Серијата аниме [ФЛТ:0] Fate/Zero , напишана од Ген Уробучи и создадена од страна на Бруталната војна на четвртиот свет грал во градот Фујуки. За разлика од многуте фантазии кои ја третираат судбината како херојска повикува на авантура, оваа работа ја фрла судбината како задушувачка архитектура на неизбежната трагедија, а истовремено на нејзините ликови им дава отпорна кон расколни конверзии.

Метафизичката рамка на Светата војна со гралот

Во срцето на [ФЛТ:0] Fate/Zero се наоѓа Светата Грал војна, ритуал кој се чини дека нуди врховна слобода, моќта да се даде секоја желба што функционира како детерминистичка машина. Ритуалот избира господари преку мистериозен процес и повикува херојски духови чии идентитети, вештини и цели животни приказни се веќе врежани во престолот на хероите.

Судбина како наративен затвор

Нејзината желба е признание дека целата нејзина лична историја била грешка, синџир на настани кои очајно сакала да ги избрише. Лансер, Диармуид Уа Дуибхн, таа желба е да ја повтори трагедијата на неговиот живот, каде што неговата лична историја била деструктивна и неговата лојалност била присилена да ја избрише смртта, во неговата четврта војна, паѓа во заборав на неговата љубов, која била претставена со неговата љубов и неговата љубов, која била под притисок и ја довела кон неправилен притисок кон неговиот господар и неговата љубов во неговото кралство под водство на неговиот господар, кој бил под контрола на неговиот лик кој бил под влијание на неговото лудило, преку неговото лудило, преку кое тој е забележан како резултат на омраза, тој човек кој бил под влијание на неговата љубов, тој начин тој човек кој бил под влијание на неговото чудовиште, преку неговото лудило, му е пренесеен дел од неговата љубов, и понатаму во неговото лудило.

Илузија на изборот: Агенција во рамките на контроверзијата

Сепак, ликовите постојано донесуваат одлуки кои се чувствуваат итен и морално сериозен. [ФЛТ:0] Fate/Zero [ФЛТ] не ја претставуваат слободната волја како бинарна која е целосно присутна или целосно отсутна; напротив, ја прикажува агенцијата како борба која се води во тесните коридори на неговата предодредена судбина. Киритсугу Емија, на пример, свесно избира да усвои вистинска утитарна етика која бара од малкумината да ја спасат многу филозофија што ја фалсификувал по неговото детство на неговата сопствена трагедија имајќи го својот татко и неговата мајка. Тие настани можат да го утврнат како сурова рака, но Киригугугугу му ја попречуваат потребата за спасувањење на неговата сопствена закана за време на неговото постоење на живот.

Киритсугу Емија и Калкулусот на жртвувањето

Иако неговото потекло, Сечење и поврзувањето го доловува неговиот метод: го сече проблематичниот дел за да се спаси целата. Оваа логика ја информира неговата употреба на експлозивни стапици, неговиот атентат на господарите, и на крајот неговата одлука да го уништи самиот свет кога ќе научи дека неговата желба за светски мир само преку глобален геноцид.

Киреи Котомин: Потрага по значење во еден детерминистички свет

Ако Киритсугу ја оцрни агонијата на правење избор во утитаријански кафез, Киреи Котоми ја персонифицира егзистенцијалната криза на човек кој не може да најде автентична причина за избор во еден утилитарски клуч, обучен да ги потиснува своите емоции, Киреи со децении ја истражува својата душа и наоѓа само празнина. Неговото откритие дека тој произлегува задоволство од страдањето на другите открива дека постепено му се појавува преку Гилгамеш ги потиснува своите сопствени емоции и ги уништува неговите сопствени вредности.

Сајбер и Бурденот на кралската судбина

Нејзината легенда заврши во предавство и граѓанска војна, која таа ја толкува како доказ за својата сопствена недостаточност. Таа сака да го поништи нејзиниот избор, со тоа да ја поништи нејзината агенција. Преку четвртата војна, се соочува со два тешки предизвици, прво ова е парадокс на слободната волја да го отстрани најголемиот избор што таа го направи, со тоа таа ја одби својата цел.

Исканда и Освојувањето на судбината

Неговиот крал на Освојувачи, ја претставува серијата на најразличното место на фатализам. Александар Велики е историски живот веќе едно од ненадминливите достигнувања, но Исканда ја третира својата смрт во Вавилон не како неуспех туку како драматичен крај на животот преполн со авантури. Неговиот Благородник, Јониои Хетаирои, ја смета својата војска од лојални војници кои го споделуваат неговиот сон за фаќање на Океанос дури и по смртта.

Гралот како коруптор: Кога желбата станува судбина

Откритието дека гралот е корумпиран од Ангра Маију, Зороастрискиот бог на злото, точно затоа што ветува дека ќе ја исполни секоја желба. Секоја желба е протолкувана преку деструктивна леќа: желбата за светски мир станува уништување на целото човештво, како што Киритсугу ужасно открива.

Филозофски интерсекција: Компателизам, егзистенцијализам и нихилизам

Модерни се како интелектуално богатство на [ФЛТ:0] Fate/Zero се појавува од неговото одбивање да се помири со единствениот филозофски став. Киритсусгуи се усогласува со компатебилистички аргументи дека детерминизмот и моралната одговорност не се взаемно ексклузивни, туку се предизвикани од неговото минато да биде утитаријанец, а сепак тој е пофален или обвинуван поради неговите дејства бидејќи тие течат од неговиот карактер.

Последиците од изборот и од тежината на моралната одговорност

Нараторот на крајот одбива да им дозволи на неговите ликови да се кријат зад судбината како изговор. Секој голем настан е забележлив за одлука: Токимиус одлучи да му ја довери смртта на Киреи со Сакура, поставувајќи во движење синџир на злоупотреба и темнина; Киритсиг (Kaymis) одлучува да го пресече Кајнат, што води до Сола-Уи; Карија (очајно) одлуката да влезе во војна за да го спаси Сакаура, која го уништува неговото семејство. Дури и клиничниот оган кој ги конзумира резултатите од "Фјуки" и покрај тоа што го одбива да дозволи да ја зачува својата дестрација.

Трајното прашање на агенцијата

[ФЛТ:0] Fate/Zero [FLT] точно трпи како ремек-дело на анименото раскажување, бидејќи ја третира судбината и слободната волја не како суви академски концепти туку како живи, крвави реалност. Неговите ликови се величествени точно затоа што се борат, шемата, љубовта и убива под сенката на човечките пророштва и легендарните биографии, но сепак никогаш целосно не го предава достоинството на изборот.