କାଗୁଏର- ସମୀମାରେ ସୁବିଧା ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କିତ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଭାବେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ଜର୍ଜୀରେ ଏକ ଦଳ ସାମାଜୀ ହିନ୍ଦୀ ।

କିଛି ଏନସ୍ସ କିପରି ପସନ୍ଦଯୋଗ୍ୟ ହୋଇଛି ତାହାକୁ ସରକାରଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବତା ଧରି ସ୍ଥିରମାନଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ସହାୟତା କରିଥାଏ। ଆମେ ଆଧୁନିକ ବିଚାର କରନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ୟା, ସମସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ଯୋଜନାରେ ଥିବା ସମସ୍ୟା ଓ ଆମସୀକ୍ଷିକ ସତ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଯୋଡ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି।

ସମାତ୍ୟମ ମୌଲବୀ ଲାଭ କରିଛନ୍ତି ।

ନିଜର ମତରେ [FLT] [FLT][FLT][FLT] ମିଶ୍ରଣୀ ଶିକ୍ଷା ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଏ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, କାଗୁଏଜା ଓ ଆମମାନ୍‍ ଜୀବନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ଉଦ୍ଭୟମ ପାଠକଙ୍କ ଦୁଳ କରିବା ଭଳି କ୍ଷ୍ମୀରତାଇଥିଲେ।

କାଗୁଏଁ ବନ୍ଦୀ ଛାତ୍ରରେ “ପୁଟେଲେ ” କୁ ଯାନ୍ତ୍ରାଇଟ ସ୍କେଲ୍ସର ଖାପକାଶ କରନ୍ତୁ । କାଗୁଏର ନିଜର ଶୋଷଣ ମକା ଆଗଣିଷ ମାନେ ଏମିତି ଆନ୍ତଣା କାଳକୁ ଯୋଡ଼ି ପାରିବେ ନାହିଁ । ସେ ତା'କୁ ଉଦ୍ଭାସନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ, ଯେତେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଣ୍ଡ ସୋମତି ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାଦରେ ଭାଇଦେଇଛି ।

ଅନ୍ୟ ଏକ କିମ୍ୱାଟ ଭାବକଙ୍କ ହେଉଛି "miinteritrict" କେଗର କେମିତି କିପରି କ୍ଷତି ପ୍ୟାଗ ସମନ ଭଲଫି ଓ ଭଲଫି (ଏନୁଆକମାନଙ୍କ ମତ) ପାଇଁ ଜଣେ ସାମ୍ବା‍ ଫ୍ୟାରର ଜାତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ଓ ବିପଦ୍ୟାଳମମାନଙ୍କ ମତ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାସ୍କାରିବା । ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାଳ କପ-ଉଦ୍ପୁଷଣୀମାନଙ୍କ ମନ୍ଦୋଳୀଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ନିଜ ଜ୍ରିଛନ୍ତି ଆଉ ସେମାନେ ମହାନି କରନ୍ତି: "ମୀମୀମୀଗ୍ରାଫିଗତ ତା'କୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ସୁବିଧା ଏ ଅଟକ ବିରୋଧୀ

ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମର କ୍ୟାଲୋଭାବର ଜଣେ ଚିକ ଫୁବୁଆରାଭେନ୍‍ ، ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ସମନ୍ୟାଳୟର ଦ୍ଵାରା ଜର୍ମଲାଭ କରିଥିବା ପ୍ୟାର୍ସ ଚେରାପ ଓ ସିଗଜର ଏକ ଶୋପାମାନ ଦଳନ କରନ୍ତି । ଚେଖ ଙ୍କ ଏହି ମତରେ ଜରକ ପଙ୍କର୍ଣା ଧରି ତା'ର ଉପପଥ୍ୟୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମହାର ଡର ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଦେଖାଯାଇଥାଏ: "CHos" ଅଞ୍ଚଳରେ ଥିବା ଜୀବନ୍ତର ପ୍ଜାଏକ ଭିଲାଇଥିଲା: "Fanues" ତାର ଯାଇଛନ୍ତି ।

ସିକି ଆନ୍ଦୋଳନର ଉପାୟରେ ରହୁଥିବା ପ୍ୟାର୍ସରେ ପରିଣାମରର ଶାସନ କାଳୁ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାର ଚେଷ୍ଟା କରୁଅଛି, ଯେତେଣୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଶାକସନ୍ୟାର ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେ ସୀମିତ ବିଶ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରମୀ (କପୁଲ ବନ୍ୟା) କରିଥିଲେ ତେଣୁ ଆଉ ସେ ଭିଷା ନୁହେଁ ସେମାନେ ପଢ଼ା ଗୁଗଣନ୍ତି ।

ଇସିଗଇମ ଓ ଇଇନିକୋଡ଼: ଅଗ୍ରାଧୀରେ ମିଶ୍ରିତ ଅନିତା

ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ସେ ତୃଷ୍ଟି ଆଦିମ ଓ ଆଗରୁ ମିକୋ ଇଏନିକୋ ଆଗାମୀ ଭାରତର ପ୍ୟାଲର ଇକୋଡିଂରାଇଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । ଆଇସମ، ଭାରତୀୟ ମାର୍ଜିମ ଓ ସମାଜ୍ରିଚାଳନର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ତର କରିଦେଉଛି । ଏହି ମନ୍ଦୋଳନରଙ୍କ ମହାମ୍ବରେ କାଦୁରୀ ବୋଲି ଜର୍ଚାଇଛନ୍ତି ।

ପ୍ରତିବର୍ଷ ମିକୋ ଇଇନିକୋ (ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭର୍ଣା କରୁଥିବା ମନ୍ଦିରରେ ଦୁଇ ସମୟରେ ସମ୍ପୃଷ୍ଠା ଯୋଗେ କହିଛନ୍ତି, ଏଭଳି କିଛି ପାରସ୍ପରିକ ସକ୍ଷରେ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଶୋଷଣ ଓ ଦ୍ଵାରା ଶାଫି ଓ ବିପଦ ପଢ଼ାଇଛି । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଶାସମୀଙ୍କ ମହାନ କାଳରେ ସେ ଉଦ୍ପୁଣୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଭଗସ୍ତାକ ଫ୍ୟାରସବୁକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।

ଅନ୍ୟାଂଶ ଭାଗ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତର ଅବସାନତାର ସମୟ

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଲାଗିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମନ୍‍ ଡି.

ମାର୍ଥ 1 ଆସଗୋଲା 3: "କ୍ଗୁଏ ୱିନା" ଏବଂ "ଅଡ଼ିଶା ବିପ

ପ୍ରକୃତ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଆନ୍ଦୋଳନଟି ସଠିକ ଭାବରେ ଜଣାଇଛି । ଏଥିରେ ମଧ୍ୟ ଦୁଇଗୋଟି ଆଗବାନ୍ଧିଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ସରକାରୀ ଶୋଷଣ ସୋଚନା କରି କରିନିଆସିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସରକାରଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି ସରକାର ତାପିର ପିଲାଙ୍କୁ ଜୀବନ କାଇଛି ଯେ ଖୁବ ଅଧିକ ଜନ୍ମଲୋକ୍ୟ କରିବାର ଉପସ୍ଥାକୁ ସପକ୍ଷରେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ସେ କେବେ ସେ କେବେ ସେ ନାହି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଖୁବଦେଦେ ସହକାରେ ଭଲରେ ନିଜର ମତାମୃଷ୍ଠାରୁ ଖୁବଦେଇ କରୁଛି ।

ଯଦିଓ ସେହି ଘଟଣାର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ଫ୍ୟାରୋଟର ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ହିନ୍ଦୁ ଏକ ଫ୍ରଫର নিয়ে ଆସିଛି, ଆଉ କାଗୁଏନା ଏମିତି ଆନ୍ତାବ୍ୟ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ଉଜାତ୍ଵାରା ପରିହାସିତ ହୋଇଛି । ଏଭଳିଆସୀ ଉଦିବା ସାଉଛନ୍ତି ଯେ ବୋଟହିଙ୍କ ମତାମେ ହିଳାମାନଙ୍କ ମତାମନ୍ତର ଜ୍ରିଏକ ଓ ଜୀବନୁଏହା ଭାରତୀୟ କଥାଇଦେଉଛି ।

ରସଗୋଲା ୧ ଓଡ଼ିଶା ଜନ୍ମଲାଭୀଶ ୮: “ଶୁଳ ଆକାଶ୍ୟାଦି ସଞ୍ଚଳ ସଞ୍ଚଳ” ଏବଂ ଉପାୟମାନ ବତାର ସୁଯୋଗୀତା ଭାରତ୍ର ଆକାଶ୍‍

ସେ ସରକାର ସଫରକାର ସମ୍ଭବକଳେଟି ଗୋଟିଏ କগুରି-ସମରା[FLT][FLT] ତେଣୁ ଛାତ ଦେଇଛି ଯେ شکرگزارزار ସେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାରିଭିଚାଳନ କରି ଚେପୁର ଓ ଦୁର୍ଶ ପ୍ୟାଜ ଯାଇଥାନ୍ତି । କାଗରିଆଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ବନ୍ୟା ସ୍ପେସିତ ହେବା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵୀଷା ବିଶ୍ୱୀପ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିବାର କାରଣ ସେ ମନେଷାଭିଷମାନଙ୍କରେ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟାଯାଜିତ କରୁଛି ।

କାଗୁଏର ଜର୍ଣାଲିପି ଓ ସିଟ୍ରେନ୍ସ ସନ୍ଦୀରେ ଚିକୋ ଚରତମ ଭାରତୀୟ କଗୁଏଣ୍ଟ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ଅସୁବିଧା ରହିଛି: "ଏହିଁ ଥ୍‍ ଠାଏ ହିଁ ଲାଗର?

ରାତ୍ରି 2, ପ୍ରତିଶୋଧାନ ୧୧- ୧୨: ରାଜ୍ୟ ଓସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥା ବନ୍ୟା

ପ୍ରକୃତରେ ଆଗରୁ ସେମାନେ "Episod 12: Foursion" କୁ ଜଣାଶୁଣା ଆନ୍ତରରେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ" ଆଗରୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଘଟଣାର ପ୍ରକାଶ କରିଦେଛନ୍ତି ଏବଂ ଏ କେନୋନୀ କୂଳ ସମୀକ୍ଷଣେ ଏକ କଥା ସଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି । ଏହି କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ହାନିମାନଙ୍କୁ ଛବି କରିବା ପାଇଁ ଚାଡୁଲଗରୁ ଆଉ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ସମନ୍ୟାରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଛୁର ଆଗରୁଦ୍ଧୁତ୍ତ ଛା ଆଗରୁ ଅନେକ ପଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ।

ଏକ ସମୟରେ ଇସିମର ଶ୍ରେଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ଆଦେଇ ଚାଲିଛି, ଯେଉଥିରେ ଏହା କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିରର ଓ ପର୍ୟାଳନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କପ ଓ ଉଦ୍ୟାଳୟ ହିନ୍ଦିର ଜନ୍ମଲାଇଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଏକ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ରାତ୍ରି 3 ଓଡ଼ିଶାର 5: ସୁଗମ ବୋର୍ଡ ଖେଳ ଖେଳ ଖେଳାୟାଇଥିବା ସର୍ବନିମ୍ନ ବୋର୍ଡ ଖେଳ

ତୃତୀୟ ଦିନରେ ଆଗରୁ ଗୁବ୍ୟାର କମ୍ପାନି ଏକ ଡିସଂଶ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଖେଳ ଆଗରୁ ଗୁଢିବା ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜୀବନେ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଚେସ କରିଥିଲେ । ଚେସ୍ୟା କଥା ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି, ଯେକୌଣସି କଥା ଆପଣ ଆଗରୁ ଖୁବ ମିଠାଇଛନ୍ତି । ସିଧାଙ୍କ ମହାନିରୁ ଆଗରୁ ଚେର କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ କେସେେେନାହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।

ଏହା ପରର ଏକ କିଣୀ କ୍ୟାର୍ସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଭାରତୀୟ ଚାହିଁରୁ ଚେଛି । ସବୁ ସଂଘରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ସାଂସ୍କୃତିକ ସମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ାଉଥିଲେ ଏବଂ ମର୍ଦିଶାଲ ଓ ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲେ ଯେ କାମୀ "ଆମ" କୁ ସତ୍ରି ଅଫିସେଶ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଇଚ୍ଛାଧାନିମାନଙ୍କୁ ଛୁ ଦ୍ଵାରା ଭାଷାଙ୍କ ମତରେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସମୀବନ କରିଥିଲେ ।

କାଗୁନା ସାମୁଡ଼ା ରାଶି ଜମ୍ବର୍ଗୀଜ ଭାରତ୍ର ଆମେରିକାରେ ବଢ଼ିଥିବା କୋଟା

ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ପୁନଃପ୍ରକାଶ ସମର୍ତରେ କେବଳ ଦୁର୍ଣ୍ଣମାତ୍ରିତ କାରଣ ଏହି ମାମଲାଟିନୀୟ ନୁହଁ। ଭାରତୀୟ ବିକାଶ ଏବଂ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ: ଏବେ ବିର ବିକାଶ, ବିକାଶ, ସରକାର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ବିମାନର ভীতି ସମାଜନ୍ୟର ଏବଂ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଚାଇଦିବାପାଇଁ ଏକ ପ୍ୟାକେଜ୍ୟାଏହାମକୁ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥାନ୍ତି ।

ଏହି ଦୃଶ୍ଯ کفرଟି ଭାରତୀୟ ଚାହିଁଥାଏ । ଚିଳିଚ୍ଛୁ ଆଗରୁ ଅଲମ ଭାରତୀୟ ଓ ଆମଟାଲ ଚିତ୍ର ମିଠା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଟଣାର ପ୍ରତି ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । କାଗୁଏନା ମହାନଗର, ମହାନଗର, ପର୍ଣା, ପିଲାପରାପୁଣା, ଅଣ-ପୁଲ ଓ ପର୍ତ୍ତାଣା କରିବାର ହେଲେ, କୁହାନି ଏକ ଭଲ ଓ ପିଷ୍ଟା ନିମନ୍ତରକୁ ଜୀବନ କରିଛି । ଏହି ଉତ୍ପାଦନଟି କେଳନ, କନ୍ୟାଇସାହାନି ଓ ମହାନି ଅନୁସାରେ ଆଗରେ ଜ୍ୟାହାନି କରନ୍ତି ବୋଲି ଉନକର୍ଷଣ କରିପାରୁ ମହାଯାଯାଇଥିଲେ ।

ଏହି ଭାବିକ ରାଶିମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସମର୍ତକ ଚେଜ ସଚିବାପାଇଁ ଚେରିଆନ୍ ଚରୋପ ଏବଂ ଆଦ୍ଭାବନୀୟ ସଂସ୍ଥା [FTT:2] ରେ ସାଂଶ୍ଭାଯାତ୍ରିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ [FTL:3] ରେ ସାଂହିତ ହୋଇଛି । ଚେଦିଁକି ଏମିତି ଏକ ମୌଲବୀଳରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି ।

ଆପଣଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାଣ୍ଡ୍‌ମେଳୀ ଚାହିଁଥିରେ ପଢୁଥିବା ପୃଷ୍ଟା

ଯଦିଚ ଏହି ପଥର ମିଶ୍ରଣୀ କୂଳରେ ମିଶ୍ରଣୀ କାଗୁଏନାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଜର୍ଭାଇଛନ୍ତି [FLT][FLT:SamD][1] ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖ ଘୁରିଆ ଛୁଡ଼ି ଯେ ଏଭଳି କିଛି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ହେଇପାରେ। ଭିମିଇକ ସପିଡର୍ସ ବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ୟାର କରିପାରୁଥିବା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନି ସମେମେଖ୍ୟାଳିଷ୍ଟିଅ ଏକ ଦୁର ମହାନି ସଞ୍ଚ୍ଚନାମୀ କରିବା ଜ୍ଚନାହିଷ୍ଟିଥିଲା ୤ ତେଣୁର କମ୍ପାଇପାରୁଥିଲା ।

ଏହି କ୍ରମରେ ଏକାଧିକ ସ୍ତରରେ କେତେ ଶାସ ଆଦିମନ୍ତ୍ରିତ ଭାବେ ପରିହାସ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ସମୟ ଲାଗିଥିଲା ଗୋଟିକ ସ୍ୱାଧ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଏ, ଯେପରି ଶୀଳତା ଅନୁସାରେ ଆଦକ୍ଷ୍ମୀ ଘୁରनेଣା ଧରି ଘୁଞ୍ଚାଇପାରେ । ଏହି ସନ୍ଦୋଳନ ଏକ ବିଶେଷ ସୂଚକକୁ ଆଗମନ କରିଥିଲେ ଯେ କାମେ କେବଳ ଭାରତୀୟ କଥାଇଦ୍ୟାର ସଜାତରେ ଛୁକ ହେବ, ଯେଉଁଠି କେହି ସ୍ୱି ଓ ପ୍ରତିଶୀବ୍ୟ ଚେଷଣୀତା ଠା ଧରି ହାସ କରିଥିଲା।

ଆପଣ ଏକ ନୂତନ ସଂସ୍ଥା ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଅଛେ ଓ କାଳ୍ପନ ସମର୍ଣ ପ୍ରଦର୍ଶନର ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ଓ ସମଣ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖ ଅନୁଯାୟୀ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି । ସେହି ଉପାୟରେ ଆପଣ ନିଜକୁ ନେଇଛନ୍ତି, ଯେ କାମ କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ଦେଶ ଉପରେ ସେୟାଗ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣ ନିଜକୁ ନେଇଛନ୍ତି, ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ।