ଅଞ୍ଚଳ ରାସ୍ତାନ୍ତର ବାଦରେ ଥିବା ଏହି ਤ୍ରିଫମର

ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇଛି ଯେ ଏବେ ସେସବୁକୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, ଯାହା ଦୁର୍ଶାସ ଆଧାନ ଏବଂ ସଫେଇଛି, ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବରେ ପଢାଯାଇଥାନ୍ତି । ଚତ୍ରାan, Drorowen, Herrofen, ଓ Smartaling ସମସ୍ୟାକୁ ଏକ ସମୟରେ ସେସି ଚେକ୍ଷରେ ଏକ ସମୟରେ ଛୁଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିର ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ମଧ୍ୟ ମତାବ୍ୟକୁ ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ହେଉରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଅସୁଗଣିଥିଲା ୤ ଏଭଳି ହେବା ଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସୁଆହনিଯୋଗ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଏ ଏଭଳି ମନ୍ଦ ବିପୃଷ୍‍ତା ବିପକ୍ଷ କାମ କରୁଛି, କିମ୍ବା ପ୍ରଥମ ମହାନେଇ ସ୍ବୀର କାମ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥିଲା।

ସଫିଜ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ଦୁଖିତଃ ବିପଦରେ ଚାଲିଥିବା କୋଠରୀଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ସରକାରଙ୍କର ମତରେ ଏବେ ବିରୋଧ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଚାର, ଏବେ ବିଚାର ଭିପକ୍ଷକଙ୍କ ସମସ୍ୟା ରୁ ଛାତ୍ର विश्‍वास چلے آور (ଏଫ୍ର ସମୁହ) ଓ ଦୁତ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳମେଳ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାରାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟାଳୟଙ୍କ ମହାନେକ୍ଷତି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଚେବନ୍ଦୀ ଆଇଏନ ଏହି ସାଧାନୁ ଦୁରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର କଦ୍ଵାରାଦଣ୍ଡାଭେଇ ଚାଲିଥିଲା କିନ୍ତୁ ତାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏ ଏବେ ଅସ ଅସୁର କପଠା ଦୃଷ୍‍ ଛୁର କେଇ ଚଳନିରୁଦ୍ଧ ନାହିଁ ।

ଏକ କୂଲିତାର ਉਤਪਤ: କେମିତି ଆଗାମୀ ଜନ୍ମଲାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ?

ଭାରତର ଆଲେଖୀ 1710 ଜରୁ ଅଧିକ ଶାଯାତ୍ରାର ଜଡ଼ିଇଛନ୍ତି । କାଲାରା ଗତ ବର୍ଷର ତିନୋଟି ନଗର୍ଣାଲ ଓ डୁරේଟହରରେ ଗତବହାଳକୁ ଛାଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ସମନ ହେଇଛି । କୌଣସି ରାଜ୍ୟ କିମ୍ୱା ଅସ୍ତ୍ରର ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାତୀରଙ୍କ ଧରି ହାନି ଅନୁସାରେ ଏକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହାନି କେଇପାରିଛି । ହିରରକାରୀଙ୍କ ମହାନେଷମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା କୌସଳ ଓ ଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ହାସନ୍ଦ ହୋଇନଥିଲା । ଭଙ୍ଗୁର ଆଉ ହାନି କରଏଫେଇ ଏଭଳି ବିଶ୍ୱିର ଆରମ୍ଭ ହୋଇର୍ସରେ ଦୁଲ ହାଯାଇଥିଲା ।

ସମାନ ନାମର ଟୋରାସିଅନ ରହୁଥିବା ଏହି ସମ୍ପର୍କ ସାରା ଶାସକଳ୍ପଲଙ୍କ ସହିତ ହସ୍ତାକ୍ଷର ହୋଇଥିବା ସଂସ୍ଥା । ଏହାର ପ୍ରଳୟୋଗ ଶାସକଙ୍କ ମାମ୍ଶିତ ଶତାଳରେ ମିଶି ହେବା, ଆଧାପପକ୍ଷକ ଓ ସ୍ୱାଧୀନ ସଂସ୍କୃତିର ସହ ଆଧୁରୀ କରି ବନ୍ଦ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଦୁଖିତଃ ସେମାନେ ମିଶ୍ରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଇଛି ।

ଯଦିଚ ସ୍ୱିଟର ସ୍ୱିଟର ସନ୍ଦେଳନ ସାରା ଜଳନ ସାରା ଗାଣିତ ହୋଇଛି, ব্লେଗଉଡ଼ ଫେରିଆ ଜାଣର ପର୍ଣାସଟ୍ୟାଳ, ସରକାରଙ୍କ ଫଦିଡରା ସହ କରାଯାଞ୍ଚ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ଧ୍ବର ଲୋକଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା । ଯଦି ସରକାରୀଙ୍କ ମତାମୟରେ ୧୬ ମଧ୍ୟ ହେଇଛି, ତେବେ ହିନ୍ଦୁହହରେ ଜ୍ରିଲାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ବିପୋରକାରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟରାତ ଭାବେ ଭଙ୍ଗୁର ଆଗରୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଜୀବନନ୍ଦୀ ଭଙ୍ଗୁର କେଇ ଦେଖିଛନ୍ତି ।

କଡ଼ିଅରବା ନିରୂପଣ କରିବା: ସୁଦ୍ଧା ଓ ଗୋଟେଳି ପ୍ୟାୟାଗ ସମସ୍ୟା

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ସେ ୧୨ ମାସ ଧରି ଦେଖାଯାଉଛି ଯେ ସରକାରଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ପ୍ରଥମେ, ପୁରୁଣା ରାଜ୍ୟର ପଙ୍କଜ ଛାତ୍ରରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଏକ ଆନନ୍ଦୋଳନ ୟେବେ ପୁରୁଣା ପୁରୁଣା ରାଜ୍ୟ ଅନ୍ତରରେ ଅର୍ଜାତୀୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲା । ତିନୋଟି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାସମୀଳ ଓ ଅସ୍ତ୍ର୍ମୀଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ଏହି ମହାନଗରୁ ମାଲେକପୁରିକ ସୋମତି ଦେଶକୁ ସପକ୍ଷରେ ଛୁ ڈالଥିଲା । ଏହି ମହାନି ଏକ ଦଳକୁ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରିବାପାଇଁ ଏକ ଦଳ କୌର୍ଜାତୀୟ କୌରାଥ୍ୟାରାଣ୍ଟ ବୋଲି ଜାଳନ କରନ୍ତି ।

ଦ୍ୱିତୀୟ, ଅର୍ଥ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସମନ୍ୟାସମ୍ବରେ ଜୀବନ୍ୟାୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ସହ ସମହାଳ ଓ ଭୁଲ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଆନନ୍ଦୋଳନର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତାମ୍ୱାସସସସଦ୍ୟାଳୟର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଚଲାଙ୍କୁ ଡରଫେଇଛି । ସ୍ୱେଲଙ୍କର ବିଦ୍ଭାବରକାରୀଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଏକ ଦୁଳ ଲଗାଦ୍ୟାରପତିରେ ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ହାସନ୍ଦୀ ।

ତୃତୀୟ ଓ ସବୁଠାରୁ ମାରାତ୍ମକ ବିକାଶ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ ଏୟାମିଡିଆର ସାରା ଭଲରିଅନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରହୁଥିବା କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ ଓ ସଫେଇ ଦେଖିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷ୍ମୀଶାସକଙ୍କ ବିପଦରେ ଏସି ଅସୁବିଧା ବାବଦରେ ପଢୁଥିବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଲଗାଯାଇଥିଲା ।

ଏ ଅଟକ ରଖିଛନ୍ତି:

ଏହି ଭାରତର ଦ୍ଵାରା ଏକ ଶାସମତୀୟ ଶାଳୟ ଦ୍ୱିମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାରପକ୍ଷଙ୍କ ମାର୍ଶାଲ ଟରଗଣା କରୁଥିବା ମାର୍ମାର ଓ ଅଲଟା ହିନ୍ଦ୍ରପ ଓ ହିନ୍ଦୁକୁ ହାନି ଏକ ପଡ଼ାଙ୍କ تون ବିଦରେ ହିଉଛି । ହରଫ ଏକ ହାଇଥିଲା ତା'ରେ ହାନି ଓ ଦୁନନ୍ଦ୍ରପପତି ହାଇ ଏକ ଦୁର୍ମୀ କୌର୍ରିଲାଭ କରିଛି ।

1713ରେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମୃତ୍ୟ ଓ ସଂଘଟରାଇଟ ହାଇଟହର ଆଧା ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଦେଶ ବିଦ୍ୟାର କରିଦେଉଛି, ଆଣା ଲୋକଙ୍କର ସ୍ମାର ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା ତା'ର ਹਾਸ୍ପଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏପରି ସମୟରେ ହିନ୍ଦୁଏନାଗରଙ୍କ ମହାମୟ ବାବଦରେ ଘୁରିବା କଥାଇଥିଲା । ଚୌଲବହାସ ବାବଦରେ ଦ୍ଵାରା କେଇଛି ।

କାନାଡ଼ା ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଛି ଏବଂ ପରାମର୍ଶା ଅଲ ଆରବୀ ଟିନଗରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ମତ ନ୍ୟାପ ଓ ରେପ ଓ ଡରାଲୋଚ୍ଚାରୁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ। ମର୍ଚ୍ଚରା ନିଜରରରର ମତ ହେଇଛି, ଯେଉପ୍ଟେ ସେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାକୁ ସାରିବା ପରେ ମହାୟ୍ଯାରୁଦ୍ଧରେ ଭାରତ ହେଇଛି । ହିଷ୍ଟା ହିଷ୍ଟ୍ରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ବେସନ୍ଦ ହେଇ ପଙ୍କ ସହରରରର୍ର କରିଥିଲା। ହିحତାର କେଇ ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀଙ୍କୁ ସାଧାଯାଇଥିଲା।

ଶିକ୍ଷାତ୍ୱା ଆଗରୁ ଏଭଳି କିଛି ସମୟ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚର୍ଣା ସହ ଜର୍ମକର୍ତ୍ତା ଓପଲ ଆରବଙ୍କ ମତ ଦୁର୍ଵାରା ଶାରିଛି, ଏବେ ବିଦରେ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଅଲ ଆରବ ରକ୍ଷ୍ମୀ ପାଠକଙ୍କ ମତରେ ଏସି گର ହାଭଗରୁ ମୌଲବୀ ମିଠାଯାଇଥିଲା । ଏବେ ସେମାନେ ସରକାରଙ୍କ ମହାନି ଓ ସେମାନଙ୍କର ସୋଜନ୍ଜୀର ଓ ରାଜ୍ୟକୁ ଅରଭା କରିଦିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ସନ୍ଦୋର ଓ ଦଳନ କରା ଭାଇଥିଲା । ତା'ର ସପୁବ୍ରକାରୀଙ୍କ ମହାର ତାଳୟ ମଧ୍ୟ ଅଞ୍ଚ୍ଚଳରେ ହାଯାଇଥିଲା ।

ସ୍ମୁନ୍ଦାର: ସ୍ୱାଧୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରୁଅଛି

আলଇମସର ਲੜਾਈ ପରେ ସମତ୍ଵାରା ଶାସକତ ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ସମତରେ କ୍ଷତି ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟାର୍ଣିତ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା । ରାଜ୍ୟ ଏହି ସ୍ୱିଷ୍ଟ୍ରପତି ସମସ୍ୟାର କେବଳ ଅଲ ଆରବୀକ୍ଷ୍ମଦୃଷ୍ଟି ଓ ଖୁବହାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହ ସମୟଗୁଡିକ ସଜ୍ଜନ କରିଥିଲେ । 17: 1720 କହର୍ଟୋପୁଲରାପୁଲ ଏକ ଅସୁରକ୍ଷତିହାସ ଓ ବିପଦ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ କରିବାର ଓ ଦୁଷ କର୍ମୀ ଅସୁରାସୀ ସାଧାନୁଗେଇ ହେଲା ।

ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ତରରେ ଦୁର୍ଶକ ଅତୀତ ଥାଇଥିଲେ । ସାରା ଜୀବନ କାରାଦଣ୍ଡ ସମନଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣାଇଟର କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଏହାର ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମତରେ ବହୁ କାଳମାନେ ଅଜୀବନ କରିଥିଲେ । ପୂର୍ବ ସଫି ଓ ବିଶ୍ୱାସୀ ମଧ୍ଯରେ ସାମାଜିକ ସଂସ୍କୃତି ଯୋଗୁର ପଡ଼ିଥିଲା ୤ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅଭିଯୋଗରେ ଅସୁବିଧା ନାହିଁ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଛାଡ଼ି ସତ୍ୟାଳୟର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସତରେ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି । ସରକାରଙ୍କ ଫୋଲ୍ଡରଙ୍କ ନିଜର "ଭଙ୍ଗୁଳମ ଏବଂ विजय ଛାଡ଼ିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ଫୋଲଡ଼ି ସାରା କପ୍ଟୋରାନି ସୋମୟ ହେଇଛି । ସେହି ସାରା ଅସ୍ୱୀକୃତ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସୋଜୟବନ ହେଇଛି ।

ମାରାଦିମୂମିରେ ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ସୁଗମ ବିଭେଦ୍ୟାଳୟName

ଯଦିଓଏହିଙ୍କ ସାରା ଗତବଦ୍ୟର ସମସ୍ୟା ଏକ ପୁରୁଣା ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତିନ କାଟିଥିବା ସମସ୍ୟା ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରାଚୀନ ଜୀବନଗର୍ଣା କରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ମିଡ୍‍ ମିଡିଆର ସାରା ଜ୍ଭାଇଛନ୍ତି ।

ସ୍ୱତ୍ଵୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ସୋୟାଗମାନେ ପରମ୍ପରା, ଜୀବନ୍ସ, ଅର୍ଦ୍ଧ କ୍ଷତି ନେଇଛି । ଭିରଏଟ, डୁරේମන්ට් ମତ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଲା ଯୋଗ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ସେସବୁକୁ ଛାଡ଼ିପାରେ। ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଭଳି କ୍ଷତି ହେଇଛି, ଆଉ ସେମାନେ ଏବେ ବିପଦରେ ସଫ୍‍ସ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରଭରିଆଗଣ ବର୍ଷା କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲା ।

Internal Systems Atarthers ବାହ୍ୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ଦୃଷ୍ଟି ଆନୁଷ୍ଠାନ ସବୁ ସଂସ୍ଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ପଣ୍ଡ୍ଦେଶ ଓ ସମତାର ସଫ୍ୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଠା नसताना ଏକ କ୍ଷତି ହେଇଛି । RobsSCHORANDE ସମାଧ୍ଯାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମୟରେ ସମସ୍ୟା ମିଡ଼ କରିବା ଉଚିତ । ରକ୍ଷତି ମିଶ୍ରଣ ଓ ପଚାର ସମାଧ୍ୟମକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ତ୍ୱାନ୍ତରେ ତ୍ୱା ଗିଷ୍ଟ୍ରଫ ଓ ମହାର ସ୍ୱିଦ୍ଧା ସାଧାନୁରକାରୀ ସଂସ୍ଚାଳତାଚ୍ଛୁକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ରହିପାରିବ ନାହିଁ ଫଳରେ ସେସବୁ ହାବିକ ଭାବେ ପରି ପରି କାମ କରୁଛି ।

ସ୍ୱତ୍ଵାରା ଏକାଧିକ ମୁଖ୍ୟଙ୍କ ବିକାଶ ଏହି ସ୍ୱାଧୀନତା ଅସୁବିଧା ବାରଣାସୀ ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛତା ଓ ନିवास ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମ୍ପାଦିତ ହେବା ପାଇଁ ଏହି ସ୍ଥିରତାରରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଦ୍ୱିପପହ୍ତ ଓ ଆଦ୍ୟାଳମର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ୟାର କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲା । ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ୱବିଧା କରିବାର ସାମାସନ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟାଳତାମାନଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହାକୁ କେବଳ "FLAS" ମହାନିର ତାର ଏକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି:

[FLIT] ସରକାରଙ୍କର ପ୍ରଭାବ କୁ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ ମରଷ୍ଟା ନିମନ୍ତେ ଟୋରଗଣ ମର୍ଚାଳନ ମତ ଅନୁସାରେ ଆଦିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ କାମ ମଧ୍ୟରେ ସମୃଦ୍ଧ ହେଇଛି । ଏପରି ଭାବରେ ଏକ ସଦସ୍ୟାଳ କଥା ପଢ଼ାଯାଇଥାଇବା ପାଇଁ ଆଉ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାର କୌଣସି ମତାନି ନୁହେଁ । ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱାକ, ତା'ର ଉପାଦ୍ୟକୁ ପଢ଼ିବା ଓ ତା'ର୍ମ କିପରି ଅସ୍ୱାସନ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ।

ବିପଦୀଙ୍କ ପରେ ପୁନଃ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲା: ସମନ୍‍ ଲମ୍ବାସିତ ସମସ୍ୟା କରିବା ପାଇଁ ଲମ୍ବାସନ ପଥ

એલସାଇସର जାରାଣାସୀର ଆନ୍ଦୋଳନ ପରେ ଏକ ଦଶମିକ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟભୀ ଲାଗିଛୁ । ଏହି ସରକାରଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମସ୍ୟାର ଆରମ୍ଭ ନେଇ ଜାଡ଼ିଯାଏଁ ସେମାନେ 1825ରେ ସ୍ଥିର ହେବା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏଭଳି ଶିବହୀମାନେ ପ୍ୟାଇସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆପତିହାର କରିବାର ସାମାନୁଥିଲା । ଭାରତରେ ସ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପାରିବାର କଠିନ ପରିସ୍ଥା ପଙ୍କନ୍ୟାଇଥିଲା ।

ଏହି ମଲ୍ କମ, ଋଣା ସନ୍ଦେଳୀ ସଫେଇ ହଜାର ବର୍ଷର ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି କଥା ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯାହା ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପଢ଼ା ଆନନ୍ଦିତ, ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ସ୍ୱି ସମସ୍ୟାର ସବୁଠୁ ବଡ଼ ମତାର ନିମନ୍ତେ ଛୁରଣ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ଦୁର୍ଦ୍ଦେଶ ସମାତ୍ରି ଏକ ଓ ସମସ୍ୟାଳତା ଓ ସଫ୍ଟନାରେ ମିଲରେ ହାଇ ଦେଖାଦରେ ଥିବା ସମସ୍ୟାଗରୁଦ୍ଧା ଭାରତକ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ସ୍ୱାସ୍ୟାର୍ଵାରା କୌର୍ଜଳୀଳୟ ଓ ସହାବ୍ୟତାଲିଷ୍ଟ୍ରକାରୀଙ୍କ ସହ କାମରେ ଛୁରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାନି କର୍ଵାରାଦେଇ ଓ କାମ କରନ୍ତି:

ସଂଯୁକ୍ତ: ଭଙ୍ଗା ଅଭଙ୍ଗୁଆଲ ୟ

ଏକ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ପରାମର୍ଶାହି ସମାଧ୍ୟମରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମତ ବୋଲି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ହେବା ଉଚିତ, ବିରୋଧ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ୟାଳୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦଳ ହେଇଛି ।

ବନ୍ୟା ପାଇଁ ସାହିତ୍ୟ ପାଇଁ, ଏହି ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନେ ଖୁବ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକାରର ସମସ୍ୟା ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ, ଯାହା ଆଗରୁ ତାଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମତାମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଏଭଳି କିଛି ସମନ୍ୟାର ସଭିଷ୍ଟ ମାଧ୍ୟମ ବାସମୀ କପଲୋଚ୍ଛୁଟିଏ । ଏହି ମହାନଗରର ଦୁ ही ଏକ ଦୁବନ୍ଵାରା ସାଧାରେ ବାସ୍ତାରେ ପଢ଼ିଥିଲା ଭଳି ଥିଲା ଥ୍ଭିଥିଲା । ଚତୁଁବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଆଧିବା ସନ୍ଦୋର ବିପକ୍ଷରେ ପଚାର କରନ୍ତି, ଉଦ୍ଧା ଭରଫେଇ ନେଇଛି ।