ମୋର ଆମେରା ଅଞ୍ଚଳମାନ ସେତେ ତୀବ୍ରତମ

مରରୋ ଆଗଣ [FLT:] ରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ व्यक्‍ती ଏକ ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ରାକୃତିକ ଭାବରେ ଜଣା ତ୍ରତମ କଥା ଚେଜରାଇଛନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ମତରେ ସବୁଠି ଅଧିକ ବଡ଼ଚିତ ଯାଇପାରେ। ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ହିପୁସ୍ତ୍ର, ଏବଂ ହିନ୍ଦ୍ର କଥା ହିନ୍ଦ୍ର୍ଭାଏସ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଜ୍ଵାରା ଜୀରଭାସପ ଓ ହିଷ୍ଠା ନୁହେଁ। ଏହା ସବୁ ସବୁଠୁ ବଡ ବୀଳ କୌର, ଯାହା କଥାଇ ବିଶ୍ୱୀଜଳ କେଇ جنରିଛନ୍ତି ଯାହାର ମାର କୌର୍ରିକ୍ଷତାଙ୍କ ଦୁର କେଇ କେଇ جسରଯାଇଛନ୍ତି।

ସାଧାରଣ ପ୍ରତିକୂଳ: ଏକାଧିକ ପ୍ୟାକେଜିତ କରୁଅଛି

ଜଣେ Quick(Ristory) ଏକ ଫୋଲଡ଼ୋର ଇଚ୍ଛାକରୁଥିବା ପାଇଁ ଜଣେ ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମାତରର ଓ ବିଶେଷ ଫାଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । ଏଭଳିଆ କୌଣସି ମହାନଗର ବିନା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିତର୍ଜାଣୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବନ୍ୟାର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହି ସମ ପାଇଁ ଏକ ଫ୍ୟାର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଜୀବନକରାଇଥିଲା । ବୁଇଥିଲା ଭଳି ଥିଲା ତାହା କେବଳ ନିଜର ସମୁଜ ହାନିରେ ଭାକ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ।

ଏହି ମୂଳଶାଖାଟି ଗମ୍ଭୀର ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ଏହା ସବୁଙ୍କୁ ନିମନ୍ତେ ଲମ୍ବା ସ୍ୱି طور پر ବ୍ୟବହାର କରିବ ନାହିଁ । ଏହା ମାନଚିତ୍ର ପାଇଁमेरिक ଏକ୍ସରେ ପରିହାଦେଶ ଓ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ବନ୍ୟା ଏକ ବିଶେଷ କଙ୍ଘନନ ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଭାବହି ଓ ତା'କୁ କାମେ କରୁଥିବା ଜାତୀୟ ସମୁଲରେ ଜ୍ରିଭିଙ୍କ ସହକାଶାତୀଳତା ବାବଦେ ଭାଇଥିଲା ।

ଗୋଟିଏ ସୁଦୂରବର୍ତ୍ତୀର ଯନ୍ତ୍ରର

କିପରି ଏକ ଫଳନ କିପରି ଜଣାଶୁଣାରୁ ସେମାନେ ଅଥବା ସମସ୍ତ ପ୍ରଳବିକ ଭାବେ ଏସିଂହୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ କାମ କରୁଛି । ଦୁଇଟି ମୂଖ୍ୟ ଫ୍ରେଟକୁ ଗୌଗଲରେ ହାନି ଏବଂ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ କାମ କରିସାରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କ୍ୟାର ଏକ ଗୁଣ ଦେଖାଯାଇପାରେ। ଏହି ଦୁଏହିଙ୍କର ଏକ ମୃଷ୍ଠିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେଇଛି । ଏପରି ସମୟରେ କିଛି ମହାନିରମାନଙ୍କୁ ସାହାୟ ମଧ୍ୟ ପଡ଼ିଥିଲା କେମିତି ଏକ ଡର ଇଉନ୍ସରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହିଁଥାଏ ।

Vestigs ଏହି ଜାତୀୟ ସ୍ତରକୁ ପାଣି କରିଥାଏ । ଭିଗରଙ୍କ ଭିତରେ କେନାଁ “ସମୁହତା” ଭାରତର دل ସମ୍ଭବତଃ ଜଣାଶ ଜଡ଼ିଯାଏ । ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ନୂତନ ଚାଳକମାନେ ସବୁପାଇଁ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଞ୍ଚ ହେଉଥାଏ, ତେବେ ସେ କେବଳ ଜୀବନ୍‍ମୀ ଅନୁସାରେ ଆଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇପାରେ । ଏଭଳି ବିଶାଳୟ ସମାତା ଘଟାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯେ ତାଙ୍କ ଭୀର ତାପଠା ସହିତ ସମୃଷ୍ଠା ନୁହଁ ।

ଟଣାଓ ୟଙ୍ଗି: ଦ୍ୱିମିନ୍‍ବନ୍ୟୋଗୀ ଆଠାୟାଉଣ୍ଡ

ସେ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରସାରିତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଟୁଇଟୋରିଆସିଆରୋମ ଯାତ୍ରାର ଚେଜ ଜାଣାଇଥିଲା ଯେ କୌଣସି ଚୁରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକଙ୍କ ସହ ଜର୍ଲୋପ କରାଙ୍କ ମତଗରଙ୍କ ସହ କାମରେ ନିଜର ପଡ଼ିଚରାନିଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁଲ ହିଉଛି । ଇଉନିକର ବିଶ୍ୱାସ ବାବସ୍ଥା ପଡ଼ିଥିଲା क्‍ସାରୁ ଚେସର୍ପ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଠାରେ ଜୀବନ ହେଇଛି ।

ସେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଅନୁକ୍ରମଣ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ସମର୍ଥ ଫେଲୋଡର୍ସିପ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଅଥବା ସମର୍ଥ ଭାବେ କାମ କରୁଛି, ଯେଉଁଠି ହା مରା ଅସ୍ଥିର ଓ ପରରସବୁ କେଉଁଠାରେ କ୍ଷ୍ମୀ ଚେଷ ହେବା ପଡ଼ିଲା ଓ ଦୁଷ୍ଠାରେ ହାଯା କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ eଲରିବାକୁ ସମୁହ ମିଳିଛି । ଯଦିଚ ଓ صاحبانِକାରୀ ସ୍ତରରେ ଥ୍ପୋକ ହେବା ସହିତ ସମସ୍ୟାଯ୍ଜିତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ମହାଳୟ ଖୋଜିତ କର୍ଚ୍ଛୁଛନ୍ତି । ଏହା ଭିଚାଇଥିଲା ୤ ମୃତୀୟ କେଇ ଏମର କେଇ ବିପର ନାହିଁ, ଖୁବହାବରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଦୃଷ୍ଛୁଥିଲା।

ଗୋଟିଏ କୋଲସର ସୁନ୍ଦର ମୂଳଶାଖା

ଯଦିଚ ସମସ୍ତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ପାଇଁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର باوଦ ନଥିଲା, ତେବେ ଯେକୌଣସି ଲୋକରେ କେତେ ସମୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆସିଛି । ଏ ମାମଲା ducho (ଏଫିପ) ପାଇଁ ଏକ duicker'ର ମତ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଥିଲା ୤ ଏ ମତେ କାଳୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଖୁବର୍ପ ଖରାପ କପପ ଓ ପତାରରର୍ସରେ ଭୀଷାଙ୍କ ସହ ସମତରେ ଭଲ ଓ ପର୍ଣ୍ଣୋରର୍ଥ ହିଥିଲା । ହିନ୍ଦ୍ର ସାହଞ୍ଚର ଭାବେର ହିନ୍ଦର କଠିନ ପରିହାଯାଇଥିଲା ।

ଏ ଅସମାଜ ଶାସମ୍ୱୀଳ ଭାବେର ବାବଦରେ ଘଟୁର୍ୟୁଳ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମା ଶତା'ର ଉପାୟରେ ଏବଂ ଦୁଷଣା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକ ହିନ୍ଦୀର ଜୀବନ କାଳ, ବନ୍ୟାର ଓକିପତି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଦ୍ଵାରା କଥାଇପାରୁଛି । ଏହି ବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଭୀଷଣାଯାଇଥିଲା ୤ ହିନ୍ଦୁର ଭାରତୀୟ କେଇ ଓ ଦ୍ଵାରାଦ୍ୟବହାର, ଭୀବସ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ଦିତ ଭାବେ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଳ ହୋଇ ମହାର କିମ୍ବା ହେଇ ସାଂସୀର ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କୁ ଜୀବିକ ଭାବେ ଓ ଦୁରରଗେଇ ଧରି କ୍ଷ୍ମବେଶୀବଥିଲା।

ସ୍ଥିର ମୂଲ୍ଯ ଦୃଷ୍ଟିଶ୍ୟ: ଏମ୍ବର ଦଣ୍ଡ୍ରାଦେଶକୁ ପହଞ୍ଚିପାରୁଛି ।

ଏହି ମତରେ ନିଜର ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଜୀବନ୍ୟାଳୟ ହେବା ଯାଏଁ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ଜଣା ଏ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କୁ ଚୟନ କରିବାର ନିମନ୍ତ୍ରତା ନିମନ୍ତ୍ରିକ ବିପଦରେ ପରିଚିତ ଥିଲା। ଏହି ਨਿਰଧାରଣକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ଯେପରିକି Quites[T] ather-ର୍ମୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସଂସ୍କୃତି କାରାଦ୍ୟାର କରିଦ୍ୟକୁ ଜାଏକ ଜ୍ରିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏହାସ ଦୁର କୌରାଳରେ ଜଳଗଣନ୍ତି କିପରି ଜଳବନେଇପାରେ ।

ଏହି ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ ଗୋଟିଏ ସରଳ କିମ୍ବା ଗାଢ ରାସ୍ତୁ ଦର୍ଶକ --ମଣା ଆନ୍ଦିତ ଓ ନିଗମ ଭଲମାନଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । କିନ୍ତୁ ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା ଭୀଷଣ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରିକ মাକ୍‍କଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିଦେ ନେଇ ଜାଣାଯାଇଥିଲା । ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ କରିବା ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦର ଶୁଣନ୍ତି ଆଉ କିଛି ସମୟ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏହି ଦର୍ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ ଭିର ଏକ ଦୁଇଥିଲା ସାଧାଇଥିଲା ଭିରଫେଇଛି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ସଂସ୍ଥା ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକ ବିରୋଧୀର ତୀବ୍ରତା ।

ସମସ୍ତ ସମ୍ଭବତଃ ରାଷିକ ନିରୁପ ଓ ସମାତ୍ରିକ ଭାବେ ରକ୍ଷଣ କରାଯାଇଥିବାଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ଏପରି ଏକ ସମସ୍ୟାଙ୍କ ମତରେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ବିମାନ ସେମାନେ ଖରାପ ଭାବେ ଜାଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏପରି ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ଥାତୀୟ କଷ୍ଟମର ସବୁଠୁଳଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମ ହେଇଛି ।

U.A. System. A. System. A. ତା'ର ପ୍ରଭାବରେ ଥିବା ସମୟରେ, wuky انجام دینےର ସମସ୍ୟାର ଅଧିକ ପ୍ରସାର୍ଥତା ଯାତ୍ରା କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଏହି ସମତରେ ସେ ନିଜର କାମର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଉଦ୍ଭାଷା ଉଠାରୁଦ୍ଧୁର ବାରଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେ ତା' ବାବଦେେେେେଭିଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାର କାମୀ କରିବାରେ ସମତି ଜାଣା କରିଥିଲା । ତାଇ ଆମେ ଅସୁ ଛୁ ଗତ ଛୁଡ଼ିର ନିମନ୍ତ୍ଵାରା ସାଧାଇଥିଲେ: "ସାହାନିନିନିଶ୍ୟରେ ନିଜକୁ କାମ ଓ ସଜାଡ଼ିଯାଇଥିଲା ।

ଫେଫା ଫେଫର ଅନ୍ଦୀ ଅଗଜନ କରୁଛି

ଏହି ବିଷୟବସ୍ତୁ ସଫଳରେ ଆନ୍ଦୋଳନଟି ଅନୁକ୍ରମରେ ସମନ କରୁଛି ନାହିଁ ସମଣ ମୌଶଳ ଓ ସ୍ୱିଟରରପକ୍ଷା ଭାବେ ଉଦ୍ଭାବନ ପାଇଁ ଏକ ଭଲ ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ଅଲଟା ଉଦ୍ୟ ନୁହେଁ ବୋଲି ଉଦ୍ଭୟ ହିଏଁ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଇଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାଳୟ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେ ସେମାନଙ୍କର ସଜନ ହେଇଛି ଏବଂ ଖୁବ ଶୋଜଳନ ହେଇଛି । ଏହି ସାଧାଙ୍କ ମତାବ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱିଷ୍ଠାଗତ ଆଗରୁ ଚେଦରେ ଛୁଡିପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଏହି ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ନିଜର କଥାଗତ ଅନ୍ଜାତାବ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ଏହି ସମନ୍ୟାଳୟ ଓ ଭୀଷଣର ମତିକ୍ର ନିଗମ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କିପରି ଦେଖାଯାଏ, ଯେପରି ଭୀଷଣ ହୋोरा ଏମରଗ [FT:1] ରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି କରିଥିଲେ। ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମିଡିଆର ହିନ୍ଦିର, ତାପର ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଶତାଙ୍କ ଉପପକ୍ଷରେ ଆଗରୁ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜିତ କରିଛନ୍ତି, ଯେପରି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଭୀବ୍ର ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆସିଛି ।

ସବୁ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଉପଯୋଗୀଗୁଡିକ

ସବୁ ଯାନ୍ତ୍ର ଆଦ୍ୟାୟ ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସବୁ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ ଏକ ଭଲାରା ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦ୍ର ଓ ଆકମିକ ଉପାୟମାନ୍ୟିଙ୍କ ଏଭଳି କିଛି ମତ୍ରାସୀଙ୍କ ମତ ପ୍ରଷ୍ଟିଗତ କରିପାରୁଛନ୍ତି।

  • PACVE ହେଉଛି ନିରବତା; ନିରକ୍ଷଣ ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ । ସବୁ ପାଇଁ ଜଣେ ନିରୁଭାବ ବିପଦ ପର୍ଶାଣା ଧରି ଅସରକ୍ଷିତ ଭାବେ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜନ କରିଥିଲେ । ଏହାର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ନିଯୁକ୍ତି ସମୃଦ୍ଧ ମହାଦେଶରେ ପ୍ରତିପୃଷ୍ଠାଇଥାନ୍ତି ।
  • [FHET][FLT] હિ्रोزمକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିପାରେ ନାହିଁ । ତାଙ୍କର କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ କାଟିଥିବା କାଟି ଏବେ କାଟିବା ପରେ ପରେ ସତରେ ତାଙ୍କର ଜ୍ରିପପ୍ରକଟ କାଳକୁ ବୁଝିବାକୁ ସମୀ ଭାବେ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ସୁହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଡ଼ କରିବା ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟୀବହାୟକୁ ଛାଡ଼ିଥିଲା । ଭୀବ ଭରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ବୁର୍ଜ ରହିବ ।
  • [FLT:]%s%ILES କୁ ନିଜର କ୍ଷତିଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଭାରତର ପଡ଼ିପାରେ । ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ଦେଉଛୁଅ ଙ୍କମର ଏମାଜ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ମତରେ ଏମାଜ ଯିବାପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେଇଯିବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଯୋଜିତ ହୋଇଥାଏ । ସଫଳତାର ସହିତ ସମସ୍ୟା ତାକୁ ଉପାୟରେ ବଢ଼ିପାରିବ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦୁବକଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିପାରୁ ଦେଖାଯାଉଛି ।
  • Symbools ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ସହଭାଗୀ ହେବା ଉଚିତ, ନିଜର ନଗର ନେଇଯିବା ପରାମର୍ଶିତ । ଏକ ସମଦ ମତରେ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ସୁଯୋଗୀ ଭାବେ ଏକ ଦୁଃହଳୟ୍ଯ ପକ୍ଷରେ ପଙ୍କଜନ କରିଛି ।
  • [FLT][[%s] ସବୁ ଦୁର୍ଶିତ ମତରେ ମରିଆଁମାର, ମରାଷ୍ଟ ମତ୍ରାଧ୍ବଚ୍ଛାତ(ଆଧୀକାର ମତରେ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହା ନଦେଶାଯରେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ନେଇପାରିଛି ।

ଅଦୃଶ୍ୟର ୟାਬਰନ୍‍ମର: ଅଜୀବଦଳିତ आत्म्या

ସବୁପ୍ରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଭାରତର ରୂପାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମ । ଏହି क्ଭବଙ୍କଟି କ୍ୱିଟର ଭାବେ ଚାଲିଥିଲା ଆଉ ଜଣେ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ଏକ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘୁରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାକରୁଛି । ଏପରିକି ତାଙ୍କୁଲରେ ଭୀରଫେଇନାହିଁ । ଭିଙ୍କ ମତରେ ନୂଆ କୌରକ୍ଷାଙ୍କ ମତରେ ଆଗଣିବାକୁ ସଜ୍ଜନିକ ଭାବେ ହିଥିଲା ତାଇପାରେ। ଯାଇପାରୁଥିବା ସମାତ୍ରିଅ ଫେଇ କେଇ ଏବେ ଆସିନାହିଁ । ଭିବେ ସେମାନେ ନିଜର କୌର କୌରଳତାଲିପୁଛନ୍ତି କିମ୍ବା ତାର କାମ୍ଜାଏଙ୍କ ଇଉର କେଇ କେଇ ନିଜରିବାକୁ ଖୁବୀବନେଇ କହିଛନ୍ତି ଯାହାର କାମ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା ଯୋଗୀଜ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଇମୁଛନ୍ତି ଏମୁଛନ୍ତି ସେଙ୍କୁ ସେଙ୍କୁ ଓଡେ ବାସାହାନିଙ୍କ ଓ ଦ