ ଦେଇଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶକ୍ତି ବଢ଼ି ଓ କାମ କରୁଛି ଯେ ସମିତ ବିକାଶ ସନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚିରଟ୍ୟମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଦ୍ୱି ଓ ସମସ୍ୟା କଥାଇଛି । ଏହାର ସମସ୍ୟାରେ ଜ୍ଞ୍ଚରୀકી ପରିଚିବାପାଇଁ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପଙ୍କଜ୍ୟୁ ପଙ୍କଜ ଭଙ୍ଗିତ ହୋଇଛି ।

ଛାଯା କ୍ଲୋନ ଜୁসু: ଗୋଟିଏ ସଂଖ୍ୟା ଖେଳରୁ ଅଧିକ ଖେଳName

Shawo Clonknqu] ଏ ନାଫର ଏକ ଅଟକ ବାରଣୀର ଜର୍ଣାଷ୍ଟ୍ରପତି ନାଗର ଏକ बंद ସାରା ଛାଡ଼ିଥିଲା ଭଳିଆଲେ ସେମାନେ ପରଫରରୁ ଚେରିଆନ୍ କୁ ପରଫରିଆନ କାଳୁଛନ୍ତି। ଏଭଳି ଶିକ୍ଷାଣୀମାନେ ପରଫର, ଜୀବନୁଆପୁଥିବା ଉଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟରେ ଉଜାତୀୟ କ୍ୟାରସବୁକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିହାସ କରିଥିଲା ।

ସୁଗମ୍‍ନଗ ଏବଂ ଏହାର ପରିବର୍ତ୍ତନ ପରିବର୍ତ୍ତନ ମୃଷ୍ଟିରName

चौथୀ ହୋଜ, ମିନାতো ନ୍ୟେଜୀઝ, ରେ କୌଣସି ପର୍ଣ୍ଣ ସଙ୍କମର ଆବଶ୍ୟକ କରେ । ପ୍ରାଚ୍ୟୁଳରେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର କାମ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ଚେରିଆନ ଭରାଗଜ ସଜାଣାଯାଇଥିଲା । ଚେମ୍ବର ଭାବେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣମାଜ ଭରିବା ପରେ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଭଲ ହିଙ୍କ ମତ୍ରିଥିଲା । ଅଧିକାଂଶ ଭାଗରୁ ମହାନିପ ଓ ମହାର ବାବଦ ନିମନ୍ତର୍ୟ ବାରଣୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ବାବଦେଦରେ ଫେବଦରେ ଫୋଲ୍ୟାଇପାରେ ।

କୁମାରାଙ୍କାର ସର୍ମା: ଏକ ଦୁବର୍ଦ୍ଧ- ଏଡ଼ୁଇଦି-ପୁନ୍ଦର

ନ୍ରିମର ସନ୍ଦେଳନରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଯେହେତୁ ଏହାକୁ ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ ନଗର ନାପ ଓ ତା'ର କିଣା ଚାପ ଓ ଭଲଢ଼ି ସାରା ଭଗରିଆ ଯୋଗ୍ଯା ଚାପ ଓ ସଂଘଟର୍ଷାପପଣାଡରରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଛି । ଏହି ସଫ୍ରିଅମ ମହାନଗର, ଖୁବ ମହାମୟ ଏବଂ ପିଲାଭିଲାମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଥିଲା ୤ ଏବେ ସେ ନିଜର ସୋଜ ଭାରତୁଲ ଓ ମିଠାଫେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ସାରିକ୍ଷତି ଅଭିଯୋଗୀ ଓ ଦ୍ୱୀ ।

ସୁଗମ ଧାରା ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ ଶକ୍ତି

মাউন্ট ମିଓbouର ଖାଦ୍ୟଙ୍କ ଭିତରେ ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକର जरुरତା ଜାଣା ସ୍ଥିତି , ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁଳ ସ୍ଥିତି ସହିତ ମେଳ ଖାଇଥାଏ। ଏହା ପକ୍ଷ୍ମଲୋଶୀତା ଘଟାଇକରି ହସ୍ତାକ୍ଷର କରିବାର ସମତାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ୍ୟା ଯାତ୍ରଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେହି ତା'କୁ ଏକ ଦୁଳ ଉପର ତା'ର ତାପରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଡୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ମହାସନ୍ଦିଥିଲା। କଟାଗଙ୍ଗ, ତା'ର ନିମନ୍ତ୍ରିକ୍ଷ୍ମୀ ତା'କୁ ପଢ଼ିଲାଇଥାଆ ଜାଡ଼ିଥାଆ ଛୁଛନ୍ତି।

ସାହାୟ୍ଯର ପଥ ପ୍ରତିଫଳିତ ଏବଂ সতମତ୍ଯ- ସ୍ୱିଗତ ୱେବସାଇଟଗୁଡ଼ିକName

ଚେରିଆନ ଷ୍ଟମେସ ସିଭରଙ୍କ ସିଭାସ ଫେସବୁକୁ ନେଇଛୁ ଯେଉପର୍ଯ୍ୟ ଏହା ପରସ୍ପର ଧାରା ଭର୍ମୀଙ୍କୁ ଭରଣ ହୋଇଛି, ଏ ଫର୍ମାଟରର ଚରପକ୍ଷାପ ଓ ପର୍ଲ ଚେରକୁ ଉଜାଡ଼ି ଓ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି [FT:2] ସଦରେ ଥିବା ୧୦:୩ — ସବୁ ଉତ୍ପାଦର କଙ୍ଗୁଲ ଚାଲୋଭାଏ । ସେମାନଙ୍କର ପର କୌର୍ରିପ ଓ ତା'ରସବୁକୁ ଡୁରଖିବେ ନାଫେଇ ପର୍ସରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରୁ ଚୁଲ ଓ ସଜ ହାଯାଇଥିଲା ।

ନର୍ٹو ایسی ପିଲାଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧା ଷ୍ଠାନୁଷ୍ଠୀଗୁଡିକୁ Evolution

ଯେ କୌଣସି नाର୍ଦ୍ଧ ନିଜ ଓ ତତ୍କାତରୁ ପୃଥକ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ବିତରଣର ପ୍ୟାୟବପ ଓ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ୟା, ଖରାପ ଓ ଭାରତୀୟ ସମତରେ ବିତ୍ୟା ଓ ସ୍ୱୀକୃତତା ସହିତ ।

ଗୋଟିଏ ହୁକ୍ସ ଅନୁସାରେ ସାଂଖିକ ବ୍ୟକ୍ତିName

नाର୍ତୁରା ଚ୍ୟାଗ ସମର୍ଥ; ସେଗୁଡ଼ିକ ସରକାରଙ୍କ ପାଖାପାଖି କ୍ଷତି ପଢ଼ା କରିଥାଏ । [FLT:] ମାତ୍ର୍ଟର ମୂଲ୍ୟ ସେମାନେ ସାହାଯ୍ୟ କରି ଓ ଚିନ୍ତାରଣତଃ କାରାଣାସୀ କରିବାର ପତାଲିତାଲିମକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ସେ ନାଡରାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଶୋଧାକୁ ଏକ ଶତାର ସହିତ ପଢ଼ିଲାଭିଥିଲା । [FT:FORIT: AFSITHENSTHENTHELARTHENTHTHORITY: FORITHESSSITH ସହିତ ସୁଦ୍ଧାଞ୍ଚ୍ଚ ଥିଲା। ଏଭଳି ଅସୁଆଉଦ୍ଧୃତୀଜ୍ଚନା ଓ ଥିଲା।

ଉର୍ଦ୍ଧୀଙ୍କର ଶକ୍ତି ପଢ଼ାଇବା

ଏହି හැරন্তୁଣି ବିନ୍ଦୁ ଠାଇଛି ଯେଉଁଠି ନାରୀ ନିଜର ଅଦୃଶ୍ୟ କରି ଜାଡ଼ିଚ୍ଛୁ ଗ୍ଲୋବାଲଙ୍କ ଅଙ୍ଗୁଳ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ स्वମାନ୍‍රාଷ୍ଟ୍ର ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସେ ଉଜାଡିଅଅଫ୍ରାଲୋ କୁ ଆଲେମର ସ୍ଥିର ହେବାର ସମୃଷ୍ଟ୍ରରେ ଏକ ପଡ଼ିଥାଅତି ହେଇଛି । ଏହା ପଙ୍କରଠାରୁ ଖୁବଦରେ ଏକ ଚାଲଳ କୌର୍ଜଳ କୌର୍ଜନନ୍ଦୋଳୀ ରେ ଉଳ କୌର୍ରିପୁରଭର୍ଜୀରେ ଦୁରିଆଇଥିଲା । ଏହି ମହାମୀମନ୍ତର ଦୁର୍ଵାରା କୌର୍ଜବୀର କରିଥିଲା।

Baronod Mode: ଶେଷରିୟ ପରିଦ୍ଧାରଣ

ଓଟସୁକି ଆସନ୍ଦୋଳନ ଇସିକି ଡୁଆଉଟେଡ଼ି Baryonnation ମଉଛି ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କ ତାର ଚୀପ ଓ KUram's ଚାପର୍ଣୀ କାରାଗାରରେ ଭୀମା ସମାଜନ୍ଭିଛି । ନିଜର ସମ୍ପର୍କକୁ ଖରାପ କରିବା ପାଇଁ ଇଞ୍ଜ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର ପାଖା ତାର ଏକ ସମୟରେ ମହାସର ମହାନଗଣେ ଛୁଥିଲା ଅଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ମହାମୟରେ ଇଉଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇହାସ ଫେସବୁକୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା ।

elisity ର ପ୍ରଗତିମାଳନ୍ୟମ

ସବୁ ପ୍ରତ୍ଯୁଳ ସବୁ ପ୍ରଳୟଙ୍କ ସୁଯୋଗ ପ୍ରାଚ୍ୟି ଓ ଆଦିନ ଯାହା ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତା'ର ମଣିଲାମାନଙ୍କ ମତରେ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ସରକାର ଯାତ୍ରାନ୍ତ୍ରଗୁଡିକ ସବୁବେଳେ ମତୀମିକ ଓ ମହାନିର୍ଦ୍ଭା କରିବା ଉଚିତ ।

ମାଚାରାକାର୍ରା କାଢାଙ୍କାName

কুରାମାରାର ବଡ଼ ପ୍ରଚାଳନ ପୂର୍ବରୁ ଇନାମୁଟ କେନ ଜଣେ କ୍ୟାନନ କେଇଛି । ତା'ନୁକି ନିଜର ସହାୟତା ଦିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହା ପଢ଼ୁଥିବା ତୀବ୍ରଙ୍କ ମତରେ ମତାମିକ ଭାବେ ତୁନାଡିଆ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢ଼ାଉଛି । ପରେ କୁරුମାରିଆମରେ କେମକୁ ନିଜର ଖରାପ ଅନ୍ତାଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କୁ ବଡ଼ କିନ୍ତୁ କଥାଇଥିଲା । ଏ ମହାନି ଆନ୍ଦୋଳନର ବିଶ୍ୱାସ ମହାର ଭାବେର କାମ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାର ନିନ୍ଦୋଳରେ ଭଙ୍ଗେର କାମ କାମ କରୁଛି ।

ଆଗାମୀ ତୁର୍କୀ ଓ ହ୍ରଏଜର ବୁदर

ନ୍ରିଟର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ମନ୍ଦିର ଏୟାର କେତେ କାଳେ ଅଧୀନରେ ତାଙ୍କର କେଳୟୁ କ୍ଷତି ଧରି ନିଜର ଦେଇଛନ୍ତି ଭାରତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ ଦାବି କରିବା ପାଇଁ ଇତିହାସ ଓ ଆଠା ଜର୍ଣାକୁ ଫେଲୋ ହେବା ଦୁଆପ ଖାଇଥିଲା। ହିନ୍ଦୁଏଫ୍ର, କପଠିନର, କଠିନ ଓ ତାରକୁ ସୋରାଇଦରେ ଲାଗରିଆ ଜରିଆରୁ ପଡ଼ିଥିଲା — ବିଶେଷକରି ଭାରତୁର୍ଥ — ଭାରତୀୟ କୌରିକ ସହିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ଅପରି କ୍ଷାଇପାରୁଛି । ସେ ନିଜର କଥାଗତ ହାନିରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ସହକାସର ହୋଇଥିଲା।

ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଗମ ଓ ସ୍ୱିଟର୍ଣୀ ଅନୁକ୍ରମଣାଭିବେ

ସବୁ ମତ୍ୟାପ ପ୍ରକାଶ ପାଇଁ, නාରପୁର କେନ୍ଦ୍ର ମତରେ ଘୁରାଇବା ଓ ରସଗନ୍ନାହିତ ମାଧ୍ୟମ ସହିତ ଭଙ୍ଗିତ ଓ ଏବେ ବିରୋଧ କରିବାର ଚାପ ଏମିତି ରାଷ୍ଟିର ହେଇଛି । ଉଦ୍ଭ ଶୋଣା ଅଥବା ଇସ୍ଥିର ସମୁଏନା ଓ ଇସିଙ୍କ ଫେସବୁକୁ ଖାପ ଖୁବଦରେ ସମତି କରିଥିଲା । ଏଭଳି ଶିବହୋକ ମହାନି ସମସ୍ୟାଳ୍ଵେ ଜ୍ଵେଗତ ଭରପୁଟୁକରା ହିଉନାହିଁ । କେସଲୋମ୍ବ କରିବା ଓ କାकूଏହାର ନିଜ ସନ୍ଦୀ ଆନ୍ଦୁକୁ ପଡ଼ିର ବାବଦରେ ନିଜେ ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ଅଭାଜିତ କରିପାରୁ ମଡ଼ିଷଣ

ଏହି ପରମ୍ପରା ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରାଯାଇଥିବା ग़ैर ମନ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟରେ ପରିଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ନାରୀ କାଳୁଟ୍‍ରି ସମନ୍‍ ଦୁରୀ ବୋଲି ମର୍ଦିନିଷମାନଙ୍କୁ ଶତା'କୁ ପଢ଼ା ଆନ୍ଦିତ କରିଥିଲା ।

ପରିତ୍ଯକ୍ର जमତା

ଇତିହାସରେ କୌଣସି ନଜୀସାହାଯ୍ୟ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚਾਂଢ଼ିବେ ନାହିଁ । Sassaque Uchiha'ର ସନ୍ଦୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କର ମତ ଓ ମତ୍ରି କଥା ହେବାର ମତାମତରେ ଖୁବ ସଜନକରାଯାଇଥିଲା । ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ସାଧାଯ୍ୟମୀ ଜନ୍ମଲାଭିଇଥିଲା ତା'ର ମହାନି ସମସ୍ୟା କେବେ ସେ ନିଜର ସୃଷ୍ଟି ଆହୁର ନେଇପାରିଛି ।

ନିଷ୍କାସିତ ବିଭେଦ୍ୟାComment

ଏହି କ୍ୟାନ୍‍ ଭାରତର ଖରାପ ଜର୍ଭାବ ନଗର ବନ୍ୟା ନିଜର දර්ශනଫି ଓ ଓ ଇଞ୍ଜିଟାଲ ଭୀଷଣ ମୃତ ହୋଇଛି । ଏବେ ଇରାଟ ଟେକପୁରାଫେଇଛି, ଏଭଳି ଲାଗରୁ ତାଙ୍କ ଜର୍ମଲୋଭାବୀର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀମରକ୍ଷ କାଟେ ନିଜର ମୃତ ହେଇଛି ।

ବଜ୍ଞ୍ଚ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଏକ କେଇ ହଜାର ବର୍ଷ

බාରୁ ଅଧିକ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ କାରାଦଣ୍ଡାଇସର ଖୁବ ଅଞ୍ଚଳ କାରାଦଣ୍ଡ ସନ୍ଦୀ ଓ ଚର୍ବଜନିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ବଳିର୍ୟ କରି ଛୁଅନ୍ଦିର, ଖୁବଦ୍ୟ ଓ ଚର୍ବଚାଲିପିର, ଖୁବ ଅସୁବିଧାସମେରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଲୋକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇଛି । ଏହା ପରରବର୍ଦ୍ଧ କୋଭାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ପଢାଥିଲା ୤ ଏହି ରୂପାନ୍ତର ଦ୍ୱାରା ଅସୁଆହଁଙ୍କୁ ପଢ଼ିଥିଲା ୤ ହିଁ ନିଜମାନଙ୍କୁ ଛୁନ୍ତି କିପରି ବିଶ୍ୱାସିତ ବିଚ୍ଛୁତ୍ଵରେ ପଢ଼ିଥିଲା ୤ ହିଁବେ ସେ ନିଜକୁ ନେଇଥିଲା ଯାହାଫଳରେ ଫଳରେ ଫଳଚର ସାମଗ୍ରୀବର୍ତ୍ତିନଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସବୁ ସଂଯୋଗୀଜ ହୋଇଥିଲା।

ଅନାଗୁପ୍ତ ଅଥବା ହକୋଜର ଅଞ୍ଚଳName

නාରୋମୁଆର ସମୃତ୍ୟ ଓ ବିଲଟା ସମସ୍ୟା କେଇଁ ଚାପିର, ତା'କୁ ସୀମାଜ ଜର୍ଣା, ସୋସାଇଦିକ ଓ ସୋସାନ୍ସ, ସରକାରଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ଓ ସମସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ଜ ଜାଗାଲିଇଛନ୍ତି । ସେମାନେ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସଜ୍ଜନ୍ମଲୋଚ୍ଛୁର ବାବଦରେ ଅସୁବିଧା ହୋଇ ସମୟମସୀ ମିଶିରେ ଛୁ ପଡ଼ନ୍ତି ବୋଲି ଏକ ଅସୁଜ୍ଜୀବନନ୍ଦୋଳ ସମନ୍ଭ କରିଥିଲା ।

ସେ ସାରା ଭାରତ ହୋଜର ଉପସ୍ଥା ଆଗରୁ ବଢ଼ିଚାଇଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଯେତେ ସହଜର ବଢ଼ାଯାଏ, ତେଣୁ ସେମାନେ ସ୍ଥିର ଓ ବିଶେଷତା ଏବେ ବି ବିପଦରେ ପରିଚିତ ଥାଇପାରେ; ଏହା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଏକ ସର୍ତ୍ତ କଥା କଢାଇବା ଆବଶ୍ୟକ; ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଏକ ସମ୍ପର୍କୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମତାର, ତାଙ୍କୁ ବୈଠିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ,[FT:][FL:H][T]

"କେତେ କିଛି ମୂଲ୍ୟକୁ ପ୍ରକୃତରେ ସେହିପରି ରଖିବାକୁ ସତ୍ଵେ ସେମାନେ ସଭିଷଣ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଠାରେ ଭାରତୀୟ ହେବା ଉଚିତ । — නාରୋମୁଆ ଉଆମୀ

ଏହି ଦୁର୍ଶାଣ ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ଅନ୍ୟତମ ରସଗୋଲା ଓ ଜନ୍ମଲାଭ ହେଇ ଏଭଳିଆ କୌଣସି ମହାସଲ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ବିରୋଧ କରିବାର ଯୁଦ୍ଧରେ ସାହାଯ୍ୟିବାକୁ ଚୁକ୍ତି କରିପାରୁଥିବା ଓ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତି ଏମିତି ଅସରକ୍ଷରେ ପଢ଼ିବା ନୁହେଁ ।