[FLT:] [FLT] ಈ ಭಾವೋಗಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೊಂದಿಗೆ [FLT], ನಿಸೋಕಾಟೈ [FT1], ಮತ್ತು SSHAT ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು Shio FT ನಿಂದ ಬದುಕಿಗೆ ತಂದವ, ಆಧುನಿಕ ಹಾಗೂ ಬೆಳಕಿನ ಈ ನಾಲಗೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಾತ್ಮಕವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕವಿಕಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅದರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಪ್ರಚಲಿತ ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಚಲಿತವಾದ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪ್ರಕೃತವಾದ ಭೂತ ಮಂತ್ರವಾದ ಮಂತ್ರತಂತ್ರದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಭೂತ ರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಭೌರವಿಜ್ಞಾನದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಕಮೈಕಾರಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ [F2] ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವಾತಿಗಳಿಗೆ [F2] :

ದೈವಿಕ ಆತ್ಮಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅಣಕಗಳು

[FLT] ನ ತಂತು [FLT], [FLT: [FT1], ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನ ಈ ಸರಣಿಗಳು ಅದರ ಜಗತ್ತು, [FLT: [FT3], ಮಾನವ ಭಾವಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿರುವ, ಮತ್ತು ಭಯವಿಸ್ಮಯಗಳನ್ನ ಮತ್ತು ಈ ಯಂತ್ರಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿವೆ; ಈ ಆತ್ಮಜೀವಿಗಳು [ಪಕ್ಷದ] ಪ್ರಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ [ಪಕ್ಷದ] ವಿಪರೀತ ವಿಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವಾಗ [ಪಾಟದಲ್ಲಿ] ; [ಪಾಟದಲ್ಲಿ [ಅಥ್ಯವಾಗಿ]]] , ಆಂತರಿಕವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು [ಅಧಿತ್ವದಲ್ಲಿ] ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.

[F1] : ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಶತಾಯುಷಿಕ್ತ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ [ಹುರುಕುಹ (HAF1) ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ] ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವೂ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತ್ಯಂತರವನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು [ಅತಿಕಸ್ಮಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಸ್ಪ್ರಸಿನ್ ಸ್ಪ್ರಿನ್ : [ಅಥವಾ] ಶಿಶುವಿನ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಸ್ಪ್ರಾಪಿಸುವಿಕೆ (ಪೇವ್ ಶ್ಲಾಕ್ಯಾಕಲ್ ಹ್ಯೂಷನ್ ) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ : [ಅತ್ಯುತ್ತ್ವ] ವೃತ್ತವಾದ ಪೀಡೆತಗಳು [ಅತ್ಯಂತ] ವೃತ್ತವಾದ .

[F1] (ತಯಾರಕ, ಆತ್ಮಸಂಸ್ಕಾರ [F1]] ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ [ಉತ್ತಮವಾದ] ವು ಮಾನವ ಸ್ವರೂಪದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ [ಉತ್ತಮತ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ , ಸ್ವವಿಶ್ತ್ಯಾಭಾವ, ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ [FF2] ಎಂಬವು ಮಾನವ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒತ್ತಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಅಂಶಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒತ್ತುಕೊಡುತ್ತವೆಂದರೆ, ಒಂದು “ಹಿಂದಿ ” ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಅಸಮರ್ಥವು (ಕಂಪನಿಯರ್ಟ್) ಎಂದರೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ (ಕಂಪನಿಯ), ಆಂತರ್ಯವನ್ನು (ಅಕ್ಷುಪೇಪಣೆ), ಆಶಾವಾದ (ಎನ್‌ - ಫುಸಿಕ್ಟ್ [F1), ಮತ್ತು ), ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಪ ಕಲ್ಪ ಕಲ್ಪಿತ ಕಲ್ಪಿತಗಳು, ಮಾನವ ಕಲ್ಪದ(ನದಲ್ಲಿ [ಉತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ),

ಮಾತುಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ

ಭಾವಾವೇಶಗಳು ಭಾವಾವೇಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ರೂಪ, ನಿಯಂತ್ರಣ, ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳು ಯಾವ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. [FLT: 10] ಸರಣಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುವವು. ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾತಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು [FLT: FT3] ಸಂವಾದವು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾಧನಕ್ಕಿಂತ ಗಾಢವಾಗಿರಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ಭಯಾನಕವಾದ ತಂತ್ರಾಂಶವು ವಿಕೃತವಾಗಬಹುದು. [FLT] ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ನಿರ್ಮಾಪಕವಾದ ವೃತ್ತವಾದ, ಅಂದರೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಿಲ್ಲದ, ಅಂದರೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕವಾಗಿ ತೋರಿಬಂತು.

[FLT:] ಥಾಂಪ್ಸನ್ ವು ಶ್ಲೇಷಣಾ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ [ಎಫ್‌ಟಿ ಶ್ಲೇಷಕವಾದ] ಓನೋ ಮೆಮೆಮ್ [ಎಫ್‌: ನುಣುಕುಸಿರು ಕಕ್ಷಿಕಾ ವಿದ್ಯೆ (ಎಮ್‌ - IFT1). ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆ ಮೆಮ್. ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದುಕೊಂಡು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ತನಕ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ “ನಿರ್ಮನ್ ವು ” ಯು ಮೈಸ್‌ಕ್‌ ವು ಸೂಚಾಟ (ಸೂಟೆಕ್‌) ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸ್ವಾರಸ್ಯೀಯತೆ (ಅತ್ಯುತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ) ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಮಾಟದ ಈ ಅಂತರಂಗವು ಪ್ರಾಯಶಃ ಈ ಸರಣಿಯ ಮೂಲ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿಯತಕ್ರಮವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕವು [FLTT1] ಏನು ಹೇಳಿದನೋ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಅದು ಕೋರುತ್ತದೆ [FLOT1] ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ನಿಸೀನ್ ಒಂದು ನಿಗೂಢ ನಾಗರದಂತೆ ಅಥವಾ ಸೂಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವಾದವು ಸೂಚನಾ ವಿಧಾನವು ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದು ಬಲಬದಂತಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ. [ಎಫ್‌ಇಮಿನ್ , ನ್ಯಾಟೈನ್ ಲ್ಯಾಫ್ ಸೈಕಲ್ ಸರ್‍ಸ್ [NIT1] [NITS]

ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಧಾನದ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌

ಈ ಸರಮಾಲೆಯಾದ್ಯಂತ, ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು “[FLT: F2: T]] [F2: [F2]]]]], ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ, ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಚಾರವು ಪದೇ ಪದೇ ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ.

[FLT:] ಅದೃಷ್ಟದ ಕುರಿತು ಆಲೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ [FLT: [FT1] [FLT: [FT1] ಒಂದು ಮೂಲತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಸೂಚಕವಾದ [FLT: [FT] ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವದ] [FLT: [FT3], ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳು, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು.

ಸಂವಾದದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಇದು ಹಿಂದಿರುಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಸಂವಾದವು, ಒಂದು ಅಪೂರ್ವತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು, ಒಂದು ನಿರ್ಣಯವು ವಿಧವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಸ್ವವಿಚಾರವು ಕೇವಲ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧನಗೊಂಡಿದ್ದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಠಿನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಂತ್ರ ತಂತ್ರದ ರೂಪವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವರ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತಾಡುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಲಿಪ್ಯಂತರ ಸದ್ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಣೀಯ

ಆ್ಯರಾಗ್ರಿ ಕೋಯೊಮಿ ಮತ್ತು ವಾಂಪಿರೇರ ರಾಜಧಾನಿ

Aragi ಅವನ ಪ್ರಯಾಣವು ಹೇಗೆ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಮಾತ್ರ. ಅದು ಕವಿ - ಸೂಟ್-ಸ್ಕಾಟ್ ಅಕ್ರಾನ್‌-ಕಂಪೈನ್ ಪ್ಲಾಫ್‌ನಿಂದ ಅವನ ಆರಂಭದ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕೇವಲ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. [FLT: FT1] [FT1]] ಮೇಲೆ [FT] ಪ್ಲಸ್ಪಾರ್ಟ್ಮೈನ್ನ ವರ್ಗದ] ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು [FT] ಮಾನವೀಯತೆ [FT1]] ನಡುವೆಯದ್ದು, ಆದರೆ ಅವನ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದಾಗಿಯೇ ಪಾರಂಪಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ವ್ಯವಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೂರ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪಟ್ಟು ಬಿಡುವ , ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಆದ ಮಂತ್ರವಾದ್ಯಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕ್ಷೇಪಂಚುಗಳೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ಷೇಮತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಒತ್ತಿ.

ಅವಳು ಹೇಳುವುದು: “ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾರೆ.

ಸೆನೋಜೂಗ ಹಿಗಾಗೀ ಮತ್ತು ಕ್ರೇಬ್‌ನ ತೂಕ

“ ಈ ರೋಗವು, ಆ ರೋಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಆ ರೋಗವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಬೇಕಾಗಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ” ಎಂದು ದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್‌ ಟೈಮ್ಸ್ ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪುನರ್‌ಪ್ರೇಮಿಕ ಪ್ರಸನ್ನತೆ (ಪ್ರಸನ್ನತೆ) ಪ್ರಸನ್ನತೆ (ಪ್ರಸನ್ನತೆ) ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿವೇಕವು, ಕಷ್ಟಾನುಭವವನ್ನು ಅಗಮ್ಯವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬದೇ. ವಾಸಿ ಮಾಡುವುದೆಂದರೆ, ಅದು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟನ್ನಲ್ಲ, ಅದರ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡು ಎಂದಲ್ಲ. ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಜ್ಞಾಪಕದ ಅರ್ಥವು, ವಿಕಾರ ಮನ್ನಣೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸಂಕೋಪಕಾರಿಕಾರದ ಕಾರಣ, ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು ಗಳಿಸಿರುವ ಮಂತ್ರೀಯ ಮಂತ್ರವಾದ, ಪ್ರಬಲವಾದ, ಪ್ರಬಲವಾದ, ಭಾವೋಕ್ರಂತ (mougraphrant-defocus).

ಹನಾಕ್ವಾ ಟ್ಸೋಬ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಜನನ

ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದರೊಳಗೆ ಸುರಕ್ಷೆಯಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ: ಹನ್ನೆಕ್ಯಾಕ್ಸವು ಅತಿ ನಯವಸ್ತುವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಭಾವಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಅಧೋಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸುಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಕಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಫುತವಾಗಲು ಬೇಕಾದ ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಶಂಸೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಬಯಸುವ ಕಾಕೆಂಡಾಕ್ಟ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಜ್ವಾಲಾವಲಿ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ, ಮತ್ತು ವಿಮಾನ - ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಜ್ಯಸ್ತುತ , ಎಲ್ಲಾ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊರಲು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೈದೃಶ್ಯವಾಗಿರಬೇಕೆಂದರೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವ, ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ವೇಳೆ, ಒಂದು ಮನವೊಭಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಒಂದು ಮನವೊಲಿಸುವಂತಹ ಉಪಾಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ.

ವಿಶೇಷವಾದ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದ ಕಲೆ

ಈ ಮಂತ್ರತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾನವ ಪರಿಣತರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ. [FLT: [FT: 10] [ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ] ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥೆನನ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ, ಅಂದರೆ, ರೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಾಸಿಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ, ಅವನು ತನ್ನ ದೂರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವ, ಮತ್ತು ರೋಗಗ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ. ಅವನ ಜಾಹೀರಾತು [F2:F2] [F2] [FF4] [ಸುಖ್ಧಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ] [FF4] ಮತ್ತು ಅತಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕೌಶಲದ]

[FLTT]] ಕಕೀ ಡೆಷೂ [FLT1] ಭಿನ್ನಭಿನ್ನವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಟಮಂತ್ರದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ: [ಎಫ್‌ಎಮ್‌ಎಫ್‌ಟಿ [ಎಫ್‌ - ಟು) ಮತ್ತು ಕಾಕೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ] ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು, ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಂತ್ರವಾದಿ(FLT3) ವೇಷವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ మేವಿದ್ಯೆಯೇ. ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವ ಕಾರಣ, ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಟ್ಟಿರುವ ಈ ರೀತಿಯ ಅನಿರ್ವಶಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಅವಾಭಾವವು ಒಂದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇವಲ ವಾಸ್ತವವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರುಜುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಫೀಲೊವಾದಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನ

[FLT] ಮಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು [FLT] ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ [FT: [FT1]. ಇದು ಷಿಟ್ನಿಯೋಮಿಮಿಮಿಮಿಮಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಾಂಧಿಕ ಭಾವಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳಂತೆ, ಆತ್ಮಗಳಂತೆ, ಕೊಮಾರಿಯಂತೆ, ನಾಶವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅನಿಯಂತ್ರಣಿತವಾಗಬೇಕು ಅಥವಾ ಮರುಸಾಗರವಾಗಬೇಕು. [F2: FAT: FIT] [ತಟ್ಟ ಕಥಾರಿಕದ] ವು [FT3] ಸಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ , ಇಲ್ಲಿ ಚಮತ್ಕಾರದ ಉಪಚಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭಾಷಾಾ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಬೌದ್ಧರ ಮಾತುಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು, ಹಿಂದು, ಬುದ್ಧನ ವಿಚಾರವನ್ನು ಗಾಢವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದು ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರಗಳು ತೀರ ವಿರಳವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಂತಿ ವಿದ್ಯಾಜ್ಯವು ಏಕೆ ಕ್ರೂರವಾದ, ಮತ್ತು ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೂಡುತ್ತದೆ ಎಂದು. [FTT: FLT: F2: F2] ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸತ್ಯಗಳ] ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಮಂತ್ರ [FT: FLT] ವು [F3: [ತಂತ] ಅದರ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ , ಮನನವಿಜ್ಞಾನದ , ಮನನವಿಚಾರ , ಮನನವಿಚ್ಛೇದ ವ್ಯಕ್ತಿ [ಉತ್ತೇಳಿತ]

ವಾದವಿವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು

“ ನನ್ನ ಮಂತ್ರವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಬೈಬಲ್‌ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿಯು, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಬೈಬಲ್‌ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಈ ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು [FLT: [FLT: 10] ಸಂಬಂಧಿತವಾದ ಸಂಬಂಧದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಅಂಶವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ನೋವುಭರಿತವಾಗಿರುವಂತಹ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಆತ್ಮಗಳು, ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿಸಲು ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿರದಿದ್ದರೂ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಸಂದೇಶವು ಮಾನವಕುಲದಿಂದ ವಿಕೃತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡಗಳು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಮಾನವಜಾತದಿಂದ ಬಂದವುಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀರ ವಿಕೃತವಾದ ಮಂತ್ರರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.

ದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತವಾದದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ

ಆ ಚರ್ಚೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಸ್ಥಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಅವಾಟ್-ಗಾಡ್ಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ (ಮೇಜರ್ಡ್) ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರ ಅಗೋಚರವಾದ ದೃಷ್ಟಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. SHHFTಯ ವೇಗವಾದ, ಅಗೋಚರ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಉಪಯೋಗವು ಕೇವಲ ಅಕ್ಷರೀಯ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲ, ಅವು ವಿಸ್ಮಿತವಾದ ಭಾವಾಸ್ಪದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲ. ಒಂದು ಅಕ್ಷರಗುಚ್ಛಾಲಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಯ (FTT) ಸಂವಾದವನ್ನು ಚಿತ್ರವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವಸ್ತುಪ್ರಕಾರದ (F1: FAT) [F2]]] ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಾಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ [F2]]] ಈ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು [ಸ್ಕಾಂತವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣೆ (ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಿತ್ರಗಳು [FTTHELS] ) ದೊಂದಿಗೆ [ಮನಾಪ್ರಭುತವಾಗಿ ಹೊರಗಣಕರ್ಷಣಾರೂಪಗಳು [ficits] ) ಮತ್ತು onicititysticity on ontications ontication onication on on on on on on on on at

ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶ: ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಮಾಟ

[FLT:] ಮಾಮ್ಯೋಗಾರೀಯ ಅನುಕ್ರಮಗಳು [FLT: [FT1]] ಬಹುತೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮುದ್ರತೀರದ ಸಂರಚಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಹೊರಗಣ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲ, ಅವು ಮುಕ್ತ ಭಾವಾವೇಶಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾತುಗಳು ವರ್ಣನ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಧನಗಳು. ಮತ್ತು Fynitet ಒಂದು ಅನುಕ್ರಮವು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನ ಒಳಗೆ ನೋಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯು. ಮತ್ತು ಹೇಗೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಅವನ್ನು ನಾವು ಆಶಾವಾದಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಮಂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ವತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಬಲವಾಗಿ ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ, ನಾವು ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪದ್ಭರಿತ ಕಲಾಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿವೆ [FLT: [FLT: [FT1] , ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಪುನಃ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವಾದವು ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾಸಿಗ, ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಯದ ಚಿಂತನೆ, ಆದರೆ ವಿಪರೀತ ಭಯದ ಚಿಂತನೆ, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಆಶಾವಾದದ ಭಯವು, ಆವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಾವು ನಿಜವಾದ ಅನುಕ್ರಮಣಾವಾದದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುವ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ. [ಒತ್ತ