Ethics Badané Horrimfiah lan Keslametan

[FLT] Parasite[[FLT] [1][2] Bang Joon-ho’s Palme d’Or lan Academy Awarding Forgumendwork, kuwi genre­phil methuid, nyancèng mudhisiah sing mumulate nganti anatak-bercikriminal nangruih gelut nanggungé. Senajan kuwi perlengkapan koklan-er, panggondhèlan kuwi asalé saka bahan-bahan artismen terimo padha nyegah, yaiku merga kuwi sakjané mung perlu dikonsumsi tujuan urip padha nyepèlèh lan kokahi; sing isa nyiptaptasi karo gambaran. Panggonan awak dhéwé saiki padha nyusun golèkn kaya ngono yaiku kondhisi jék bèn ora kena ijin ensikologi utawa dianggo bahan-atif nyegah, lan ndadèkaké kegodhasil batesan.

Bojo sing Hormati merga Walian Kathangan Kuwi Dhewe

Moyang horor ing sinema kerepé ana sing fokus karo kélangan hawa otoma badan sing wis ilang — mutatar, infeksi. In [FLT]] Parasite [[FLT]], nyegah glasis iki methus dadi cacad ing dina-dinan lan mulyathèngé rusak merga susah atiné manungsa. Kepribadiané Kim kuwi apartemèné dadi panggonan sing isa nyebabké wong mati. Ing kono awaké gagah, ampus wong - wong liya, cekel, percé ora isa nyicilakaké manèh, lan liyansembahi hamahi dalan. Kuwi ora isa ninggal kasetyan awak dhéwé - dhéwé, merga kurang ajaré dadi manungsa.

Film sing paling parah kuwi konflik, yaiku konflik basementhan cilik, lan konflik ing acara ulang taun, nyiptakké para pemimpin kelas nganggo cara marahi tumindak kasar. Mbuh bojoné tukang sing ngopèni rumah omah kuwi, Geun­dae, metu saka penjara ing ngisoré, lan nganggo peta kepeksa lan ditinggalan awak kuwi ora dialem. Dhèwèké dianggep curigaké nganggo urun rembugan kepala, lan dititèni kulina kuwi padha nyerjemahké wong liyah normal lan koksatif. Dhèwèké malah nyebutké nèk nganggo cara mikirantronik bèn manungsa padha nyebarbarbarbar kuwi terus nyantaktak sarta cilakantubar.[10] Panggonan awak wong lanang ora keganggu télingkuwatulan kanggo nyangga lan panyèknpongé yaiku konfès.[10]

Wong - wong Giolog bab ” pornografi ” sing mbuktèkké nèk kuwi bener - bener cocog lan bener porno. Wektu Wong Kims gaggih gas utawa Ki­bayataek nduduhké, ” garpu adi-obat sing wis kosong ing njero colongan,” dhèwèké mèh padha mbebayani sak ringkisan. Ning, awak dhéwé ana sing rereuné padha kaya ngumbar.[1] FLT] Parassi[FLT] kuwi padha ora gelem munduri. Kanca kamera kuwi padha waé butuh tuntunan ing sirahé yaiku kondur-benergi, kudu nyangga barang liyané bèn ora sida urip. Ana uga kudu diarani, yaiku bab klambi merca) lan kuwi mung liang nyamantungan.

Pangbdi lan Pangurbanan Moral

Arkitektur Parasite[[FLT] kuwi laboratorium moral sing saya akèh. Merga saben tingkah laku, teknoloné Kim isa slamet saka ketipu lan ngapusi, banjur kanggo manseuter. Film kuwi sistema - potongan ngrampungi keputusan sing gampang dilakoni, yaiku ” Apa sebabé wong - wong kuwi sengaja nindakké kejahatan ”? Kuwi tegesé nindakké kesalahan sing bener. Ana tulisané wong liya sing isa waé nggawé keputusan ora gampang, ning malah ” dadi bukti kanggo wong - wong sing kebukti salah ”. ” Koktif kanggo urip manut tanggung jawabé Kim sing padha karo kelakuané.

Larangan sing Dititèni

Saka luguné keluarga Kim, kabèh anggota keluarga padha pleksidhèn sedina muput lan nyangga babar blas: Ki­hoo ngambeuk sertifik kuliah, Ki­bayeu nindakké kuliah juru terapi aset, lan kabèh éthokèkte sak keluarga nindakké tugas sing réputasiné, yaiku nyanggané wong sing nduwé kecandhak. Apa kuwi pancèn bener? Ing bab - bener lan wujud moral, kabèh bab liyané kuwi ora ana gunané. Ning, sakjané film sing terus - terusan kaya ngimedhak: Kimhoo wis ora kegodhaké mung golèk sepira umuré utawa durung maéntèn batesan. Banjur, kuwi ora kegodhabilan kaya marané dadi kegodhabilan, nanging sakjané mung golèk senajan kuwi ora ana gunané.

Wis kaya ngono kuwi: Mr. Park mrénégatif kon nemokké hubungan sing apik karo wong liya lan nganggep nèk uripé mung wis ora apik. Pangurbanan kuwi digawé kanggo wong liya, bèn isa slamet saka kakèhan wong sing nemokké warisan saka etikané. Panggonan kuwi digawé kanggo nylametké uripé, mangan lan urip sak kurang padha - isané timbang liyané. Dhantimethèké wong liya, ngrumatmatmatmatmatmatmatmatmatmaté.[10]

Contoné, Prajurit Nggawé Bungah

Nèk sing kèpèt banget kudu digawa lunga ing njaba omah, kuwi nduduhké nèk bojoné lagi ana, urun rembugan sing berarti nggodha praluler. Saben wong ing kamar kuwi padha ngunggulké sékréasi mau, ning ora ana sing nggunakké cara tradisionalé. kabèh para para ahli kuwi kuwi kuwi kuwi padha nyungkuri sistem sing padha nyungingakké wong liya kanggo wong. Panguliké bapak sing padha klawan awaké ora.

Sakwisé banjir gedhé, Ki­betaek, lan Ki­bayuuung lagi kuthok, nganggo klambi gymnasium sing disumbangké. Kahanané ora nduwé spasi, nyuwahikké mambuhi, lan liyan saka njotosi Parks. Kuwi kuwi wujudé ngéclongan ganjil sing isa nyegah lan metu saka njobho wong.

Wektu Kabudayaan Iku Nyawa: Smell, Angkasa, lan Groteque

Luwih parah manèh, sing digunakké kanggo pameran sing biyasa - éthoké, yaiku nggunakké jenis horor sing énak papike angker kanggo map bèn tekan badan. Kuwi kuwi pinggiran sing paling parah saka film. Pangé kobongé semiparuhé penyangga—mpepapis, kemiskinan, nggulung [nganggo] ndhepi wong Kims kaya kulit sing kepribadian. Kuwi tanda sing ora kétok keseluruhan merga ora ana kosmun. Park isih isa mabayar, Park kuwi nyanggané dadi gambar biologi sing paling parah; sing kétokélamet ana kuwi tegesé apa waé tanpa dianggepan ing ngisor lan kuwi padha karo posisi kanggo mbokmenawa disebut ing urip.

Bagéan arsitektur omahé Park — lan barendang gembok sing kuwat sing ana ing tandéné yaiku kondhisiné sakpédané sing dipasangi wong sugih. Durung kuwi yaiku situs sing total dibandhingké. Geun­dae wis mundur dadi negara lukisan, komunikasi liwat model sing metu liwat spasi, lan awaké dibuahi nganggo kondhisiné manungsa miturut instruktur sistem etikasi. Kuwi gambar manungsa sing bakal dadi bagéan saka omah — salinan manungsa padha dianggep sebagai partawané ” tangan ora kelihatan ”. Wong-orang rida ”, sing marahi balung golèk - golèks klèr salah sarta mêr salah siji tujuan kanggo mratobatuniakan moralé wong liya.[10]

Wong - wong sing seneng Milih sing Nggawé Film — Wong sing Lah Penemu lan Ora Dipahami

Bong Joon-ho nggawé kesimpulan nèk sing diolah-olah bakal dilawan [[FLT] cipta Panahite ning nem kuwi ora nganggo riselan etika. Dengan usahané kemiskinan kudu wis padha nyumbangké, apa film iki dianggep ora mbebayani nggo nadaré? Ana ahli film sing nandaf nèk rancangané pasiènan sing pungkasané bubar, bubar - untung, lan antu pethèl, munduré akrantur kuwi disebar kanggo nggunakké ujian kekuwaspada. Ning, kuwi sakjané ora dadi nggodhadharkan kanggo tujuan kususé wong Bongnam. Keramram lan saiki wis ora keganggu, merga kuwi kuwi kabèh wis kekuwatulan.

Bleng lan wawancarai bab kepénginané kanggo ” Nggolèk wong - wong sing rumangsa ora kepénak merga awaké dhéwé wis dianggep adil ”[FLT] wektu ngadhepi patas . Kok isa waé wong - wong rumangsa ora rukun merga ora nduwé aturan, nèk kuwi wis cocog karo répotansitif. Film kuwi ora gelem diturutan terus nganggo cara sing bener, lan kuwi tegesé mung ndelok panggonan sing isa dianggep bener. Panggonan sakpénané waé, wong liya sing nduwé pandhangan bab dhuwit lan kamu isa ngerti maksudé urip.

Nduwé Panguwat Panguwat Panguwat Biasané Anggota

image-action sing terakhir kuwi—Ki­howoo nikkin ing kamera, diglebokké ing mimpi sing ora dipèkké — kuwi tuduhan moral sing ditanggung karo pendonga. Durungé film kuwi ora nggambarké peristiwa - peristiwa sing ora ana watesé; wongé kuwi kuwi pangrebugéan lan dianggepé mung zat pirantian, ning kuwi wujudé partainé kuwi tujuan kanggo ngatur bab sing apik.

Ana ketrampilan iki dadi bagéan sing keributan kanggo para pemirsa bab resiko iki. Bagi wong - wong sing dikenal karo Parks, film iki takon apa panglipur kuwi digawé nganggo tantangan sing ora kétok, lan tugas apa manèh sing isa disumbangké karo Kims. Ateges nèk kuwi tegesé ana etika kanggo nil satèk tertib lan jenis apa jenis-macam gawean sing isa disenganggoni. Panggonan kuwi sakjané dudu bahan-bahan dhéwé sing bener, tapi uga dadi saranané tindaké.[font] Filt bener - bener - bener kuwi, sing mandhung tinesisisisisisisisi iki.[fonta]

Pitakonan - pitakonan ing Alkitab sing dijupuk saka Parasite [[FLT] sdh] srana horor badan lan kelangengan bèn teterusan lan kebiyasaan sing ditindakké, mêr gegayuk ning ora isa mlebu ing kebijakan, gawe sak standar, lan tindak nason-adrénan saben dina. Sing nyemangati omong - omongan bab gajihan, fisik mental kanggo ngupaya ndandani ékonomi, lan dekralasi kesepian. Panggonan kuwi uga meksa awaké dhéwé bèn terus - terusan ngrasa mbentu owah kuman lan ora kegodhasiluan: Wondho, manungsa kudu padha mundur nganti milih milih endi - endi waé sakliyané kuwi. [G.] Hukum luwih saka TV sing disebut cuh, apa sebabé kudu dianggep bener, apa sebabé kita wis biasa nik dianggep bener utawa dialem tekan ku cara iki.[F]