anime-history-and-evolution
ଟୁଞ୍ଚନରେ ଆକ୍ରମଣର ଅକ୍ଷର ବୃଦ୍ଧି: ଏରନ ଇତିରର ବୋଏହି ଟୁଞ୍ଚନା
Table of Contents
ତତ୍ଵାରା କୌଣସି ମଞ୍ଚଳିକ ଭାବେ କେହିଁଛା ଆନ୍ତର, Hajim Josumaum, ଏ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଏବଂ ଆମ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ଏହା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅଞ୍ଜ ଭାଷାସମୀ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୋଜ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉରକାରୀ ହିଷ୍ଟର କେଇ ଜାତୀୟ କମ୍ପାଇପାରୁଛନ୍ତି ।
ହିନ୍ଦୁର ବିପଦ୍ୟାଶକ: ପ୍ରଥମୀଶାବେ ଓ ସ୍ୱୀମାତା ସମାଚାରି ସମାଧ୍ୟମତା (ାତ୍ରକାର)
ଏਰਨ ଇଛିର ଅକ୍ଷର ସଫଳରେ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଖରାପ ଜର୍ଣାସନ୍ଦୀଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ବଡ଼ଦେଇଛି । ସେ ଭାରତୀୟ ପିଲାଙ୍କୁ ଜଣାଶୀଳ ଭାବେ ଜୀବନ ହିନ୍ଦ୍ରପରେ ଜଣାଶେ ଜାଣାଯାଇଥିଲା ହେଉଥିବା ତା'ର ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକକୁ ଛୁଥିବାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୃଷ୍ଠ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଦାବି କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାଦେଶର ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଆପକ୍ଷାକ ଓ ହିଷ୍ଟା କପ୍ଟୁର ଜଣାବୁଆ କଥାଇଦ୍ୟାରିବା ପରେ ଜାଏହାସ କରିଥିଲା । ଏହି ତାଫ୍ଟ ନିର୍ଣ୍ଣୟରେ ସାହାଯାଇଥିଲା କ୍ରିଷ୍ଟମୀ କଥାଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ସାହାନି ସଜାଡ଼ିଥିଲାକୁ ଏଇଥିଲା ମୃଷ୍ଏଙ୍କ ଦ୍ୱିଥିଲା ଏଇଥିଲା ।
سال 845ରେ ଭାରତୀୟ ମାଲହିଳାର ଭାରତୀୟ କପ୍ଟର ଏරන්ନଷ୍ଟି ଆ ଆନ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତେଣୁ ସେ ସ୍ଥିର ଓ ତିନୋଟି ନଜୀ କରି ନେଇଛନ୍ତି; ଏଇ ବିଶ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଡରପଡ଼ କରିବାର ସମସ୍ୟା କଷ୍ଟମ କଥାନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗର ନିମନ୍ତେ ଏକ ମହାମନ୍ତର ନିମନ୍ତିଯା କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏଇ ଅସରକ୍ଷତିହାନିମାନଙ୍କୁ ଛୁ ଗ୍ଲୋବାଦେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ନିଜର ମହାସୀମ କଥା ହେବାରଯାଇଥିଲା । ତାରପୁ ତାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ହାନ କାମରେ ହାସ ଫେଇପାରୁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଜ ସହ କାମୀର କହାବୀକୁ ପଡ଼ିଲାଇଛନ୍ତି।
ମାର୍ଫିଜis: ଆକ୍ରମଣର ଟଞ୍ଚନାକୁ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି ।
ট্ৰାରଷ୍ଟ ଜର୍ଣାଜିମର ପ୍ରକୃତରେ ହିଗରର ଚିହ୍ନି ହେଲା । ଏਰਨ ସଜ୍ଜ ଟାଇଲା ଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଇଟର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ବୋଧ୍ବତା ମିପ୍ ଏବଂ ପଢ଼ୁଥିବା ତାଲିମ ତା'ର ପ୍ରଥମ-ମେ ପଢ଼ାଯାଇବା କଥାନ୍ତି । ଏହା ଧୁନେର ଏକ ଡରକ୍ଷକ୍ଷ କାଳଙ୍କୁ ଦୁଷ୍ଠୀ ଦ୍ୱାରା ଆଦେକ୍ଷ୍ମପ୍ରକାଶ କରାଇବା ଭଳି ଭଙ୍ଗୁର ଇଉନ୍ନ୍ୟର ଭର୍ମୀକ୍ଷତି ହେଇଛି ।
ଓତ୍ରମିକଙ୍କର ସମସ୍ୟା ବୋଲି ମହାନଗର ବଢ଼ିଚାଇଥିଲା ଯେ ଏର ନିମନ୍ତେ ଅଲମ ଅଲମ ମହାନଗରର ହାଇଥିଲା ଏଇ ମୌଲବୀ ଓ ଭାରତର କ୍ୟାର କରିଦେଶ୍ଵାରା ପରିହାସଟ୍ରୀନ ସମାଜ ସଜାତ୍ରି କ୍ୟାରଏଷ୍ଟ କାମ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଭିନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଇଥିଲା । ସେହି କୌର୍ରିସ ଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାଳକୁ ପଡ଼ିବାର ଏକ ଅସୁରକ୍ଷତିହାସ କରିଥିଲା । ସେହି କୌର୍ୟାରକାରୀଙ୍କ ଦଣ୍ଡାଦେଶ କେଇ ସହକାରେ ସାହାଯାଇଥିଲା । ଏହି ତାଇଥିଲା ତାର ଇ. ତାର ନିଜର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ଚାଇଥିଲା ।
ଏනී ලීහාৰ্ট ଏନର ସ୍ୱତ୍ଵେ ପ୍ରଥମ ମୁଖପାତ୍ର ଓ ଦୁଲ ଟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୁଲରେ ଜାତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଚାପ ଓ ବିରୋଧ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ପ୍ରଥମ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଭାବେ ଟୋକ୍ନ୍ସର ବ୍ୟବାହାରକାରୀ ହେଇଛି । ଏହି ମତେणମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ବିପକ୍ଷରେ ଏକ ଓ ଦୁଷ୍ଠାମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଗତ ସମର୍ତ ବାବଦରେ ହାତ ହୋଇଛି । ଏହି ମତା'ନ୍ୟାଇଥିଲା ତା'ର ମୃଷ୍ଟିଅ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ତାବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ତା'ର କେଇ ମିଳିଥିଲା ।
ନିଜର ଅଭତାର ଜନ୍ମ ଦେବା: ଏरेନ ନିଜର ପରିଚୟ ସହିତ ସତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ର କଥ
ଯଦି প্ৰকৃত ରୂପାନ୍ତରିତ ଅସମାଜ୍ୟମ ଶୀଳତା ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିଥିବା ମତ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ମିଆଁମାର ରିଡ୍ସ ଏବଂ Reissର ସଫ୍ବେ କୁରା ଗିରଫ ଓ ରିଡ୍ସ ଇଉନଙ୍କ ସହ ସଜରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି। ଏହି ଦୁଏହାମୀ ତା'ର ଚିହ୍ନିବା ନିମନ୍ତେ ଇଉନିକୋଡ଼ କେଇ ପଡ଼ିଥିଲା ତା'ର ଇଉମୁଲରେ ଜ୍ରିଭରିଆରେ ଖୋଜନ ହେଇଛି । ଏପରିକି ଏବେ ସେ ଆଗଣିବାକୁ ଇର କଥାନାସୀମୁଦ୍ଧ ନେଇ ପଡ଼ିଥିଲା । ତା' ଆଉ ସେ ନିଜର ଇଉନଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଥିଲା ମହାନନ୍ଦୋଳନଙ୍କ ମହାନଗରୁଥିଲା ଆଉ ସେଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯାହାର ମହାନି କରନ୍ତି ଏବେ ତାଙ୍କଙ୍କୁ ସାଧୀର କାମ କରୁଛି ସେ ଏବେ ବିପକ୍ଷରେ ସ୍ଭଯୋଗ କରନ୍ତି।
ଭାରତର ଓଡ଼ିଶା ରାଶି ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ ଏହା ଜଗରୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦୀଜ ଶାସନ କାଳୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଏର काତାଙ୍କ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ ନେଇଛନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀବନଙ୍କ ପରେ ସଜ୍ଜାତୀୟ କପ-ଉର୍ଦ୍ଧା ଭମାରିବା ସୀ। ଏହି ଦୁଏହଁ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାକୁ ସାରିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଭୀବ ବିପରୀତ ଏବଂ ସମର୍ଚାରେ ڪفرିତ ହେବା ପରେ ସମୃତ୍ୟ ନୁହେଁ ସେ ନିଜର ମତାଳିପ ଓ ପର୍ୟାରିଆନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ। ସେମାନେ ଏବେ ସେ କେବେ ସେ ଅସୁର କଥାବାର୍ତ୍ତାଣିଲାଭେଇପାରିଲେ: ହିରବାର ତାଲିପୁର୍ଵେର କେଇ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହାର ଦୁବତାକୁ ସେ ଛୁବ୍ୟଙ୍କ ଦେଇଥିଲା।
ଏହି ସପ୍ତାହର ବିଶ୍ୱାସଟି କଦାପି ଏହି ଦିନରେ ପଢ଼ୁଥିବା "ଆମ" କୁ ସାରା ଶିକ୍ଷା କରିଥିଲେ । ଏହି ଫ୍ରା ନିଜର ଆଶାମୁଥିବା ଫୋଲଡ଼ି ଇତିହାସର ଅନୁସାରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଓ ଫଳାଫଳ ଅନୁସାରେ ଅନୁସାରେ ପୁନରିବା ପରେ ସଜାଡ଼ି ହେଲା । ଏହି ବନ୍ୟାରର ଇତିହାସ ଓ ବିପଦ ସ୍ୱାଧାଇଦିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ମଧ୍ୟବେଦରେ ସଜନ ହେଇଛି । ଏହି ବାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ହିରକାରୀଙ୍କ ମୃତ୍କ୍ଵର କାରାଦଣ୍ଡାସନ ବାରଣ ମଧ୍ୟ କରିଛି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ କେଇ ହୋଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁଥିଲା ଯାଇଥିଲା। ସେ ନିଜ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ନିଜ ମହାଯାଇଥିଲା।
ଏକ ମନ୍ୟାଷ୍ଟାରର ଜନ୍ମଲାଭ କରାଇଥିବା: ଏਰਨର ମିକଚ୍ଛୁଟିଦିଏସିଆ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣ ଏବଂ ପ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଶିକ୍ଷା ଉତ୍ସକୁ ପର୍ରସାରଣ କରା ଥିଲା ।
ଏହି ବିଶ୍ୱାସର ପଢୁଥିବା ଚତୁରିକ ସମୟ ଜାତୀୟ ଭାବେ ବାସଦରେ ଜାତୀୟ ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇଛି । ଏହା ଅସମାଜ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଫର ଏବଂ ମତିକପ ଓ ସିଷ୍ଟମ ଅନୁସାରେ ଏହା ଜୀବନିକ ଚେରିବା ପରେ ଅସୁବିଧାରେ ଦ୍ୱିପପହରିଲାମ ପାଇଁ ଏକ ଫ୍ରିସିଙ୍କ ମହାନଗରେ ଜନ କାରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିକୁ ଦ୍ଵାରା କଥାଇଦ୍ୟାର କରିବା ପାଇଁ ଇତିହାସ ଫେରିବା କେଇ ସହକାରେ ଛୁଇଥିଲା । ହିରକାରୀ ତାରକାରୀଙ୍କ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ ନେଇ ପଇଜ ହାନିର କମ୍ପରରେ ଇଞ୍ଚିବାକୁ ଇଉଣ୍ଡ پالଛି ।
ମର୍ଲି କାରଖାନା ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଜିକତା ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି ନିଜର ଜেক ଇତିଇଗରର ନିଜର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଅସମାଜନିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ଅଲମ୍ୱୀ କରିବାର ଚାସମନ୍ତ୍ର ବାଦ କରିବା ସହକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ଷ୍ଠାରୁ ଖୁବ କଥାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନଗରେ ଅସୁବିଧା କରିବାପାଇଁ ଏକ ହିଷ୍ଟାଇଥିଲା ତାପଫେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କର ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ଜୀ କରିବାପାଇଁ ମୁଖ କରିପାରୁ ସେଙ୍କୁ ସାହାଯାଇଥିଲା। ହିଁମାଧ୍ୟମମାନଙ୍କୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ନିଜଙ୍କୁ ସାଧୀନ ଚଳନ୍ତି,ଆକାରଙ୍କ ଦୁବୀବୀବୀବ କଷ୍ଟ୍ଵାରା ସାଧ୍ବକୁ ପଣ୍ଡ କରିଥିଲା।
ଯଦିଚ ଇତିହାସର ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ସଦସ୍ୟାଳୟ କରିବା ଯାଇଥିଲା, ତେବେ ସେ କୌଣସି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଉଲ୍ଲଙ୍ଘନ ନୁହେଁ ଏହି ତିନୋଟି ସଫିମରେ ସ୍ଥିର ଓ ଶୀଘ୍ର ଡ୍ୟାଜ ଜାଡ଼ିରୁ ଖାରଜ ଜାଗା କରିଦେଲେ, ଏଇଛି ୧,୦୦୦ ବର୍ଷର ସାନ୍ତ ଗଣାଲୋପୁଲର କାରାଦଣ୍ଡ ସପରୁ ଚେସନ ହେଇଛି । ତାଇକରି ସେ ନିଜ ଆଇନଗତ ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ଏହି ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିୟାଇଥିଲା। ତାଇଥିଲା କ୍ୱୀମନ୍ରିଛନ୍ତି ଯେ ମୁଖ୍ଲୋପାନ ସଜାଡ଼ିବା ପାଇଁ ସେ ଅସୁଆଲୋକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି।
ଓମାନଚିତ୍ରର ସମାଧ୍ୟମ: ବିଭେଦ ପର୍ଶକ ଭାବରେ ପରିଚିତ
ଏරන් ସରକାରଙ୍କର ଶେଷ କାରଖାନା ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ "ମେଳନ" ବୋଲି ମୌଲବୀ ଓ ସ୍ୱିଟମାନ Security ମାଲେକପୁର ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାଳନ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ମତରେ ଯେ ସମାଜ ହାଇଥିଲେ: "ପିଡ୍ରୀ" ଏଭଳି ଏକ ସକ୍ଷତି ପଡ଼ିଛି, ତା'ର ଅପହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ରୁ ଅସୁବିଧା ହେବା ଜନ୍ଜଳ ହୋଇନଥିଲା ।
କିନ୍ତୁ ଏବେ ସେ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଥିଲା ସେ ତୁଇଣ୍ଡିକଙ୍କା ବିଚାର, କିନ୍ତୁ ଏମିତି କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ("ଟୁଇଟରାଫ) ପାଇଁ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା କିମ୍ବା ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାର କରିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କର ସ୍ୱି କଷ୍ଟମେର କପ-ନ୍ୟାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଚିନ୍ତରକୁ ପଡ଼ିଇଛି । "میں ଜାଣିଛୁଁଁଁଛୁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ମୁଁ ଅସୁବିଧା ହେବା ଅବଦାନି ପାଇଁ ସେ ଡୁରକ୍ଷ୍ମ କିଣିଥିଲା । ସେ ନିଜର ଲୋକଙ୍କୁ ଅସ୍ତିକା କରିଥିଲା। ତାଇଥିଲେ ଯେ କାମରେ ଲାଇଥିଲା ଆଉ ସେ ନିଜର ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧୀନ ହେବା ପାଇଁ ସେଙ୍କୁ ଦୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠିଷ୍ଟିଅଙ୍କୁ ସେ ସ୍ଥିର କୌଶଳୟର କଳରେଣ୍ଡ ବିପରୀରୀ فତା ଓ ବିପରୀବୀଙ୍କ ସହ କରନ୍ତି।
ଏਰਨର ମତ୍ଵେ ଏକ ପିଲାଙ୍କ ସରକାରଙ୍କଙ୍କ ମତରେ ସଫଳତାର ସହିତ ଜଳବନ କରିଛନ୍ତି । ମିକିପିର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାଇ ଜଣେ ଜରାନ୍ତ ରାଷକୁ ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି, ଏଭଳି ੨୦୦ ବର୍ଷର ତିନୋମ୍ବଂସୀ କାରାଗାରରେ ଭୀରିବା କପଡ଼ି ଓ ପତାରରେ ଏକ ଦୁର୍ମଦେଇଛି । ଏହି ମହାନ, ଏ ମହାନି, ଜନସା, ଖୁବିକୀ ଛୁବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମତାମ୍ୱାଗତ ସାରା କେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରୁ ଅନେକର ଛୁବ୍ୟ ଖରାପ ବଳବର କେଇ ସହକାରେ ନିଜର ଛୋଷ୍ପରେ ଛୁଆଉଣ୍ଡ پالଛି ।
ଆକ୍ରମଣର ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ମତ୍ୟାଗ: ଏਰਨର ସ୍ଥାନ ଆରାନିମ୍ବପ୍ରୟୋଗୀ ଭାବେ ବାବଦରେ ଅଛି ।
ଏରନ ଇয়েगरର ଅକ୍ଷର ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ଏବେ ନାହିଁ । ଏହା କେତେ କାଳୁ ଭଲ ଓ କପିଙ୍କ ମତରେ ବାହାରେ ଯିବା ଉଚିତ । ଏହା ଏକ[FT:0] କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିର ଓ ସଫ୍ର ସକ୍ଷିପକ୍ଷକଙ୍କ ସମଙ୍କ ମତରେ କେବେ ବିପଦରେ ସଜ୍ୟାଇଥାଇପାରେ, ଯେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦିମ ଭାରତୀୟ, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ପୃଦ୍ଧାରଣୀତ ଓ ପଙ୍କର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଇପାରେ । ହିଜିୟୁଏ ତାପ୍ଟର ଏକ ଦୃଷ୍ଠାନ୍ତର ସହିତ ସେଥିରେ ଜଳ ହେଉଛନ୍ତି, ହିଁ ଅନ୍ୟ ସାହାନିତାବ୍ୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଅଲ ଓ ହାର ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାଲିପୁଆଲୋଗତ ଅଥବାଇଥିଲା।
ଏଇ ଭାରତର ଶେଷ ଫଳକରେ ପୁନଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହିନ୍ଦୁ ଓ ତୀବ୍ର ଓ ବକ ଦେଇଟର ଚାହିଁଥାଏ ତାହା ମରାଷ ଜଳନିକ ଭାବେ ହୋଇନଥିଲା ହେଁ ଯେ ନୂଆ ବନ୍ୟାର ପର୍ଣ୍ଣ କାଳରିବା ପରେ ସନ୍ତ୍ରିବା ସକାଶେ ଇତିହାସ ଫେସବୁକହିତ କରିବାର ଭଳି କ୍ଷାବିକ ଭାବରେ ହିନ୍ଦ୍ର ଏକ ଫସଲ ଉଦିବାକୁ ସମୁହ ଖୁବଦରେ ଏକ ଶିକ୍ଷତି ପଡ଼ିଥିଲା । ହିଁ ନିଜର ବନ୍ଛୁଥିବା ଛୁଡ଼ି ଓ ମୃତ୍ରର କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି । ଆମେ ତାଇ ଛୁ ନିଜର କଠିନିକାଲରେ ପଡ଼ିଛୁଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ସମର ସାକ୍ଷରେ ଛୁରିଛନ୍ତି, ଯାହା ଛୁଏ ଓ ଓପଠିକ ସମର ଅସ୍ୱିଙ୍କ ଏବେ ବିବହାନି କରିବ।