character-comparisons-and-battles
सात पापे: संकटकाळी नेतृत्व व सुटका
Table of Contents
प्राचीन लेन्स: हे सातव्या चुकांचे कारण
नेते केवळ रणनीति, श्रम किंवा निर्णयशक्तीची पद्धत नाही. ते नैतिक स्वरूपाचे आहे. प्रत्येक सभेत, प्रत्येक करारात, प्रत्येक करारात आणि प्रत्येक नातेसंबंधात विघ्नित करतात. सात मेदले, लोभ, लोभ, राग, गलिच्छता, तंतू, तंतू आणि संघटितपणा हे केवळ मानसिक व वर्तन नाहीत; ते सतत मानसिक व वर्तनाचे असतात. पोप चेत्री, भूतकाळात, जे इतर पातळ , प्राध्यापक आणि विषुष्य आहेत.
काय केल्याने ते सहसा नेतृत्वाच्या बाबतीत इतके घातक बनतात की ते प्राध्यापक बनतात. गर्व हा आत्मविश्वासास व्यक्त करतो. लोभ हा अर्थवेदनासारखे असू शकतो. लोभीपणा हा न्यायासाठी अयोग्यपणा आहे. त्यांच्या छाया पक्षांना ओळखणे शक्य नाही, नेते गटांना क्षुल्लक बनतात आणि ते विश्वसनीयताहीन बनतात. आधुनिक संघटनात्मक मनोविज्ञानाच्या माध्यमाने या वाईट सवयी आपल्याला विरोधाभास करण्यापूर्वीच एक शक्तिशाली निदानक साधन पुरवते.
गर्व: चूक होऊ शकत नाही असा नेता
गर्व, ज्याचे मूळ इतर सर्व पापांचे मूळ आहे, तो स्वत:लाच सुधारणेचा विकृत अर्थ लावतो. नेतृत्वात, चूक स्वीकारण्यास नकार दिल्याने, विसंगती नाकारून किंवा अर्थभरीत अधिकार गाजवण्यास नकार दिल्याने हे प्रकट होते. एक अहंकारी नेता उत्तेजित व्यक्ती आपल्याभोवती एकत्र जमते, आणि आपल्याकडे येणाऱ्या लोकांना आपल्याभोवती न्यालगत असते. हा विनाशकारी निर्णय सत्यापासून विलग होता. सर्रास रिचर्ड्स सिंड्रूम विस्क्रुममध्ये विकृत होऊन, राजकीय अपयांमध्ये विकृती आणि असहर्षित न होता. उदाहरणार्थ, उत्तेजितपणा, समाजात भ्रमितपणा, समाजात बदल झाला होता.
गर्वाने निर्माण झालेल्या भांडणात सहसा निष्क्रीय युद्धे, सार्वजनिक उपवासातून बाहेर पडलेल्या युद्धांच्या रूपात, व जनतेला बोलण्याची भीती असते. मनोवैज्ञानिकांना "विरोधक नम्र" असे म्हणतात.
लोभ: काळ्या होलिचे रूपांतर
नेते फक्त आर्थिकदृष्ट्याच आवरण घेत नाहीत; अधिक मालमत्ता, अधिक मालमत्ता, अधिक वेळ खर्च, अधिक नियंत्रण. लोक, नीतिशास्त्र, आणि दीर्घकालीनता. लोभी नेते, मानव म्हणून मानव म्हणून असलेल्या वस्तूंचा वापर करतात. ह्या संघर्षात कामगारांना शोषून घेण्यात, कामगारांना कामगारांना, सुरक्षा आणि कामगारांना कमी करणे, आणि त्यांच्यातील सर्वात आधीचे काम करणे हे. भूतकाळात, चेंगगोचे एक उदाहरण आहे.
लोभाची तुलना एका उद्देशासाठी एका मोठ्या प्रमाणात स्थैर्याची गरज आहे. सुधारणूक पद्धतीत, जूझेर-अंतरंग-अंतरंग , मालकी आणि ग्राहकांना आर्थिक समाधानाशी जोडणे आणि आंतरराष्ट्रीय कारखाना वाढवणे. शिफ्ट हे एका निर्णायक मनस्थित मनापासून आहे जे एका प्रचंड मनस्थितीत जमा करतात.
श्रीमंत: समाधानकारक इच्छांची कापणी
नेतेपणात लैंगिक अनैतिकता, लैंगिकता, जरी ती सतत व विनाशकारी असते, तरी ती सतत चालू राहते. तिच्यात, वासना: इतर व्यक्तीचे समाधान करण्यासाठी कमी. हे एक नेता म्हणून दिसून येते जो आपल्या वैयक्तिक आवडीनिवडींना वंचित करतो. तो आपल्या भावी किंवा शारीरिक गरजांची काळजी घेण्यासाठी स्वतंत्रपणे शक्तीचा उपयोग करतो. #मेरीओ चळवळ हे कसे प्रचलित आहे, ते प्रसार माध्यमात, राजकारणात, आणि राजकीय गुंतवणूकात, गुप्तपणे गुंतवणूक, आणि गुप्त गुंतवणूक.
(हशा) स्पष्ट, बंधने आणि गुलाम नेत्याचे नेतृत्व करण्यासाठी वापरली जाणारी मर्यादा स्पष्ट आहेत. संस्थांना फक्त रिपोर्टिंग पद्धतींचीच गरज नाही, तर जी संस्कृती सर्रास वापरली जाते ती निर्माण करायची आहे जी संस्कृती सर्रासपणे लक्षात ठेवते की त्यांची भूमिका कारभारीपणाची आहे, आत्म-प्रेरंजन. जे नेते सर्वांसमोर नैतिक कोडांना बदलतात आणि त्यांना कडक उत्तरोत्तर देतात, जसे की बोर्ड-मुक्त कोर्स (अवाजवी), गुडघे आणि कॉकेशन पुन्हा पुन्हा पुन्हा निर्माण केले जाईल.
ईर्ष्या: टीमचा गुप्त उपरोधक
ईर्ष्या ही केवळ इतरांच्या चांगल्या संपत्तीवर अवलंबून असते. स्पर्धात्मक नेतृत्वाच्या बाबतीत ईर्ष्या सहसा "हर्ष" हा शब्द वापरतो पण लगेचच विनाशकारी वर्तनात. सहकाऱ्यांचे यश कमी होते, अत्यंत महत्त्वाचे माहिती कमी होते, किंवा कमी दर्जाचे असह्यता कमी होते. हा आयोजकवर्गी गटाला शिक्षा मिळण्याऐवजी शिक्षा मिळणार असल्याने. हे विषबाधाचे आहे. जो पक्षपाताचा नेता आहे, तो, बजकळ, किंवा वाळूचे प्रवाहक, वाळूचे प्रवाहक, धातूचे आकर्षण निर्माण करतो.
ईर्ष्यावर मात करण्यासाठी एक शून्य-युम-उत्तर-मंतर-असंस्कृति बदल करणे आवश्यक आहे. इतरांचे विजय, विजेता वाढवणे, आणि व्यक्तीची कृतज्ञता वाढवणे. नेते सायमन साइंक यांचे प्राध्यापकांनी अनेकदा मदत केली. एक नेता जेव्हा टीम सदस्यांच्या यशाची वाटप करून पक्षाचे यश पाहतात तेव्हा ते ऑक्सीजन आणि आक्सीजनची तीव्रता वाढवतात.
ग्लूटोनी: मिशनवर सत्ता गाजवणारा अतिकल्पना
समकालीन नेतृत्व संदर्भात ग्लूटोनिस्ट हा अन्न, वेळ आणि लक्ष विकार वापरण्याबद्दल कमी आहे. प्रत्येक सभेत जो नेता वापरतो तो नियंत्रणाच्या एजेन्सी, जो नेहमी नियंत्रणाच्या काळात असतो, जो जास्त जास्त देत नाही, किंवा कमी वेळ देत नाही, किंवा जो वर्गात काम करत नाही तो अविचारीपणे काम करत असतो. ह्या आत्म-अभावामुळेच संपूर्ण संघटनेत तीव्र राग आणि स्त्रोत निर्माण होते. ह्या पक्षांमध्ये वाद निर्माण होतात की, त्यांना त्रासदायक मिळणे किंवा त्रासदायक त्रासदायक तंतू खाणे शक्य आहे.
नेत्यांना पुढील प्रश्ना विचारायला हवे आहेत: "हे खर्च मिशनचा काम आहे की काय??" निराधार स्त्रोत आयोजन प्रक्रियांना मर्यादा घालणे, अपहरण करणे आणि "संदेशी हक्क" हा सर्वात कमी दर्जाचा निर्णय आणि साधने निर्माण करणे-पेकंदीपणा योग्य आदल्यात--पेक्षारता योग्य आहार बनवणे. हा उद्देश आहे, एक माध्यम बनवणे, एक महागडीचे साधन बनणे.
क्रोध: ब्रिज बर्नीज धडपड
राग विस्फोट आहे, पण नेतृत्वात ते क्षुल्लक आणि अंदाज लावू शकते: एक एकनिष्ठ कर्मचारी जो थंड क्रोध एका खोलीत शांत करतो, जिचा एकतर भांडणात निभावतो, जिथे रचनात्मक आणि मानसिक सुरक्षा नसते.
राग हा स्वतः शत्रू नाही; अन्यायाविरुद्धचा नीतिमान क्रोध चांगल्यासाठी एक प्रभाव ठरू शकतो. जेव्हा राग कुठलाही नाही आणि नाशकारक बनतो तेव्हा क्रोधाचे पाप आहे. मानसिकदृष्ट्या शिक्षणाची गरज असते. पण मन बदलणे, शांती करणे आणि सुधारणूक करणे हे असामान्य कार्य आहे. प्रजेला क्षमा मागितले तर ते हळूहळू पुन्हा विश्रांती घेऊ शकतात.
स्लोथ: सर्व काही शांत नुसत्याने
स्लोथ फक्त आळशीपणा नाही; तो प्रेम करणे व कृती करणे अयशस्वी आहे. नेता, अत्यंत कठीण संभाषण, पक्षनिर्वाणीची अवाजवी अवाजवीता, क्षुद्रता ह्यातून मुक्त होणे, आणि एक व्यापक “अंगंगळतेचे काम” आहे. तो नेता नेहमी सभांमधील निकास सोडून जातो. पण तो एकही निव्वळ निर्णय न घेता, ज्याचा नित्यक्रमक निर्णय न घेता, शिक्षक क्षेम निर्णय घेऊ शकत नाही. हळूहळू, ते आधुनिक धडपडकांचे चेहरे बनतात.
लालसा हे चित्तवेधक प्रसंग आणि धैर्याने कार्यरत असते. व्यावहारिक पावले म्हणजे धूम्रपान विचार आणि एक-एक-एक-एक मांडणी, जो किवा निर्णय-निर्माण मांडतो (अमेझन), आणि अमेझनमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या एक वैयक्तिक सल्लागारांना निर्माण करतो जे आपल्या वर्तनापासून दूर राहू शकतात.
मतभेद चक्र: पापाचे इतर प्रकार
एक नेता एकसारखेच आहे. पाप एकमेकांपासून वेगळे असल्याने. उदाहरणार्थ, गर्वाने एका नेताला विस्कटित कार्यांत गुंतवणूक करण्यास व त्यास पुढे जाण्यास रोखले आहे. त्यामुळे एक गट संकटामुळे, ज्यामध्ये विलंब निर्माण होतो. एक आकर्षक अभिकल्पना चिकटतेमुळे अधिक प्रचलित अभिकल्पक बनते, आणि खादाग सर्व हवाईकाळ नष्ट करतो. हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे कारण, उत्तेजकपणाची मूळ रचना नमुना न दर्शवणे आवश्यक आहे.
संघटनात्मक प्रणाली या सर्पिलाकार प्रणालींना वाढवू शकतात किंवा विचित्र करू शकतात. सहकार्यामुळे प्रत्येक व्यक्तीचे नायक गर्व आणि ईर्ष्या वाढू शकतात. एक संस्कृती जो सामान्यतः ८० तास वेळ खादाडपणावर नियंत्रण करते आणि कुटुंब आणि वैयक्तिक क्षेत्रातील स्टॅल्श यांचा उपयोग करते.
अप्रामाणिकतेचा मार्ग: नेतेकरता व्यावहारिक फ्रेमवर्क
या घातक नमुन्यांची उपस्थिती अस्थिरता आहे हे कबूल करणे म्हणजे, खरेपणाची पहिली कृती आहे. निर्मलता हा एक वेळचा कार्यक्रम नाही तर एक वर्णिक शिक्षण आहे. प्राचीन ज्ञान आणि समकालीन व्यवहार विज्ञानातून प्राप्त करून, पुढील मार्गदर्शक दर्शकांच्या माध्यमाने या दुष्कृत्यांचे विरंभीकरण व विश्वास निर्माण करण्यासाठी एक रचनात्मक मार्गदर्शक शोधून काढणे शक्य आहे.
१. रेडिकल आत्मपरीक्षण आणि छाया ऑप्ट
नेत्यांना त्यांच्या हेतूंबद्दल क्रूर प्रामाणिकता विकसित करावी लागते. एक "छुडा" मध्ये, अलीकडे झालेल्या मतभेदांचा आणि चुकांचा अंत करण्यासाठी पद्धतशीर पुनर्विचार करणे समाविष्ट आहे. ह्या साधनांसारख्या साधने ३०० द्रावण, मनोविकारीय प्रतिक्रिया, मनोविकारीय संशोधन (उदा., होगन डेव्हलव्हलव्हलव्हिव्हेशन जे घातक पापे कंटाळवाणे , आणि या मासिकात न दिसणारे न दिसणारे नमूद व्यक्त केले जातात. ही कृती, बाहेरील जाबईक, सल्लागार, किंवा सहकाही यांनी आपल्या आवडीदारांना नाकारले पाहिजे.
२. कबुली आणि मरम्मत
पूर्ण-स्कॅल सार्वजनिक पापक्यांची कबूली प्रत्येक कामात योग्य नसली तरी सुधारणूक करणे अतिशय गंभीर आहे. ज्या नेत्यांनी क्रोधाविष्टीमुळे किंवा ईर्ष्यामुळे नुकसान केले आहे त्यांना सरळ क्षमा केली पाहिजे, त्या नावाची क्षमा मागणे, त्याचा परिणाम स्वीकारणे, आणि कंक्रीट बदलणे. ह्या अनिर्णायक संभाषणांत सहभागी होणे-प्रतिमताकारी संभाषणे, ज्या पार्टींचा अनुभव त्यांना भाग पाडता येईल आणि ते ऐकतील.
३. रक्षकलीव्स
व्यक्ती सद्गुण हा नुकताच नाजूक आहे. नैतिक नेतृत्वापासून मुक्तता प्राप्त होण्याचे मार्ग अत्यंत कठीण आहेत. त्यात: तपासणी आणि संतुलन, निर्णायक नियम, निर्णायक नियम (पलॉक व खादाडपणा), स्वतंत्र नीतिशास्त्रीय तत्त्वे, आणि CEO वर्तनाचे नियंत्रण. सर्वात प्रभावी पहरेदार पहरेदार हे आहेत जे प्रतिदिनच्या कार्यक्षे - जसे की "अप्रेषण", "हत्व" किंवा आक्षेप क्षेप वर्तुद्रता.
४. विरोधी-वियरटांस विकसित करणे.
सात पापांच्या प्राचीन उपाय म्हणजे: नम्रपणा, नम्रता, परफ्यूम, लोभ, सत्कृत्ये, सद्गुण, दया, दयादाय, हेवा, परोपकारीपणा, राग, आणि कष्टाळू रोग. नेते हे गुण आत्मसात करून आपल्या मायरोहातून निर्माण करू शकतात: नम्रतेच्या संबंधात, कष्टीपणे काम करण्यासाठी, किंवा प्रसार माध्यमिक कार्य करण्यासाठी झटून प्रयत्नशीलपणे कार्य करण्यासाठी. या सवयींमुळे, वेळोवेळी, धीराने कार्य करण्याऐवजी, नवीन तंत्रज्ञानी नेत्याचे नवीन ओळखीकरण होते.
नेतृत्वाच्या बाबतीतचे काही अभ्यास
या घटनांमुळे अभूतपूर्व सिद्धान्तात बदल होत नाही तर मानवांचे रूपांतर होत आहे.
अभ्यास १: लोभ आणि पाटाग्नियावर एक वेगळी बाजू
अनेक कंपनीच्या कलमांमध्ये लोभाचे वर्णन केले जाते, पण पाटागनॉन संस्थापक Yavon Coinard ह्याचा अर्थ जाणूनबुजून बदलला आहे. वस्त्रनिर्मितीच्या अभावाने वाढत असलेल्या वर्ज्य विकासाच्या आवाक्यात, चेनर्डने कंपनीच्या मालकी हक्काला पुन्हा रद्द केले. त्यामुळे व्यापारात सर्व नफा परत न करता व्यापारात बदल घडवून आणला. हा आकस्मिक कार्य न करता, खादाग्य पदार्थांचे स्वरुप आणि असहाय्यकारी व्यापारीपणापासून बनवलेला होता. आणि तो एक निष्ठावान ग्राहक म्हणून निर्माण केला गेला.
विषय २: राजकीय गर्व आणि राज्य प्रचारकाचे परतगे
एका राजकीय नेत्याचे उदाहरण घ्या, जो पूर्वी यू.के. सारख्या उपरी राजमहालातला, जो पदावर हद्दपार होऊन लॅटिन पराजित झाला होता. गर्व न करता मेजरने अनेक वर्षं शांततापूर्ण आंतरराष्ट्रीय कार्यांत सहभाग घेतला, आणि शेवटी उत्तर आयरलंडमध्ये शांती प्रयोजन केले. त्याच्या सामर्थ्याचा उल्लेख नम्रता आणि सहनशीलता यांनी केला आहे.
[ ३ पानांवरील चित्र]
फास्ट-स्कूलिंग टोमणेचा आवाज सीटीओच्या क्रोधाला जवळपास दोन मुख्य पदावर बसवण्यात आला. एक सार्वजनिक विघटनेनंतर, बोर्डने एक अतिरेक कार्यक्रम सुरू केला. १८ महिन्यांच्या आत, CTO ने फक्त रागाचे नियंत्रण करण्यास शिकले नाही, तर त्याने हा धोका जाहीर केला. त्या गटाने सर्वत्र पसरवला आणि त्या नवीन उत्पादनाची रचना केली. त्यामुळे, तितक्याच प्रमाणात वर्तवणूक आणि उपचारासाठी प्राध्यापकांना जबाबदार बनणे शक्य झाले.
एक शीन-विचल नेतृत्व संस्कृती निर्माण करणे
अनेक दशकांपासून प्रगत असलेल्या संघटनांना, ज्या एकाकी नेताच्या वाईट सवयींवर नियंत्रण ठेवण्यास कठीण करतात अशा प्रथांना, एका व्यक्तीच्या वाईट सवयींवर नियंत्रण ठेवण्यास कठीण करतात. हे प्रादेशिक कार्यांद्वारे सुरू होते. प्रात्यक्षिकांना मोह, मोहात पाडणे किंवा प्रतिक्रिया दाखवणे हे प्रामुख्याने धोक्याच्या किंवा ईर्ष्याच्या प्रामुख्याने प्रक्षेपित होण्यावर आधारित असते. कार्यक्रमांमध्ये कार्यक्रमांमध्ये स्पष्ट केले पाहिजे की, संस्थेची नैतिक भाषा कशी प्रदर्शित केली जाते.
नेतृत्व विकास कार्यक्रमांना स्वयं ओळखता येण्यासारख्या कौशल्याने आणि नैतिक कल्पना निर्माण करता येणे आवश्यक आहे. अस्थिरतेच्या आधीच्या क्षमतेसंबंधी नैतिक अपयश आणि प्रामाणिक चर्चाकर्तेचे अभ्यास करण्यासाठी नेते आपल्या स्वत:च्या विमानता ओळखू शकतात. नरनिर्माण जोडणारे आणि कार्यक्षमता हा संसर्ग, ज्यात हे नाव, प्राध्यापक किंवा आकर्षक स्थानाकडे रेषेकडे ढकलणे, आणि जिथे ते समर्थन आहे.
नैतिक नेतृत्व आणि संघटनात्मक विश्वासघात यांची मूळे शोधण्यासाठी [FLT:T] आणि [FT:1]][FLT]][FT:2]][FT:2]] सारथी व्यापार रिव्ह्यूटर्स ऑफ निगम संस्कृतीला उपयोगी मुद्दे पुरवते.[FT:3][FT:3][FT:5][FT:5][FT][FT][5][FLT][5][5]][FLT]]] ह्या सर्व गोष्टींतील वातावरणात सुधारणा करण्यासाठी अधिक धोकेदायक का आहे.
लाल रंगविण्याचा आयुष्यभर प्रयत्न
सात भयंकर पापे एकेकाळी व सर्वांसाठी नष्ट केली जातील. ती सदैवच्या सावली आहेत. सर्वशक्तीच्या प्रकाशाने पडलेल्या सर्व प्राध्यापकांना त्यांच्या कृती जाणवतील. प्रत्येक नेत्याला त्यांच्या कृतीचा अनुभव येईल. विनाशकारी नेत्याला आणि मोठाला आंतरीक नाही, तर दररोज त्यांची ओळख करून देणारे आंतरीक नाहीत, त्यांना विरोध करतात, त्यांची दुरुस्ती करते, त्यांची दुरुस्ती करते. हे एक ठिकाण नाही. तो एक निर्दयी, निर्दयी, निर्दयी, निर्वाण, लोकांच्या आधिपतीचे परीक्षण करणारे, त्यांच्या विश्रांतीवर अवलंबून राहतात.