"Анын ""Коркунучтуу жанр"" аттуу романы жазуучунун тааныш сезимди коркунучтуу кылуу жөндөмдүүлүгүнөн пайда болот жана бир нече баяндоо каражаттары муну кылдаттык менен жасалган чөйрөдөн жана дем алуучу атмосферадан натыйжалуу ишке ашырат.Юкито Айатсужинин атактуу романында ""Ан дагы бир"" кийинчерээк популярдуу аним жана жандуу тасмага ылайыкташтырылган, бул элементтер жөн гана фон эмес, алар өзүлөрүнүн укугу боюнча каармандар. 1998-жылы Йомияма шаарында коюлган окуя, коркунучтуу жана коркунучтуу пейзажга айланып, эч качан артка чегинген жана коркунучтуу жана коркунучтуу пейзажга айланат."

Йомияманын географиялык обочолонушу

Йомияма - бул айыл жериндеги гана эмес, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан, ал жерде жайгашкан.

"Ошондой эле, ""Иомияма"" деген аталыш менен белгилүү болгон шаарлар, анын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары, алардын тургундары

Мектеп тынчсыздануунун борбору катары

"Иомиямадагы ""Кызыл китеп"" (англ. The Great Book) - бул мектептин үстүнкү бетинде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде, ал жерде

"Класстагы атмосфера ырым-жырымдар менен жөнгө салынат. үстөлдөр бир бош орун менен жайгаштырылган, өлгөн окуучуну символдоштурган ""кошумча"" чекит.Бул бош столдун өзү бар, ар бир каармандын коркуу сезимин чагылдырган табула расага айланат. бөлмөдөгү унчукпоо сырткы тумандай оор, сааттын тыкылдашы же отургучтун күтүлбөгөн кычырашы менен гана тешилген.Аяцужи үндү же анын жоктугун жаркыраган түрдө колдонот. эч ким адам табигый эмес нерсени таанууга тийиш эмес деген айтылбаган эреже. [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [F] [

Коридор жана Стейрвелл

Мектептин сыртында, мектептин кошумча мейкиндиктери максималдуу коркунучтуу потенциал үчүн казылат. үчүнчү кабатка алып баруучу тепкич - бул кайталанма коркунуч жери. анын тунук жарык жана эхо кадамдары ээрчип жүрүү сезимин күчөтөт. бир маанилүү көрүнүштө, Коичи тепкичтерди төртүнчү кабаттагы ташталган шкаф бөлмөсүнө карай көтөрөт, окуучулар каргышка калган деп эсептешет.

Аба ырайы, жарык жана көрүнбөгөн

"Анын айтымында, ""аба ырайы эч качан кокустук эмес, шаар дайыма туманга, жамгырга же бороон-чапкынга чейинки боз тынчтыкка капталган, туман көрүнүштү караңгылатат, ""башканын"" белгисиз өзгөчөлүгүн визуалдык метафора менен сүрөттөйт. каармандар көбүнчө туман аркылуу көрүү үчүн кысымга алынат, алардын чектелген көрүү сызыгы каргыштын чындыгын түшүнө албагандыгына параллель. жамгыр жааганда, ал дээрлик зордук-зомбулук менен, терезелерге жана чатырларга барабан менен, диалогду басуу менен, көбүнчө тааныш нерселердин ичинде коркунучтуу формада көрүнөт."

"Караңгылык жана көлөкө - бул окуянын эң туруктуу визуалдык мотивдери. романда көбүнчө жарык кандайча жаркырайт же толугу менен бузулат деп сүрөттөлөт.Койчи биринчи жолу ойгонгон оорукана жарым жарык коридорлордун лабиринти болуп саналат жана классташтарын ложага саякаттоо учурунда өлүмгө алып барган лифт кырсыктын алдында караңгылыкка түшөт.Аяцзунун прозасы жарыктын сапатына же анын жоктугуна көңүл бурат. көлөкө өз алдынча түзүлүштөргө айланат, бул көрүү, көрүү жана көрүү үчүн эң маанилүү нерсе, бул көрүнүш жана көрүү үчүн эң маанилүү нерсе. """

Үй-бүлөлүк мейкиндиктер жана үй-бүлөлүк эмес

Коичинин чоң ата-чоң энеси үйү - бул жылмакай эшиктери жана татами маталары бар салттуу жапон үйү, бирок ал эч качан жылуу же жылуу сезилбейт. үй чоң, бош бөлмөлөргө толгон жана кеңири жайылган тынчтык. тамак-аштар үнсүз желет, ал эми бакча, шоджи экрандары аркылуу дайыма көрүнүп турат, үйдүн ички жана сырткы бөлүнүшү алсыз, эшиктердин жаркыраганы менен чагылдырылат.

Ирикава ложасынын эскерүүсү, ал жерде класстык саякат кырсыкка алып келет, үй-бүлөлүк коркунучтуулукка дагы бир катмар кошуп турат. ложа - бул жамааттык жашоо мейкиндиги, бирок анын тоолордогу обочолонушу жана каргышка калган класстын мажбурлап жакындыгы аны басым жасоочу казанга айлантат. чоң жалпы бөлмөлөр, арык полдор жана караңгы токойдон башка эч нерсеге карабаган бөлмөлөр зордук-зомбулук башталганда, тааныш үй чөйрөсү - ашкана, коридор, уктоочу бөлмө - мал союучу жайга айланат.

Куурчактардын жана сарайлардын символикалык салмагы

"Анын архитектурасы, бардык шыптар, башка пардалар, көзү ачык кыз Мей Мисаки, жер төлөдө куурчак галереясы жайгашкан үңкүрлүү, батыш стилиндеги сарайда жашайт. "" - деп айтылат Ыйык Китепте."

"Курулуш да Мей үчүн ыйык жай катары иштейт, ал өзү четке кагылган. бирок бул жерде да коркунучтуу нерсе сиңип кетет.Койчи менен Мей куурулу галереясына түшкөн көрүнүш бурулуш чекити, метафоралык сөздүн сөзмө-сөз болуп калган учур.Курулуштар, алардын үнсүз позаларында тоңуп, класстын кыйынчылыгын чагылдырат. алар каргыштын куурулу, жашоо кыймылдарын башынан өткөрүшөт, ал эми өлүм аларды биринин артынан бири тандап алат. ""Курулуш, сулуу жана чириген, балалык күнөөсүздүк мавзолейи, бул коркунучтуу ресурстардын белгиси эмес."

"Анын айтымында, ""1998 - жылы ""Рух жылы"" деп аталган."

"География жана архитектура сенсордук пейзажга үстөмдүк кылса, убакыт чөйрөсү - бул ""1998"" - бул атайылап тандоо, ал эми ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""1998"" - бул ""

Атмосфера - баяндама кыймылдаткычы

"Аятсужи ""аба ырайынын жай, сойлоп жүрүүчү коркунучу"" деп аталат, ал атмосфералык топтолуунун түздөн-түз натыйжасы болуп саналат: эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо, эч ким жок болгондо."

Аба ырайынын контрасттарын колдонуу тажрыйбаны тереңдетет. Кээде тынчтык учурлары - күн нуру менен жарыктандырылган токойду аралап өтүү, үйдүн үстүндө тынч сүйлөшүү - каргыш ар дайым бар экендигин билүү менен байланат. Бул кыска тыныгуулар коркунучтун четин курчутат, анткени окурман тынчтык узакка созула албайт деп күтүүгө шартталган. айлана-чөйрөнүн өзү азап чегүүгө шериктеш көрүнөт; туман өлүмгө чейин калыңдайт, жамгыр кууп жүргөндө күчөйт, чындык жакындап калганда жарык жаркырайт.

Эмоционалдык жана психологиялык чыңалуу

"Анын айтымында, ""Класс бири-бирин шектенип, паранойяга түшөт, айлана-чөйрө алардын ишеними эригенде бурмалангандай болот, бир кездеги тааныш класстар душмандыкка айланат, токой, бир кезде балалык изилдөө үчүн жер болгон жер, коркунучтуу болуп калат, Мейдин куурчак көзү, өлүмдүн түсүн көрөт, бул көрүнүштүн кабыл алууну кантип колониялаганынын эң жогорку символу."""

Жыйынтык: Атмосфералык үрөй учурарлык окуялардын туруктуу планы

"Аяцужи ""жамандык"" деген сөздү ""жамандык"" деген сөз менен түшүндүрөт, ал эми ""жамандык"" деген сөз ""жамандык"" деген сөз менен түшүндүрөт, ал эми ""жамандык"" деген сөз ""жамандык"" деген сөз менен түшүндүрөт, ал эми ""жамандык"" деген сөз ""жамандык"" деген сөз менен түшүндүрөт."