Кога конечното судир на благородните фантазми ќе исчезне и последниот команден печат ќе се распадне, Втората војна во судбина/остани не едноставно завршува. таа остава зад пејзаж на психолошки скршени идеологии и магично подземје присилено да се соочи со своите најмрачни вистини.

Вистинската природа на расипаниот грал и неговото откровение

Во времето на Петтата војна, само неколку поединци изгледа ненамерна Киреи Мајне и на крајот Илсеј во фон Еинзграсп (на англиски) го расипуваат обемот на контаминација на целиот свет, а овој кристали за протекторатите, едноставно не го прекинуваат секој конфликт; со оглед на тоа што ја градат заштитата на целиот свет, туку и со тоа што нивната контрола на тајниот систем на уништување на животот, овој кристализираат во самиот свет.

Последиците од ова откритие се далеку зад непосредната битка. За Здружението на домородци на Magehus (Mage) ритуалот Фујуки не може да биде престижна можност и наместо тоа станува катастрофална студија на случаи во опасностите од неодлучна амбиција на таумургијата. Идејата дека ритуалот на оваа скала може да биде толку темелно компромитиран без откривање на Кулите на часовниците и да стане најслабите умови води бран на реформи, сепак неволно, во начинот на кој се следат ритуалите на Светиот гратски стил. Во децениите кои следат како документирани во дополнителни материјали и El-Mello ДОсии, политиката на Здружението на креации станува значително рестрикциониративно, и ефективно на големите простори, со цел голем број експерименти, со желба за градење на градот.

Психички лузни и ýs guit

Не постои компонента од наследството на Светиот Гран Вор е поинтимна од психолошката штета која ја претрпеа преживеаните. конфликтот не дава затворање; тој ги засилува пред-постоечките трауми и ги сече новите. Секој пат во визуелната новела истакнува различен модел на емоционално преживување, но сепак сите делат заеднички дел: учесниците го напуштаат бојното поле фундаментално изменето, носејќи вина која ги решава нивните животи.

Неповторливи суштества без знаци

Ширу влегува во војната веќе прекинато. Огнот кој го обзеде Фујуки една деценија порано го остави како сираче и втисна патолошка форма на преживеани која се манифестира како опсесивно движење за да ги спаси другите, дури и по цена на својот идентитет. Светата војна за Грал не ја лечи оваа рана; тоа го користи оружјето. На неограничен пат на Нож е да се соочи со Оперската верзија на себе, ја зголемува застрашува конфронтација со каде што неговите позајмени идеали водат: неплодна егзистенција како непотребна гарда, која ги чисти човештвото без благодарност или мир. Дури и по тоа, Ширу не престанува да ја уништи неговата судбина. Тој едноставно не може да го уништи, свесно да го уништи својот херој, и да го уништи својот идентитет, со тоа го уништи својот единствен идентитет, и покрај неговата вечна интриен идентитет, тој останува длабоко во себе, тој живот, кој не е подеднаковлив, тој дух, тој човек кој не може да го спасува, тој не може да го спасува, туку да го спаси, тој човек да го спаси.

Rin TohsakaCity name (optional, probably does not need a translation)

Во текот на војната, во текот на целата нејзина војна, се посветува неиздржлива енергија, туку го третираше повоениот пат, но сепак нејзините искуства го разнишаа тој клинички одред.

Будењето на пеперутките

Кога војната ќе ја турне на работ и таа ќе стане основа за повторно изграден идентитет, уништувањето што таа ненамерно го предизвикува остава непослушна дамка на нејзината совест, на крајот нејзиното спасување од Ширу и Рин не ја брише таа вина, туку станува основа за повторно изграден идентитет. Пост-војната, Сака да се научи како жртва и извршител на немирна, туку решавачка патека напред, за нејзиниот пад.

Ид археолошките фракции во светот на месечината

Во времето кога завршува Петтата војна, семејството Мацу функционално престана да постои како магусно потекло.

Овие пукнатини предизвикуваат суптилно, но значајно превирање во Здружението на муги. Во катастрофата [ФЛТ], Ел-Мелои II, се рашириле меѓу датотеките на часовникот, подгревајќи ги аргументите на оние кои се залагале за построга регулација на ритуалната магија. Во [Флт.] [ФЛТ], Ел-Молеи II, во која имало многу деколти, ја обликувал целата негова кариера со траума и со откривањето на четирите корекции на Светата војна.

И безуспешно и без успех

Тие се познати личности со нерешени копнежи кои продолжуваат да се враќаат на престолот на хероите.

Оваа лична резолуција ја менува самата природа на нејзината легенда: таа престанува вечно да биде крал, вечно бркајќи неостварлив идеал и наместо тоа станува фигура која може да почива. Додека таа резолуција не ја преиначува историјата, ја менува симболичната тежина на нејзината приказна во модерната ера.

Други слуги на Земјата кои се лојални на Сакура, Чулиан, го заземаат последниот став против Гилгамеш, Хераклес, немичка заштита на Иља, емоционалната трага која обликува како нивните господари се приближуваат кон идните врски и закани. Обврзниците направени во борба не се избришани; тие стануваат приватни митолози кои ги информираат преживеаните за моралните правила. Самиот државен систем, открива како погрешен и искористен механизам за собирање херојски души, предизвикувајќи потрага по душа меѓу оние кои учат тајни, правејќи ги идните повикувачи на многу попрепаздина на етичките трошоци за мешање во смртните конфликти.

Преобразбата на семејните леганси

Во текот на индивидуалната траума, војната за светата граѓа во основа ги менува мапите на наследството на магичните семејства. Домот на Матуу, место на непробојни ужаси, се распаѓа или намерно се уништува. Нивниот магебордски карти за апсорпција и врзување се губи со смртта на Зокукен, бришејќи една опасна гранка на магија од светот.

Семејството на Тохсака, со зборно потекло, добива втор живот преку прагматична еволуција, наместо да се држи за неморалните традиции на нејзините предци, таа ја насочува својата генијалност кон поправање на штетата предизвикана од војни на Грал и менторство на нова генерација на магепсници кои го почитуваат научниот метод и етичките граници.

Ректори за иднината на светата војна со гралот

Светото Грало во Фујуки никогаш не требаше да биде еднонасочен настан. Системот беше дизајниран да ја рециклира на секои 60 години, собирајќи мана за следната желба.

Ова отстранување има далекусежни последици. Подвидот на Светиот Грал, помали и помалку стабилни ритуали, се шири низ светот како делови од оригиналното истражување кои истекуваат, но им недостига само ритуалистичкиот став на моделот Фујуки. Здружението на миги, сега хипервизии, активно ги потиснува или ги попречува овие неубедливи операции. Црквата нема свој став на желбата за реликвии, и на немирното доменот меѓу магичните и црковните власти, кои се под закана за влошената вина.

Културно и митолошки ехоа

Тие кои го виделе Воениот Закон подоцна ги проучувале неговите остатоци од историјата на историјата, и се сеќавале на историјата низ историските записи на преживеаните.

Оваа митолошка полу-полалинација не е само академска, предодредена е свет во кој приказните за нашите херои можат да носат видлива магична тежина. Војната, судбината/ноќната позиции дека хероизмот не е ниту недопрен ниту единствен; тоа е неуредна, колективна приказна која се развива секогаш кога ќе се врати назад. Војната која ја носи човечката култура е суптилен, туку длабоко потсетување дека митовите никогаш не се вистински мртви, тие чекаат да бидат повикани повторно и овој пат тие може да носат и слава и траума од борбата на нашите улици.

Издржливата вистина: Војната менува сѐ

Кога чадот ќе се расчисти над градот Фујуки, она што останува не е победа која го држи светиот грал, туку заедница на преживеани трајно обележана со нивната близина на апсолутна моќ и апсолутна корупција. Петтата војна на Светиот Грал открива дека потрагата по семоќен по желба е природно деструктивна, не затоа што самата желба е зла, туку затоа што системите кои ги изградивме да ја задржат таа сила се грешни.