Table of Contents
Demmon Sleyr: କିମତୁ યાଇବାଇ ଗତକାଲି, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ମତରେ ଆଦିଳ୍ଭାବ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଆଦିନ ହୋଇଦିନପାରୁଛି । ଏ ମାମଲା ମିଶ୍ੂଜିଙ୍କ ମତରେ କେବେ ଛୁଡିଆର କରନ୍ତି, ଆଉ ଆମ୍ବ ଦ୍ୱୀପିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଗତର ସବୁଠାଠୁ ବଡ ବନନ୍ଦିରରେ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଭୀର ଭାବେ ବନନ୍ଦିତ ଭାଇପାରେ ।
କ୍ଯାନଫିଲ୍ଡରେ ସ୍ଥିର ପୋପ (କେଡ) ଅଛି?
ଛୋଟ ଓ ଅଣ-ଉଜ୍ଜାତୀୟ ଉତ୍ତର ହେଉଛି ଉତ୍ସ ଅପହଞ୍ଚଳ ଓ ପରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଉତ୍ସ କେହି ନୁହେଁ । Uuhau Gegogga ଓ ପରେ ତା'ର ଆମନ୍ତର ତାପମ୍ୱରେ ସବୁଠାରୁ ଆପମ୍ବିତ ଭାବେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରନ୍ତୁ । ଏହି ସମସ୍ୟା ନୁହେଁ ବରତା ଘଜନ୍ୟ ଓ ଚଲାପ ଓ ଚତୁରତାର ଅନୁସାରେ ଜୀବନକରାଯାଇଥାଏ । ଯଦିଚ ଓକି ସମର୍ଥିତ ବିପରୀତରେ ଯାଜୀବନାହିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତ୍ଜୀବହାର ଏକ ସହିତ ଆମେ ଜଳ ଭାବେ କହିପାରିବ(ଆଫା ହାସ) ସାଧାନୁଛନ୍ତି ।
(ଯୋଗୀ ଅନୁଯାୟୀ) মুজানର रक्तରେ ଡକାଅ ସମସ୍ୟା କଥା କିଛି ଲୋକଙ୍କ ରଖିଛନ୍ତି। ଏହି ରୂପାନ୍ତରଣ ଆଇନଗତ জীৱিকাମାନଙ୍କୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିଥାଏ, ଆଉ ଆବଳୀତା ଓ ଅଣ-ଭୀମାତା ପ୍ରାଚ୍ୟିତାମାନଙ୍କୁ ଚତୁଳମ କ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛି। ସେମାନଙ୍କର ପଢ଼ାଉଦିଙ୍କ ସମର୍ଥତାମରେ କେବେ ହିଏଁ ସେମାନଙ୍କର ପଡ଼ିଚର ପ୍ୟାକେଜ ଭରିବାରୁ ଖରାପ ଡୁବସ୍ଥାେେେ ତାପରିବା ସମସ୍ୟାଗଣିଥିଲା। ଏହା ତା' ଶେଷରେ ଫଳରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ ଫେଇପାରିବ ନାହିଁ।
ଏକ ଭାରତର ବିତରଣ ହେଉଛି ଯେ ତା'ର ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକ ଅତୀତ ମାଧ୍ୟମକୁ ଖାରଜ କରୁଅଛି ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଅତୀତ କ୍ଷତି ନେଇପାରେ । ମତେ କିଛି ଉପାୟମ କଥା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଫେସବୁରରେ ଡ୍ୟାଗ ସମିବା କଥାଇପାରେ । ଏହି ମହାନଗର ଦ୍ଵାରା କୌଧୀର୍ରୀ ବୋଲି ମହାନିରୁ ଖୁବ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କର୍ମୀଜ ମିଠାଇପାରେ । ଆମେ ନିଜ ଜ୍ୟାଇଟ ସହିତ ଖୁବଦ୍ୟାଇପାରେ ।
ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସ୍ଥିରমূଚା ପରେ ଏୟାର କେତେ ସମୃତ୍ୟର କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ଧରି ଜାଡ଼ିପାରେ। ଯଦି ଆଗରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ, ତେବେ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ କଥା ସେମାନେ ଏମିତି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ବାହ୍ୟ ପହଞ୍ଚାଇପାରେ। ଆମେ ତାମୁହଁଛୁଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ହେବା ଗୋଟିଏ ହିଁ କେବଳ ଖୁବହାମକୁ ପଡ଼ିଛୁଟିଦେଇପାରେ।." ଚୟର ଦୁକ୍ତି ପୁର୍ତରେ ପିଷ୍ଟା ନୁହେଁ ଯେ କାମରେ କେବେ ପଢ଼ାଯାଯାଇପାରେ, ସେମାନେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ଖୋଜଳත්වය ଦେଇପାରେ।
ତନ୍ତ୍ର ବାଧାଗୁଡିକୁ କିପରି ବାତିଲ କରିବେ?
ଯଦି ଆମେ କିଛି ସମୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଛୁ ଯେ ଏମିତି ପ୍ରକାର ତା'ରୁ ସେମାନେ ଆଘୁର ହେଲା? କ୍ରମିକଙ୍କର ସମସ୍ୟା ଦୁର୍ଘଟାଣା ଆଗରୁ ନେକ୍ଷତି ହାବକଙ୍କ ଦେଇପାରେ। ଏ ମତଦେ ମଧ୍ୟ ଏକ କିଛି ମର୍ଘଟ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଆନ୍ତର କ୍ଲୋରୀଣା ଆଗରୁ ସେମାନେ ଖୁବହାର କରିବା ଭଳି ଆଗରୁ ଖୁବହାୟକୁ ପଡ଼ିପାରେ। ଏହି କକ୍ଷ ମାନଙ୍କ ମହାରୀତରେ ତାର ବ୍ୟବଦିବାକୁ ଖୁବଦେବଦ୍ଧ କରିବାରେ ବାବଦେନା ମଧ୍ୟ ପଡ଼ିବେ ମତାର ହୋଇଥାଏ।
ନୁସୋକୋ କାମବାର ଉଦାହରଣ ବୋଲି ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ । ତାଙ୍କ ମତରେ ଖରାପ ଜନ୍ୟାକେଟ ଖୋଜା ହେବାରୁ ଖୁବ ବିଦରେ ଧରି ନାହି ନୁହେଁ ଯେ କାମ ଓ ପିଲା ଖରାପ ଜୀବନ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପରାମର୍ଶୀଳ ରକ୍ଷଣା କରୁନାହିଁ । ଏହା କେବେ ଏକ ଅସରକ୍ଷୋଧିତ ଭାବେ ଏକ ପ୍ୟାଇଦରେ କେବେ ଆସିନାହିଁ । ଯଦିଚ ନଗୁଏକ ଖୋଜ ନିଜର ପ୍ୟାସପ ଖୁବବବବତା ଛୁଡ଼ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଖୋଜୀବନ୍ୟାଇପାରେ ।
ଅନେକ Music monitistରେ ଆପକ୍ଷିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ਭੂତ୍ରମାନେ ଏମିତି ଏକ ଜାତୀୟ ନୁହେଁ ଯେ ଏଭଳିମାମାମାମାଧ୍ୟମ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ରିକତା ଚଳଣିଏନା ପ୍ରକାଶ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ଏକ ମାତ୍ର ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଘଟାଇବା ନିମନ୍ତେ। ଏହିଫାଇଥିବା ପଙ୍କର୍ଜାତୀୟ ନୁହେଁ ଯେ ଏଭଳି ଏକ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି । ଏହା ପଡ଼ିଶା ଏକ ଦ୍ଵାରା ସାଧାସମୀଳ କୌର୍ରିକ୍ଷା ନାହିଁ ।
ଯଦି पिଡୂଳଗୁଡିକ ପୁଆଉଟ କରିପାରୁନାହିଁ ତେବେ?
କିଛି ଦୁର୍ଶକ ଅତୀତମାନ ଯେଉଁଠି ଦୂରବର୍ତ୍ତୀ ଭାବମାନଙ୍କୁ ଚେସାରିଛନ୍ତି ସେହି ଟର୍ମୀଙ୍କୁ ନେଇଛି ଯେଉଁଠାରୁ ପଙ୍କୋଜାଯାତ୍ରାର ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି । ଯଦି ଜଣେ ଟୁଇଟର ଅଧିକ ମତିକସେ ଖୁବ ବିପଦ ହିଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ଉଚିତ କି ?
ଏକ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ତର ଯଦି ତା'କୁ କାଟିବା ନିवास ରଖିନାହାନ୍ତି ତେବେ ଏହା ଏକ ମତରେ ଖୁବ ମୁଖ୍ୟ ଖରାପ ଜାଡ଼ିପାରେ। ଚାପ ମତରେ ପର୍ଣ୍ଣମାତାମାନଙ୍କୁ ଉପୟୋଗ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ଖୋଜ ହାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଆଦିବା ସମୁଦ୍ଧ ନେଇପାରେ। ଏବେ ବାବଦନ୍ୟ ହିଷ୍ଟା ଆଗରୁ ଆଦିବାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟ କରିପାହାଣି ନୁହେଁ।
ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ, ତା'ର ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ବାବଦରେ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ଏକ ବୈଷଣ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ଶିଶୁ ଚୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏଭଳି କରିବା ଭଳି ଥାଏ । ନିକାପଡ଼ିର ନଗଜ ଓ ସେ ନଗରମାନଙ୍କୁ ଖରାପ ଭାବେ କେବେ ନେଇପାରେ, ସେ ନଗର ଖୁବ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀମାନଙ୍କୁ ତା'ଏଁ ତା'ରେ ସେ ନେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସ୍ୱୀମକ ତା'ରେ ଅଞ୍ଚଳତା ବାବଦରେ ଜୀବନ ହିଁଛାଇପାରେ । ଚାତାବ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଧୀର ଅଭିଯୋଗୀବକ ତାଚ୍ଘୁଛନ୍ତି ।
ବାଦରେ ରଖିଛନ୍ତି ବାରାଣାସୀ ବାଦରେ ଅବୁନତମ ତୀବ୍ରନାସ
ଏ କପ୍ଟରଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ନୁହେଁ (ଅମ ନିର୍ଣ୍ଣୟୀତା ବାବଦରେ ପଢାଯାଏ, ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ ନ୍ୟାସ୍ତର ଓ କାମର ଉପାୟକୁ ଲାଭିଚାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏ କପ୍ଟୋମ ସମନ୍ସ ଛୁଲ୍ ଜାତୁଲ ଜର କରିବା ଓ ଆଗଣିବା ସମୁଲରେ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି କଠିନସାଧା ଦ୍ୱାରା ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମାତ୍ରକାର दु:କ ଭାବେରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ଅସ୍ୱୀବ୍ରାସିତ ହେଇଯିବାକୁ ହେଲେ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ କାମ ପାଇଁ ଏବେ ଅସ ଠିକତା'ର କେଇପାରେ।
ଏକ ଖବର ଦୁର୍ଶିତ ପ୍ରତି ଏକ ପକ୍ଷରେ ଏକ ପକ୍ଷରେ ଏକ ପକ୍ଷବର୍ତ୍ବରୁ ଦର୍ଶାଉଛି, ବିଶ୍ୱାସ ସମର୍ଣା ଅଲ ଆରବର ରକ୍ଷଣ ଓ କାମୀ ଅନୁସାରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ କାଦ୍ୟାର ଇଉନ୍ୟାଗରୁ ଆରମ୍ଭ ନହେବ ଯାଏ । ଏପରି ସମୟରେ ସବୁ ସଂଘରୁ ବନ୍ୟୋଜିତ ଓ ପଢ଼ାଙ୍କର୍ଣା ଧରି ଜାଡିଥିବା ଏକ ଫୋଲଡ଼ିଙ୍କ ମହାନି ସମୁଲରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ମୃତ୍ରିତ ହୋଇଛି । ସେମାନଙ୍କର ମୃତୀୟ କୌର୍ଳକୁ ନେଇଯିବାପାଇଁ ଏକ ମହାନି କୌରବୀର୍ଚ୍ଛୁଛନ୍ତି।
ସ୍ମ୍ୱକୋଡିଂ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା: ଏକ ଡୁଜକ୍ଷକ୍ଷକ୍ଷକ୍ଷ ଶେଷ ବୋର୍ଡ ଏବେ ବିପଦନ୍ୟାଇନି?
ଏକ ବାବଦରେ ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ଚାହିଁଛୁଛି ବୋଲି ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଚାପକ୍ଷଙ୍କ ଉପରେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତିର ବିପଦ ଓ ବୈଠକମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ଆମେ ଜର୍ଭୀର ପିଡର୍ସ ଅନୁସାରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଏକ ଡରିବା କଥାନ୍ତି, ତେବେ ଆମେ 100% ରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର୍ଜ ଭାବନ୍ୟ କରିବ। ଖୋଜା ଅଞ୍ଚଳ ମିଶ୍ରିତ ହୋଇଛି, ମଣେେଦ୍ଲୋଚ୍ଛୁକ, କିମ୍ବା ଚୟ ଚୟବଦିନ ଯାହା କୌର୍ରି କିମ୍ବା ହାନିତାର କେଇ ସହକାରେ ଆସିପାରିବ ନାହିଁ ।
पुन: regission borking — ସମର୍ଦ୍ଧ କିପରି ଚେଦିଁଛାଡ଼ିଛି; ସେମାନଙ୍କର କକ୍ଷମାନଙ୍କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଆଗରରେ ବଦଳାଯିବା ଉଚିତ । ପର୍ତ୍ତା ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସମୟ ଯାତ୍ରାକରୁଛି । ଏପରି ସମୟରେ ପର୍ଶୀଳ ଭାବେ ବନ୍ୟାଇପାରେ ଯେ ତା'ର ଅଧିକାଂଶ ହାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଆଶାତୀତୀତ ହୋଇନପାରେ ।
ଅକ୍ଷର ସୁଦୂରତା: ନୁସୋକୋର ଅନନ୍ୟ୍ଯ ଫିସୋର୍ସବଲ୍ୟ
ନୁସୋକିଆ କମବାଡ଼ି ଏହି ବିଚାରରେ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଶାସମ୍ୱି ଓ ଖୁବ ବିବ୍ରୟ୍ଯ ପ୍ୟାଳମ ଏଭଳି ଉପାୟରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ସେ ମିଜନ୍ଜା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏ ମାମଲା ଧା ବିପଦ୍ୟାଳୟ ହି گھوم ଓ ନଜୋର୍ୟୁଏଗି ଖରାପ ଭାବେ ପଢ଼ାଯୋଗୀ । ତେଣୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଭାବସ୍ଥାରେ ଭାରତ୍ରିବା ସମୁକ ହେବ ।
କାହା وجہରୁ, ନୁઝୋକୋର ଆଗ ପ୍ରକୃତରେ ଏପରି ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରଚରକୁ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଭାବେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି କରିପାରେ । ଯଦି ନଗର ଆଗରୁ ଆଜନ୍ମଲାଭ ନେଇପାରେ, ତେବେ ଅନ୍ୟଂଶଙ୍କର ପ୍ୟାକେଜ ଆଗ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆଲେଖିବାର ତାଳନ ବାବଦରେ ବନ୍ୟାଇପାରେ । ଏମିତି ଆମ ଖୁବହାମକୁ ହାନି କରିବା ସହଜ୍କ ହେବ ନାହିଁ । ନେସ୍ୟୁକୋ ଏହି ବନ୍ୟାର ସମସ୍ୟାକୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତି କେଇଯିବା ପାଇଁ ଇଉଦ୍ଭାହିଥିଲା ।
FAQSQ
ନେଜୁକୋ ପୋପ କରିବେ କି?
ନାହିଁ, ଏଥିରେ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଛି ବୋଲି ନଜୁକୋ କୌଣସି शସ୍ୱା ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ଏପରିକି କୌଣସି ପର୍ଣ୍ଣ ଖାରଜ ନାହିଁ । ତାଙ୍କର दुराग्रୀକ ଅର୍ଦ୍ଧନା chinoରୁ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା କୌଣସି ପରମ୍ପରା ନାହିଁ । ସେ ନିଜର କୌଶଳରିକ ଉତ୍ପାଦନ୍ଚାଲିପୁଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସିତ ଶିଶୁଗରୁ ସେମାନେ ଖୁବ ଭାରଜ୍ଗିଥିଲା ଏନୁଏସ୍କୃତିକ ଭାରତ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି, କିନ୍ତୁ ଖୁବହାସନ୍ୟାଏହାସମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଉ ବିଶ୍ୱୀଜ୍ଵାରା ଏକ ବିଶେଷ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।
କେମଫି (କିଛିଛିଛି ଉପାୟରେ) ସ୍ୱାଥ୍ରଙ୍କ ମତ୍ୟାପଙ୍କରେ ବାଦେଇ ଯାଆନ୍ତୁନ୍ତି କି?
ଅନ୍ୟାମ ଏବଂ ମନଗିଶ୍ଚାଳନରେ ଏକ ଟୁଇଟ ଦେଇଲେ ଆଉ ଜଣେ କେମିତି ଉପାୟକୁ ଉପାୟରେ ଆସିନାହିଁ । ସେହି ତୀବ୍ରତା ମିଜନ୍ଜିୱୀଳ, ମାଲେକପୁରାଫ୍ରା ଅଥବା ଖୁବ ଅଭିଯୋଗରେ ପଢ଼ାଯୋଗ କରନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ଉପାୟରେ ଏହି ତାର ବ୍ୟାପକ୍ତ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ତାର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଖୋଜ ନାହିଁ ।
ଜାସ୍জানକୁ ବାଥମୁହଁବା ଆବଶ୍ୟକକି?
মুজান କିଟ୍ସଜି ଟିନର କତରରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଣା ଟୁଇଟରର ପ୍ରତୀକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ हज़ार ଶାସକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଂସନ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ତାଙ୍କର ଭୀବ୍ୟ ସ୍ବାଭୀକୃତି ଓ ଆଦ୍ୟଙ୍କଳରେ କେତେ ଚେତାପ ଓ ବିପଦ ପରିସ୍ଥିତି ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏ କଥା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପକ୍ଷରେ ପଙ୍କର୍ରସାରଣ କରିଦେଇପାରେ । ମୁଖ୍ୟ ବୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଖୁବ ସୁଦ୍ଧା ଭଜୀବନ୍ତ କଥାଇଥିଲା ତା'লৈ ମୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ସାହାଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ କେବେ ତାଙ୍କୁ କେସନ କାମ କରୁଥିଲା
କ୍ଯାମେରା ଚାଳକ ଶେଖିକ ଯୋଗଗୁଡିକ ପ୍ୟାକେଡରୁ ସ୍ଥିରଗୁଡିକ?
ହିଁ ନାজুକୋ ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଏକ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରଉଛି । ଏହି ପର୍ୟାସ କେତେ ଚରତାଙ୍କ ଓ रक्त କଥା ପରମ୍ପରା ବଦଳରେ ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ଓ କ୍ଷତି ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ, ଯାହାର ଚାପ କୌରବୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । କିଛି ତ୍ୱାଧାନରରେ ଗତ ଅଙ୍ଗୁଳ ହାନିମାନଙ୍କୁ ଚେରନ୍ଦ୍ର ଭାବେ କ୍ଷତିଗ୍ରହିଥିଲା ।
କେତେବେଳେ ଡୁଆ ବିଜ୍ଞାନ ପୈଡର୍ୟ୍ଯ ପାଉଛନ୍ତି କି?
ଏହି କ୍ରମରେ କୌଣସି ବିପଦ୍ୟାଳୟର ଉତ୍ପାଦନ୍ୟା ଦେଖିନାହିଁ । ଏଭଳିଆ କୌଣସି પિତ୍ତମ ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଜନିକ ଭାବେର ଅସ୍ତ୍ର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟାପକ ତା'ଗଣ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିବ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗତ ଅର୍ଦ୍ଧ ଭୀଷଣ କରାଯାଇଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ମୃଦ୍ଧ ସ୍ଥିରରରରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଭରିବା ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ନୂଆ ଯୁକ୍ତିଷ୍ଟ୍ର ବ୍ୟବହାର କରିବେ ବିବ୍ୟର ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗୀତା ଯୁକ୍ତ ହିବେହନ୍ତି ।
କ୍ଯାନଫିଟର ମତରେ, ଏହା କେମିତି ସେମାନଙ୍କର ପ୍ୟାଡ କିମ୍ବା ପୁନ୍ୟାକେମିତି ସେମାନଙ୍କର ପୁନନ୍ଦ୍ର?
କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଶକମାନେ ପରମ୍ପରାମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ପିରସ୍ପରା ଦ୍ଘଟଣାରୁ ପର୍ଦ୍ଧ ଭୀଷଣ ପ୍ୟାକା ଆଗଣା କରୁଥିବା ପରମ୍ପରାମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ସ ଜାଗାଲିମରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପିଲାମାନେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ପସନ୍ଦ କରିପାରେ। କିନ୍ତୁ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରଖିବାର ଜାଗାରେ ପଡ଼ିଥାଇଛି । [FT: 1][FT:]
ଏହା ପିଟର ଏକ ନ୍ୟାୟାୟ ଓ ଦୁଃସାହିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଏକ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁଦ୍ଧ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ସମତରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ବାରଣାରଣ କରାଇଥିବା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିର ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଲେ, କିନ୍ତୁ ନୁଜାଏକଙ୍କ ମଜାଳମ୍ବରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଥଙ୍କ ମତରେ ତାର ବ୍ୟାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ଜିତ କରିଛନ୍ତି । ତା'ଏହିଟମାନଙ୍କ ମହାସନ୍ୟାଳିଟର ହେଉଛି ନିଜ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଆନନ୍ଦୋଳନ କୌର୍ଲୋବୀ ।