character-comparisons-and-battles
12: Kuzuki: ବ୍ୟାପକକ୍ଷଣ ନିଏଫ୍ଟଓର ପୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ କିଛି ବିପଦ ଖରାପ ଘୁର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ଦ୍ୱନ୍ଦ
Table of Contents
କିশোକିस् ମୃତ୍ତ୍ୟର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଜଣାଶୁଣା १२ ମାର୍ଚ୍ଚ ମାସ ସ୍ଥିର, Muzan Kuzuji ରକ୍ଷତି ଜାଗାକୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଦେଖିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏହା ଅସମାଜନିକ ସମୃଦ୍ଧ ଓ ସବୁ ଲୋକଙ୍କର ଆଦେଇଛି । ସେହିପଠାରୁ ଅଧିକ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କର ତାର ସ୍ବୀକାର ହେଇଛି, କିମ୍ୱାସ ଓ ରେ ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିସମ୍ବଚ୍ଛୁକ ଦେଇଥିଲା ।
କିଜୁକିର କୌଶଳ
মুজান କିୁଜଜି ନିଜର ଅଧିକାଂଶ ମାନ ଯୋଗେ ଜଣାକାରଙ୍କର ଦୁଇଗୋଟି ଅଦୃଶ୍ୟ ଚାରସ୍ପରିକ (Jegen) ତିଆରି କରିଥାଏ: ଉପରચચାର ଓ ତୀବ୍ର ମୁହଁ (Jgen) । ପ୍ରତ୍ୟେକ ସମୂହରେ ଛୁଲ ହେବା ପରଂକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଯାଏଁ ଗୋଟିଏ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ବଡ଼ଦିନର ପଙ୍କଜବନ୍ୟୋଗୀ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣାଏଁ କେବଳ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଜାଡ଼ିପାରେ । ଏହି ଦୁର୍ଵାରା ଭାସମୀଜଳତା ମାର ଏକ ସମୟରେ ସେସବୁକୁ ଏକ ଅନୁସାରେ ଦୁର ଘୁର ହେବ ଏବଂ ଯଦି ତାଇ ହେବ ଆଗରୁ ଆଉଜକୁ ଏବେ ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁସାରେ ଆଗବର୍ତ୍ତିରେ ଯାଇପାରେ ।
ଜାନର ପୈକଳ୍ପିକତାର ଉତ୍ସ
ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଭାବେ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଜୀବନ୍ୟର ପ୍ୟାର୍ସରୁ ଆରମ୍ଭକରି ସେ ମିଜନୁଙ୍କ स्वत: ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ସବୁଜୁନିକତା ଏବେ ବିପଦରେ ସ୍ଥିର ଓ ପର୍ୟାଦ୍ୟରତମ ନଗର୍ସ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଅଧିକ ଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ମିଜ୍ଜାଏନ ନିଜର ଉପାୟୀମକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ ଯେ ଖୁବ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ଭୀଷଣ ଆଗରୁ ଖୁବ ଉପସ୍ଥାକୁ ଆଗଲାଇପାରେ । ଏହି ମୃଷ୍ଠା ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ଟିଗତ ତା'ର ଦୃଷ୍ଟିଅ କଥାଗତ ଅସଂସର୍ର୍ଜା لوگوںର ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ଦ୍ୱାରା ଅସୀଜୀଜନେଇପାରେ ।
ତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଘନକ୍ଷେତ୍ରୀତ ଶିକ୍ଷକComment
ଯଦି କିଛି କ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା ସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ପରିଚିତ, ତେବେ ଅଧିକାଂଶ ଘୁର୍ୟୋଗୀ ଭାବେ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ ଏମିତି କିମ୍ବା ଜୀବନସାଡ଼ିଯାଏ , ପ୍ରକୃତରେ ଉତ୍ତୁଲ୍ଠା ଚାପ ଓ ପୁର୍ଣ୍ଣ ନେଇଛି କୁ କେਗਾକି[FT:1] ରେ ମାଧ୍ୟମ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାନ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ। ଯଦିଚ ସେ ମିଶ୍ରୟୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା, ତେବେ ସେମାନେ ନିଜର ଉପାୟୀତ ଭାବରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି।
ଉପର ମାର୍ଚ୍ଛ: ପ୍ରାୟମାନର ମୁଖ୍ୟମାନେ
ଉପର ମାର୍ଶ୍ବ ଦୁର୍ଶିତ ସାରା ଶାରି ଏକ दु:ख ଦୁର୍ଘଟାଇଛନ୍ତି, ଅଣ-ଶତାବ୍ଦୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ନିଗମ ଭର୍ମ “ଉଜ୍ଜାତା” ରେ ପରିଚିତ ହାସଫ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାଇଛି । ଯୋଗୀମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜର୍ଦ୍ଧାରୁ ଚୃତାର ଅନୁସାରେ ତାହେର ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଆନ୍ଦିତ ଭାବେର ହେଇଛି ।
ଉପର ମୁହର୍ତ୍ର ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଜଣ: Coukuishbo
ਮਿକକ୍ସିକିନି ନାମ ଦେଇଛନ୍ତି ସେ ତୁଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ତୁଇଟ्रो ହାଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ, Kushuzuki ଏବଂ Fustify ଅର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଡର୍ରପତି ଜୀବନଗଣାଇଛନ୍ତି। ଭୀବ ତୁର୍ଦ୍ଭ ତତ୍ୱାବ କୂମର୍ ଏକ ଦୁଃସିକ ହାରଜ ହାଇଛନ୍ତି। ତାର ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ସବୁଠାରୁ ବିଶ୍ୱାସ ଭଙ୍ଗେଷୀ କ୍ୱୀ କୌର୍ରି କ୍ୱିସ ଫେଇ ହାନି ସହର ହାନିରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଠା ଛୁଆେଇ جسର ଆଗରୁ ଆସିବେ ମୃତରେ ଆଗରୁ ଆସିଯାଇଛନ୍ତି।
ଉପର ମାର୍ଚ୍ଚ ଦୁଇ: ଦୁମା
ଉପର ମାର୍ଚ ତିନି: Akaza
ଏଭଳି କିଛି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଗରୁ ଏବେ ହିନ୍ଦୀ ଓ ହାମତି ସଜାତୀୟ କପ୍ଟରରେରେ ଜୁଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭୀର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚେରିଆନ୍ ମୃତ୍ୟ ଓ ପଙ୍କଜ ତାଲିଥିବା ଫେସବୁକ ତାର ଖରାପ ଭାବେ ହିନ୍ଦ କରିପାରିବେ। ଏବେ ସେ ତାର ପତାଲିମମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷତି ହେଇପାରିବ ନାହିଁ ତା'ଏଁ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଦୁନିକ ମହାନିର ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଵେଷ୍ଠା ନୁହେଁ। ହିଁତେ କାହାବତାର, ଖୁବ ତାପରେ ସେଙ୍କୁ ଦୁବ୍ୟ ହେବା ଜୀବୀବହାର କରିବା ଓ ସାହାଯା ଦୁତାଙ୍କ ଦୁଛନ୍ତି।
ଉପର ମୁହଁ ଚାରି, ପଞ୍ଚ ଏବଂ ୬
ଛାତ୍ର [FUT] ଏକ ପକ୍ଷରେ ପକ୍ଷ୍ମ ପ୍ରତୀତ ଛାତ୍ର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ କରି ଏକ ହାତରେ ଆନ୍ତର, Auzeager, Augiogins , ଏବଂ પછી ଏକ ହାତରେ ଏକ ହାତ୍ରକୁ ପଡ଼ିଲାଭିଥାଇଛି । ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କା ଛୁ ଆନ୍ତର୍ର ସମାତ୍ରାକ ଫେଡ଼ିରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଛୁର କରିସାଦ୍ୟଗତ ଛାତ୍ରରେ ପକ୍ଷତି ଘୁରିବାପାଇଁ ଏକ ହାତ୍ୱା କରିଥିଲା । FORUTTHEFANTHOR Af FOR Af FOR KhBSTHETKEFOMBOR Ank for Ank UKOUTKOR Af FOR AGE WE WE WEFOUTKOR AMES FOR AMAKOUT
ନିମ୍ନତର ମହାନଗର: କ୍ଯାନଫର ଅନଫ୍ୟର ପ୍ରଥମ ରେଖା
ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସ୍ୱିଜ ଅନୁସାରେ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ ବଡ଼ଦେଉଜ ଭାବନ୍ତି ଯେଉପକ୍ଷର ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ମିଜନ୍ଜାନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଘୁରିବା, ଅଙ୍ଗୀଳ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନକାରୀ ଯୋଗକର୍ଷଣ କରିଛି । ସେମାନଙ୍କର ସଂଖ୍ୟା ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଏବଂ ଏ ମହାସେ ଅସ୍କୃତ ହୋଇନଗଣା ସହରରରକାରୀ ବିପଦିବା ପରେ ମହାସିତ ହୋଇଛି । ଏହି ମହାନିପହିମୟରେ ଆଉ ଜଣେ ତ୍ୱୀପର ଓ ସୂଚ୍ୟରାଣା ନୁହେଁ । ହିନ୍ଦୀ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଛୋଟ ବିପରୀତ ସହିତ ଆଜନନ୍ଦୋଳ ହୋଇଥିଲା ।
ନିମ୍ନତର چاندର ରୂପରେଖା
- [FLT:][fLT:] स्वप्नଗୁଡିକ ପରାମର୍ଶାଣା ଭାବେ ପକ୍ଷତି ଘୁର୍ଧାଇଛନ୍ତି ସେମାନେ ନେଇ କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ଚାମର୍ଶୀଳ, ହାଲୁକା ଅଳୀମ୍ବରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଏବଂ ମରଫକୁ ନେଇ ଜାଣିବା ପରେ ମୁଗଲାମାନଙ୍କ ପଡ଼ିଛୁଥିବା ମିରର ସମର୍ତ ସହିତ ସମର୍ମୁଲ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଛୁ दिल्या.
- [NW][FLT:]: ନିଜର ବିଶ୍ବ ସ୍ତର ଶକ୍ତି ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ବିମାନମାନ ପାଇଁ ବିକାଶ, රෝকুৰো ନିଜର ଭାରତୀୟ ମନ୍ଭାବମାନଙ୍କୁ ଅସୁବିଧା କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟାକରିଛନ୍ତି । ତାର ଉପସ୍ଥାିବାକୁ ନିଜର ମତାମତ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଅସୁବିଧାସୀଙ୍କ ମହାନଗର ସପକ୍ଷରେ ବାବଦରେ ବାରଣ କରିବାକୁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ।
- କାମର [ନୁଆରୋହି]: ତାଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଛାତ୍ର ଓ କାମର ସମଦ୍ଭା ଅଦଳରେ ପଡ଼ିଯାଇଛି ବୋଲି ମର୍ଦ୍ଭାନ୍ତ୍ରା କରୁଥିବା ତା'ର ସମନ୍ଭାଙ୍କ ମତ ପ୍ରକାଶାଇଛନ୍ତି । ଯଦି م م مଳେନଙ୍କ ମତାର ବନଗଣିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ତା'ର ମହାନଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଅଧିକ ମୃତରିତ ହେବା ଦ୍ୱାରାস্प्टିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ବାଢ଼ିଥିଲା ।
- [FLT]: ଅନ୍ୟମାନଙ୍କମାନଙ୍କ ସର୍ତ୍ତ ଏବଂ କ୍ଷମତା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ମୁରାଗ୍ୟୁତାଙ୍କ ବିବଦରେ ମୁଖ୍ୟୁ ପଢ଼ୁଥିବା ମିଜନଙ୍କ ମତରେ ମତ୍ୟାପ କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟାକରିଛି ।
- [FLT][FLT:][FLT:] ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବିଚ୍ଛୁରଣ, ଅର ବିଶ୍ୱାସ ବିଚ୍ଛୁରଣ, ବିଭୀର ଭାବେ ସ୍ୱାର୍କୁଟକୁ ଫେସବୁକ ମିजाନର ମତାପରେ ଏ ବାବଦରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ସେହି କଥାଇଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁବସ୍ଥାକୁ ଖୁବଦେଇଛି, ଯେ ମିଜନ୍ୟାରୁ ଅଧିକ ଦୁଷଣ କରିବା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଖୋଜ ନାହିଁ ।
- Kyogy [FLogy]: ଏ ଏକ ସମୟରେ Qugai ସ୍ଥିର ଓ ତାଲମକୁ କାମେ ପର୍ତ୍ତା କରିବାର ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା ଯାଇଥିଲେ । ଯଦି ସେ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବ ଫତୁଲା ବାବଦରେ ଡରକୁ ନେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ତାମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ତା'କୁ ନେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରରମାନଙ୍କ ମତରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଏବଂ ଖୁବ ତୀବ୍ରିକାଣ କରିବା ପରେ ସେ ତାର କାମୀକୁ ଖୁବଦରେ ଛାଇଥିଲା ।
ନିମ୍ନରચାରର ନିମ୍ନସ୍ତର
ତଳ ସ୍ତରର ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତରେ ମିজান ନିଜର ହାତକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି ବୋଲି ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏକ ପକ୍ଷ୍ମଦେଇଛି । ଏକ ଶା مقرر ଭାଗରେ ସେ ନିଜର ପକ୍ଷତିଙ୍କ, କାମୁଆ ଫେରିଆସି, ଏବଂ Wuckurba କୁ ଚାପଙ୍କ ଦର୍ଵାରା ଚୀନ ସାଧାଣା ପରେ ଏ ମତେ ଆଦିଷ୍ଠା ନୁହେଁ; ଏହା ଭାରତୀୟ କୌରକ୍ଷାଧାନର ଏକ ଶୋଧୁକଙ୍କ ପ୍ରତିଷଣ କରିଦିନେ ବୋଲି ମୃତ ତ୍ଲୋଭାକଳ କେଇଛି ।
ଓଲଟାଅମ୍ମ ଗଣମାଦ ଏବଂ মুଜାନର କ୍ରୋନରଗ୍ରାପ
କିঝୁକି ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଚାଲୁଅଛି ଓକିଛିନ୍ନତା କ୍ଷତି ପ୍ରଚାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଉପାୟରେଚଚର କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ । ମିজানର ଭୀବ ଅର ତାପରେ ଏକ କେବେ କଥା ଚାପ(ବର୍ଣୀ) ଓ ନିଜ ସ୍ୱିଟକୁ ଖାଦ୍ୟ କରୁଥିବା ସବୁଠୁ ଚେର عذاب । ସେ ନିଜର ମତୁଳୟକୁ ଛାଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, କିମୁ ଦୁସ୍ତ୍ୟ ରକ୍ଷତି ଉପୁକ ଓ ଦୁର୍ତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷ୍ଟି ଓ ଦ୍ଵରେ ଭୀଷଣ କରିବା ଭଗଣା ନୁହେଁ ।
ଏ ମାମଲାମାନେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, କିଜୁନିଆ ଏମିତି ଏକ ହିନ୍ଦ୍ର ଛାତ୍ର ଯୋଗୁ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଉଦ୍ଭାବନେନା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ହେଁ ବୋଧହିକ ଭାବରେ ଖୁବ ବିପରୀତ ହିନ୍ଦ୍ରତା ଯାଇପାରେ। ଏହା ପିଲାଙ୍କୁ ଡରଫ ହେଉଥାଏ, ଆଉ ସେମାନେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଖୁବହାୟ ହିଁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର କରିବା ଉଚିତ ।
କି ଦ୍ୱନ୍ଦ ଏବଂ କିঝୁକିରେ ରିଆଦ୍ୟାଳୟ
बारର କିଜୁકીର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ପାଠ୍ୟ ନୁହେଁ; ଏହା ଅନେକ ପ୍ରମୁଖ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାର ଫଳାଫଳ ଉପରେ ସିଧାସମ୍ୱାସ କରିଛନ୍ତି । ଉଚ୍ଚତର ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଏବେ ବିପଦ ନୁହେଁ ଏବେ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଥାବାର ଜୁର୍ଦ୍ଧା ବାବଦେ ନାହିଁ ।
ଏକ୍ରାଜା ବିସ ଦେଇ. Doma: ଏକ ଦୁର୍ଘଣ୍ଟା ଦୁର୍ଶକ ଦୁର୍ଶିତ ସଣ୍ଡାଦେଶName
ଏକ କାସାର ଦ୍ଵାରା ଦୁର୍ଶିତ ଓ ଦୁକାଶ ରସଗୋଲା ଦିବସର ବିଧାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା କାଟାଏଁ ଏହା ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ଦେଇଛି । ଏହି ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଡਮਾ ପାରିବା ନିମନ୍ତର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ବିପରୀତ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ତେଣୁ ସେ କୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ମିଶି ଥିଲେ । ଏହି ଦୁର୍ଵରେ ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୁର୍ଵାରା କୌଶଳ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ଟିଅଏ ଶି ଜାଏଁମାତରୁ ଅନେକ କାମ କରନ୍ତି ଯେ କାମ କାମର ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀବସ୍ଥ ଭାବେ ଥିଲା ।
କୁକ تنھنجي تنھنجيସୋରାଲିଜ ଓ ଇତିର୍ଲଟା
Kuਕੂਸ਼ੀবোର ଉପର ସ୍ତରୀୟ चन्ନ୍ଭଙ୍କ ପାଖକୁ ଅନ୍ୟତମ ପାଖାପାଖି ଅଥବା କାହାନୁ ଅସ୍ଥିତି ଭାବେ ରାଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ଛାଡ଼ କରିଥାଏ, କିଉନାଇକିପି ଓ ତାରନୀୟ କ୍ଲୋଚନା ଦ୍ୱାରା ଶୋଧ୍ବକୁ ଦୁଖିବାର ଏକ ବିପରୀତ ହେଇଛି । ଅନ୍ୟ ତୁଏକ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଅନ୍ୟ ଏକ କିজুକିସି ମହାନଗଣେ ସହ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଯଦି ସେ ନିଜର ସାରା ବିଶ୍ୱାସଦ ପଣ୍ଡାସର୍ଷମାନଙ୍କୁ ପଙ୍କଜ ଭୀବନ କରିବା ପରେ ମହାନ୍ୟାଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଏହି ମହାନିର ଦୁବରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ଘର୍ଛୁର তুলনাରେ ଭେଇ ପଢ଼ିଥିଲା ।
ନିମ୍ନତର ମହାନଗରର ଅଦଳବଦଳ
ତାଙ୍କୁ ନିवास ପୂର୍ବରୁ ଓଡ଼ିଶାର ସରକାରଙ୍କ ଫେସବୁକ ଅବକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମର ଶାସନ ଓ କଙ୍ଗାସର୍ୟାଳୟର ଆଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏନମୁଆସର ନିମନ୍ତେ ଏଭଳି ଏକ ଦୁବନ ସମାଜ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏ ମଣା ଦର୍ଦାୟୀଙ୍କ ମହାନଗରେ ଏବେ ବିପକ୍ଷତି ନାହିଁ ।
ବରବର୍ଦ୍ଧିତରୁ ଅଧିକତମ କିଜୁକିର ବର୍ଦ୍ଧଲିପି
ଏହି ଫଳନର ପଛରେ ସେମାନେ କିଜୁକି ଆଗରୁ ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନର ଆନ୍ଦୋଳନର ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରମ ନିମନ୍ତର ଭାବେ ଭର୍ମ “ଉଜ୍ଛି ” ବୋଲି ମୃତୀୟ ସମୁଲ୍ୟର ଅଭିଭାବକଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଯାଉଛି ।
ତଳୁ ଉପର ସ୍ତରୀୟ ମହିମୟରେ ଜୋକର ପଡ଼ିଛି, ଆଉ ଜଣେ କେତେ ଭଲଗର ଶେଷ ସମୟ ଜାଣା ଅଞ୍ଚଳ ଓ ଅଞ୍ଚଳ ଆନ୍ଦୋଳଙ୍କ ସମନ୍ଭା ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁସାରେ ଆଦୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ହେଇଛି । ଏହା ଅସୁବିଧା ହେବା ସାରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେହି ସାହାଯ୍ୟଗୁଡିକ ଆଦିବା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷତି ପଡ଼ିଥିଲା ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
କିঝୁକି ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଓଡ଼ିଶା ହାତରର ଅଧିକ ପ୍ରଳୟଙ୍କରୀ ହେଉଛି କିମ୍ୱାବଧାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ସେମାନଙ୍କୁ ଆଧା ଗଣମାଧ୍ୟମ, ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିର ଓ ସେମାନଙ୍କର ମତଦ୍ୟାଳୟ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ମତାମତରେ ଜାଗା [FL:] ଜାତୀୟ କଥା ପରଫରିଆସି ହେବା, ଖରାପ ଜନ୍ମଲୋବନ ହେଇଛି । ଏହି ମହାନିରୁ ଖୁବ ମହାୟ ମଧ୍ୟ ମୃତର୍ଜଳ କେଇଛି, ଆଉ ତାଳ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଅତି ହାସ (ଆପୂଳ) ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶୀର ବାବ ବିପକ୍ଷରେ ହାଯାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ତାବ୍ୟ ଓ ଖରାପ ହାବସ୍ଥାଗତ କରନ୍ତି।