Културно значење на змејовите топки во [ФЛТ:0] Драгоновата топка [ФЛТ:1]: Истражување на нивните митолошки корени

Во срцето на овој феномен лежи седум портокалови сфери, ѕвездени сфери, на кои му служат на натписот и симболичниот мотор кој го води целиот митологија.

Основно начело: седум орбии, една желба

Во универзумот [ФЛТ:0] Драгоновата топка [ФЛТ], змејовите топки се седум големи кристални сфери, секоја означена со различен број на црвени ѕвезди. Кога сите седум се собрани заедно и се зборува коректната икантација, вечниот змеј Шерон е повикан да ја исполни секоја желба, под услов да не ја надмине моќта на змејовите. Откако желбата е дадена, јајцата се распрснуваат низ целиот свет и да се претвори во камен за една година, повторно да го воспостави циклусот. Сепак, овој едноставен механизам има длабок потенцијал: го мотивира херојот, има прашања за етичко патување, предизвикува прашања за природата, не етичкиот систем на природата, туку се појавуваат и не егзотворни и не единализирани се повеќе видови на овој вид на континент.

Митолошките предвесници во кинеското езеро

Акира Торијама отворено ја призна својата инспирација од 4 големи кинески романи [ФЛТ:0] Хурни до Запад [ФЛТ], еден од четирите големи класични новели на кинеска литература.

Но, врската оди подлабоко. Кинеската митологија е богата со магични бисери и орби. [ФЛТ:0] Плаулето на мудроста [ФЛТ:1], честопати прикажуван во устата или под брадата на кралските змејови, симболизира просветлување, моќ и контрола над природните сили како вода и временски услови. Оваа слика е директно огледало на Шенрон, змајот кој посакува да се појави меѓу најраздвоите и молњите. Дополнителот на [ЛТЈ: РЈУЈУЈ Џингу: 3ЛКУН:

Во Даоистичките и алхемиски традиции, потрагата по [ФЛТ:0] еликсирот на животот [Фотишарот] и духовната трансформација на практикаторот честопати се симболизирани со собирање на небесни екстракти.

Западен Алхемија и Каменот на филозофот

Додека Торијатос е главен извор на влијанијата од источна Азија, змејовите топки силно се наѕираа со западниот лакотип: [ФЛТ:0] Филозофот [ФЛТ:1]. Во средновековната алхемија Магнум Оп се вклучи создавањето на легендарна супстанца која можеше да ги трансмутните метали во злато и да го произведе Јеликсировиот камен.

Алхемиската паралела се продлабочува кога ќе се земе предвид дека во многу традиции, вистинската цел не била надворешниот објект туку внатрешната трансформација на алхемичарот. На сличен начин, Змејовите топки во раскажувањето честопати не се крајната награда; врските што биле постигнати и личниот раст за време на пребарувањето се она што е навистина важно. Ова е експлицитно наведено во серијата кога ликовите избираат желби за доброто на другите, како воскреснување на пријатели или обновување на уништените земји. За детална историја на Филозофскиот камен во алекултуризам видете ја оваа [ФЛ0] Историја

Универзалната моќ на бројот седум

Во многу традиции, тој претставува довршување, совршенство и единство на материјалниот и духовниот свет.Во древниот свет, седумте класични планети (сон, Мун, Меркур, Венера, Марс, Јупитер), седум дена од седмицата и седум чуда. Во христијанството седум е бројот на божествената грациозност; во исламот седум небеса; во хиндуската козмаологија, седум повисоки светови.

Разместувањето на седумте орбини преку Радарот (технолошки пресврт) го рефлектира човечкиот импулс да наметнува ред на хаосот. Кога змејовите балови се собрани, светот моментално е целосен, и единствена желба може да ја промени реалноста. Овој бројен симболиум потсвестно и сигнализира на публиката дека завршувањето на овој систем носи огромна отштета.

Археипат на Змеј: Од источен Чувар до космички судија

Шенрон (чие име е јапонска транслитерација на кинескиот [ФЛТ:0] Шенлог [ФЛЛТ], кој значи "Драгон Бог" значи "дрво" е директен потомок на архетипот на источно-азискиот змеј. За разлика од огнените, чудовишта кои се хранат со богатство од европската легенда, кинескиот змеј е добронамерна сила на природата, поврзана со водата, просперитетот и империјалниот авторитет.

Сепак, Торијама исто така е и иновативен. Шенрон не е само добродушно божество; тој може да биде темпераментен, саркастичен, и понекогаш нетрпелив. Овој антропоморфизам го прави релатив, но исто така ја потсетува публиката дека моќта не е секогаш пријателска.

ОЧАЈОТ И ТЕРАТА ЗА ОРБИ

Џозеф Кембел монмит, или херојот, го опишува патот на мономитот, или патот на хероите, кој се појавува во митовите низ целиот свет: херој кој оди од обичниот свет, добива повик за авантура, се соочува со тестови, постигнува благодет и враќа.

Убавината на змејовите топки како макудин е тоа што нивната моќ не се поправа; желбите еволуираат од секојдневните желби како светска доминација или гаки (раните замји) до длабокото воскреснување на целата популација. оваа ескалација е паралела со духовниот раст на хероите.

Морален и филозофски димензии на желби и измама

Во нејзиното јадро, Змејовите топки поставуваат невременско етичко прашање: ако може да добиете една желба, што би било тоа? Серијата постојано ги тестира своите ликови ставајќи им крајна моќ во дофат. Императорот Пилаф сака да владее со светот; командантот Ред сака да биде повисок; Фриза посакува бесмртност; Вегета првично бара вечен живот за да го победи Гоку. Овие плитки желби ја истакнуваат празнината на его-намерните амбиции. Зајузите обично сакаат да бидат вратени во живот или здравје, често на голема лична цена (чекувајќи година, или соочување со ограничувањата).

Оваа морална димензија ги поврзува Змејовите топки со будистичкиот концепт на [ФЛТ:0] , страстите како корен на страдањето [ФЛТ:1]. Ликовите кои се поврзани со орбите често ги доведуваат во опасност, и желбите ретко даваат трајно задоволство. Во Сега, потрагата по змејските топки се третира како судир со повеќејазичност, и на крајот се посакува како желбата за чудесни решенија може да го влоши насилството. Со времето на Супер Балот на Супер синот да се третира како дел од повеќекратната конкуренција, и на крајот да не се замисли дека има личната енергија, туку да се направи не е избришана личната енергија која ќе дејствува многу не ја загрози нивната култура.

Културно влијание од серијата

Змејовите топки веднаш го надминаа нивното измислено потекло за да станат светски признати икони. Сликата на шест ѕвезди Змејовата топка или силуетата од Шенорон е веднаш до милионите кои можеби никогаш не прочитале ниту едно поглавје од манга. Тие се појавуваат на облека, во видео игри како ретки предмети, и како тетоважи кои означуваат среќа, отпорност и фандом. Во многу латиноамерикански земји каде [ФЛТ:0] Драгоновата топка [ФЛТ] се појавуваат во близина на верската популарност, Змејските топки се дел од тие културни мостови.

Оваа увидост произлегува од универзалноста на мотивот кој ја пренесува желбата. Скоро секоја култура има приказна за една привидна судбина: ламбата на Аладин, златната риба на рускиот фолклор, дрво кое посакува желби во хиндуистичката митологија.

Трговија со медии, ширење и економија на змејовите топки

Од комерцијална гледна точка, змејовите топки се покажаа како еден од најефикасните предмети за раскажување некогаш. Бандаи, Тоаи и други лиценци ги претворија орбите во широка трговска линија: реплика на Змејовата топка плус Шенронс, змеј Радар таблчеини и дигитални еквиваленти во мобилни игри како [ФЛТ:0] Драгон Бол Докан сет, плус Шенронс [1]. Секој производ ја зајакнува митологијата, охрабрувајќи ги сите седум обожаватели во вистинскиот живот. Ова елитификување на огледалата во потрага по топка, создавајќи го мегадородот на Змејот.

Видео игрите уште повеќе го проширија легендите на змејовите топки. Насловите како [ФЛТ:0] Драгон Бол Ксеновер [ФЛТ] често ги прикажуваат орбите како збирливи предмети кои привремено даваат можности за моќ или воскреснување, интегрирајќи ја нивната функција во механика за игра. Надвор од официјалните канали, Змејовите топки инспирираа безброј анимации, моди, модификации и глинени табели, кои ги адаптираат сите видови на игноци, кои сакаат да се адаптираат на нови приказни.

Змејовите од сенката: Деконструкција на митот

Важна културна еволуција во низата се [ФЛТ:0] Драгоновата топка ГТ [ФЛТ] лакот во кој се вклучени сенките змејови, каде секоја топка создава злобен колега поради прекумерното користење и акумулирањето на негативна енергија од себичните желби. Овој наративен пресврт функционира како митолошки деконструкции: орбите не се неограничени, а нивната удобност има скриена цена. Тоа е пример за еколошките и кармичките принципи кои го користат ресурсот без да се почитуваат; сенките во различни видови на змејови, кои сакаат буквално да се соочат со последиците од минатите одлуки.

Оваа само-рефлексација во раскажувањето додава слој од длабочина на културното значење на Змејовите топки. Тие не се повеќе само магични алатки; тие стануваат огледала кои ја рефлектираат внатрешната природа на корисниците.Желбата направена со чиста намера може да ги излечи световите, додека себичната желба го задржува самиот предмет кој го дава.Во медиумскиот пејзаж често критикувана за прославување на моќта без последици, Мицот на Змејот Бал, во најдобар случај, нуди неважна медитација за одговорност.

Симбол на единство и пријателство

Можеби најтрајната лекција за Змејовите топки е дека потрагата ги спојува луѓето заедно. Гокус почетниот состанок со Bulma, Јамчаос Реформацијата, формирањето на З Борбените сили (за борба) сојузи (за борба) беше направен на патот за собирање на орбите.

Надворешните врски со митолошките извори на светот ги зајакнуваат овие врски. Можете да истражувате повеќе за патувањето херојски и компаративен митологија преку Фондацијата Џозеф Кемпбел [ФЛТ:] [ФЛТ], или да истражите во опширен преглед на кинескиот симболизам на змејот во Метрополитниот музеј на уметностите [ФЛТ] Heilbrun Timeline [ФЛТ:3].

Заклучок: Вечниот сјај на змејовите топки

Змејовите топки се многу повеќе од обични заплети во саканата серија аниме. Тие се софистицирани синтеза на антички митолошки мотиви, алхемиска филозофија, голем број симболи и модерна приказна.