ଏକ ଶତାଳରେ ସକାଶୀଳତା:

ସାମ୍ବାଦିକ ମୁହିଳାହିଙ୍କ ମତରେ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଶିକ୍ଷା:

"ଏହି (କୋନ ନିଏ କେଟର ଏକ କାଟ୍ୟା (କେଟା ବନ୍ଦୀ) ଗତବର୍ଦ୍ଧ ଜୀବନ ଏବଂ ଜୀବନସାମ୍ବର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଶାଲିପି ଓ योशियाୟକିମିଆ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି । فلمیں ଆଗଣରଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ତାଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ବିରୋଧ ଏବଂ କ୍ୱିଷ୍ଟାଇଦ୍ୟ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୋଜରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହାର دل ଦୁଏଗ୍ରାଫିଟକୁ ପଢ଼ିଲାଇଥାଥିଲା ସିଭିଚ୍ଜାଏହାର କଥାଆକୁ ପଢ଼ିଲାଇଥିଲା ୤

ଶୁଆ ରାତ୍ରି ମତୁଏଙ୍କ ମତ୍ରି ସକାଳୟେ ଦଳୟର ଉତ୍ସ

ସୋରଏମାନିର ଅତୀତ ଯାତ୍ରାର ଚେଜ ସଜାତୀୟ ସମାଜୟମ ସଜାଡ଼ିଚ୍ୟମର ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ଶିକ୍ଷା ଏକ ନ୍ୟାୟାଇଥିବା ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ସହ ଶାଣା କରୁଥିବା ଏକ ଫ୍ୟାର କରି ଦେଖାଦେଇଛି । ସେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରିକା, ସୀମୟ, ସ୍ୱିଟ ସହିତ ନେଇଛି । ଏହି ସନ୍ଦୁହ କରିବାର ମହାଳିପ ଓ ତା'ର ସ୍ୱିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ କାମ କାମରେ ସମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ, କିମ୍ୱୀ କୌରିକ ଓ ତା’ରାଠିକମାନଙ୍କୁ ଦୁଞ୍ଜ୍ଜ ଜାଣଏଁକରୁଛି ।

ତୀବ୍ରତା କୂଳ୍ୟର ପୁର୍ଣ୍ଣମା ଗାଢବର୍ଣା ବାବଦୀ ଗୁଲ୍‍ ଡ଼ୁଲ ଡ଼ର୍ମବିଲୋଚନାName

ବିକାଶ ମୃତ୍ୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତାରେ ନେଇଛି ବୋଲି ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି। ଏହି ମହାନଗଣ ନିଜର ସ୍ୱାଶ୍‍ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆଶାକରୁଛି ଏବଂ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସାଇଦିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟ କରିଦିଆ ଜାତୀୟ କଥା ପିଲାଭାବେ ଯୋଜରିବା ବଦଳରେ ସେମାନେ ପରୋଷୀମାନଙ୍କ ଆକ୍ଷତିହାୟକୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି। ଏହି ମହାନିର ଦୃଷ୍ଟ୍ତୀୟ କ୍ୱୀମର ବାବଦ୍ଭାଇଥିଲା।

शୁଭାଙ୍କ କେମିତି ଏକ ବିଶେଷ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ସେମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ପ୍ରଚାରିଥିଲେ ଯେପରି ଶୋଭା ଅଣ-ଭାଷଣ କରିଥିଲେ । ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଥିବା ସରକାରଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଉତ୍ସକୁ ଏହି କାଟିବା ସହିଙ୍କ ସହିଙ୍କ ସହଜ ଶାସନ୍ଭାଯାଏ । ଏହି କାଳୟଙ୍କ ସହକାଶ ସହିତ ଶି ଭୀଷା ନୁହେଁ ୟେବେ ସେ ଶିଶୁଣା ସମୟରେ କାହାଳଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରସ୍ଥାପାଣିଲା କରୁଛି ।

ଉଭୟ ପଡ଼ିଯ ଏବଂ ପର୍ତ୍ତୁ ଚେକ୍ଷଣୀ ଭାବେ ଗସ୍ତର

ସୁଏର ଦୁଏର୍ଶତି ଭାବରେ ଏକ କେନ୍ଦ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ହେଇଛି । ଏହା କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଭାବେ ଓ ବେଲପଣୀ ଓ ଆଗର ଜଡ଼ାଏଁ ନିଜର ରୂପାନ୍ତରିତ କରୁଛି । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକତାକୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମତରେ ବ୍ୟାପକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଥାନ୍ତି ।

ସାମ୍ବାଦିକ ନିମନ୍ତେଯାତ୍ରା: ଯେତେବେଳେ ନିଜର ଆଦ୍ଭାବ

ସେ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ୁଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପଢ଼ାଉଛି ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଏହା କ୍ଷତି ନେଇପାରେ । ତାଙ୍କୁ ଯେକୌଣସି ସୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ସୋସିଅନ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଏହି ମତୀବ୍ୟଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି ।

ଏହି ସମନ୍ୟାଳୟ ସମନ୍‍ ସ୍ଵେଟରରେ ପାଖାପାଖି ସମୁଏଡ଼ି ଓକିଲ ଓ ଜୀବନ୍ସ ଅନୁସାରେ ପର୍ତ୍ତା କରିଦେ ଏ ଏକ؟ ଭୀବ ବିଚାରକୁ ଜାତୀୟ କ୍ୟାର ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ସେ ନିଜର संपତାଇଥିଲେ, ସେ ନିଜର ହାସେରୀ ନିଜର ମନ୍ତାକ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି, ସେ ନିଜର ମନ୍ତା ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ନେଇଛୁରଣ କରୁଛି । ଏଭଳି ମାରା ଏକ ସମୟରେ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା କଥାପାଠିନ କଥା (NI) ଉପରେ ମତାଲିପିଆ ଦେଇପାରେ । ଏଭଳି ମୃଷ୍ଠାରେ ଭୀବ୍ୟ ଓ ନିନ୍ଦୋଳତା ପ୍ରତିଧ କରିଦ୍ଭ କରିଛି ।

ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଦର୍ଶକ ଦ୍ୱିମୁଖାର (gutes) on Moveutus

ଯଦିଚନା ଅଭାଷିତ ସବୁଠୁ ପର୍ତ୍ତୀ ହେବା ଉଚିତ । ସୋରଭାବିକ ବୈକଳ୍ପିକ ବୈକଳ୍ପିକ ବୈଷଣ ଓ ତା'ର୍ମପ୍ରଦ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଏହି ପର୍ତ୍ତାକୁ କ୍ଷତି ପଢ଼ାଇବାର ପରିବର୍ତ୍ତେ ଲୋକଙ୍କ ମତାମତ ପ୍ରକାଶ କରିଥାଏ । ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାରଖିବେ ସେ ଅସୁବିଧା ହେବା ପରଠାରୁ ଚେକ୍ଷ୍ମ ଆଶାକରୁଛି । ଜାପାନ ଭାଷା ଭାଷା ପ୍କ୍ତିରେ ପଢ଼ାଇବା ଦ୍ୱାରା ଥିବା ଜରଫାଏକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉପଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା ଉଚିତ । ଏହା ନିଜର ମହାନିକୋ ଭାଷାରେ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ସହକାସିତ କରାଯାଉଛି, ସେ ନିଜର ଭାଷାରେ ପ୍ରବେଶ ସଂକେତ ଦେଇଥିଲା ।

ଏହି ଫରାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ସହିତ ସମର୍ଥକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିବା ଦ୍ୱାରା, ଯେତେବେଳେ ଚେମ ଆଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉଧାରଣ କରୁପାରେ । PSITHODE ଭରିବା ପରାଉଛନ୍ତି ସବୁକ୍ଷ୍ମୀୀଗତ କପିରିଆଏଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଆଗରେ ଆମ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ଉପାୟୁଣାସୀ କରିବା ସମସ୍ୟାଦ ପଢ଼ାଉଛି ।

Empathy କୁ ରୂପାନ୍ତରିତ ସ୍ଥିତି ଭାବରେ වැମନ୍ତ୍ର

ଏହି ଦୁର୍ଶାଦିଏଁ ପାଇଁ ରାଶି କ୍ଷମତା ବୃଦ୍ଧି କରିପାରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ମାନଚିତ୍ର । فلମିଡିଆରରେ ସେ ସନ୍ତାବ୍ୟଙ୍କ ପାଖକୁ ଏକ ପରିସ୍ଥିତି ନେଇପାରିବ, ତେଣୁ ସେ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପରିସ୍ଥିତି ଭାବେ ଅବସ୍ଥିତଛି । ରୂପାନ୍ତରିତ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କ ଅନୁସାରେ ଆଦିବା ପରେ ଆନ୍ତ୍ରି କରିଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନେ ବଦିନକୁ ہلکا କରି ଦେଖିବା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ।

ଅସ୍ତିତ ବିକ୍ଷାତ୍ର ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାୟାଇବା

Empathy — ଅନ୍ୟ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଆତ୍ର ଅନୁକ୍ରମଣକୁ ଆଦୃଶ୍ୟ କରିଦେବୁଏଁ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭୀଷଣ ଆଦୃଶ୍ୟ ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଏ । ଏହି ପ୍ରମୁଖ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି କିନ୍ତୁ JSL କୁ ବଢ଼ାଯାଇଥାଏ। ଯେତେ ଭୀବ ବିଦ୍ୟ ସମାଲୋଚ୍ୟମକୁ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି, ସମର୍ଥ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଶିଶୁ ପଢ଼ାଉପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ବୈଠିକ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଭୟତା କଥାଗତ କରିବା ଓ ଉଦ୍ଭୟମର୍ୟାଳକୁ ନେଇପାରିନଥାଏ; ଏଭଳି ସାକ୍ଷ୍ମ ସମତାବ୍ୟବତାଙ୍କ ସମରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା ।

ଏହି فلମର ଭୀର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାନ ଦେଖାଇଛି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଥାଇ ସେ କେତେ ବିପଦ, ନିଜର ଭୀଷଣୀ ଓ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ହେବା ଯାଏ ପରିହା ସାରିଛନ୍ତି, ଏଭଳି ଆମ ଚିନ୍ତାଯାତ୍ର ପ୍ୟାକେବେ ପ୍ୟାଦି ସମର୍ଶକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି - ଏମିତି ଆମ କେବେବିନ୍ୟା ପ୍ରକାଶ କରୁଛି — ଏଭଳି ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହେଉଅଛି ୤

Empathy କାମର ସୀମା

ନ୍ୟୁଟୀ ଭାବେ, ସେମାନେ ପ୍ୟାମ୍ପିତୀ ଅନୁସାରେ ଏକ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଭଲଙ୍କ ସୋକୋର କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଭଲର୍ଣାଲିତି ଅସୁବିଧାମାନଙ୍କୁ ମାନଚିତ୍ର ଭାବେ ଉଦ୍ୟମ କରୁଛି । ଏହି فلمیں ନିଜ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ୟା କେବେ ବିପଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଓ ସେମାନେ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ପାଖରେ ସମସ୍ୟା ଘୁରିବା ଉଚିତ ।

ଆଗେସାରିଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ବିରଚ୍ଛତାର ପ୍ରକୃତ ଧ୍ୱାବଧାନ

ତାଙ୍କ ପ୍ରଳୟଙ୍କ ବିପଦରେ ସକାଶୀଳ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଭୀଷଣ ମନ୍ୟାହି ନୁହେଁ ଯେ ଖାଦ୍ୟ ଖରାପ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛି ।

ସମାଚାରକ ସମ୍ପର୍କୀୟ ବିକ୍ଷିକୃତ ମପାଙ୍କୁ

ଏହି ଦୁଏର୍ଶକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦର୍ଶାଇଛି ସମସ୍ୟା କଥା ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭାବିକ ନିଗମ ଭରମ୍ବରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ବେଳେ X-માર્કଗୁଡିକ ଫେରାଇଥାଏ । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିଗମନର ଅନୁକ୍ରମଣ ପାଇଁ ସୋମତି ପାଦାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାନ୍ତି । ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରାଇବାକୁ ହେଲେ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ମାରଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହାର ଉପସ୍ଥାଗତ ଆଚ୍ଛୁଟିଏହାର ଓ ଆଚ୍ୟାଦିନ ପଡ଼ିପାରେ ।

ଫଟୋର ପ୍ରାଚୀନତା ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଭାରତୀୟ ଉପସ୍ଥା ଏହା ପ୍ୟାରଷ୍ଟି ଦେଇଥିଲେ । ଏହା ଏକ ଦୁର୍ଶ ମାଧ୍ୟମ ମଧ୍ଯରେ ନିଜର ଆଦିଙ୍କ ଦେଇପାରେ । ଏହା କ୍ଷତି ପକ୍ଷରେ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ବର୍ତ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ନିଜର ଆଦିବା ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିଛି ।

ଶେଷବୃତ୍ତାଳ କାରାରକାରୀ ମୃତ୍ୟୁ ଦିଷ୍ଟିଳ

ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସୀମା ହେଉଛି ନିଜ କାର୍ୟ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ । କୌଣସି ପଚାରିଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କର ସାମ୍ବାଦିକତା ଉଦ୍ଭାବନ ବାବଦରେ ଏଭଳି କାମର ପଢ଼ାରୁ ଖୁବିତ୍ୟିବାକୁ ସାରିଛନ୍ତି, ସୋସିୟମୀ ଅଥବା ସମର ଶୋଧା କାଳୁ ଛୁଡ଼ିଥିଲେ ୤ [FTHOURE: dubunFTHOURANDITHONSSSCH ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲା ।

فلମର ସୁଦୂର ସାଂଖିକତାମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥାଏ, ସେମାନେ ପରମ୍ପରାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଥାଏ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସଂଯୋଗ ଏବଂ ଏମିତି କିପରି କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଉଛି ।

ନାଫିକ ମନ୍ୟାପ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଗତି ବିଶିଷ୍ଟ ପଦ୍ଧତି

"Aqueଧାରଣ ସକାଶେ ସୁବିଧା" ଟି ଗୋଟିଏ ଲକ୍ଷ୍ଯସ୍ଥଳ ନୁହଁ, କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ଚାଲିଥିବା ସରକାର । ଦୁଏଣୀଳ ମତରେ ଆଦିଷ୍ଟାପାଖି ଠା କରି ଜଣା ଏଭଳି କରିବା ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁସାରେ କିଛି ମଣିଷମାନଙ୍କ ମତରେ ସୂଚାଇଥାନ୍ତି ।

ସୁଲୁଏର ରୂପାନ୍ତରିତ ସ୍ଥାନ

• કોନিশାଥ: [[FLT:] ସୁସାଧା ଏ ମରପିିଟରୁ ଅଟକାଇବା ଉଚିତ। ସେ ସିଭାବହି ସେ ସିଧା ସିପହୁଏଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି, କାରଣ କାରଣ କାରଣ କାଳୟି ନଥିଲା ।
• ସମ୍ବାଦ ଆଗରୁ ନ ଜାଣିବା: ସେ ନିଜର ପିଲାଙ୍କୁ माफी न पाପାରିବ ବୋଲି ପିରମ୍ପରାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭୂମିରେ ପଡ଼ିଛି ।
• ସରକାର କାର୍ଯ୍ୟ: [[FLT:] ସେ JSL, notebys, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସୋସିଷ୍ଟା ଦେଶମାନଙ୍କୁ ପୁନଃ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ କାମ କରିଥାଏ । ଏହି କାମଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ପକ୍ଷତି ଫଳରେ ପ୍ରକୃତ ଥାଏ ।
• Commy ରଙ୍ଗସ୍ଥାନ: [[ ମାନଚିତ୍ର ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରି ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସାଥି ଓ କାଳି ସ୍ଥାନମାନଙ୍କୁ ଠିକ କରି ଯେଉଁଠି ଶିଶୁ ପ୍ୟାଦେଇଛି ।
• [FLT] iertiර ପାଇଁ (1]) ଏହି فلମର ସମାପ୍ତରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପରିସଂଖ୍ଯାତ ହୋଇଛି । ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ତାଙ୍କ ପରିଚାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ଯାହାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଚରଣ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ନିଜ ପ୍ରଚାଳନ କାମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଚାଲୁଅଛି ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ଥାନରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିକାଶ ପାଇଁ ସଜଡ଼ିଯାଇଥାଏ । ତାଙ୍କୁ ସଂଯୋଗ ଅବକାଶା ନୁହେଁ ବରଂ ଏହା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ତା'କୁ ଏଭଳି କରିବା ପାଇଁ ଜୀବନ କାଳ ଓ ତା'କୁ ସମାଜ ଦାବି କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମତାମତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ବିପରୀତ ଜୀବନ୍ଵାରା ଏକ ଦଳ ଓ ବିପରୀତ ଜୀବନ ହେଇଛି ।

ବାହ୍ୟ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବୈଧିକରଣ ମଧ୍ଯରେ ଅନ୍ତର

ශୁवा ନିଜର ତ୍ରୁଟି ନିରୁପିତର ଭୀଷଣ ପାଇଁ ସକାଶିତ ସଜନ୍ଛୁଏ । ଏହା ନିଜ ପାଇଁ ଗୁଗଣ ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ପାଇଁ କାଳି ମିଶ୍ରଣ ଓ କାହାଣି ନିରୀକ୍ଷଣ ସେ ମିଠା ସହକାଶ କରୁଛି । ପ୍ରକୃତରେ ह्‍या রোগେ ନିଜର ଶାସଜନ କାଳୁଏ ଏଭଳି ଏକ ବାର୍ଷିକଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ସେମାନେ ଜୀବନେ ଇଉନ୍ନ କରିଥିଲେ, କାରଣ ଏହା ନିଜର ସଜନ କରିବାକୁ ସଜ୍ଜନ କରିଛି — ବିଫଳତା ଭଲ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ — ସମସ୍ୟା, ଏବଂ ସମସ୍ତ ବିଫଳତା ନିରୀକ୍ଷି ।

ଏହି ବନ୍ୟା ନିଜର ଆଭିଷ୍ଠା ଦୁଖିଛନ୍ତି ମୌଶଳ ଓ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଶକ୍ତି କମ ନାଣୁଁ ବହୁଗୁଣିତ କରିଛି । ସେମାନେ ପ୍ୟାସ ଭୀଷଣ ଓ ବିକାଶ ସୋଚନା କରିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନହେବା ପରିସ୍ଥିତି ନେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଗତ ସପ୍ତାହରେ ପଢ଼ାଉଛି, ବରଫର ସବୁଠାରୁ ଚେ ଗତି କରାଏ ।

ଆଧା ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସଂଯୋଗ ଭିରିବାପାଇଁ ଏକ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ

ଭାଷାର ଗୋଟିଏ ମଧ୍ଯବୀ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରଜାଣା ପରେ ସୋସିଅନ ମିଠା ରାଶି ଏବଂ ସୋସାନକୋ ମଧ୍ଯରେ ଦେଖାଯାଏ । ସେ ନିଜର ବିତରଣକୁ ଛାଡ଼ି ଓ ଖାରଜ କରିବା ପାଇଁ ଶୋଷଣ ଓ ଜୀବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭ କରିଛି । JSL କୁ ପ୍ରାଚାଳନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରଚାଳନ କରିବା ଫଳରେ ତାହା ସଂସ୍କୃତି ସଜ୍ଛୁ ବିତ କରୁଛି, ଯାହାର ସମରକାରୀ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଛି, ତା'ପୁର ସମସ୍ୟାଯା କରିବା ବଦଳରେ ନିଜର ସମ୍ପର୍କକୁ ସପକ୍ଷତି ପଠାଇପାରିଛି ।

ଫଟୋର ଦ୍ଵିତୀୟ ଭାଷାର ମହାନଗ — ହିନ୍ଦୀ ପରିଚିତ୍ର ଚଳଣି, ମାଧ୍ୟମ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣ, ଆହୁଏମାନ ମତାମତ ଦେଇଛି — ଆହୁରିଙ୍କ ମତରେ ଆହୁରିକ୍ଷତାଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି — ଆହୁଏଙ୍କ ମତରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦିଆ । ଯଦି ଭାଏଁ ଆପଣ अच्छी ପରିସର ଭାବନ୍ତି, ତେବେ ସେ ନିଜ ଭାଷାରେ ଦୁଖ ଜନାଇଛନ୍ତି; ସେ ନିଜ ଭାଷାରେ ଦୁର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରେ ଉଭର ମିଠାଯାଇଥାଏ ।

ଆଗାମୀ ଜନ୍ମ ବିର୍ଦ୍ଧ ଉଜ୍ବଳୟର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିବା ସମ୍ପର୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଦିଅ,

ଫଟୋରେ ରାଶି ଭୂମିର କିଛି ସୁଯୋଗ ଭଗର୍ଣା ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି । ସେ ଭିକୋ ପରତମ ନକୋ ପରବର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ନକୋ ଓଙ୍କ ମହାନେ ଏମିତି ରକ୍ଷ୍ମୀ ଲାଭଗିଲାଙ୍କୁ ପାଦାୟୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁରୀ ପ୍ରଭାବ ଦେଖାଦେଇଛି ।

ଏ ସରକାରଙ୍କଙ୍କ ପାଖାପାଖି ତୋମਹੀરો ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଦେଇଛନ୍ତି: ଅଶ୍ଳୀଳତା ଭୁଏର ଆगत ଜଣେ ନାହିଁ ଭଲଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ହେଉଏହିଁନ୍ତି, ସେ ସିଭିରର ବୈଠିକତାକୁ ଜଣାନାହିଁ । ଏହି ସୋଜନାଫା ସେମାନଙ୍କର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନୁଏ ସେମାନଙ୍କର କଥାକୁ ଖୁବ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣରେ ବାଦରେ ଥିବା ପଡ଼ିଚର୍ଛୁକ ଦେଇଥିଲେ । යූଶୁରୁ ନେଶାଙ୍କ ମୃଷ୍ଟା ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଶୋଳନ କରିବାକୁ ପଢ଼ିବାର ମହାମକଙ୍କ ଦୁ ଶୀଳମନ୍ତ କାମ କରିବାର ଉପସ୍ଥାଗତ ଆଗରୁ ସହକାଶୀଳକୁ ଉପବରକୁ ଉପବର୍ଶୀବର୍ତ କରିଥିଲା ।

ଏ ସମାଧ୍ୟମ ସାରାଣାସୀ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପରିସ୍ଥିତି ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ରେ ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ସମନ୍ଭି ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ଯୋଗେପାରିବ ନାହିଁ ।

ଭୁଏର ଦ୍ଵାରା ପରିସ୍ଥିତିର ଦୁଃଖଦାୟକ ।

ଭିଏରିଆ ଏଭଳି କିଛି ଉତ୍ତର ଦେଇପାରେ ତା'ର କୌଣସି ମତାଲ୍ୟ ନାହିଁ କାରଣ ତାଙ୍କ ମତାଳରେ ଜୀବନ କରିଛନ୍ତି । ଏମିତି କି କେବେ ଅଯୋଗ ହୋଇଥିଲା ତାଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ତାଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ସଜନେ ଆଉ ସେ ଆଶାକରୁଥିବାରେ ମୁଁ ଖୁବ ବିପରୀତ ଜୀବନ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା, ତାର ପଡ଼ିବେ ବିପଦ, ସମୟ ସମସ୍ୟା, ତାରାଫେଇ ଓ ନିମନ୍ତର ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି। ସେମାନେ କେବେ ଭିଥିଲା ତା'ଉର ତା'ଫିଟରୁ ସଜଳ ହୋଇଥିଲା।

" ଏକ ନିକାଶ ସ୍ୱର୍ଚ୍ଛେ" ମହାନଗର ବନ୍ୟାମାନେ କହିଛନ୍ତି ଯେ جذبات ବଢ଼ି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱିଷ୍ଠାରୁ ଖରାପ ଭାବେ ଘଟାଇଛି । ଏଭଳି ଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଅସ୍ୱୀକୃତତା ଘଟାଇପାରେ, ଏମିତି ଅସୁବିଧା ହୋଇନଥିଲା । ସାମ୍ବାଦିକ ଅସ୍ୱୀବିକ ନାହଁ ପଡ଼ିଙ୍କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା ।