माका जादूात 'आवेशी'चा अस्पष्ट शोध: एक लोळधधक विद्रोह

प्रथम दृष्टीवर, किउबाईचे प्रस्तावना उदार दिसतात. एक अमाप इच्छा, एक माणसं आहे ज्याची एक अमानुष मुलगी बनण्याची सहमती आहे. पण फाटेरंगीत हे सोपे आहे. पण या सुस्पष्ट परत परत परतले ज्यामुळे प्रेक्षकांना यंत्रा खाली बघता येते तोपर्यंत ते स्थळ झाले. एक कुशल प्रणाली, जो किमकोच्या मानसिक शक्तीतून बाहेर काढण्यासाठी आणि विश्वातील उष्णता क्षमतेसाठी तयार केली जाते. माऊंटॉकच्या ज्ञानात मागील सपाटीतून, किवाढ्या विद्यापीठात जादुई, जादूगारांना आणि जादूटोणा करणाऱ्‍या मुलीला चे कार्यक्षमीकरण करण्यासाठी वापरले जाते.

सांस्कृतिक गट: इच्छा किती पूर्ण होते

प्रत्येक मोहिमेची इच्छा मुळावणारी असते. किउबाई, एक उपरी व्यक्ती एक अप्रतिम व्यक्ती आहे--अप्रतिम व १६ वर्षांच्या वयाच्या काळात स्त्रियांमध्ये विशेषतः अपहरणाची वेळ अकस्मिक नाही. अडॉल्फ्सेन्सने आशा आणि निराशा नैराश्यातील दिवसांच्या वेळी आपल्या मधुमेहात सहभागी होण्यासाठी प्रयत्न केले आहेत. एक मुली क्षुद्र भावना, दोषभावना, दोषभावना, अपेक्षेणता ह्याची अपेक्षा---

किबुबी एक किमानाने फसवेगिरी आहे. तुमच्या मनाला तुमच्या शरीरातून बाहेर काढले जाते आणि मनात बसते. ही रत्ने चटकन श्वासाची आस बनते, आणि शरीरात बदलते. शरीराला काहीही अपाय होऊ शकते. ती इच्छा जवळजवळ अपघात, जुन्या घटना बदलू शकते, दुरुस्त करू शकते, अगदी अतीत बदलते. फक्त संख्यात सीमा आहेत. एकेकाळी, एके वेळा, एकेकाळी, तुमच्या शरीरात बदल होत नाही.

संकल्पकांना काय जाणूनबुजून करारात समाविष्ट आहे ते स्पष्ट दिसत नाही. कार्मिक वजनावर एक नाभी, एक भावी वजनाची संख्या रेखांकित आहे. मोठी इच्छा, किर्मी कर्ज जास्त आहे. हे ऋण, जीवावर सतत नाराज होऊन चेटून टाकणे आणि गीम एकत्र करणे. एक स्वच्छ रत्न कायम राखणे शक्य नाही. एक शुद्ध रत्न धातूला पूर्णपणे ढकलून धातू व विकारात आणेपर्यंत व विद्युतंबित करणे शक्य नाही.

कामाची भूमिका

कर्कमेरिक संभाव्यता माडका जादूटोरमध्ये अधिक अपार कल्पनांमध्ये आहे, पण ती संपूर्ण अर्थव्यवस्था नियंत्रित करते. किउबाई म्हणतात की सर्व मुलींना समानता नसते. एका असामान्य जीवन आणि किमान्य मानसिक किरणे असलेली एक मुलगी केवळ एक मादक विद्यापीठाची इच्छा निर्माण करू शकते. पण एक स्त्री ज्याची चित्रे इतर अनेकांशी जोडली जातात, किंवा ज्याची जन्मभूमींच्या आकारात आहे.

Mada Kaname इतक्या प्रचंड क्षमता का आहे हे स्पष्ट करते. होमुरा अकेमीच्या वारंवार वेळ लुप्समध्ये, हुमुराच्या भावात्मक विश्वातील माडॉकच्या केंद्रीय भूमिकाला दुरुस्त करताना, माडॉकाचे श्रवणशक्तीचे प्रमाण दर्जन प्रमाणाच्या आत वाढले आहे. शेवटच्या वेळेपर्यंत, माडॉकाचे संभाव्यता प्रचंड झाली आहे की, त्यांच्या सर्व शीतक्युलेम यंत्रक्यांना, त्यांच्या प्रणालीतल्या यंत्रणामुळेच आपल्या आवडीची निर्मिती झाली.

अक्षरांचे संशोधन: इच्छा आणि त्यांचे अभिनंदन

प्रत्येक प्रमुख व्यक्तीची इच्छा तिच्या मनोविज्ञानात खिडकीत काम करते, आणि प्रत्येक इच्छाच्या दुरुपयोगाचे एक वेगळ्या रूप दर्शवते. श्रेणीनुसार, भूतकाळातील क्रूरतेची दया दाखवते की निराशा निर्माण करण्यासाठी रचलेल्या सापाचे आकर्षण लपवून ठेवण्यात आले आहे.

माडका कानाम: खरी आशा

माडका बहुतेक चित्रपटांमध्ये साक्ष म्हणून खर्च करते. ती मामीच्या मृत्यूची नोंद करून, साकारा सर्पिला सर्पिला सारंगीला जादूगारपणात पाहते, आणि हुमुराच्या अंत्यविधीविषयी शिकते. तिचे इच्छा, एक क्षणात, ती प्रणालीच्या अन्यायाची कल्पनेनेनेने समजून घेत नाही. ती सर्व जादूगारांना अस्तित्वातून, सध्याच्या व भविष्यातील आपल्या हातांनी काढून टाकण्याची इच्छा करते. ही इच्छा नवीन एक नवीन जादूगार कायदा बनवते ज्यात चेटका मुली निराश होऊ नयेत.

माडकाच्या इच्छा सर्वात उच्च सीमा दाखवते की, ती स्वतःवर लाभ मिळवू शकत नाही, ती जादूटोणा करणाऱ्या मुलीच्या व्यवस्थेचा निषेध करते. असे केल्याने ती व्यक्तीची एक भूतविद्याकार शक्ती, एक व्यक्ती नाही. तिला एका सामान्य मनुष्य म्हणून सोडून जाणारी कल्पना आहे. ती एक साधी व्यक्ती आहे. ती संपूर्णपणे खेकडालम आहे.

होमुरा अवकेमी: पांढऱ्यांची लुप

हुमुराची इच्छा फसवी आहे: माडकाबरोबर प्रथम सभेची पुनरावृत्ती करण्याची इच्छा आहे, या वेळेत एक मजबूत व्यक्ती आपल्या संरक्षणासाठी ती आपल्या वेळेची योग्यता देते, वल्ग्ग्झनख येण्याच्या एका महिन्याआधी ती ठराविक मुद्द््‌यास अनुरुप देते. काय आहे ते पूर्वानुवाद करत नाही. ती सर्व गोष्टी एकाकीपणाची आठवण करून देते. माडुकाच्या आठवणीत, इतर सर्व गोष्टी विसरतात.

मादुकाबद्दलचे भावात्मक भौतिकशास्त्र हे बदलते. माडूराचे प्रेम हे प्रत्येक प्रयत्नात अधिक तीव्र होते, पण मदुकाशी जोडण्याची तिची क्षमता तितकीच कमी होत जाते. ती आपल्या मित्रांना मृत्यूची किंवा जादूगारांना बदलण्याची शक्यता असते. ती प्रत्येक विपत्तीतून बाहेर काढतेवेळी ती आपल्या मित्रांना संमती देते. ती संशोधकांना वाचवण्यासाठी एक अनियंत्रित गोष्ट सादर करते. सर्रासच्या उपक्रमाच्या वेळी, होमुराने जवळजवळ शंभर वेळा, आणि ती अतिशय काळजीपूर्वकपणे दक्षित होती. पण ती चिंतनशील होती.

साका मिकी: निःस्वार्थ इच्छाचे मोल

'सॉक' चार्कच्या चाकाचे कार्य प्रेक्षकांना अतिशय सावधगिरीचे आहे. ती एक मुलगा आहे. ती प्रेमाने कियोसूक कामीजो यांना बरे करण्याची इच्छा आहे. ती आपल्या जखमी हाताला पुन्हा खेळू शकते. ती वाहून नेत्रीण्य मिळवण्याची इच्छा करते. पण ती स्वतःसाठी काहीही करू शकत नाही. पण ती अशी अपेक्षा करते की, काही वेळा, तिची अर्पणे कियोसूकचे प्रेम मिळवील. जेव्हा तिच्या मित्राने कियोस्काचा पहिला पाया तयार केला तेव्हा ती म्हणाली.

हा घाव मानसिक आहे. साखळीचा जीव जेम हा आपल्या शरीरापासून वेगळा आहे. ती स्वत:ला आपल्या शरीरातून बाहेर काढते. ती स्वतःला झाम्बी, प्रेम, असहाय्य समजते. ती रोमन निराशा आणि भीतीला बळी पडते. ती इतरांचे बळी घेते, आणि तिच्या भक्षकतेचे प्रमाण वाढते. तिच्यामध्ये बदलणे हे एक साधेच कारण आहे. त्यामुळे काहीच अपेक्षा न करणे असा संकेत करते की आत्मनियंत्रण नसणे, आत्मनियंत्रण असहाय्य आहे.

मामी टॉमोह: संकटाची मागणी

मामी एक कार अपघातानंतर तिच्या आईवडिलांना ठार मारल्याचा क्षण म्हणून तिला मृत्यूच्या क्षणी ठार मारण्यात आले. किऊबीने मृत्यूच्या क्षणी, कराराच्या बदल्यात बचावाची मागणी केली. मामीची इच्छा ही जीवनासाठी आहे. पण ती एकटी असण्याची इच्छा आहे. तिला एकटेपणाची भीती आहे. तिला एकट्या कुटुंबाची, सामान्य भविष्याची, आणि तिची ओळख पूर्णपणे एक जादूगार मुलीशी झाली आहे.

मामीच्या एकाकीपणामुळे तिला तरुण जादूगार मुलींना मदत करायला प्रवृत्त करते. जेव्हा ती शिकते की, प्राण गेम विभक्त होण्याच्या काळात, त्यांच्या शरीरांचे पुन्हा जिवंतीकरण होते. ती अतिशय हताश होते. ती चिडली होती. तिच्या मृत्यूमुळे ती अतिशय क्रूरतेसाठीच विस्मित झाली होती. पण ती काय सांगत होती ते स्पष्ट होते: मामीने एक नाजूक मास्क तयार केले, ज्याने तिच्या एकाच विधानाबद्दल. तिच्या जीवनाला एकमेव उद्देश होता. तिच्या जीवनाला एकटेच वाचवले. ती जे जीवन जगू शकत नव्हती.

किको साकुरा: विश्‍वास, भूक आणि पिकाची इच्छा

कीकोची इच्छा आहे की, तिच्या वडिलांचे उपदेश ऐकण्याची आणि आपल्या पित्याच्या विश्वासाचे समर्थन करण्याची आशा धरली पाहिजे. काही काळासाठी. काओकोच्या कुटुंबाला कळप आणि कुटुंबे समृद्ध होतात. पण जेव्हा कौकोच्या पित्याचा धर्म त्याच्या संदेशावर विश्वास ठेवण्याऐवजी, त्याच्या विश्वासामुळेच निर्माण झाला होता, तेव्हा कियोकोची आई आणि धाकट्या बहिणीची इच्छा होती. तिने फक्त एकटीचीच हत्या केली.

कीकोचे उत्तर त्यांना वाचवणे हे त्यांच्या पहिल्या कराराचा त्याग करण्यावर अवलंबून आहे. ती स्मिनिकवादाच्या मुळाशी सहमत होते. ती फक्त स्वत:साठीच आपल्या जादूचा उपयोग करून मानवांचा नाश करीत आहे. ती जादूगारांना मारत नाही, म्हणून ती भूतविद्या करू शकत नाही. तिचे संबंध भूतविद्यापीठांशी आणि तिच्या आत्म-स्वच्छांना सोडून देण्यामुळे ती विश्वासात परत आली. किओकोचे हे म्हणणे आहे की, एक चुकीचा अपघात होऊन गेल्यावर एक मूल होणार आहे. पण एक मूल करुणा नाही.

कबुतर प्रणाली: एनट्रॉपी आणि एक्सप्लोट

माडॉक मांत्रिकमध्ये समजण्याची इच्छा आहे. किउबाई, या मालिकेतील उद्देशाचा उगम आहे. कियोबीने या मालिकेतील माहितीच्या शेवटी, कि जादूगार मुलींच्या प्रणालीने विश्वाच्या मृत्यूशी झगडणे शक्य आहे. विशेषत: जीव जेव्हा निराश होतो तेव्हा वीज विकारात पडतो----- एक आत्मा जिम एक विधानीय बीज तयार करतो--------------------------------- प्राण गीम एक वीजवातूच्या सावलीचा विकास होऊ शकतो.

हे प्रकाशने प्रत्येक इच्छा एका क्रमात मांडतात. मध्यवर्ती अर्थात त्यांना वाईट वाटत नाही, आणि त्यांना खरेच असे वाटत नाही की मानवांना त्यांच्या प्रणालीत इतका क्रूर का आहे हे त्यांना कळत नाही. पण त्यांच्या भावनांची अभावामुळे त्यांना भीती वाटते. त्यांना किशोरवयीन मुलींना एक नैसर्गिक साधन समजते. त्यांना वाटते की त्यांना फक्त "निर्माण" आणि "वाचक" म्हणजे, "निरंतर" भाषा तयार करणे, ते एका चित्रकारीय अभिव्यक्तीपासून सहमती वाढवणे. त्यांना नैतिकतेची एक अवाजवी गरज आहे.

शोकमय बीज

दु:ख हे जादूगार मुलीचे भूतविद्येचे रूप बदलण्यासाठी भूतविद्येचे रूप धारण करून निर्माण केले जाते. जेव्हा एका जादूगार मुलीचे जीव जिम पूर्णपणे अंधकारात होते, तेव्हा त्या रत्नाचा भ्रमण आणि भ्रूणाचे बीज, ज्यात जादूगारांचा समावेश होतो. इतर जादूगार मुली आपल्या जंतू शुद्ध करण्यासाठी आणि संहारासाठी या बीजांचा उपयोग करू शकतात, पण नंतर एक बीजे एका जादूगारात फिरून चालतात, ज्याचा उपयोग केला जातो. प्रणाली निर्माण करण्यात आला आहे, प्रत्येक नवीन जादूगार आणि पिसेची संतती तयार करण्यासाठी.

ही अर्थव्यवस्था विकृत प्रेरणा निर्माण करते. जादूगार मुलींना मर्यादित जादूगार साधने निवडण्यासाठी आणि जादूटोणा करण्यासाठी, जादूटोणा करण्यासाठी आणि जादूटोणा करणाऱ्या मुलींच्या मध्ये, स्पर्धात्मक व्यवहारात, स्पर्धात्मकपणे भांडणात सहभागी होण्यासाठी, मोहोरबंदी ह्याचे निरीक्षण केले जाते.

इच्छा प्रणालीचे आकृती

आटोट व आटोटाईट यांच्यातील अंतर

सर्व प्रकारच्या चित्रे, सर्वात प्रसिद्ध चॅप्समध्ये एक अत्यंत स्थैर्य आहे मुलीला तिच्या आवडीच्या व वास्तवात काय काय आहे ते सांगा. ती एखाद्या प्रिय व्यक्तीला बरे करण्याचा अर्थ तिच्या कुटुंबाचे वैभव परत मिळवून देणारी एक जादूगार आहे. कियोको याचा अर्थ त्यांच्या कुटुंबाचा नाश करण्याचा साधन बनतो. हुम्राला आपल्या अस्तित्वापासून दूर ठेवायचे असते. मादोका ह्याच्या वर्तणुकतेमुळे ती निर्दयी आहे. कारण मानवांच्या भविष्याबद्दल पूर्वग्रह नसतात.

एकेकाळी अशी इच्छा एका क्षणात ढकलते आणि ती प्रत्याशा पूर्ण करते की जो इच्छा प्रत्याशाला पूर्वानुभव करू शकत नाही. दु:खाच्या क्षणात किंवा आविष्काराच्या क्षणात बारा वर्षाच्या एका पिशवीने तिला बांधले आहे. सर्वात जादुई मुलींना, जे किमती आहे, दुःखदपणे कमी केले जाते. या अभिनयशापाचा उपयोग करून, या भावी गोष्टींना दुष्कृत्य झाल्याचे जाणवते की, ज्या गोष्टी साध्य करतात त्या परिणामात सर्वात जास्त परिणाम होईल.

एजेन्सींचा गोंधळ

किउबी करार हा एक स्वतंत्र पर्याय आहे. नाही, एकमेव मूलभूत शब्द आहे, पण एका आविष्काराच्या आधारे एकमतीपणा हा विषय मांडतो की अर्थहीन सहमती अत्यंत भावनिक दुःख, माहितीसंबंध आणि विकासशक्ती या गोष्टी अस्तित्वात येतात. मामी एखाद्या प्रिय व्यक्तीवर प्रेम करते तेव्हा मरते. हुमुरा मृत्यू हा आधीच्या एका कालावधीत झाला आहे. हे सर्वात महत्त्वाचे निर्णय आहे.

शिवाय, संधिनिवाडा करणाऱ्यांनी जाणूनबुजून महत्त्वपूर्ण माहिती रोखली आहे-- आत्मा गेम विभक्त, जादूगारांचे रूपांतर, कार्मिक ऋण संरचना---कॉर्मेन्टवर सहीखुशी केल्याशिवाय. किउबाईचे संरक्षण, कुठलेही प्रश्न विचारले नाही, कारण मुलींना धोका आहे हे त्यांना माहीत नाही. या मालिकेतील उपक्रम शोधून काढण्यासाठी यंत्र प्रणाली वापरते. आणि प्रणालीला निवडक पर्याय कसे बनविते ते ठरवते.

निराशेवर मात करण्यासाठी आशा

सर्वात अपूर्ण समज म्हणजे आशा आणि निराशा या दोन्ही गोष्टी विरुद्ध आहेत. इच्छा बदल होण्याची शक्यता असते आणि वेदना जेव्हा क्षमतेत येतात तेव्हा ती तीव्रतेची असते. पण उदात्त आशा, ही आशा नष्ट होते. त्यांनी आपले संपूर्ण ऊर्जा प्रणालीत भर घातली आहे.

Madak च्या इच्छामध्ये सर्व जादुई मुलींना निराश करून ती स्वतःमध्ये बदल घडवून आणते तेव्हा ती पुराणमणी किंवा निराशा नाकारून चक्र मोडते. सायकलचा नियम एक आकृती आहे ज्यामध्ये भूतविद्यावादी मुलींच्या भावनिक शक्तीची अडथळा मोडतो.

चक्रांचे नियम आणि पोस्ट-विश कोसमोसचे नियम

माडकाची इच्छा पुन्हा लिहिण्याच्या इच्छेनंतर, विश्वातील सर्वात वेगवेगळ्या नियमांखाली कार्य करतो. जादूगार मुली अजूनही आहेत, आणि ते अजूनही भांडतात, पण त्यांचे जीव जेम त्यांच्या मर्यादा पूर्ण करतात, ते चेटकिणींच्या रूपात बदल करण्याऐवजी शांतपणे त्यांचा नाश करतात. क्षितिजाचे नियम त्यांना जुन्या प्रणालीपेक्षा अतिशय कोमलपणे पराभूत करतात. पण ते अजूनही त्यांच्या सर्वसाधारण अस्तित्वाचे चिन्ह आहे. मौखिकामध्ये फक्त एकच गोष्ट लक्षात ठेवते, आणि तिला जे विश्वासात आहे ते इतर कोणत्याही गोष्टीत बदलत नाही.

[FLT] या प्रस्तावाची तुलना आणखी करता येईल, हुमाराचे कायदे मानणे आणि तिच्यामध्ये बदल करणे हे सर्वात सामील माडॉकच्या विश्वातील महत्त्वाच्या गोष्टीत बदल करणे. इच्छा ही भ्रमण पूर्णपणे नाही, फक्त दुरुस्त करता येत नाही. अर्पण, आणि परिणाम हे भ्रमण, आणि परिणाम इतर परावर्तित परावर्तित परंपरांमधील कल्पना आहे.