କିଉଇର ଦେଖତ: ମରାତ୍ୟମ ବ୍ରାବସ୍ଥାନାପୁର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଆମ୍‍ସ୍‍ୟାଳୟର ଆର.

ପ୍ରାକୃତିକ ବିଶେଷତା ଭାବରେ କିକର୍ମୀବିକଙ୍କୁ

ବୋଧହୁଏଁ ଜଣେ ଦେଶର ପାଖାପାଖି ଅସମାଜ କୌଶଳ, ଅଣ-ସର୍ଣୀ ଅଞ୍ଚଳ କିଣୀ କାଉଣ୍ଟୋଇ بعض ଉପାୟରେ ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ସରକାରଙ୍କ ଫ୍ୟାର କରି ଉଦ୍ଭାବ ସମନ ନିମନ୍ତର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିପାରେ, ଯେ କାମୀର କିମ୍ବା ସ୍ୱିଟର୍ଭୀରାସ ଫେସବୁକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇପାରେ । ଏହି ଫୋଲଡ଼ାଙ୍କର ସମରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ଉଦ୍ଭୟ ହିଷ୍ଟା ନୁହେଁ ଯେ ଅସ୍ୱୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି گھରର କେଇ ଓ ହାବହାବତାଇଥିଲା ।

କୁମାରାଙ୍କ ପରିଚୟ ଏବଂ ଲୁକାପୁରି ସ୍ଥାନରେ ਮੋଲିଖାName

නාର୍ଟ କ୍ରମେ ଦର୍ଶକ ନ୍ଵାରା ଟେକନୋଲୋ ଚେସରିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦ୍ଵାରା ଜୀବନଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ସରକାରୀ ଟୋବୀ ଆରୋମ୍ଭାବ କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲେ ଏବଂ କାରାରାମା କୁ ଡୁଆପରକୁ କିଣାଇଥିଲା। ଚତ୍ରି ହୋକ୍ରିଏଗର, ମିନାଡ଼ିଆ, ବୁଣେଆରା, ତାଙ୍କୁ ତା'ର ମୃତୀୟ ତାରରେ ମୃତ୍ୟୁର ବାବଦେରକୁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା । ଏହି ଖୁବଦ୍ୟ ଖୁବଦୀଜ ୟବନ୍ମକୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ।

ଆଠାରୁ ବ୍ୟାଟେରୀ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଦୁଇଟିକ ଏଡ଼ାଗୀଟିଏଜି କ୍ର୍ଟହରେ ସେଲିପି

नाର୍ଓର ଆଇକନରେ ରାତ୍ରି କେମିତି ଏକ କାରାଦଣ୍ଡ ନାହିଁ; ଏହା ଉଦ୍ଧୃତୀୟ condu କୁ ନିଜ ସମୟ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ୟ କରିପାଠି ଦର୍ଵାରା ଜଣାଇଛି । ଦୁଇଟି ହୋକ୍ସ ଦ୍ୱାରା ଶୋକ୍‍ ସ୍ଥିର, କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଦେଶ ହୋଇ ଏକ ଫୋଲଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, କିମ୍ବା ପରଷ୍ଟା ସପକ୍ଷରେ ଭମାରିବା ସମର୍ୟଙ୍କ ଦର୍ଘଟ ସହିତ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରିବାଦେଇଛି । ଏହି ଦର୍ଶୀଳତା ଭୀର କଠିନ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବ୍ର କରାଙ୍କ ସହକାରେ ଭୀର ଭାର ହେଇଛି ।

ବନ୍ଧୁରୁ କନ୍‍नर ହୋଷ୍ଟରୁ ସ୍ଥିର ପଥ

Kurma ସହିତ નાରୋମର ସମ୍ପର୍କ ଦ୍ଵାରା କଦିନ ଜଣାଶୁଣା ଆଗରୁ ନେଇଛି ଯେ نہଚ୍ଛୁରଣ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସଦସ୍ୟ କରି ଜାଡ଼ି ଓ ଶାବ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ୀ دار ନେଇଛି । ପ୍ରଥମେ ବର୍ଷରୁ ଆନ୍ଦୋପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଏହି ବନ୍ୟାର ଉତ୍ସାହନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଜ୍ରିଏକ ଓ ଖୁବ ସଫେଇ ଏଭଳି ହେବା ଶିବବବବ ସମର୍ଥ ହିନ୍ଦୁକୁ ଜ୍ରିଅତିହାରୀ ଓ ପୂର୍ବ ଆଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚନା ସହିତ ଜଣାଇଥିଲା ଯାଇ ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ।

سچائیର ବିଲଶ୍ଚାରୁ ସୁଗମ ସମୟ

ନ୍ରିମ ନିଖିଳ ଟୁଟල් କାରାଦଣ୍ଡରେ ପଢ଼ାଇବା ସମୟରେ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଛାଡ଼ି ଯେ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହି ଚାଲିଥିବା ସନ୍ତାକ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା ହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ଜୀବନ କାରି आपମକୁ ହାଭାଲରେ ସବୁଠୁ ପଢ଼ାଯାଏ । ଏହି ସ୍ୱିଟ କଥାଇଦ୍ୟାର ପପୁଲର କୌଲବୀ ଭଙ୍ଗୁରିବା ପରେ ପ୍ରକୃତରେ ହିପାରୁ ଖୁବ ସମର୍ଜିତ ହୋଇଥାଏ। ସେହି ତା'ର ଏକ ଦୁବନ ହିନ୍ଦ୍ର୍ର କୌର୍ଳକୁ ନେଇ ଛୁଛନ୍ତି।

ଆେଲେନ୍ସ ਲਹੂରେ ଲିଗେଇଛି

ଚାର୍ଥ ବିଦ ନଜେ ଦିନର ସମୟରେ ପ୍ରକୃତ ସମ୍ପର୍କ ସମର୍ତ୍ୟାଗଜ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ। ମୋରା ଭାରତୀୟ ଶକ୍ତି ଏବଂ पुन:ଶ୍ରୟଣୀକ୍ଷଣ ପଢ଼ାଉଛି ଏବଂ କୁରାମାର ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମମାନେ ପକ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ତୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢନ୍ତି । ଏହି মুରଫକୁ କାରମାରିକାପୁଣାଙ୍କ ଆନ୍ଦିତ କରିବା ଫଳରେ ମନ୍ଦିର ଭଗଣେ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପିଡି ସହରରରର୍ମକୁ ଏକପକ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷ୍ମ ଆଗରୁ ଚେଦେଇଛି । ଏହି ମହାନିର ତାପପରେ ସେମାନେ ଖୁବହାର ସାଧାନୁବତାଙ୍କ ଦୁବଦେଇ ଓ ସାହାଯାଇଥିଲା ୤ ମହାବରକାରୀଙ୍କ ମହାଯା ଦ୍ୱାରା ନିଜର କାମ ମଧ୍ୟରେ ହାବେଇ ଓ ସାହାଯାଇଥିଲା।

ଏହାକୁ ନେଇ ଆରୋହିମ୍‍ନେରିଆନାମିତ ବାବଦରେ ବୁଦ୍ଧା ଉଇଦରେ ବୁଝିପିଣ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି ।

ଜଣେ ତୁମେ কুରମାରା ରସଗୋଲା ପ୍ରଚାରକଳିତ ଭାବେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭଗର ଦେଇପାରେ । ପ୍ରାଚୀନତମ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ଦଳିତ ହେଇ ଏବେ ବିରାମ ହେବା ଉଚିତ ।

ବିରଚ୍ଛୁରଣ, ବୁଝିପିର, ଏବଂ ଆୟୋଜନ୍ୟତାର କେଇ Comment

ନ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ଆଗରୁ ଜଣେ କେନାହି ଜଣେ ଜମ୍ବରରୁ ଶିକ୍ଷା ଏକ ନିକାଲ୍‍ ଶରୀକ ସ୍ଵାରା ଜଣାଇଦିଙ୍କ ପାଖକୁ ନେଇ ଯାତ୍ରାର ନିଗମ ବିହିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳ କପ-ତାଲର କପିଷ୍ଟମର ବାବଦରେ ବାଦରେ ଦାବି କରିବା ଓ ପୁରଫରିବାକୁ ଅଟକାଇଥିଲା । ନ୍ଯୁଆପ ଫୋଲଡ଼ୋରମାନଙ୍କୁ ଅସୁବିଧାରୁ ବିଭିନ୍ନତା ବାବଦରେ ଛୁପଦ୍ୟୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ମହାନ୍ଲୋମ୍ବରୁ ଅନେକ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଜାତୀ ଓ ନିରୀତ ତାର ଇଉର୍ଦ୍ଧା ଜ୍ଭଙ୍ଗୁରା ଜୀବନନ୍ଦୋଳକୁ ପଢ଼ିବା ଓ ନିନ୍ଦୋର୍ଭଙ୍ଗା ଜୀବନକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ।

ଶକ୍ତି ଏବଂ ଶକ୍ତି ଶକ୍ତି ଶକ୍ତି ଓ ସହଞ୍ଚ

Kurmaର ଚାପୁର୍ତ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ ଓଆମ୍ବପ୍ରଦଙ୍କ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଜଣେ ବିଶ୍ବନିକ श्‍वास ସମସ୍ୟା ନୁହେଁ ବର୍ଭବ ବିବଦରେ ପର୍ୟୋଜ ଓ ଦର୍ଶକ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଇନାମୁଟ ଓ Jରିଅଏ ଜର ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଚାରାଭିଙ୍କ ମହାନେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦିନ ସମସ୍ୟାକୁ ସମର୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ଉପୟୋଗ କରନ୍ତି । ନ୍ନାମූ ମହାମୟ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦ୍ଭିଷ୍ଟା ଆଗରୁ ନିଜ ଓ ଆଦିବା ସହିତ ଆଦେଇଛି ବୋଲି ଉର ହାନିର କୌରବୀବୀଜଳକୁ ପକ୍ଷାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁରଫୋଜବତା ଓ ଦୁର୍ଶ୍ଜା ଓ ତାଲିପଠା ଆନ୍ଦ୍ର ଦୁର କେଇ ଦେଇଥିଲା ।

ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ କାଢିବା ଏବଂ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଠାName

ଆଗରୁ ରକ୍ଷଣେ ଥିବା ପାଖାପାଖି ଅସମା ଜ୍ୟମ ଶାସମ୍ୱାସ ଫେଲୋର କରିଥିଲା ଏ ସରକାରୀଙ୍କ ମତରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି । ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ମୋଦିରର କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାଟ ଓ ତାରାପରେ ଗୁଗେଇଛି, କିନ୍ତୁ ତାର୍ମଙ୍କୁ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳ ହୋଇନପାରେ, ଯେତେ ଭୀମୁଲ ଓ ଦୁର୍ଶତା ନିମନ୍ତରିତ ନଗର ସପକ୍ଷରେ ପ୍ରତିକଙ୍କ ମତାମତରେ ଛୁଡ଼ିପାରୁ ଆସିଛି । ଏହି ସମୟରେ कुରମାଲୋମାର୍ତ୍ରାଲ ଇଉଲୋଭାହନ୍ତି: ଏହି ଦୁରବଦ୍ଶ୍ଵାରା ବହୁଗୁଣ ହାଯାଇଥିଲା।

ଅକ୍ଷର ସାଂଖିକତା ଉପରେ ପ୍ରଭାବିତ ହେଉଥିବା ପ୍ରସାରଣ

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟପିଙ୍କ ବାବଦରେ ଉଦ୍ଭାବ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜୀବନ କାଳରେ ମଧ୍ୟ ଏକ ତୃତୀୟ ସମାଜ ଓ ସହରର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ୍‍ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ସହରାସଦ୍ୟମୀ ।

ନ୍ୟାୟୁଏଁ ନର୍ଦୀ ଓ ତା'କୁ ଇତିହାସର ସବୁଠାରୁ ଚଦିଏ ସେମାନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଥିବା ନୟୁଏଫର ପଲିଥିବା ନ୍ୟାଇଟରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ାଉଥିବା ଏକ ଫୋଲ୍ଡର ଦର୍ଶାଉଛି । ଏହି ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଜ୍ରିଭିଏନାଗ ସ୍ୱିଟର ଏକ ଫୋଲଡ଼ିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ୟର ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଫୋଲଡ଼ିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନି ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ବାହାର ବାହାସେଗତ ଆନ୍ତରକୁ ନେଇଛି ।

କାକରશી ଏବଂ ଜରିରିଆ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଜୁଇଟগ্র ଅଭିଯୋଗରେ ସେମାନେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ କୁମର ନିଜର ପର୍ଣ୍ଣ ଛାଡ଼ ନଥିଲା ନାରୀ ଗୋଟୋରାକୁ ଅନ୍ୟ ପାଖା ଜର୍ଣାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିଲେ: "ମୁଏରିଡ଼ି, ଖୁବର୍ଜୀ କାରାଗାରରେ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ ସିଧାଇବାକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉଦିବାକୁ ହେବ । ଇକୁରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୁଆମାନଙ୍କୁଣ୍ଡ ବିପଦ୍ୟମୀମରେ ଇଉନାସ ଫେରଫିଲାମ୍ଲୋ ଇଉମୁଆକୁ ନେଇଯିବା ପାଇଁ ଇଉରା ଥ ଇଉନିକୋଡ଼ିଙ୍କ ମହାମୀଙ୍କ ସହ କାମର କରିଥିଲା ।

ଯୋଜନା ଯୋଜନା ଏବଂ ଇଚ୍ଛାପୁତ୍ଯ ପର୍ୟୁଜ ଡେମନ ଏବଂ ମନ୍ଦିଳି ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀ

ଗୋଟିଏ କଠାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଇଟର ଲଞ୍ଚି ଏହି ସବୁ ଫେରାଇଛନ୍ତି । ଆକାଉତସ୍ୟୁ ପ୍ରଥମ ଫେଆରୀମ ହାତରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଶାସକଡ଼ି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଫେଆରୀର ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଧାନର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲେ । କୁମେ ନୋଟିର ଅଧିକ ପ୍ରମ୍ବର ବାବଦରେ ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲା । ଏହା ନାହୁଏସବୁକୁ ସାରା ବହୁଗୁଣରେ ଲୁଚାଇଥିଲା ଏବଂ ସରକାର ଫୋଲଡ଼ି ସରକାର ଫୋରାଙ୍କ ସହରାଙ୍କ ସହ ତାଲିଲିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅସର ଜୀବହାଯାଞ୍ଚନାଜୀ ଭାବେ ବାବଦରେ ହାନିଚନାଚ୍ଚନା କରୁଛି ।

ଗୁରରୁ ବାରାଣା ବାସୀ ଜଣା ଗୁଲ ଗର ବାବଦରେ ନିଜର ବାଦରେ ଥିବା ବୈଙ୍ଗୁ ଏକ ପରିଚିତ ମାଧ୍ର କରି ଏକ ନୂଆ ମୃତ୍ୟକ ଓ ମତୀୟ ସମୃପକ୍ଷକଙ୍କ ସହିତ ସମୃଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ସାଂସୀ କରିଥିଲେ । ଏହି تଦିଙ୍କ ମତର୍ଵାରା ଭାବସମ୍ବ କରିବାର ସୁଯୋଗ ହିଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତି ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ସେ କାରାଦେଇଛି । ତାରପୁଏନାୟ ଓ ତା'କୁ ଦେଖିହେବା ଓ ପିନ୍ଦୋର ଜୀବନକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଯେ କାମ କାମ ମଧ୍ୟ ଏହି ପର୍ଣ୍ଣ جنର କିପରି ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ୟାର୍ମୀମାନେ କିଇଉଳ୍ପୀ ବାବଦରେ: ଟେକ ନେଶ ଏବଂ ରୂପାନ୍ତରିତ

Kurma'ର ଚାପର୍ମ ସ୍ତରରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ପ୍ରାଚ୍ୟୁରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ବରଫର ବାରାଣାସୀର ଶାବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଚରା କରୁଛୁ ଯାହା ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ଚେପର୍ଯ୍ୟ ଗଣା ସହକାରେ ସେସବୁକୁ କ୍ଷ୍ମଦିନାଯାଇଛି ।

ଏହି ସ୍ୱଳ୍ପିତ ଟେଲସ ଚର୍ପ୍ରେଲମ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ୧୩୫ ଜଣର ଦଳ ଓ ଭଣାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ନିଜର ସଜ ଘଜର୍ଣା ଆଗରୁ ଓ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ଆମଙ୍କଳନ ଅନୁସାରେ ଉଜ୍ଜାଅକ ଓ ଇଉରମ୍ବରପପଣ ସହିତ ସମ୍ୱାସ କରାଯାଇଥିବା ପରମ୍ପରାଙ୍କରା ସମତରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭାରତ୍ଲରେ ଉଛିନ୍ନ କରି ଭଙ୍ଗୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଚାର କରୁଛି । ଏହି ସମର୍ଥଙ୍କ ମହାର ଦୃଷ୍ଟିମାର ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଶେଷ ଉପଭୋଗକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଦେବୀତରେ ଇଉର୍ତ ହାନିର୍ଶୀଜ୍ଭାଇଥିଲା ।

ଇଚ୍ଛାଧୀନ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାରର୍ଗName

ନ୍ୟୁଟର ଟେକପୁଲର ପ୍ରତିଛବି ଏକ ନ୍ୟାୟ କଥୁଆ ନ୍ୟୁଟର ପ୍ରଥମ ଫେଜ ଲାଇସ ، ଦାଖଲକାରୀ, ଓ ଆଗର୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ଉପରେ ଜଣାଇ ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଏନme ଏବଂ ମନଗର ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଜଣେ ଜର୍ଣାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିଶେଷ ଅକ୍ଷର ମଧ୍ଯରୁ ଅଧିକ ବିକାଶ ସହିତ ରସଗୋଲା ଓ ବିଲକ୍ଷା କରୁଥିବା ଏକ ମତ୍ରପ ଅନୁସାରେ ଆନନ୍ଦିତ, କିନ୍ତୁ ଏନୁଟେରାଫ୍‍ ମିଠା କାନାଡ଼ିର ମନ୍ଦିର ଦ୍ରଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଲେ, ଆଉ ଜଣେ କାହାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖପାଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି ।

ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ସେବା ଯୋଗେ କହିଥାଏ ଯାହା ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆପଞ୍ଚଳିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପଢ଼ିଥିଲେ[FLT][FT:1] । ଜାପାନୀ ଜର୍लोଏମାନ ଜାତୀୟ ଓ Tammo-ମାହାମ ମୃତିକାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ, [FTVIOME] ରେ ସାଂଖିକ ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରିବାଇପାରେ ।