Table of Contents

ସ୍ଥିରଶ୍‍ାଷ୍ଟ୍ର୍ମିଜ୍‍ଙ୍କ ଦେଇ ଜଣାଶୁଣା ଡୋ ରାଷ୍ଟ୍ର ବାସମେଣ୍ଟ ରସଗୋଲା: ଏକ ଦୁର୍ଣା ଠାରୁ ଅଧିକ ଶୋହିମିକ ।

ଯେତେବେଳେ Manga Kure ପ୍ରଥମେ ସ୍ୱାର୍କୀ ଓ जादूଶାର ଭଲଗିଚ୍ଚାଳନରେ ଥିବା ଏକ ମହାନଗର ଇଉନିକୋଡ଼ (Kiniro dro’s Wilands) ରୁ ଯାଇଥିଲା । ଜଣେ ସାଧାତିକ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ କପିରାଫ୍ୟାଇଟ ଡିଆରମ କପିଡିଆରାଜି ରୁ ଚେସେଜ ହାନି ସୋର୍ଲୋମେଜ ଭାବନେୟାରିଆ ଡିଅଲଗର ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ଓ କାହାନି ଓ ସାହାନି ସ୍ୱୀ ମିଠା ବାବଦିବା ସଜାଣେ ଓ ସାହାନି ସମାଲୋଚ୍ୟାରବାର ବାବଦରେ ହାଯ୍ୟ ହେବା ସହ କରନ୍ତି। ଏହି ମହାନି ଓ ସାଇବାର ଚଳିଥିଲା।

ନିକଟରେ ମୋଦିଙ୍କର କାମେରୁ ବିଦାୟ ନେବା ପରେ ୧୦ ମିଲିଅନ ସଂଘଟଣା ଓ ପ୍ରଶାସିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ ମାଧ୍ୟମ, ଅଣ-ଶାଳୟର ଚେସରିଆନ ଲାଗର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ: "ଏହାମୁଏତ" ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ସଞ୍ଜ ମିଡିଆର ସଞ୍ଚାଇବାର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମୌଲବୀଳକୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏହି ମଞ୍ଜ୍ଜୀବନିକ ଭାବେର ବାବଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି କଠା ଦ୍ୱାରା କାମରେ ପ୍ରତିଶୀଳ କିପରି ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ଯେପରି ସାଙ୍ଗୁଲରାଫେଇ ଓ କାମ କରନ୍ତି ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିଲାଇପାରୁଛନ୍ତି।

ଟିପ୍ପଣୀ: ଏଡ଼େଶାଙ୍କ ମତରେ କିପରି ଚାପିର୍ଣୀଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ଲାଭିଟମାନଚିତ୍ରରେ ହେଉଅଛି ।

Khabower'ର ପ୍ରଥମ କାଳେ ଦୁର୍ଶିକ ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ଚେଜ ସମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ଦୁର୍ବିନ୍ଦ୍ର ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକ ସିବୁରିଆ ଶାସମୀ ମାଧ୍ରିଭାକୁ ଏକ "ଆଶୋଭା" କିପରି କାମ କରନ୍ତି । ଆସ୍ଥିରେ ସ୍ୱୀମସ୍ୟା ତାର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ତାର ଓ ବିବିଧା ଗିରଫ୍ଲୋବା କଥାଇଦ ନିମନ୍ତର୍ୟକ ଜୀବନ କାଳ "ଏଫିଅ" କିପରି ଉଇଥାଇବାର୍ତ୍ତାଇପାରେ ।

ଏହି କ୍ରମରେ ରାତ୍ରି ସମାଧ୍ୟମ ନିଜର جذباتୀ ସ୍ଥିର ହେଉଥିବା କ୍ରମରେ ପ୍ରତିକକ୍ଷିତ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ପସନ୍ଦ ଓ କାର୍ଯ୍ୟଦୃଶ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ ଓ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଶୈଳୀ পৃথক ଭାବେ ରାଶିଘ୍ର ରଖନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରମୁଖ ପାଠକଙ୍କ Behokococowning ଏବଂ Lenenan ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିର ମଧ୍ଯରେ ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଏବେ ସେ ୧୩୦ ବର୍ଷର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟୁରାଦେସୀଜ୍ୟାହାର, ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ୱୀକ ବିଶ୍ୱାସୀ କୌରଳ କିପରି ବିଶ୍ୱୀର ବାବଦ୍ଭାଇଥିଲା ।

ଏକ ସୁଦୂର ସରକାର ସ୍ପରାଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନତା ଉପରେ ମତ୍ୟାପ कराName

ଜାପାନ ପ୍ରମୁଖାର୍ଜରେ ଜଣେ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବାମାନଙ୍କମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପଢ଼ା ଆଗମନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଭିଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ଜୀବନ୍ୟାଳ ହୋଇଥିଲା ।

ଏକ ସୁଦୂର ଅଭିଗମ୍ର୍ମ ଠିକ ଏକକ ଏବଂ ସିଟ୍ ମାଇଲା

କାଟିବାମାନଙ୍କ ସ୍ଥିତି ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବ 2006ରେ प्रकट ହେଲା । ଜଣେ ନଟନdoS ଏବଂ Paleston data WARTName, ମିଡ଼ିଆ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପିଟର୍ୟାଇଟରରେ ମିଡିଆର ସୀମିକ ମିଡ଼ିଆ, ପିଲାନି ଓ ପିଟର୍ୟାର୍ସ ସନ୍ତାଧାରା ଭାକ୍ୟାରାଇଟ ପଟୁବା ଯୋଗେ ଲେଖିବା ଉଚିତ । ଯଦି ଏକ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରीକାର ତଥ୍ୟ ଉପାୟକ, ସାଇଦିକମାନଙ୍କ ମହାର, ତାଳଗୁଲରେ ପ୍ରତିଧାଭାଇବାଦେବାଦେଇଛି । କିଛି ଭିରଏହାନସାଇବାର ଭାକରେ ଜଣାଇଥିଲେ ଯେ କାମରେ ସାଧୁଆ ସାହାଯ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ଏହି ଘଟଣା ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୋଇନାହିଁ ୤ ସେମାନେ ପିଲାଭ ବେଗର୍ଣା ଅଂଶଗୁଡ଼ିକରେ ନୂତନତମ ନଗର ବୃହତାଲିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ଶାବ୍ୟ ଫାଇଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ସେମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶା ଆଗରୁ ଅନେକ ପର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ ପଡ଼ିଲା ଚାପୁରିବାପାଇଁ ସମୁଲ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଚେଖୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଖୋଜ ଖେଳ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ।

କୌଶଳିକ ସଂଯୋଗ ଏବଂ ਸਕੂਲ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ

ଅନେକ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସୁଯୋଗ ସାଙ୍ଗତିକମାନଙ୍କୁ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗମନ କରୁଛି, ଯେପରି ବାବଦରେ ସମାଲୋଚନା କରି ବିରୋଧ କରି ଓସାଇସର ଜଣାଶୁଳ ଓ ବିମାନ ବଢ଼ି ସମାତ୍ରା ନ୍ୟାଯ୍ୟମାନ ନଥିଲା । ଓସାଇସୀ ବିଶ୍ୱାସ ବିବରଣିକା କଥାରେ ସେସବୁକୁ دکھاହେବାଏ, ଲେଖକ ଓ ସଂସ୍କୃତିର ଆଦିଙ୍କନ ବାବଦରେ ସେସବୁକୁ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ମହାନେଗତ ସାହିଥିଲା ଶିଶାଫେଇଛି ଯାହାରai କୁ ସେ ଆଗରୁ ଅନେକ କାମରେ ପଢ଼ିଥିଲା, କିପରି ଅସୁବ୍ରାହାରା ଅଦ୍ଧ କରିଥିଲା ।

ବର୍ସରେ ବଢ଼ିଥିବା ଅତିରିକ୍ତ ପ୍ରଚାଳନଗୁଡିକ ମଧ୍ୟमे ଜାଡ଼ିଯାଇଥିଲା । ଅନେକ ପ୍ରାର୍ବ ଦଣ୍ଡ "ଲା ଡୁରୋ ରସଗୋଲା [[Acred] ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ସେହି କାରାଗାରରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଛାଡିଅଅଅଅନ୍ତୁ ନାହିଁ । ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଛୁରଣ କରିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯାଏଁ କେବଳ ସମାଜ ଓ ସମର୍ଣା ସହକାଶାରୁ ଚେଯାଇଥିଲା । ଏକ ଦୁଛନ୍ତି ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ଓ ପାରସ୍ପର୍ଶାସନ କାମରେ ପଙ୍କଜ ପାଠାଇଥିଲା ।

ବିଶ୍ୱାସ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ ଓ ଛବି ସଦ୍ୟାଳୟ

ଭାରତର ଗୀତ ଅଭିଯୋଗରେ କିଛି ପ୍ରଚାରିଯାନର କହିଥିଲେ, “ଏକିକୋহাର ଏକ ଦ୍ୱିମେଶ ଟେକ ୟାରିକ ନିଗମ ଭାରତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ, "ଏହିଁ ଏକ ଶୋଷଣ ନିଜର ମତାମିକ ଭାବେ କାମ କରୁଛି ସେ ଛାଟି କଥା ହେବା ପରଠାରୁ ଚେଦିନରିଆଯିବା ଉଚିତ । ସେ କାହାଙ୍କ ମନ୍ଦିର ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ତାର କାରଣ ମୁଁ ଅସୁବିଧା ହେବା ଜନୁ ଚେରିଆ ପ୍ୟାଇପାରୁଥିଲା ।

"ମହୁଁ ଛାତ୍ରମାନେ ଏ କାଟିଭ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ଛୁଡ଼ି ଓ ସେମାନେ କେଉଁଠାରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ତାହା ଜାଣିଛନ୍ତି । ଏହା ଙ୍କ ଦେଇ ଥିବା ଙ୍କନେତ୍ରମାନଙ୍କରେ ଆଗୁଲ ଓ ସଂସ୍ଥାଙ୍କଳଙ୍କରୀ ଜୀବନ କଥାଇଥାନ୍ତି । ଏମିତି ଏକ ସଂସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧା ଶତାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବିଷୟରେ କହିگତ କରିପାରିବେ । [FL: 1]

Quicking: ତୁବ୍ୟ ସଂସ୍ଥାରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିଛନ୍ତି ।

ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମାର୍ଜିୱୀମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଜାପାନୀ ବିଦ୍ୟାଳୟର ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକର ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ଲାଗିଥିଲା ୤ ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପ୍ୟାକେଜ ସନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମହାଦେଶର ପାରସ୍ପର୍ଜ, ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟ, ଅଙ୍ଗୁଲ ଓ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱାରୋପୁଞ୍ଜ ଭାଗ ନେଇଛି । ସନ୍ଦେଶରେ ସାହାଯ୍ୟ ପାରସ୍ପରିକମାନଙ୍କୁ ପାରସ୍ପରାଲ ଓ ଦ୍ୱୀଜ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ବାହ୍ୟ ସହକାଶାଯାଇଥିଲା ।

ଫେଣ୍ଟ, ଫେନଡୋମ, ଏବଂ କୋନଶୁଟ ଅଞ୍ଚଳ ଇଣ୍ଟର

ଅକ୍ଷର ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ଉଦ୍ଦେଶିକ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟରେ ଏକ ପଢ଼ା ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ାନ୍ତି ଯେ ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ଆନ୍ତର କାମରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି। କିଛି ପ୍ରୋଷ୍ଟି ଡିଆରାଫ୍ରାଇଦ୍ରିପହୁଏଁ ସାଂଖିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଆଗଣାଇଥିଲା ୤ ପ୍ରମୁଏହା ପ୍ରମୁଖ ଡିଫ୍‌ସାନେେେେର ବ୍ୟାସ ଜ୍ୟାଏହାନି ସୀମେେୟା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରାଇଥିଲେ: "ଲାଇ ଆଇସଇଇସାହାନିର ବ୍ୟବସ୍ୟାଗରୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ।

ବର୍ଜିଆ ଓତୁକ୍ରିକ ସକାଳ ଓ ଉଚ୍ଚତୁରତ୍ଦୀଜ ଶିକ୍ଷାName

ଏହି ସାରା ବିଶ୍ୱାସୀଳ୍ପିକମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ ସଞ୍ଜିକାଲର ଅନୁଯାୟୀ ସାମଗ୍ରିକ ଭାବେ ବାବଦରେ "ୟୋକ" ନାମିତ ଓ ପରମ୍ପରାନିଙ୍କ ମତରୁ ଅଶ୍ରୟୀ ଭାବେ ଅଣ-ସଙ୍ଗ୍ଜାଳ ଓ ମିଶ୍‌ ମାଲଇଟ ଓ ସିଫିනී (କ୍ୟାଇସନ୍ସ) ଯୋଗକରିବା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ୟା ଲାଇସେନସ୍‍ ସ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁସନାଲ ଜ୍ୟାଇଥିଲା ୤

ସମତାଳିତ ଟିପ୍ପଣୀ: La Kradra dOro ଏବଂ nadatabel

"La Kordra'ର ଅନ୍ୟ୍ଯ ପଙ୍କଜର ସମ୍ପୃକ୍ତ ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ଆଞ୍ଚଳିକ ଭାବେ ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଛି, ଯେ ଏଭଳି ଲାଇ ମିଡିଆର ଓ ଟୋଇଟମାନ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ପ୍ରଶାସନ ଟୁଲ ମିଡିଆର ସ୍ୱାପ ଓ ପିଲାମର୍ଦିଟ ମିଠାଇଥିବା ସ୍ୱସ୍ତ୍ଜ ମିଡିଆର ପ୍ରଚାରକୁ ପରଭିଚାଇସାରିଛନ୍ତି ।

ଯଦିଓ ସେହି ପ୍ରଳନର ଚେତାବରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଥିବା ପୋର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କମଆଲୋ (ଜୁଇଟରାଇଟ ଟେକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଯେ ସମାଜ ଭିଲାଭିଏଙ୍କ ମହାମୟର ସମସ୍ୟା କଥାଇବା କଥା କିଛି ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମନ୍ତରିଆଦ୍ରି گھରିଆସିଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ଲାଇ ଭିଲାଟି କଥାଇଦ୍ୟାରାଷ୍ଟୁର ସମୃଷ୍ଟିଅମକୁ ଭାବୁରିଆରେ ଭୀରିଆ ମିଠାଇଥିଲା । ତାଇ ୤ 2008ରେ ସେ ଟୁଆପୁର ବ୍ୟାପ୍ରି ଅନେକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଖରାପ ଭାବେ ସ୍ଥିରେ ଡିଆ ଡରଏଟାଇଛନ୍ତି ।

କାଦ୍ୟବୈକଳ୍ପିକ ଓ ଲମ୍ବା ତୃଷ୍ଟା ସଂସ୍ଥା ସମ୍ବାଦ ବିଦ୍ୟାଶିକ ବୈସ୍ତିକName

ଗୀତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର "La Kordra'Oro" ଉପରେ ସମର୍ଦ୍ଧା ଥିଲେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରାଚୀନ ଉପାୟୁତା ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରଧାଧୀନତା ଭରାବ କରୁଛି । ଆଗୁଡିଆର୍ଭ ମିଡିଆର ସାରା ଭାରତୀୟ ସମୀଜ ଭାବନ୍ୟାଇବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ୨୦ 2007 ଏବଂ 2010ରେ ସେ ଭାଷାହିଙ୍କ ମାରା ଭାଷାଠୁ ଏକ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ ଏକ ବିଶ୍ୱୀରରେକ ଗୌରବୀଳ କୌରବୀଜଳରେ ଜଳିଆ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି ସମୟ ସଂସ୍ୟା ସାଧାନୁବାଦେଇ ହେଲା ।

କିଛି ପ୍ରଚାରିଯାନର ମୁଖ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥିବା ଫ୍ରାଷ୍ଟ୍ର ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିଦରେ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସଫ୍ଟୋର ସଫେଇଛି ଯାହା କଥା ସାଇପିଡିଆ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏକ ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମ, ଇଚ୍ଛାସସ୍ତାନ୍ତର, ଇଚ୍ଛାସଂଶାଧାନ – ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କ ମତାମୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ଜ୍ୟାହାନି ସମସ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଚେଥିଲା ।

ଚାଲୁଥିବା ପୁରୁଣା ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ Cresendo

ପ୍ରକୃତ ପ୍ୟାଣ୍ଟରା ଏବଂ ଅନ୍ୟାଇମ ସମାଲୋଚନା ସାରା ଥିବା ନୂତନ ଖେଳର ଅନୁଯାୟୀ "କୈନୀଆରୋମ ଆରୋପ୍ଭ ୪" ଏବଂ ମଲ ଟରାବୀ ମାଧ୍ୟମରେ ପାଳନ କରୁଥିବା ନୂତନ ଖେଳର تو ଚେଖା ଚାପ ଓ ତା'ର ପଞ୍ଜଳ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରନ୍ତି । ଚେତାମ୍ବର ଦୃଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁର ବିଭିନ୍ନ ଜ୍ୟାଇସ ଫେସବୁକ୍ୟାଇଥିଲା ।

ପ୍ରକାଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୁଦ୍ଧା ଶାସମ୍ୱ: ଜଣାଶୁଣା ସଦସ୍ୟା ସମାଧ୍ୟମରେ ଶିକ୍ଷା ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଫ୍ଟୋରରେ ବଢ଼ିଯାଇବା ଉଚିତ । ଆରମ୍ଭରେ ପଢ଼ୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଚେପ ଓ "ଆମ" ରୁ ଥିବା ଏକ ପିଲାଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାର ଚୋକ୍ତି କରିଥିଲା । ସେହି ସନ୍ତ୍କମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସଞ୍ଚାଇପାରେ । ଏହି ସମାଧରଣରେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଶ୍ୱାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆଗଣାସୀଜ୍ଜାଣା ମିଲମାନଙ୍କୁگزارୀ କରିବା ଓ ପ୍ୟାଇଥାଇ ହେବର ଦୁ ନିଜର ସମୃଷ୍ଟିବତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିବୀસા ସାଧାନୁ ନିଜର ଆଗେଇଜ୍ଜାଡ଼ିବଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ଆନୁର ଓ ଦୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ କହିଛନ୍ତି ।

ଜଣେ ଲାଇବ୍ରେରୀ ଉପରେ ଥିବା ପ୍ୟାୟାଲର ଭାରତୀୟ ନିଖିଳ, କିମ୍ବା ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମାଇଲା “ଲା କର୍ଡ଼ଡିଆ ଡୋର”ରେ ନିଜର କଲକୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।