"Тсутому Нихей тарабынан түзүлгөн ""Манга"" (англ. Manga) - бул киберпанк илимий фантастиканын кеңири чыгармасы, ал пост-гуманизм жөнүндө талкуулар үчүн сыноочу ташка айланган.1997-2003-жылдары басылып чыккан, серия жөн гана шаар деп аталган чоң, өзүн-өзү көбөйтүүчү мегаструктурада ачылат, ал Жерди жеп, Күн системасынын четине чейин созулат. Бул металл менен, адам баласынын аң-сезиминин, физикалык жана адамдык өзгөчөлүктөрүнүн терең чагылдырылышы, бирок анын чыныгы, адамдык өзгөчөлүктөрүнүн жана физикалык өзгөчөлүктөрүнүн терең чагылдырылышы."

Цутому Нихайдын ааламындагы адамдан кийинки абал

"Постгуманизм, сын-пикир катары, Ренессанс гуманисттик салтынын антропоцентрикалык жана эссенциалисттик көз караштарынан тышкары, ал жөн гана өркүндөтүлгөн денелери бар адамдарды элестетпейт; ал адамдын аң-сезиминин, инкорпорациясынын жана агенттигинин артыкчылыгына шек туудурат.Илимпоз дискурсу трансгуманизм - адамдын интеллектуалдык жана физикалык жөндөмдүүлүктөрүн жогорулатуу үчүн технологияны этикалык колдонуу - жана адамды толугу менен татыктуу кылган кеңири постгуманизм, адамдардын адам эмес жаныбарлар, машиналар жана экологиялар менен байланышкан жашоосун таануу (""FLT"") жана ""Филфия"" (""FLT"") сериясында дээрлик бардык жасалма организмдер бириктирилген."

Постгуманизмди аныктоо: Биологиялык жактан тышкары

"Адамдын философиялык тамыры Донна Харауэй сыяктуу ойчулдарга таандык, ал 1985-жылы ""Киборг манифести"" деп атаган, ал организм менен машинанын ортосундагы чек араларды өчүрүп салган фигура катары.Киборг, Харауэй үчүн, катуу бинардыктарды четке кагуу жана тармактык, жарым-жартылай идентификацияларды кабыл алуу. Бул абстракттуу теорияны конкреттүү, коркунучтуу реалдуулукка айлантат. каармандар ""циборг"" эмес, алар ""сих"" сериясында бөлүнүп-жарылган биологиялык түзүлүштөрдү бузуп, тынымсыз бөлүнүп-жарып, аң-сезимге айланат."

Мегаструктура жана анын системалары: пост-адамдык архитектура

"Анын келип чыгышы адамзаттын жеткилең тармактык коомду куруу аракетинде, бирок вирустук ажырым же Интернет-сферага кирүү мүмкүнчүлүгүн жоготуу куруучуларга - автоматташтырылган системаларга - чексиз жана максатсыз курулушка алып келди. архитектура адам жашаганга ылайыкташтырылган эмес; ал үзгүлтүксүз, монументалдык камералардан, бири-бирине байланышкан түтүктөрдөн жана клаустробдук коридорлордон турат, алар миңдеген чакырымдарды камтыйт. ""Жандуу"" теориясы боюнча, бул жердеги табигый жана адамдык эмес технологиялар, бирок алардын ортосундагы толук технологиялык кеңейүү."

Лиминалдык жандыктар катары мүнөздөмөлөр

Бул чоң механизмдин ичинде [Blame!] тургундары адамдан кийинки жандыктардын спектринде бар, ал адам менен жабдуунун ортосундагы чек араны категорикалык түрдө бузуп салат.

Килли: Адамдан кийинки башкы каарман

Килли - бул окуянын үнсүз, өзгөчө кыймылдаткычтуу башкы каарманы. Анын миссиясы - таза терминалдык генге ээ болгон адамды табуу, бул адамга Интернет сферасына кайрадан туташууга жана шаардын башаламан кеңейишин токтотууга мүмкүндүк берген генетикалык ачкыч. биринчи караганда, Килли жаш адам окшойт, бирок ал тез эле кыйла туруктуу нерсе экени ачыкка чыгат. Ал ар кандай органикалык адамды жок кыла турган жаракаттардан аман калат, эт жана сөөктү тез калыбына келтирет жана адамдан ашып түшкөн күчтү жана чыдамкайлыкты көрсөтөт.

Cibo: Субстраттардагы аң-сезим

"Киллинин негизги шериги, Cibo, адегенде жоголгон адам анклавынын башкы окумуштуусу, Cibo акылы серия бою бир нече денеге көчүрүлөт, кайталанат жана трансплантацияланат. анын маңызы өлүмдөр жана механикалык бузулуулар аркылуу сакталат. бир учурда анын аң-сезими кремний жашоосу менен бириктирилет, эки инсандын элементтерин сактап калган гибриддик идентификацияны жаратат. "" - деп айтылат Ыйык Китепте."

Кремнийлердин жашоосу: күтүлбөгөн эволюция

Кремний жашоо формалары - бул шаарда курулуш системаларын органикалык ДНК менен кокусунан булгануудан пайда болгон өнүккөн организмдер, алар көбүнчө түпкү адамзаттын калдыктарын жек көрүшөт жана өзүлөрүнүн көтөрүлүшү үчүн таза терминалдык генди алууга умтулушат. Pcell, Schiff жана бийик Давин Лу Линвега сыяктуу уюмдар татаал интеллектти, тилди жана маданиятты көрсөтүшөт, бирок алар толугу менен жасалма жаратуулар, Homo sapiens түздөн-түз тукуму жок. Алар жаңы эволюциялык бутак, постанпоцентрикалык түр, алар өзүлөрүнүн жашоосу үчүн кандайдыр бир саясий негизге ээ эмес, анткени алар өзүлөрүнүн жашоосу үчүн кандайдыр бир душмандыкты жаратышат?

Коопсуздук: Программалык жашоо

"Киллиден айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Киллиден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Килден"" айырмаланып, ""Кил

Интернет чөйрөсү жана адамзаттын жоголушу

"Адамдар тарабынан курулган бирдиктүү глобалдык тармак бир кезде тыюу салынган өлчөмгө айланды, ал дээрлик ар бир адамга жеткиликтүү эмес. ал таза маалыматтын чөйрөсүн билдирет, материалдык анкерсиз аң-сезим болушу мүмкүн болгон чыныгы пост-адамдык жашоо. мангада, Net-сферага кирген каармандар өз денесин дароо шаардын бир бөлүгүнө айландыруу же коргоочу чабуулдар менен өчүрүү коркунучу бар. ""Тет терминалдык ген, Киллиоктун издөөсүнүн объектиси, биологиялык сырсөз, ал эми ""ТТ-Б"" - бул адамзаттын түпкү катышуусу менен байланышкан."

Визуалдык аңгеме айтуу жана машиналык эстетика

"Тсутому Нихайдын чыгармалары адамдан кийинки темаларды жеткирүү үчүн негизги мааниге ээ.Ал архитектор катары даярдалган жана анын түзүлүшү окурмандын адамдык маанилүүлүгүн системалуу түрдө азайтуучу жол менен масштабга басым жасайт. панелдерде көбүнчө чоң, шазма сыяктуу мейкиндиктер, чексиз түтүктөр жана хаотикалык машиналар үстөмдүк кылат. Каармандар бул чөйрөлөрдү кесип өткөн кичинекей фигуралар, узак диалогдор аркылуу эмес, кыймыл, физикалык күрөш жана унчукпоо аркылуу байланышат. визуалдык стиль адам денесин же Сценестерди адамдын бетине же физикалык түзүлүшүнө багытталган көз карашты кабыл алуудан баш тартуу менен адам көз карашын кабыл алат. "" (FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT1, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT,

Философиялык ой жүгүртүүлөр: Идентификация, Агенттик жана антропоцен

"Килдин саякаты ""адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес, анын издөөсү - бул адамдын алтын доорун калыбына келтирүү үчүн эмес."

"Анын айтымында, ""Тет терминалдык генди алып жүрүүчү баланын ийгиликтүү төрөлүшү жана Килли менен белгисиз жерге саякаты калыбына келтирүүнү убада кылбайт, бирок анын тагдыры жана шаардын акыркы тагдыры түшүнүксүз бойдон калууда, акыркы барактар суу толтурулган камераны сүрөттөйт, металлдан потенциалдуу бошотуу, бирок адам баласынын пассарийге чейинки абалына кайтып келүү мүмкүн эмес. Блэм! - бул азыркы генетикалык кризис менен күрөшүү үчүн эмес, бирок адамзаттын бардык генетикалык өзгөрүүлөрү, ошондуктан мен Ниджондун жашоосу жөнүндө тракторият."

Адабий туугандык жана таасир

"Киберпанктын ""Киберпанк"" романдарынын темаларын кеңейтүү жана Х.Р.Гигердин биомеханикалык жаман түштөрүн кеңейтүү менен, Нихайдын ыкмасы кыйла катаал, ал чоң системалардагы өзүн-өзү бузууга багытталган. Манга кийинки чыгармаларга таасир эткен, мисалы, [FLT] Knights жана H.R. Gigerдин биомеханикалык жаман түштөрү. [FLT] Бул жерде жеткиликтүү болгон философиялык эмес архитектураны түшүнүү үчүн [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [

Жыйынтык

"Тсутому Нихай ""адамга каршы архитектурасы, анын өзгөрүлмө каармандары жана үнсүз, коркунучтуу баяндары аркылуу окурманды тааныш нерселер менен сооротуудан баш тарткан чыгарманы түзөт"" (ФЛТ: 0) сериясы аң-сезим, инкорпорация жана органикалык жашоонун үстөмдүгү жөнүндө терең идеяларга каршы чыгат. ал адам экспериментинин келип чыгышынан алда канча ашып түшкөн космосту сүрөттөйт, ал жерде адам баласынын технологиялык өзгөчөлүктөрүнүн артында, ал эми келечектеги технологиялык өзгөчөлүктөрүнүн арасында, ал барган сайын алсыз болуп калат."

"Анын айтымында, ""Күнөөлүү"" деген сөз ""адамдын генетикалык сырсөзүн издеп жүргөн синтетикалык адамдын үнсүз саякатынан адам борбордук эмес болгондо эмне калганы жөнүндө терең ой жүгүртүүнү табууга чакырат."""