Низ нејзините четири сезони и 139 манга поглавја, серијата го дефинира конфликтот не како едноставна судир на доброто против злото туку како само-заедничка акција вкоренета во страв, историска траума, и човековиот инстинкт да се дезинфицираат другите земји. Што започнува како очајни борба против луѓето со брзото собирање на некој човек во комплекс на некоја самозавидна страна, но како што се оправдани сите негови снимки, таа е оправданата серија на омраза, која ја оправдува секоја серија на омраза, која ја оправдува неговата слика, историската и неговата реакција од нивниот идентитет, која е вонтроирачкиот систем на судир на неспасна слобода, која што е во голема инрајно да се меша со цел, предизвикува со тоа како еден вид на судир на неразидни разликиот систем на борба и да се ослободи од нерази од самиот свет.

Дуална архитектура на конфликтот: надворешни чудовишта и внатрешни фрактури

За жителите на островот Парадис, Титаните претставуваат ненадминлива надворешна траума со заби. Сепак, серијата никогаш не останува надворешна закана. Како што екседициите надвор од ѕидовите читаат како метафора за човештвото кои се борат против огромните шанси, каде секое делче од знаењето е купено со ужасните средства на човечкото производство, никогаш не дозволува вистинска надворешна закана. Како што приказната станува јасна дека Титановите чудовишта се трансформирани од човечките сили, туку ги трансформира како неунични суштества кои се пренесуваат во смисла на човечките сили, со цел да се разединува нивното сопствено производство на оружје.

Ерен Егер (нагласено) го искажува внатрешниот конфликт со непопустлив интензитет. Знаците се постојано принудени да се соочат со морални пропусти за кои не може да се обучува.

Титаните како живи метафори: страв, дехуманизација и губење на себеси

Во првите лакови, тие го запечатуваат [ФЛТ:0] стравот од непознатиот [ФЛТ] метафори што го спречуваат човештвото да се ослободи од ѕидовите. Нивниот чуден, насмеан глад, создава непријател кој се спротивставува на преговори, многу слично на ксенофобичните карикатури кои го трансформираат вистинскиот свет. Кога едната страна ја претставува другата страна како нереална, дијалог станува невозможна и неисправен, и насилството изгледа како единствениот сигурен јазик. Ова е мета што се продлабочува со тоа што сите делни делни делни Ел ги трансформира низ канали преку трансфорни течности преку процесот на и ги претвора во мрежа на податоци на податоци, оставајќи ја целата површина од целата агенција за управување на луѓето, оставајќи ја во себе само нивната мрежа на човечки тела.

"Обезумувањето на Титан" (The Nine Titan changers) станува чин на пресметан терор; "Ѕверот Титан" методски бомбардирање на Цртанскиот корпус предизвикува непотребна, индустриска војна. Сепак, секој менувач е исто така жртва на нивната сопствена наследена историја, врзана со 13-годишното проклетство и присилена на улогата на живо оружје. "Оближувањето на Титан" предизвикува огромна моќ, која може да ја измени биологијата на целата раса или да го ослободи Руминг," претставува конечното оружје за масовно уништување кое ја заматува линијата помеѓу живите и целосното уништување на концептот на воздржаност во сите форми на метафорзии, во која е често изогласениот систем на вашиот непријател: во овој непријател: стравот често го изолирате вашиот непријател: во овој непријател: често го плашите непријателот, вашиот непријател на вашите неприемот на вашиот непријателен начин, кој е исто така, тој непријател на кој е исто така, тој непријателен непримаен начин на кој можете да го изолирате од кој го изолирате вашиот непријателски систем на кој го контролирате и да го запрете инаучен начин.

Ѕидовите и лажниот завет за убеден мир

Во почетокот, ѕидовите се појавуваат како единственото нешто кое стои помеѓу човештвото и истребувањето. Постојаната пропаганда која се повторува во нив со ерата на меморијата и ниту еден друг човек не преживува присилно, не е само неумерен мир. Овој мир не е вистински недостаток на конфликт туку сомнеж на нивното постоење, купен со ерезија на меморијата. Кралот на Ѕидот, преку моќта на основањето на Титан, во суштина фрли магија на заборавање, со тоа што им се дозволува да се откажат од кафезот.

Овој ироничен пресврт на начинот на кој одбранбените сојузи и нуклеарните арсенали можат да бидат повод за катастрофа, наместо гаранции за мир. Кога Ерен ќе го активира копчето Румлинг и Воловите ќе се распаднат, серијата мрачно потврдува дека мирот изграден врз криењето од вистината е предодреден да се сруши во спектакуларно насилство.

Циклусот на омраза и елоктивниот пат до помирување

Ако [ФЛТ:0] Напаѓањето на Титан [ФЛТ] е симфонија, циклусот на омраза што се повторува во текот на неколку векови, серијата го претставува овој циклус не како апстрактен, туку како бетонски синџир на страдање: Марли подјугатизира Елидиан со векови, Елдијанската империја некогаш угнетена Марли, и пред да се случи некое друго злосторство.

Таа започнува како дете-војник така што таа убива со насмевка, убедена дека Парадисианците се ѓаволи. нејзиното пријателство со Фалко и нејзината постепена изложеност кон човештвото на копнените ѓаволи, таа го уништува нејзиниот светски поглед, во процес кој огледалата ги рушат приказните.

Сепак, дрвото на ридот каде што е конечно положено да се најде станува тивка метафора за надеж [ФЛТ: 1) надежта дека сеќавањето и искреното признание може да го спречат оживувањето на старите омрази.

Арките како микрокосми на воената филозофија

Серијата политички и филозофски дебати не се апстрактни, туку се врежани во патувањата на нејзините ликови, секој претставува посебен пристап кон конфликтот.

Рајнер Браун, за разлика од тоа, е движечката рана на војната во кое се води до несогласување. Неговата растроена личност покажува како човек може да биде жртва и извршител, сакан другар и омразен непријател.

Тој станува олицетворение на логиката на Румингс: единствен ум кој наметнува конечно решение за светот бидејќи тој не може да му верува на никој друг, но дури и во неговиот мангстрализам, оваа серија се осмелува да му покаже како длабоко хумано циркулирање на Рамзи, признавајќи го неговото разочарување дека надворешниот свет не е празна од неговите соништа.

Историски ехои и сенка на конфликтот во светот

Ијама отворено го призна влијанието на историските настани и социјалните грижи врз неговата работа, а паралелите се невозможни.

Географијата на островот Парадис и неговата изолирана популација исто така го набsудува јапонскиот, историски изолација за време на периодот на Едо и сложената динамика на заштита од жртви на неговата војска од 20 век. Начинот на кој парадисаните се чуваат во незнаење за светот кој ги презира сите цивили за злосторствата на нивните влади.

Филозофски прашања што одбиваат да се вклопат во бракот

Но патувањето во Ерен открива дека апсолутната слобода:1] Серијата првично претставува слобода како способност да се премине преку Ѕидот, да се види океанот, што значи да се живее без страв? [ФЛТ:1]. Серијата ја претставува способноста да се живее без страв. Но, патувањето на Ерен открива дека апсолутната слобода, моќта да се уништи секоја пречка на еден вид на проклетство, ќе биде во неоспорна и неовластена од тиранија.

Серијата се намалува да понуди удобен одговор. Епилогот покажува дека Парадос по векови бил воен водач, укажувајќи дека мирот не е постојана држава туку период на конвенционална одржување кој може да падне под тежината на старите непријатели. Момчето влегува во дрвото каде што главата на Ерен се закопува по векови, укажува на циклична митологија, туку период на бајтанска моќ кој може да се врати во светот, повторно да го отвори целиот мотор на конфликтот. Ова може да биде длабоко песимистично, но исто така содржи и надеж: може да биде и да се задржи во тек патот, со сила која секој дел од нивната публика ќе се обидува да застане на рацете, можеби ќе може да ја задржи на сила и да ја промени целта со сила.

Заклучок: Трајната резонанца на метафорот

Титанс, Ѕидовите, Румлинг, и сложените војници фатени меѓу нив наметнуваат емоционална и интелектуална ревизија на тоа како ние, во реалниот свет, создаваме непријатели и оправдуваме масовно насилство. Серијата ја отстранува војната на славата, покажувајќи ја како машина која ги конзумира децата, се врти во фанатизам и ние оставаме тешки духови од било кој друг, но сепак, тој има една голема врска со непријателот кој ја создава сликата на воинот и го уништува мирот на луѓето, кој го доживува истиот тој начин кој го сака и го напушта својот живот, а кој го остава некаков некаков некаков вид на омраза, туку останува со некаков вид на омраза.