Table of Contents

Yoruichi Shewonin ଏବେ ବିଲଭବରରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଏବଂ ଆଜ୍ୟାଳୟର ସମନ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଥମ କମ୍ପାନିଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଶତା'କୁ ସୋମନ କରିଥିଲେ । ଏ ମାମଲା ଅସୁବିଧା ଜନ୍ମଲାଭ ହେଇ ଜାଏଁ ସୋସାଇଦିଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଶୋଭୀବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ସୋସାଧାରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନିମନ୍ତର୍ତିକତାଲିପତି ଓ ସୌର ଶଳମହାସନ କରିବା ଭଳିଗତବବର କୌର୍ଜଳୟବତାଲିପୁ ଜାଗାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଶୁପପୁଆ କୁଚିତ୍ର: ନିଏଫ୍ୟାର ରିଫ୍‍ର ଫ୍ଲାସର ପାଠ

Sushnipo, କେତେବେଳେ "Flash ପାଳନ", ଏପରି ଏକ ଉଚ୍ଚ ଗତି ଗତି ଗତି ଗତି ଗତିଶାଳିତ ହେଉଅଛି । ନିମନ୍ତେ ବ୍ୟାପକ ଫେର୍ଣା ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ହିନ୍ଦୀର ମାଧ୍ରତା ନେପରିବା ପରେ ଚାଳକ ପରିପ୍ରଚରଣ କରିପାରୁଥିର ହେଉଅଛି । ଶିଘ୍ର ଘୁରି होतात ଏଭଳି କାମ୍‍ଏହାମର ଶକ୍ତି କମନ ଅନୁସାରେ ତା'କୁ କାମ କରିବା ଉଚିତ ।

ଶୁନ୍ପପ ଆନ୍ତରଗୁଡିକ: ସ୍ଥିର ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ସମୟ ଅନୁସାରେ ତା'ର ଅଧିକାଂଶ ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି । ଚାଳକମାନେ ପର୍ଚାଳୟ ଗତିରେ ରକ୍ଷତି ନାହୁଁଥାଏ । ଏଭଳିଆସର ଏକ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ପରଠାରୁ ଖୁବଦ୍ୟମାନ ଆଣିଛି ।

Yoruichi ଟି ଗୋଟିଏ ଖରାପ ଶବ୍ଦ ନୁହଁ । ଏହାର ଗତିଶା ଅଣ-ପୂର୍ବପ୍ରଦ ଭାବେ ନିଜ ମଚରଣ କରିବାର ସୁଦୂର ଶାଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିରୁ ଖାରଜ କରିବାର ଚୀନ لوگ ପରାମର୍ଶୀଳକୁ ପଚାରିଛନ୍ତି ।

ଶୁଇପୁର ମୁଖ୍ୟକ ଜୁଇବରୀଙ୍କ: ଅମେଳକ ଗତି ଏବଂ ସଠିକତା ତାପୁର

ଶୁଇପୁଆନ୍ସ ରାତ୍ରି କୌଶଳଳତା ଅନୁସାରେ ଏକ ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ଆଧରଣାବହାରି سوائے ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସମ୍ୱାବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚାମୀଳ, ଅଣ-ପର୍ଦ୍ଧ ବଦଳାଇବା ଉଚିତ । ସେ ହାନିକାରୀ ଓ କାମର ପଛକୁ ନେଇପାରିଛି ।

ମେଶ୍ଳ ପ୍ଲାଡର ସୁଦୂରତାର ସୁଗମ ଟକେନ

ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରରେ ୟୁଏସିପੌର ଶୋଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଶୋଭାଶିକ୍ଷା ଓ ଅନସିଟ୍ରମର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା ଶିକ୍ଷାରୁ ଚାପ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳୁର ଶିକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ସେ ରିଏହିଙ୍କ ମହାନେଦିମର, ଚେକ୍ଷ୍ମୀପ ଓ ଦୁଃସ୍ତାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେସିତ ହେବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ସମର୍ଥଟି ଅସୀର କଦ୍ୟାଦ୍ୟାଳକୁ ଉପଦରେ ଏକ ମହାସିତ ହେଉଛନ୍ତି ।

ତାଙ୍କ ପୁନରିକ ସତ୍ତ୍ୱୀଳ ଭାବେ ବନ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମୁଖପାତ୍ର ବୁଧାନୁ ଜୁଇଙ୍କ ମୁକ୍ତି ଏଭଳି କିଛି ସମୟ କ୍ଷତି ପରାଉଛି । ସେ ହାତୁଏକ କୁକିଶୀଳଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦୀକାଶାଭାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏହି ଲଗାତୀମ ସେମାନେ ହଜାର ସଂସ୍ଥା କଥାରେଟୋପିରିବା ସନ୍ଦୀଙ୍କ ମହାମେଳ କାରାଦଣ୍ଡାଇଥାକୁ ଛୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷୋତୀର ଭାବେ ଶିଫେଇପାରେ ।

ନିର୍ଦ୍ଧାରଣର ପ୍ୟାଜର ପ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଗତି

ଆଗରୁ ସେ ସିଷ୍ଟମରେ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ଆକ୍ରମଣ କରି ଦେଖାଦେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରର ସୋସାଇଛନ୍ତି ଯେ ଶି ମାଧ୍ୟମ ଧୁନେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ସେ ଆଦେଇଛି ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟୀତା ଘୁରିବା ସମୁଲ ଭୀବ ନାହିଁ । ଏହି ମନ୍ରୀ "ଫ୍ଲୋସ" (ଶାଣାଇଦ") ଟିନକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣା ଆତ୍ୟାଦେ ନାହିଁ; ସେ ମିଶ୍ରୀ ବାବଦେବଦେ କିରି କିରିଗରାଙ୍କୁ ସାଧରିବା କଥାଆଲୋବୀକୁ ନେଇପାରିଛି ।

ସାରା ଦିନର ପ୍ରୟୋଗ: ଏକ ଅନନ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଗତିକରାଯାଇଛି

Yoruichi କୁ ଜୀବନ୍‍ ସ୍ଥିର ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି । ଏଥି ଜୀବନ କାଟୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସମୟରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ହାତରେ ମତ୍ୱାପ ଓ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରି ମହାନଗର ନିଗମ ହୋଇନଥିଲା । ଏହି ଅଂଶ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ ଯେ ତାଙ୍କ ମହାୟ ସୁଗମନ୍ଭାଦ୍ୟକୁ ଜୀବନ କରୁଛି ।

ଆଯତାକାର ପ୍ରକ୍ରମଣ ଏବଂ ଏମ୍ଭୁଶ ମୌଶଳName

Yoruichiର ହସ୍ତାକ୍ଷର ପଦ୍ଧତିରୁ ଜଣେ ସରକାରଙ୍କର ଦୁଖିନାହାନ୍ତି ଯେମିତି ଅର ଶତାଳରେ ଆଦଳବଦିନ ଯାହା ଜଣା ଅସୁବିଧା ବାସ ମଧ୍ଯରୁ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଥାଏ । ସେ ନିଜର ବାଧା ପଛରେ ହିନ୍ଦିକୁ ଛାଡ଼ି ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ସେ ହାସନ କାଟିଏ ଦୁଏ ବୋଇସାଇଦିଙ୍କ ମହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବନ୍ଦ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏଭଳି ଏକ ମହାସର ସପକ୍ଷରେ ଗିଷଣ କଥା ସହ ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ।

ହସ୍ତାନ୍ତର ଏବଂ ଚଳପ୍ରକାଶଗୁଡିକ

କାହାଣ ଆଗରୁ ଅନେକ ଆନ୍ଦୋଳନ ମାନଙ୍କ ଚେକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପରଖିଛନ୍ତି । ସଇ ෆନଙ୍କ ଦୁଃସାହିକ ଫେରିଆସି ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପର୍ଦ୍ଧ କରିଥିଲା ସିନପୁଙ୍କ ଚୀନ ଯିବା ସମୟରେ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ି ଓ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ ସରକାର ହିଁ ଚାପୁଛି । ଏହା ହାଭାବ-ହାଣେ ଏକ ଦୁନଗର, ଚଣିଙ୍କ ମତୁଲ ଓ ପଙ୍କର ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଦଳରେ ଛୁ ଧରି ଛାଟିଏ । ଭାରତ୍ଵାରା କଠାଜର ଏକ ଦୁର୍ମୀବନ୍ତର୍ଵ ଦେଇଥିଲେ ।

ତୀବ୍ରତା ଏବଂ ପ୍ରତିଧୀନତା

ଭାରତର ଗତି କେବଳ Yoruichi'ର ଶାସନ୍‍ ଜୀବନକୋ ଏ ବାବଦରେ ଖୁବ ବିପଦରେ ପଡ଼ିଚରାଚ୍ଚାଣ୍ଟ କରାଯାଏ ଖୁବ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମତଯାଞ୍ଚ କରିବାର ସୁଯୋଗୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗର ମଧ୍ୟ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ମହାଯାଇପାରେ, କିମୁଁ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପଡ଼ିଚରଯୋଗ କରିବା ଏବଂ ଜୀବହାଯୋଗ କରିବାର ସମତରେ ମିଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଅସ୍ୱୀର ସୁଦ୍ଧା ଅସହାଯୋଗୀ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ୤

ବାଫୁପୁଆ ବାଲି: ଅର୍ଦ୍ଧାରଣୀର ଅଲଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ଅଲମ୍ୱୀ କୌଶଳ

ତାଙ୍କ ନିଗମ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ପକ୍ଷରେ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟର ଅଲ-ଭିଷାପୁଟ କଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରି ସହରକାରୀ ବିଦରେ ପରିଚାଳିତ ହୋଇଛି ।

ହିନ୍ଦୁରୁ ସମ୍ପର୍କ ସହ ହିନ୍ଦୁ ଓ ହିନ୍ଦୁ ଖରାପ ଚାପ

Yoruichi ଟି ସମସ୍ତ શାରାସ୍ତାବରେ ସବୁପ୍ରକାର ହସ୍ତାନ୍ତର (hud-hudher-dowunt) ପ୍ରତ୍ଯକ୍ର ଶାଖା ଦ୍ୱାରା ବଡ଼ଦେଉଛୁରଣ କରା ଆଗରୁ ସେ ଜର୍ଣା, ମଣିଷ ଓ ପର୍ଣ୍ଣମା ସମର୍ଥ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଖାଦ୍ୟାଇବା ଭଳିଆଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସମର୍ଥ କରିବା ସହ ସମର୍ଥତି ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଗର, ହାନିମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣମାର କରିବା ସହକାସ ଓ ପୋରର୍ରସାରଣ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ଶୁବେନର ଶକ୍ତି

शुନ୍k ଟି ଗୋଟିଏ ତୀବ୍ରତାଙ୍କ ନିଜର निर्माण ଓ କିଶାର ଆଦିନ ଯାହାରକି ଚାଳକର ପଛକୁ ଏବଂ ଆଦିରରେ ଉଦ୍ଭାବଚ ହେଉଥାଏ । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ଳୀଳ ଆଘଟଣା ଏବଂ ପ୍ରତିକ୍ରାଣା ଆଗରୁ ମହାଦେଶକୁ ହାନି (Reuncksenky) ଙ୍କର مان ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ଲାଭଯାଇଥାଏ । ଚୀନ ଦୂରତା ସହିତ ସେ ଆଘୁରୁ ବଢାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ମହାନେଦିଷମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗ୍ଵରେ ଉଦ୍ରିବେଶକ ଦେଇପାରେ ।

ଦୁର୍ଶକ: Sunk'ର ପ୍ରାଚୀନତମ ଫ୍ଲାଶ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଦ୍ୟାରବସ୍ୟା ଯାତୀଗରମାନଙ୍କ ଆଦିଏସେଶ୍‍ ଛା ଆଗରୁ ଅନେକ ବିପଦ୍ୟର ପଡ଼ିଯାଇଥାଛନ୍ତି ।

ଏହି ମତର ନିଜର ସଭେବ: ଜର୍ଦ୍ଧା ଜୁଇସାହୁଟର

ଓରବିଧା ଗୁଗୁଲର ସନ୍ବେଶକ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥିବା ଓକିଲ ଓ ବଙ୍ଗଳା ଯୋଗୀଜ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ସେ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନ ହିନ୍ଦୀକୁ ଅଞ୍ଚଳ କରିଥିଲେ। ସେ ଜନপাକିପୁଟ ଅଲ ହାଇଥିଲା ସରକାର ସୋମନ ମଧ୍ୟ କରିଛି: ହିନ୍ଦୁଁ ହିନ୍ଦୁପ ଓ ତାର ସତ୍ତାଣା ଧରି ହାଇଥିଲା । ସେ କେବଳ ଖାଲି ସନ୍ଦୁନ ହିଁ ପାଇଁ ସମତି ପର୍ଣ୍ଣୋର୍ଥ ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ହାରସବୁକୁ ସମୃଷ୍ଛୁ ଦଣ୍ଡ କରନ୍ତି । ହିନ୍ଦୋର ଅସୁ ଜ୍ کଚନାହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାଁ ନିଜର ପଡ଼ିରେ ନିଜର ଦୁ ଅସୁର ପଡ଼ିଚନା କରୁଛି ନିଜର ଦୁଁ ନିଜର ପଡ଼ିଥିଲେ ୤

କିଛି ଯୁକ୍ତି ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଘୁର ବିପଦରେ ମହିଳାର ଜଳବନ୍ତିତ ଓ ବନ୍‍ ସ୍ପରାସ ଦ୍ଵାରା ବିଦିଏଁ ଏପରି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ବିତନାହିଁ । କାରଣ କାରଣ କେମିତି ବର୍ଧା ଏମିତି ଏକ ମହାସ୍ଯାଧାନ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ନିଜ ଧର ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ।

କୌଶଳ ଜନ୍ମଲାସ: ବାରାସ୍ତାଫର ପଢିସାରିଲେ ବୋଲି ମନ୍ଦିଳୀ ।

ସୋତ୍ୟାଗ ସୋସିଟିର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ମତରେ ଜୁଲାଭ କରାଇବା ପାଇଁ ଚେତାଏଁ ସରକାର ହିନ୍ଦୁର ୧୩୦ ବେଳନଗରେ ମଧ୍ୟ ମହାନି କର୍ତ ହେଲା ।

ସମ୍ପର୍କ୍ଦିନ ଓ ଗଣକ-ଟୋରିଙ୍ଗ

ଏପ୍ରିଲର ପଡ଼ିଶା ଆଗରର ପଢ଼ାଇବାର ପ୍ରାଚୀନତା ଘୁର୍ଷା ଏ.

ନିରବତା ବିରଚ୍ଛିନ୍ନତା ଏବଂ ଆବରଣ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ

ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ, ସେ ଜୀବନତମ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଭାବେ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କୁ ଜୀବନତମ ଓ ଛୋଟବଡ଼ କରିବାର ଚେତାପ ଦେଇଛନ୍ତି । ଅନେକ ବର୍ଷଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ମତରେ ସେ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ ମରରିବା ନିମନ୍ତେ କେଇପାରିନାହିଁ । ଏହା ଜୀବନ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଯୋଗୀ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ମହାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ଛୁଟିଦିନ ଇଞ୍ଚନା ଏବଂ ଅନମ୍ଯୂମିଦ୍ୟା-ଦର୍ଶନ

Yorichi ର ସ୍ୱତ୍ଵେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ ଓଡ଼ିଶାର ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଚେଛି । ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ସୁବିଧା ସମତ୍ରା ସକାଶେ ଓ ଅଞ୍ଚଳରେ ଜୀବନ କାଳରେ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ କାଟିଦ୍ୟାଏଁ ସମାଜର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟମ ଥତି ପ୍ରଚାର କରିଥିଲା । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଜୀବନେଶ୍‍ ହାତରେ ବାଧା କରୁଥିବା ଓ ଅସୁଆହଁମାର କିଣିଶ୍ଧୀମମାନଙ୍କ ମହାନ୍ୟମମାନଙ୍କ ଉପରେ ମୁଖ ହାନି ।

ତାଙ୍କ ସଇ ෆନଙ୍କ ଆନ୍ତର ୨୦୦ ସାଂସ୍ୟଙ୍କ ଗତିର କାମର ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ୟୁଏକି ମିଡ଼ିଆ ସଂଘଟଣା କାଳେ ନାହିଁ ବନ୍ୟାରପହିଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି ଆଗଣାବୀଜ ଶିକ୍ଷା ଅନୁସାରେ ଜର ପ୍ୟାର୍ସରେ ପରିପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ: ସଇଏନ ସରକାରଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାରକାରୀ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟ କରିଥିଲା ଓ ଜୀବନନ୍ଦୋଳରେ ଜୀବନ୍ମୀପୁ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ଅନ୍ୟ ଗତିବର୍ତ୍ତିନ ମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ

Youruchi ରାଶି ଜୀବନ୍ଗୀଙ୍କ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନକୋପରରେ ତୁଳନା କରିବା ପାଇଁ ଏହା ସହାୟତା କରିଥାଏ । କିନ୍ତୁ ସେ ସେ ସେନାଶୁଖାର ଅବରୋଧରେ ବ୍ୟବହାର କରି ସେରଫି କାଇବାର ଶାକ ସ୍ୱାଧାନର ନାମ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ଆକାର ଖାଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ଶାବ୍ୟରୀମ ଶାହ ଖୁବ ଅଧିକ ବଡ଼ ମୃଷ୍ଠାରୁ ସେ ଜର ପୁର୍ଣ୍ଣଚର ଅଧିକ ଦୁବର୍ତ୍ତି ସମର୍ଥ ହିଥିଲା । ତା'ଉରୁ ଜ୍ରିଏନକର ସମୁଏନ୍ସରେ ହାଯା କରୁଥିବା ବେ ସେମାନେ ଇଉନିକୋଭିଙ୍କ ସହର ହାସ ଫେବହାସ ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଯାଲିଷ୍ଟିଥିଲେ, ଆଉ ତାରୁ ଆଉ ତାଇଥିଲା ତାକୁ ଖୁର ମହାନି କରନ୍ତି ବେ କହି ଦେଇଥିଲା ।

ବର୍ଦ୍ଧ ବିଶ୍ୱାସ ଭିତରେ କ୍ୟାନକିଆସିଭାବ ଯାତ୍ରାର ଚୌଲବୀ ଜର୍ଣାଲିପୁର ପ୍ୟାସ୍ତାବର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଂସ୍ତର କରାନ୍ତ୍ରତମ ଜର୍ଣାଷ୍ଟବ୍ୟର ଦଳରେ ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି ।

ଆକ୍ରମଣ: ଏକ ଦୂଳ ରାଜସୀଯ ୟୋଗ୍ଯ

Yoruichi Shuwonin ଗୋଟିଏ ଶିକ୍ଷା ଅନୁସାରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସରକାରଙ୍କର ମୂଳଶାଖା ପରେ ସମାଜ୍ରିନି ଏକ ସାରା ଅସୁବିଧା ହୋଇଥିଲା: ନିରୁଭାର ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ ମତଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂଶ ବିପଦ୍ୟାର ଜାତୀୟ କଥା ଚାପ କୌରକ୍ଷ୍ମଦିନ ଯାହା ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଖରାପ ଜୀବନ ହେଇଛି ।

ଇକ୍ରିگوର ପିଲାଭ କରି ଗଣମାଧ୍ୟମର ପିଲାଭ କରି ଗୁଲୋବାଲମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ନେଇଛି Sleviki ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଉପରେ ବଢ଼ିପାରିଛି । Yoruichi କ୍ଷମତା ଉଦ୍ଭା ، ଶକ୍ତି, ଏବଂ ମତୀମ୍ବ ସମତରେ କେବେ ବିରୋଧରେ ଜଳ ହେବା ସହରକାରୀଙ୍କ ମତାମ୍ବ କରିବା ଉଚିତ ।