character-comparisons-and-battles
സമാധാനത്തിന്റെ വിലഃ യുദ്ധത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ 'ഏപ്രിലിൽ നിങ്ങളുടെ നുണ'യിൽ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു
Table of Contents
2014 ലെ ആനിമേഷൻ ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 നിങ്ങളുടെ നുണ ഏപ്രിലിൽ നിങ്ങളുടെ നുണയെ അതിജീവിക്കുന്നു. നാശത്തിന്റെ നിഴലിൽ വൈകാരിക വീണ്ടെടുക്കലിന്റെ കടുത്ത വിശകലനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനായി റൊമാന്റിക് മെലൊഡ്രാമം അതിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തെ മറികടക്കുന്നു. ചെറി പൂക്കളും സ്കൂൾ മുറ്റത്ത് മത്സരങ്ങളും നിറഞ്ഞ സമകാലിക ജപ്പാനിൽ കഥ നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ പരമ്പര സംഘർഷത്തിന്റെ മാനസിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളാൽ പൂരിതമാണ്. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ തീബോംബുകൾ അല്ല, കുടുംബങ്ങളിലും മനസ്സുകളിലും നടന്ന ആന്തരിക യുദ്ധങ്ങൾ, സമാധാനത്തിന്റെ വില പലപ്പോഴും നിശബ്ദതയിലും ദുഃഖത്തിലും അടയ്ക്കുന്നു. ഈ പരിശോധന ഉപരിതല ദുരന്തം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി സംഗീതവും മെമ്മറിയവും മനുഷ്യ ബന്ധവും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, മുറിവുകളിൽ നിന്ന് സുഖപ്പെടുത്തുന്ന ദീർഘവും കഠിനവുമായ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ച് ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വ്യക്തിഗത ചരിത്രത്തിന്റെ ആഴക്കമുള്ള ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, വ്യക്തിഗതമായ തലമു
ആധുനിക ലോകത്തിലെ സംഘർഷങ്ങളുടെ നിഴലുകൾ
2000 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ നടക്കുന്ന 'ഫ്ലാറ്റ്ഃ0' നിങ്ങളുടെ നുണ ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ നടക്കുന്ന ചിത്രം യുദ്ധകാലത്തെ നേരിട്ടുള്ള ചിത്രങ്ങളെ മറികടക്കുന്നു, എന്നിട്ടും അതിന്റെ വൈകാരിക പ്രകൃതി ജപ്പാനിലെ യുദ്ധാനന്തര പരിണാമത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനാവാത്തതാണ്. 1945 ന് ശേഷമുള്ള രാജ്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമ്പത്തിക വളർച്ച ഒരു അച്ചടക്കത്തിലൂടെ, നേട്ടത്തിലൂടെ, സ്ഥിരതയിലൂടെ, മൂല്യങ്ങളിലൂടെ അച്ചടിച്ച ഒരു സമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. കോസെ അരിമയുടെ അമ്മ സാക്കി ഈ പാരമ്പര്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നുഃ സ്വന്തം സാധ്യതയുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകൾ മകന് ഒരു അക്രമാസക്തമായ ഭരണകൂടിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ. പുനർനിർമ്മാണത്തിനുള്ള വിശാലമായ സാമൂഹിക സമ്മർദ്ദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഒരിക്കലും ദുർബലത കാണിക്കരുത്, യുദ്ധാനന്തര ജപ്പാനീസ് ദുഃഖത്തിന്റെ ഗവേഷണങ്ങളിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്ത ഒരു വിഷയമാണ്.
ഈ അടക്കംചെയ്ത ചരിത്രം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഘടനയിൽ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കോസിയുടെ കുട്ടിക്കാലം കളിപ്പാട്ടമായ പര്യവേക്ഷണമല്ല, മറിച്ച് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്ത പരിശീലന സെഷനുകളും റാങ്ക്ഡ് മത്സരങ്ങളും ആണ്. മൂല്യത്തെ നേട്ടങ്ങളാൽ വിലയിരുത്തുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ സംഗീത പൂർണതയെ അതിജീവിക്കാനുള്ള ഏക ഉറപ്പ് എന്ന് വിധിച്ച ഒരു വിധവയായ അമ്മ. സാക്കിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ആനിമേഷൻ ഒരിക്കലും വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നില്ല, അവളുടെ പ്രചോദനങ്ങൾ വ്യക്തമല്ല. ആനിമേഷൻ വിമർശിക്കുന്ന വലിയ സാംസ്കാരിക നിശബ്ദതയുടെ ലക്ഷണമാണ്.
കൊസീ അരിമഃ പൈതൃക മുറിവുകളുടെ രൂപീകരണം
ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രം സങ്കീർണ്ണമായ പരിക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ കോസീയുടെ ആധിപത്യം ഒരു മാസ്റ്റർക്ലാസ് ആണ്. സ്വന്തം ഭീതിയിലും നിരാശരായ സ്വപ്നങ്ങളിലും വേരൂന്നിയ അമ്മയുടെ കഠിനമായ സംഗീത പരിശീലനം ഒരു തരത്തിലുള്ള വൈകാരിക യുദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചു. സാക്കി പെട്ടെന്നു മരിക്കുമ്പോൾ, കോസീ ഒരു ആശ്വാസം മാത്രമല്ല, തന്റെ ലോകത്തെ നിശബ്ദമാക്കുന്ന ഒരു ദുരന്തബാധിത കുറ്റബോധത്തോടെയും ശേഷിക്കുന്നുഃ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തം പിയാനോ കളിക്കുന്നത് കേൾക്കാൻ കഴിയില്ല. മനഃശാസ്ത്രപരമായ ശ്രവണ നഷ്ടം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ പ്രതിഭാസം, തന്റെ പരിഹരിക്കാത്ത നിരാശയുടെ ഒരു ശാരീരിക പ്രകടനമാണ്. ലളിതമായ ഒരു പ്ലോട്ട് ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന്, സംഗീതത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെവികേടനം പ്രതീക്ഷയുടെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അടിച്ചമർത്തൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
കോസെയുടെ അവസ്ഥ കേൾവിക്കപ്പുറത്തേക്ക് നീളുന്നു. അവൻ ഒരു തളർന്ന ആഘാതം അനുഭവിക്കുന്നു, ഭക്ഷണത്തിൽ താല്പര്യമില്ല, സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്ന് സ്വയം ഒറ്റപ്പെടാനുള്ള പ്രവണത. ഇത് വിഷാദത്തിന്റെ ക്ലാസിക് അടയാളങ്ങളാണ്, എന്നിട്ടും ആനിമേഷൻ അവരെ സെൻസിറ്റീവ് ആയി കണക്കാക്കുന്നു, ഒരിക്കലും അവരെ മെലൊഡ്രാമിക് പൊട്ടിപ്പുറങ്ങളിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നില്ല. പകരം, കോസെയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ വിഷ്വൽ ഉപമകളിലൂടെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നുഃ അവന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പൂരിതമായ നിറങ്ങൾ, വീടിന്റെ ശൂന്യത, പിയാനോയോയോയോടു സമീപിക്കുമ്പോൾ കൈകൾ ഇടിച്ച് പോകുന്നത്. അവന്റെ രോഗശാന്തി രേഖാമൂലമല്ല; പരാജയങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ അദ്ദേഹം പിന്നോട്ട് പോകുന്നു, പ്രതീക്ഷയുടെ നിമിഷങ്ങൾ പലപ്പോഴും കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള നിരാശയാണ് പിന്തുടരുന്നത്. വീണ്ടെടുക്കലിന്റെ ഈ യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ള ചിത്രീകരണം ആനിമയുടെ കരുത്താണ്, പെട്ടെന്നുള്ള, പൂർണ്ണമായ രോഗശാന്തിയുടെ സാധാരണ കഥാപരമായ കെണി ഒഴിവാക്കുന്നു.
നിശബ്ദമായ പിയാനോഃ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിന്റെ പ്രതീകം
കൊസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഗ്രാൻഡ് പിയാനോ ഒരു നേട്ടത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മർദ്ദന ഉപകരണത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. ഓരോ കീയും അമ്മയുടെ ശാസനയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നഖം സ്കാപ്പ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ഓരോ മെലോഡിയും അവളുടെ നിരന്തരം തിരുത്തലിന്റെ ഓർമ്മയാണ്. അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവില്ലായ്മ, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, സ്വയം സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ആക്റ്റാണ്. ഈ ഉപകരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ട്രോമയുടെ സ്മാരകമായി മാറുന്നു, അതിന്റെ നിശബ്ദത സ്റ്റോയിക് ശാന്തതയുടെ മുഖം കീഴിൽ അവരുടെ ഉത്കണ്ഠയെ മറയ്ക്കാൻ പഠിപ്പിച്ച ഒരു തലമുറയുടെ നിഷ്കളങ്കമായ ഭാഷയെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. ആ നിശബ്ദത തകർക്കുന്നത് സാങ്കേതിക പരിശീലനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആവശ്യമാണ്. അസാധ്യമായ അപകടകരമായ ഒരു ഭൂതകാലവുമായി ഏറ്റുമുട്ടൽ ആവശ്യമാണ്.
എന്നാൽ പിയാനോ ഒരു സാധ്യതയുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ സൈറ്റാണ്. കൊസെയ്ക്ക് കളിക്കാൻ കഴിയുന്ന അപൂർവ നിമിഷങ്ങളിൽ, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തേക്ക് പോലും, ഉയർന്നുവരുന്ന സംഗീതം അമ്മയുടെ കാഠിന്യം അല്ല, അസംസ്കൃതവും വ്യക്തിപരവുമായ ഒന്നാണ്. ഈ പ്രകടനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആനിമേഷൻ ഉപകരണത്തെ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. കീകൾ സ്പർശിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം ഒരു തരത്തിലുള്ള എക്സ്പോഷർ തെറാപ്പി ആയി മാറുന്നു, ഓരോ കുറിപ്പും വിച്ഛേദിച്ച ട്രൂമാറ്റിക് ഓർമ്മകൾ വീണ്ടും സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ചെറിയ ചുവടുവെപ്പ്. പിയാനോയുടെ നിശബ്ദത ഒരു അഭാവമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പിടിച്ചെടുക്കൽ പാറ്റേൺ ആണ്, സംസാരിക്കാനുള്ള ധൈര്യത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു.
കൌരി മിയാസോനോഃ മരണത്തിനെതിരായ ഒരു വിമത വെളിച്ചം
കോസെയി മരവിപ്പിച്ച ആത്മാവ് ആണെങ്കിൽ, കൌരി മിയാസോനോ അവനെ ഉരുകാൻ നിർബന്ധിക്കുന്ന വൈദ്യുത ഞെട്ടലാണ്. അവളുടെ കവർച്ചയുള്ള പ്രവേശനം, കൈയിൽ വയലറ്റ്, ക്ലാസിക്കൽ സംഗീത ലോകത്തിലെ ഓരോ നിയമവും നിരസിക്കുന്നു. അമ്മ ഒരു നോട്ട്-തികഞ്ഞ ആവർത്തനം ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, കോസെ കംപ്യൂട്ടറുമായി വാദിക്കുന്നു, പരുക്കൻ വികാരങ്ങൾ നൽകാൻ താളവും ചലനാത്മകതയും മടക്കി മാറ്റുന്നു. അവൾ ഒരു മാനിക് പിക്സി സ്വപ്ന പെൺകുട്ടിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു മനഃപൂർവമായ വിവരണശക്തിയാണ്ഃ കലയെ പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് രക്ഷപ്പെടാൻ മാത്രമല്ല. അവളുടെ സ്വന്തം രഹസ്യം അവൾ മറച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു അന്തർലീന രോഗം ഒരു വിനാശകരമായ പാളി ചേർക്കുന്നു. കൌരിയുടെ സമൃദ്ധി നൈൽ സന്തോഷമല്ല, അവളുടെ സ്വന്തം അരികിലെത്തുന്ന അവസാനത്തെതിരെ ഒരു കഠിനമായ, നിരാശരായ വിപ്ലവമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവൾ കൊസെയിയുടെ തത്ത്വശാസ്ത്രം ഒരു കഠിനമായ ഉപകരണമായി മറയ്ക്കുന്നു
കൌരിയുടെ രോഗം ഒരിക്കലും വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഇത് അവളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ സാർവത്രികതയെ ചേർക്കുന്നു. ഒരു അന്തരീക്ഷ പ്രവചനവുമായി ജീവിക്കുന്ന ആരെയും അവൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവളുടെ സംഗീതത്തിലൂടെ ലോകത്ത് ഒരു അടയാളം ഇടാനുള്ള അവളുടെ നിശ്ചയദാർഢ്യം, കോസീയിലൂടെ വേദനയേറിയതാണ്. "ഏപ്രിലിൽ നിങ്ങളുടെ നുണ" എന്ന തലക്കെട്ട് ഉൾപ്പെടെ അവളുടെ നുണകൾ (വാരിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട അവളുടെ പ്രസ്താവന), ക്ഷുദ്രവാനല്ല, സംരക്ഷണപരമാണ്. അവൾ വെറുക്കുന്ന ദയയിൽ നിന്ന് അവർ അവളെ സംരക്ഷിക്കുകയും അവളുടെ സ്വന്തം നിബന്ധനകളിൽ കോസീയുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദുരന്തം അവളുടെ സത്യസന്ധതയും വരുന്നു എന്നതാണ്. പരമ്പരയുടെ ഉച്ചകോടി രൂപീകരിക്കുന്ന മരണാനന്തര കത്തിൽ. ആ കത്ത് സത്യസമ്മതയുടെ അവസാന ആക്റ്റാണ്, ഒരു പങ്കിട്ട ഭാവി അപ്രത്യക്ഷമായിത്തീർന്നതിനുശേഷം അതിന്റെ വൈകാരിക ഭാരം അത് എത്തിച്ചേരുന്നു.
ദുഃഖം കഴിഞ്ഞ ബന്ധങ്ങളുടെ ദുർബലമായ ശൃംഖല
വൈകാരിക അക്രമത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പരമ്പരയിലെ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നു, ലളിതമായ സൌഹൃദങ്ങളെ ലൈഫ് ലൈനുകളാക്കി മാറ്റുന്നു, സ്നേഹത്തെ ഒരു മൈൻ ഫീൽഡാക്കി മാറ്റുന്നു. വേദനയും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടാനുള്ള ഭയവും കൊസീയുടെ ഇടപെടലുകളെ പിന്തുടരുന്നു. രോഗശാന്തി ഒറ്റപ്പെടാതെ സംഭവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കഥാപാത്രം വിദഗ്ദ്ധമായി തെളിയിക്കുന്നു; ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ഇടയിലുള്ള കുഴപ്പമില്ലാത്ത, അപൂർണ്ണമായ ഇടത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യണം. ഓരോ കഥാപാത്രവും വ്യത്യസ്തമായ പിന്തുണാ മാതൃക വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഓരോ മാതൃകയും സ്വന്തം ചെലവുകളും ആശ്വാസങ്ങളും നൽകുന്നു.
സുബാകിയും വാട്ടാരിയുംഃ കൊടുങ്കാറ്റിലെ നങ്കൂരങ്ങൾ
കോസീയുടെ കുട്ടിക്കാലത്തെ അയൽക്കാരനായ സുബാക്കി സാവേ, പങ്കിട്ട ചരിത്രത്തിന്റെ അസ്വസ്ഥതയെയും നിഷ്കളങ്കതയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കോസീയോടുള്ള അവളുടെ വളരുന്ന പ്രണയ സ്നേഹം അവളെ അസ്ഥിരമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവളുടെ ശാരീരിക സാന്നിധ്യം, അവളുടെ കണ്ണുനീർ, അവളുടെ കഠിനമായ വിശ്വസ്തത എന്നിവ അയാൾക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു. സുബാക്കിന്റെ ചുവടു പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഇത് നിർണ്ണായകമാണ്. കോസിയുടെ ജീവിതത്തിലെ സ്ഥിരതയായിരിക്കുമ്പോൾ അവൾക്ക് അവളുടെ സ്വന്തം അസൂയയും അപര്യാപ്തയും അനുഭവങ്ങൾ നാവിഗേറ്റുചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ഒടുവിൽ കോസീ നിരസിച്ച അവളുടെ സ്നേഹം അവളെ തകർക്കുന്നില്ല; പകരം, ഇത് അവരുടെ ബന്ധത്തെ കൂടുതൽ ആഴമേറിയതും സത്യസന്ധവുമായ സൌഹൃദമാക്കി മാറ്റുന്നു. ഒരാളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് ചിലപ്പോൾ അവരെ പോകാൻ വിടുക എന്നാണ് അവൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
കോറിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീയുടെ ജീവിതമാണ്. കോസീയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തം കോസീവ്.
അനിശ്ചിതത്വത്താൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട സ്നേഹം
കൊസീയും കൌരിയും തമ്മിലുള്ള പ്രണയം മനോഹരമായ ഒരു നുണയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. കൊസീക്ക് അവളുടെ വികാരങ്ങൾ സമ്മതിക്കാതെ തന്നെ കൊസീയോട് അടുത്തുനിൽക്കാൻ വാട്ടാരിയെ ഇഷ്ടമാണെന്ന് കൌരി ഭാവിക്കുന്നു. അവളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ അറിവ് നയിക്കുന്ന ഒരു തന്ത്രം. ഈ വഞ്ചന ഓരോ പങ്കിട്ട നിമിഷത്തെയും വേദനയേറിയ ഹൃദയസ്പർശിയോടെയാണ് ചുമത്തുന്നത്, ഇത് ഫ്ളീറ്റ്ഃ0 ലെ ദുരന്തത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ആ സമാധാനത്തിന്റെ വില എല്ലാ സൌന്ദര്യവും മങ്ങുന്ന അസഹനീയമായ അറിവാണ്.
കൌരിയുടെ സ്നേഹം ഒരു സന്തോഷം ആവശ്യമില്ലാതെ മാറ്റത്തിന് ഒരു ഉത്തേജകമാകുമെന്ന ആശയം ആനിമേഷൻ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ബന്ധത്തിന്റെ വേദന വീണ്ടും അനുഭവിക്കാനും അപകടം വരുത്താനും കൌരിയുടെ ആശ്വാസത്തിന് കൊസീക്ക് അനുമതി നൽകുന്നു. അവൻ, ഒരു രോഗിയല്ലാത്ത മറ്റൊന്ന് എന്ന നിലയിൽ കാണപ്പെടുന്ന സമ്മാനം നൽകുന്നു. അവരുടെ ഡ്യുവെറ്റ് പ്രകടനങ്ങൾ ശാരീരിക ആലിംഗനത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ്, ശബ്ദത്തിലൂടെ ആത്മാക്കളുടെ ലയിപ്പിക്കൽ. നിറവേറ്റാത്ത റൊമാന്റിക് ബന്ധം ഒരു പരാജയമല്ല; ഇത് ഒരു പൂർണ്ണമായ കഥയാണ്, കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ സ്വാധീനം അതിന്റെ കാലാവധീനം കവിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സംഗീതം ഒരു യുദ്ധഭൂമിയും സങ്കേതവും
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 ൽ, സംഗീതം ഒരിക്കലും വെറും ശബ്ദമല്ല. ഇത് മെമ്മറി, സംഘർഷം, കാതാർസിസ് എന്നിവയുടെ പ്രാഥമിക ഭാഷയാണ്. ക്ലാസിക്കൽ സംഗീത മത്സരങ്ങളുടെ ഘടനാപരമായ ലോകം, അവരുടെ കരുണയില്ലാത്ത ന്യായാധിപന്മാരും കർശനമായ സ്കോറുകളും, കോസെയെ തകർത്ത അടിച്ചമർത്തുന്ന സമൂഹ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഉപമയായി ഇരട്ടിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും പ്രകടനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വാക്കുകൾക്ക് അപകടകരമായ വികാരങ്ങൾ ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഏക യഥാർത്ഥ സങ്കേതവും നൽകുന്നു. ചലനാത്മക ആനിമേഷനും നിറവും ഉപയോഗിച്ച് നൽകിയ ആനിമിലെ പ്രകടന സീക്വൻസുകൾ സംഗീതകച്ചേരികളല്ല, മറിച്ച് മാനസിക വിമോചനങ്ങളാണ്. ചോപ്പൻ, ബെഥോവൻ, ഡെബൂസി എന്നിവയിലൂടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ ആന്തര യുദ്ധങ്ങൾ പൊതുവേളയിൽ നടത്തുന്നു, പ്രേക്ഷകർക്ക് അവരുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു രംഗം നൽകുന്നു. ഈ ചിത്രങ്ങൾ മുഴുവൻ ഡിസ്പ്ലേജിൽ കാണാവുന്നതാണ്.
ഗ് മൈനറിൽ ഷോപ്പന്റെ ബാലഡം നമ്പർ 1 എന്ന ഗാനകോസിയുടെ അവസാന പ്രകടനത്തിൽ കോസെ കളിക്കുന്നത് തീവ്രമായ വൈകാരിക കലാപത്തിന്റെയും കഥാപാത്രിക സങ്കീർണ്ണതയുടെയും ഒരു രചനയാണ്. ഇത് സ്നേഹത്തിന്റെയും നഷ്ടത്തിന്റെയും വെല്ലുവിളിയുടെയും കഥയാണ്. കോസെയുടെ യാത്രയ്ക്ക് തികഞ്ഞ സമാന്തരമായി. ബെത്തഹോവന്റെ "ക്രെറ്റ്സർ" സോനാറ്റയുടെ കൌരി തിരഞ്ഞെടുത്തത്, അതിന്റെ അഭിനിവേശമുള്ളതും ഏകദേശം അക്രമാസക്തവുമായ ഊർജ്ജം പ്രശസ്തമായ ഒരു കഷണം, അതിശയകരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സംഗീതം പശ്ചാത്തലമല്ല; കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ ആന്തര ജീവിതത്തെ വായിക്കുന്ന വാചകം. യോകോവയാമയുടെ രചനയായ ആനിമേഷൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ സൺട്രാക്ക്, ഈ ക്ലാസിക് കഷണങ്ങൾ ഒറിജിനൽ രചനകളുമായി നെയ്ക്കുന്നു, ഓരോ രംഗത്തിന്റെയും വൈകാരിക സ്വരം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, സംഗീതം കഥാപാത്രികത്തിന്റെ ആനിമിഷകമായ ശക്തി
ജയിലിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് പിയാനോയുടെ പരിണാമം
കോസീയുടെ യാത്രയിൽ പേടിയിൽ നിന്ന് അവസാനമായി ഒരു വിടവാങ്ങൽ പാത്രത്തിലേക്ക് ഒരു പാത പിന്തുടരുന്നു. കളിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ റോബോട്ടാണ്, നോട്ടുകൾ കൃത്യവും എന്നാൽ പൊള്ളലുമാണ്. കൌരിയുടെ സ്വാധീനം പിടിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ അരാജകവും മനുഷ്യനും ആഴത്തിൽ ചലിക്കുന്നതുമാണ്. പിയാനോ ഒരു മെഷീൻ അല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു സംഭാഷണ പങ്കാളിയാണ്. അവസാനത്തെ റീസിറ്റൽ, അവിടെ അദ്ദേഹം ഗി മൈനറിൽ ഷോപിൻസിന്റെ ബാലേഡ് നമ്പർ 1 കളിക്കുന്നു, വിവരണപരമായ തീരുമാനത്തിന്റെ ഒരു മാസ്റ്റർ വർക്ക് ആണ്. ഓരോ വാക്യവും ഒരു ഏറ്റുപറച്ചിൽ ആയിത്തീരുന്നു, ഓരോ ക്രെസെൻഡോയും ദുഃഖത്തിന്റെയും നന്ദിയുടെയും ഒരു തരംഗമായി മാറുന്നു, ഒരിക്കൽ അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഉപകരണത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മാധ്യമമാക്കി മാറ്റുന്നു.
ഈ പരിണാമം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളുടെ ആനിമേഷന്റെ വിഷ്വൽ ചിത്രീകരണത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, അവന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകം ചാരമായി മാറും, പിയാനോ കഠിനവും കോണും വരികളിലാണ് കാണിക്കുന്നത്. അവൻ സുഖപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിറങ്ങൾ തിരികെ വരുന്നു ജീവമായ ബ്ലൂസ്, റെഡ്സ്, ഗോൾഡ്സ്അനിമേഷൻ കൂടുതൽ ദ്രാവകമാകും. അവസാന പ്രകടനത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഇനി ഒറ്റയ്ക്കല്ല കളിക്കുന്നത്; അവൻ വയലിലെ ഒരു ഭാവനാപരമായ കൌരിയോടൊപ്പം, നിറങ്ങൾ വികാരത്തിന്റെ ഒരു തിളങ്ങുന്ന പ്രകാശമായി കലർന്നിരിക്കുന്നു. പിയാനോ ഇനി ഒരു ജയിലല്ല; അത് അവന്റെ ദുഃഖത്തിന് മുകളിലായി അവനെ കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു ബഹിരാകാശ കപ്പലാണ്.
ജീവിതത്തിനുവേണ്ടി കരയുന്ന വയലറ്റ്
കോസെയിയുടെ ആദ്യകാല പിയാനോയുടെ എതിർപ്പിനാണ് കൌരി. ഇത് ധീരവും മനഃപൂർവവും തികച്ചും അപമാനിക്കാത്തതുമാണ്. അവളുടെ പ്രകടനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ബെഥോവെൻ ക്രെറ്റ്സർ സോണാറ്റയുടെ കാട്ടുതീവ്രമായ റെൻഡർമെന്റ്, അവളുടെ രോഗത്തിനും കച്ചേരി ഹാളിന്റെ ആഘോഷത്തിനും എതിരായ മനഃപൂർവ്വം പ്രതിഷേധപ്രകടനങ്ങളാണ്. വൈലിയുടെ ഇളകുന്ന, പാടുന്ന സ്വരം അവളുടെ ശബ്ദമായി മാറുന്നു, അവളുടെ ശരീരം പരാജയപ്പെടുമ്പോൾ പോലും ഇന്നത്തെ നിമിഷത്തിന്റെ ഊർജ്ജസ്വലതയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. അവളുടെ സംഗീതം മരണത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല; അത് പരിഹസിക്കുന്നു, അവശേഷിക്കുന്ന ഓരോ നിമിഷവും ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയുമില്ലാത്ത, ഉയരുന്ന അഭിനിവേശത്തോടെ നിറയ്ക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇതിൽ, അവളുടെ വൈലൻ ഒരു ഉപകരണമല്ല, മറിച്ച് മനഃപൂർവ്വം കോപത്തോടെ ജീവിച്ച ജീവിതത്തിന്റെ സാക്ഷ്യമാണ്.
കൌരിയുടെ ശൈലി അപ്രതീക്ഷിതമാണ്, പലപ്പോഴും അവളുടെ സഹപാഠികളുടെ ഭീതിക്ക് കാരണമാകുന്നു. അവൾ അലങ്കാരങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു, ഒരു ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ചലനാത്മകതയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നു, ഒപ്പം ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് അതിർത്തി നൽകുന്ന വൈകാരിക തീവ്രതയോടെ കളിക്കുന്നു. കലയുടെ ഉദ്ദേശ്യം പകർത്തുക മാത്രമല്ല ആശയവിനിമയം നടത്തുക എന്ന തത്വശാസ്ത്രത്തെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ചന്ദ്രനക്ഷത്രത്തിൽ മേൽക്കൂരയിൽ ഒരു സോളോ നടത്തുന്ന അവളുടെ അവസാന പ്രകടനം അവളുടെ വീഴ്ചവരുന്ന ശക്തിയുടെ ഹൃദയസ്പർശിയായ പ്രദർശനമാണ്. നോട്ടുകൾ ഇളകുന്നു, വില്ലുകൾ ഇളകുന്നു, പക്ഷേ വികാരങ്ങൾ അസ്തമിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവൾക്ക് ഇനി ഉപകരണത്തെ പിടിക്കാൻ കഴിയാത്തതുവരെ കളിക്കുന്നു, അവസാനത്തോളം കത്തുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഉപമയാണ്.
അദൃശ്യമായ അവകാശംഃ തലമുറകളുടെ പീഡനവും സാമൂഹിക സമ്മർദ്ദവും
ഏപ്രിലിലെ നിങ്ങളുടെ നുണയുടെ പ്രധാന ദുരന്തം കോസിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ദുഃഖം മാത്രമല്ല, മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് കുട്ടിയിലേക്ക് പകരുന്നതും. ഒരു ദുർബല ലോകത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു വിധവയായ അമ്മയുടെ ഭയം. ഇത് ഒരു തലമുറയിലൂടെ ട്രോമ എങ്ങനെ കടന്നുപോകുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു പാഠപുസ്തക ദൃഷ്ടാന്തമാണ്. കോസീ അവളുടെ ഭയം ആന്തരികവൽക്കരിക്കുകയും സ്വയം ശിക്ഷയായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അനിമി വിദ്യാഭ്യാസ മാതൃകയെ കടുത്ത വിമർശനം നൽകുന്നു, ഇത് ഒരു ആഴത്തിലുള്ള സാമൂഹിക രോഗത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷതയായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നുഃ പലപ്പോഴും സ്റ്റോയിക്, ബാഹ്യ വൈകാരിക ആരോഗ്യത്തെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സംസ്കാരം. മനഃശാസ്ത്രപരമായ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെയും വൈകാരിക വിജയത്തിലൂടെയും, എന്നാൽ യുദ്ധത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ അടിച്ചമർത്തുന്നതിലൂടെയും, പരിക്കുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല.
ആനിമേഷൻ ഈ വിമർശനം മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു. കഥാപാത്രത്തിൽ ത്സുബാകിയുടെ അമ്മ ഇല്ല, വാട്ടാരിയുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഒരിക്കലും കാണപ്പെടുന്നില്ല; ഈ കുട്ടികൾ വലിയതോതിൽ സ്വയം വളർത്തുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനയാണ്. കൌരിയുടെ മാതാപിതാക്കൾ ചുരുക്കമായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ദൈനംദിന നാടകത്തിൽ നിന്ന് പോലും അഭാവമുണ്ട്. പ്രവർത്തിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളുടെ ഈ അഭാവം വൈകാരിക അവഗണനയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ചിത്രീകരിച്ച സമൂഹം അവരുടെ സ്വന്തം അതിജീവനത്തെയോ ആഗ്രഹങ്ങളെയോ കുറിച്ച് വളരെയധികം തിരക്കുള്ള ഒരു വൈകാരിക സമൂഹമാണ്. അതിനാൽ കോസിയുടെ വീണ്ടെടുക്കൽ വ്യക്തിപരമല്ല; ഇത് ആരോഗ്യമില്ലാത്ത സഹിക്കാനുള്ള സംവിധാനങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ സംവിധാനത്തെയും നിരസിക്കുന്നതാണ്.
ഭൂതകാലത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ പ്രത്യാശ കണ്ടെത്തുക
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 എന്ന സിനിമയുടെ തീം കനത്തതാണെങ്കിലും, ഫ്ളാറ്റ്ഃ1 എന്ന സിനിമയിലെ നിങ്ങളുടെ നുണയെക്കുറിച്ച് ഒരു നിഹിലിസം അല്ല. ഇത് ഒരു കഠിനമായി നേടിയ പ്രതീക്ഷയിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്ലിബ്രേറ്റ് ചെയ്ത ചലനമാണ്. കൊസീയുടെ ആത്യന്തിക വീണ്ടെടുക്കൽ തന്റെ പരിക്കുകൾ മറക്കുകയോ കൌരിയെ വിലപിക്കുകയോ ചെയ്യരുത് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അവസാനമായി കളിക്കാൻ മതിയായ ഒരു സ്വാർത്ഥതയിലേക്ക് ആ നഷ്ടങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുക എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. കൌരിയുടെ മരണാനന്തര കത്ത് അടിവരയിടുന്ന പരമ്പരയിലെ അവസാന രംഗങ്ങൾ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം പലപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരിൽ ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന സ്വാധീനത്തിൽ മാത്രമേ വെളിപ്പെടുത്തുകയുള്ളൂവെന്ന് വാദിക്കുന്നു. കൊസീ കണ്ടെത്തുന്ന സമാധാനം ശാന്തതയുടെ ഒരു അവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് മരിക്കാതെ ദുഃഖവും സ്നേഹവും അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്. കഥാപ്രതിയോഗ്യതയെ ഒരു സജീവവും വേദനയേറിയതുമായ ബന്ധം എന്ന നിലയിൽ മോഡൽ ചെയ്യുന്നു. ഒറ്റപ്പെടൽ, മൌന പ്രക്രിയയെക്കാൾ മൌനമാണ്.
കൊസെയ് മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ നടക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അവസാന ചിത്രം, കൈയിൽ പോക്കറ്റിൽ, മുഖത്ത് ഒരു ചെറിയ പുഞ്ചിരി കൊണ്ട്, അനിശ്ചിതത്വമാണ്. അവൻ സുഖപ്പെടുന്നില്ല; അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും മുറിവുകൾ വഹിക്കും. എന്നാൽ അദ്ദേഹം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. രോഗശാന്തി നടക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ആനിമേഷൻ പ്രേക്ഷകരെ വിശ്വസിക്കുന്നു. കൊസെയ് ഒരു ലോകപ്രശസ്ത പിയാനിയക്കാരനാകുന്നതോ പുതിയ സ്നേഹം കണ്ടെത്തുന്നതോ ആയ ഒരു ശുചിത്വമുള്ള റെസല്യൂഷൻ ഇല്ല. പകരം, അദ്ദേഹം സ്വയം, ഒരു ശൂന്യമായ ഹാളിൽ വീണ്ടും കളിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ആ ആക്ഷൻ മതി. അവനെ നിശബ്ദമാക്കാൻ ശ്രമിച്ച ശക്തികളെതിരായ ശാന്തമായ വിജയമാണ് ഇത്.
സമാപനഃ സമാധാനത്തിന്റെ യഥാർഥ വില
ഫ്ളാറ്റ്ഃ0 നിങ്ങളുടെ നുണ ഏപ്രിലിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാന്തവും ശക്തവുമായ ധ്യാനമായി നിലകൊള്ളുന്നു. യുദ്ധം യുദ്ധം ചെയ്ത ഒരു വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് ശീതമായ കണ്ണുകൾ, അടച്ച വാതിലുകൾ, തകർന്ന കുട്ടിക്കാലം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്. അടിച്ചമർത്തലിന് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമാധാനത്തിന്റെ വില ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു സാധാരണ മുഖം നിലനിർത്താൻ വ്യക്തിപരമായ മുറിവുകൾ കുഴിച്ചിടുന്നു. സംഗീതത്തിലേക്കുള്ള കോസീയുടെ യാത്രയിലൂടെയും കാവേരി ജീവിതത്തിന്റെ തിളക്കമുള്ള, താൽക്കാലിക സൌന്ദര്യത്തിലൂടെയും, ക്രൂരവും മനോഹരവുമായ സത്യസന്ധതയെ സുഖപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഉപദേശകരെ, വിദ്യാർത്ഥികളെ, പ്രേക്ഷകരെ ഉപരിതല കഥാപാത്രങ്ങളെ മറികടന്ന് വ്യക്തിഗതയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ചരിത്രപരമായ ഇടിമകളെ തിരിച്ചറിയാൻ ഇത് ക്ഷണിക്കുന്നു. സമാധാനത്തിന്റെ വില മെമ്മറിയാണ്, അതിനെ നേരിടാനുള്ള ധൈര്യവും പാടിയെടുക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും പാടിയെടുക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയവും.
അവസാനമായി, തലക്കെട്ട് ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ഒരു നിർണായക പ്രസ്താവനയല്ല, മറിച്ച് ഒരു പരമ്പര പ്രകടനങ്ങളിലൂടെയാണ് ലഭിക്കുന്നത്, ഓരോ പ്രകടനവും ആ വിലയ്ക്കായി ഒരു പേയ്മെന്റ് നൽകുന്നു. കൊസെയ് വിയർപ്പിലും കണ്ണുനീരോടൊപ്പം അടയ്ക്കുന്നു; കൌരി വേദനയിലും സന്തോഷത്തിലും അടയ്ക്കുന്നു; വ്യക്തിപരമോ സാമൂഹികമോ ആയ സമാധാനം ഒരിക്കലും സ്വതന്ത്രമല്ലെന്ന് പ്രേക്ഷകർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഇത് മുൻകാലത്തെ സ്വമേധയാ ഏറ്റുമുട്ടുന്നതിലൂടെയും അസ്ഥിരതയെ അംഗീകരിക്കുന്നതിലൂടെയും നഷ്ടത്തിന്റെ ഉറപ്പുണ്ടെങ്കിലും സ്നേഹിക്കാൻ അപകടകരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെയും നേടുന്നു. ഏപ്രിൽ റിസീറ്റലിന്റെ കുറിപ്പുകൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു, വീണ്ടെടുക്കലിന്റെ ഗാനം എല്ലായ്പ്പ്പോഴും ഒരു വിധത്തിൽ ദുഃഖകരമാണ്, പക്ഷേ അത് കളിക്കാൻ അർഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.