anime-history-and-evolution
Кланот Хошигаки: Навигација на водството и внатрешните конфликти во водниот стил на Наруто
Table of Contents
Потеклото на маглата: Како морето го основало Хошигаки
Долго пред Лажното село да се крене од крајбрежната магла, кланот Хошигаки ги протече водите на реката на водата како преживеани од врвот.
Кога првиот Мизукаж ги консолидирал завојуваните кланови во она што ќе стане Киригакуре, Хишигаки беа интегрирани под присила. Нивната брутална ефикасност ги направи идеалните инсталации за време на ерата на злогласните "Крсти Маг," период кога селото бараше од учениците да се убијат еден со друг да дипломираат и каде што политичките несогласувања се соочија со давење.
Членовите на народот кои ја обликувале судбината на народот
Идентитетот на Хошигаки не може да се разбере без испитување на поединците кои ги втемеле неговите контрадикторности. овие бројки не го претставувале само кланот; тие го редефинирале преку нивниот избор, отуѓувајќи некои фракции додека инспиративниле други.
Кизаме Хошигаки: The Walking Paradox
[ФЛТ:0] Kисам Хошигаки [ФЛТ] е најозлогласениот син на кланот, фигура која го прифати секој стереотип за неговата крвна линија, а истовремено ги субвертираше длабоко.
Она што го прави Кизаме навистина фасцинантен е неговиот ригиден морален код кој дејствувал во рамките на неморална рамка.Тој го уби својот поранешен господар, Фугуки Суиказан, не од амбиција туку затоа што Фугуки му ги откривал селските тајни на непријателот.Тој систематски ги елиминирал своите соиграчи за време на мисија да спречи интелигенцијата да падне во спротивни раце.Овие акти на ладнокрвен прагматизам беа, во умот на Кизаме, највисоката форма на лојалност кон интегритетот на мисијата над сите лични врски.Ова беше директно наследство од Хгаки кланот, кој секогаш го имаше колективизирано чувство на лојалност над индивидуално чувство.
Во Акацуки, Кизаме најде конзистентна идеологија: потерата по "совршен свет" преку страв и контрола. Неговото партнерство со Итачи Учиха уште повеќе го искомплицира неговиот карактер.
Невидливите водачи: Чувари на едно минато
Додека Кизаме доминира во историскиот запис, неименуваните водачи на кланот Хошигаки се соочувале со секојдневна борба далеку посложена од која било единствена мисија.
Овие лидери исто така мораа да управуваат со односите на кланот со селскиот апарат.Клерот мораше да ги идентификува овие палта без да создаде чистка која ќе го деморализира остатокот.Тие мораа да имаат доволно воена сила за да бидат корисни за Мизуките, но не толку многу што водачот на кланот мораше да ги идентификува овие палтачи без да креира високо-контрола што ќе го деморализираше остатокот.Тие мораа да имаат доволно воена сила за да бидат корисни за самиот клан.
Хиерархијата на малите: Лидерство под постојан предизвик
Внатрешниот состав на кланот беше одраз на училиште за нераскинливи грабливци кои толерираа лидер само додека тој лидер се покажа корисен.
Прво, авторитетот беше наследно привремен, лидер на Хашигаки кој покажа двоумење, милост или стратешка грешка би се соочил со непосреден предизвик од помладите, гладни членови, кој го држеше лидерството агресивно, но исто така и кратковидно. Долгорочно планирање беше скоро невозможно кога секоја одлука беше ваша последна. Лидерите на кланот се фокусираа на итно преживување: обезбедување мисии од Мизуки, стекнување ресурси и потиснување на внатрешното несогласување.
Второ, парадигмата на кланот доведе до култура на изолација, бидејќи довербата беше толку мала, Хашигаки формираше мали, внатрешни клетки наместо унифицирана командна структура.
Кога селото се претворило во реформа по падот на четвртиот Мизукаж, Хашигаки се нашол изолиран, нивниот тактички пристап кон нив, само не се плаши да ги видат како се чувствуваат, туку и среќни кога селото се претворило во реформи по падот на четвртиот Мизуки.
Трите големи шими што ги раскинале групите на кланот
Внатрешниот конфликт беше постојан придружник на Хошигаки, кои ги направија исклучително шибибибибиби, агресија, емоционално селење, кои ги натераа да се згрозат.
Амбиција и жед за моќ
Овој постојан тек на лидерството го спречи појавувањето на стабилни династии. Натален лидер може да се крене, на кратко консолидирање на власта, потоа да падне во помлад, побрз борец. Резултатот беше клан кој поминува низ неколку години, секој нов лидер кој ја менуваше надворешната политика. Долгорочно-проектите за градење сојузи, а со тоа инвестираше во напуштена моќ, се користеше за да ја задржи најектната моќ, а не за да ја преземе следната војна.
Кога еден предизвикувач изгубил некој од неговите сојузници не само што прифатиле пораз, негувале омраза, заплет на одмазда и чекале водачот да покаже слабост, овие фракции понекогаш да даваат информации на разузнавачката мрежа на Мизукеш за да ги оневозможат своите ривали, облик на внатрешно предавство кое го ослабнало целиот клан. Селските власти ги експлоатирале овие дивизии, играјќи ги фракциите на Хошигаки едни против други за да се осигураат дека ниеден лидер нема да го обедини кланот во сигурна закана.
Поделена лојалност: Селото против кланот против Селф
Некои Хушигаки веруваат дека нивната судбина е поврзана со иднината на Киригакуре. Овие "единатисти" тврдеа дека кланот треба да ги умерува своите агресивни тенденции, да учествува во управувањето на селото и да ја докаже својата лојалност да ја надмине стигмата. Тие ја видоа крвавата ера како минато и сакаа Хошигаки да еволуира во нешто повеќе од чудовишта.
Овој идеолошки расцепен клан во критични моменти. Кога Петтата Мизука, Меи Теруми, започна да го реформира Киригаре и да ги достигне маргинализираните кланови, Хашигаки не можеше да се согласи за тоа како да одговори. Интеграционистите сакаа да преговараат, да ја прифатат маслиската гранка и да ја докажат својата вредност. Изолациите го сметаа тоа за стапица, тактика за разоружување на кланот и потоа да ги елиминираат.Додека дебатираа, можноста помина.Другите поранешни крвнички кланови обезбедија позиции на влијание, додека Хошигаи останаа на маргините, нивната внатрешна дебата ги направи неважни.
Родителите кои се интегрираа ги научија своите деца да ги потиснуваат своите предаторски инстинкти и да ја отфрлаат власта на селото, децата од овие различни воспитувања не можеа да работат заедно, тие меѓусебно им веруваа на мотивите, ги саботираа заедничките мисии и понекогаш се убиваа меѓусебно за време на расправиите за иднината на кланот.Оваа генерација се погрижи за тоа кланот никогаш да не заздрави.
Клетвата на крвта: Идентитет и самооштетен
Некои членови одговорија со гордост, носејќи ги своите карактеристики на ајкула како значки на чест и потпирање кон дивјачката репутација, формирајќи ја "пуристичката" фракција, гледајќи на нивната крвна линија како на свет дар од морскиот дух и отфрлајќи го секој обид да се спречи.
Од друга страна, некои реформисти беа "реформисти," кои ги видоа нивните особини како на жанаци кои ги изолираа од нормалното општество. Некои реформисти се обидоа хируршки да ги отстранат своите жабри или да ги отстранат забите. Други користеа родууцу за да го одржат човечкиот изглед во секое време, постојан одлив на нивните резерви од чакра. Некои дури станаа и информатори за селска интелигенција, надевајќи се дека со предавството тие би можеле да го добијат прифаќањето од надворешниот свет.
Водовод како култура, Крид и контрола
За Хошигаки, Ослободувањето на водата не било само некој борбен стил, тоа бил јазикот на нивниот идентитет, средината на нивните ритуали и мерката на нивната вредност.
Казните за сериозни прекршоци честопати вклучуваат затворање во воден затвор, понижуваое на нивната способност да го свртат својот елемент против нив. Водачот може да користи воден доушник не само за шпионирање, туку и за тивко наметнување, оставајќи копија на себе за да ги набљудува и додека тие присуствуваат на други работи.
Филозофските пригушувања на ослободувањето на водата од Хошигаки ја нагласуваат флуидноста и стрпливоста.Водата се приспособува на секој контејнер, ја нагризува секоја пречка и ја открива нивната целосна моќ само во одлучувачкиот момент.Клановите ги научија младите Хошигаки да ја имитираат водата во нивните политички зделки: да се повлекуваат и да чекаат со денови пред да навлезат со смртоносна прецизност, но исто така ги направи и сојузници, бидејќи нивната стрпливост често изгледаше како накомантија, и нивната отпорност ги направи недоверливи.
Последниот израз на Хишигаки мастеријата беше способноста целосно да се спои со водата, станувајќи неразбирлив од самиот елемент. Оваа техника, која им овозможи да патуваат преку изворите на вода незабележани и да започнат напади од внатре во вирче, беше сметана за врв на постигнувањето на кланот. Оние кои можеа да ја постигнат оваа држава се сметаа за просветлена, со тоа што постигнаа совршено единство со целта на нивната крвна лоза.
Наследството на Хошигаки: Поуки од Длабочините
Нивната внатрешна поделеност ги спречила да ги искористат политичките можности, нивната стигмата ги изолирала од сојузниците, со ерата на Големата Нинџа, Хигани, нивната мануелна сенка на поранешните преживеани, нивните најголеми преживеани, и нивните најголеми членови, кои што работеле за нив, не биле единствените, туку само сенка на нивната поранешна стабилност, но за нивните најголеми членови, за да не се постигне ништо, за да не се постигне ништо, за да се постигне ништо, за да се постигне тоа, што тие се изолирани од сојузниците, со ерата Нинџа војна, Hoshio, Hkii, нивната поранешна сенка на нивната поранешна свест на нивните членови, за разлика од најголемите членови, за разлика од најголемите членови, не го направија ништо, за да го направат кланот, тие не прават ништо посебно, туку за да го направат својот клан, но тие се борат, но тие не можат да го направат тоа што се борат, но тие не можат да го направат тоа, и да го направат тоа, и да го направат својот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот живот, и да го прават живот живот живот живот живот живот живот живот живот, и да биде сигурен живот, и да го
Науката која се протега надвор од универзумот на Наруто.Хошики покажува како надворешното угнетување може да доведе до радикализирање на една група во самоуништувачки обрасци.Кога на заедницата и е кажано дека е монструозно, честопати реагира со прифаќање на чудовиштето или обид да го убие, и двете патеки водат до внатрешен конфликт. Тие покажуваат дека културата дека вредностите само борба против совршенството ќе создаде одлични борци но кревки институции.Клан кој не може да создаде дипломати, научници или градители нема иднина кога борбата ќе престане. и тие покажуваат дека лидерството базирано само на страв и доминација е вродена, бидејќи стравот создава огорченост и предизвикува предизвик.
Можеби најистакнатиот аспект на наследството на Хошигаки е она што можеби било. Ако кланот нашол водач кој можел да ги помири пуристите со реформистите, кој можел да преговара со Киригакуре без да се покаже слаб, кој можел да ја канализира агресијата на кланот кон надворешни цели наместо внатрешни расправии, нивната приказна можеби била многу поинаква. Тие не можеле да станат чудовишта на маглата туку неговите чувари, не се плашеле од столбовите на селото, туку остануваат предупредувачки за тоа колку смртоносните води не се оние надвор, туку оние кои се наоѓаат во срцето.
За обожавателите и изучувачите кои ја проучуваат сложената историја на помалку познатите кланови на Наруто, Хошигаки нуди богат материјал за размислување. Нивната приказна не е приказна за некоја едноставна злоба или хероизам туку за потрошен потенцијал, на една крвна лоза толку моќна што нејзината сила станала негов затвор. водата која на крајот им го дала животот, станала длабочините кои ги проголтале нивните соништа, оставајќи зад себе само сеќавање на она што биле и прогонувачкото прашање за тоа што би можеле да станат.