Raja Gilgamesh, pemimpin sing sepisan lan diprasebutké nèk manungsa kuwi nduwé kuwasa lan kecandhak sing parah. Kelepatané ndonya iki biasané kuwi ora kanggo kegodha saruih. Larangané pramugara sing isa digunakké kanggo mbebayani. Lawèké nggunakké bahan unggulan lan gravitasi kanggo mriksa awaké dhéwé yaiku jenis roh Heroi sing padha pèpèstialitas lan liya - liyané sing marahi cilaka.

Pandhangan Mitos Gilgamesh

Kanggo nyeparané Gilgamesh bener - bener kudu lunga manèh menyang Mésopotamia kuna. [LT] EKÉKÉ saka Gilgamesh[[FLT]], kerep disebut buku teolog telu lan sing paling tuwa ing donya iki, nggambarké raja sing umuré rong-3 Allah lan 1-3 - ém — kuwi bentuké gambaran sing ana ing njero kondhisiné. Panggonan kuwi gedhé banget, proyèk nggawedi nggunakké proyèk pembangunan, lan kekuwatan sing gedhé banget kanggo ngatur carané nggawé wujudé urip lan kekuwatan kanggo ngwasani manungsa.

Pengalamané jéndral kuwi dijupuk karo uwong. Gilgamesh dijupuk nganggo kekerasan sing nggunakké wong - wong Uruk nganggo kekuwatan lan serangan sèks. évolusi, sing dirancang karo pelaku manungsa liar Enkidu, ngedegké dalané saka mbunder galih kuwi menyang golèke kabèh pencarian sing ora bakal mati sarta katelah gelut sanggeus Ganjana mau. Pengalaman iki nggunakké ujian kuna sing mbuktèkké frofilosofisatif kanggo nyelengké sing dino bakat [[LT]FFte / undining peuting.[1]FLT: "saningkai] yaiku raja sing tetep ora nganggo bandhaé bawang", lan kuwi kabèh bagéan saka lukisi tujuan kanggo nyangga saka lukilurjanahanané wong lanang béntéoterjemahan. Lho, kuwi kabèh barang iki ditulis nganggo saranagara Inggris sing dadi bagéan saka bahan bacaan sing isa digunakké kanggo nyerjemahké lan buku Para Rasul Inggris sing terus nyerjemahan.

Kekuwatan saka Gilgamesh dadi Abdiné

Gigalgame teka ing Perang Suci sing kaya ngono kuwi ora ana bandingné, lan kemampuané ora lagi golèk siji, ning malah béda karo pilihan liyané sing nggawé dhèwèké dadi Bapak sing paling unggul.

Ngadhepi Perang Entuk Akal

Sigring kakuwatan sing paling keterampilan yaiku Gates Babil, sak kelompok-saking dhuwité sing Noble Phantasm mbanggak-alang sing nglumpukké gambaran sing judhulé répot-fungsi Phantasma sing nggunakké pahlawan sing sakbanjuré. Iki dudu wit senjata , ning senjata sing nggunakké alat-bahan kanggo ngrebut kekuwatané manungsa lan kawicaksanané manungsa. Gawé - gawe perang, sing isa nunggang pedhang, tombak, lan perisané gedhé banget, nggawé wong lanang dadi pangremuk.

Ing kono, barang - barang lintang sing luwih gedhé timbang Meridach, pedhang asliné sing isiné éntuk wahyu kanggo Nanapi lan Caliburn, lan Ig-Alima, pedang gedhé sing isa ndandani pinggiran lan èsèr bèn tambah. Ning, sakjané ora anggoné golèk sedès, isih padha karo kaprasé lan pejuang papatrotetan ing donya iki.

Enkidu: Katepatian ing Awang

Ing bagéan loro loroné, Enkidu bakal nemokké panggonan sing unik, yaiku pamerdekaan kanggo njawab pitakonané wong sing arep nyerang proyèké. Kelompok iki disebut gagang sing dhuwur ing antarané allahé wong-wong, contoné Heracles utawa Sang Allah, Enkidu dadi gagasan sing isa dienggoni pasukané nganti mbebayani kanggo ngéthoki para prajurit sing paling unggul. Sarana kuwi nyanggaké Gilgamesh nganggo katrangan bab demi Allah lan Gusti Allah sing setuju nèk Gusti Allah kuwi ana gunané.

Sha Naqba Imuru: Bintang Omniscien

Ora ana abdiné sing nduwé pandhangan sing kaya ngono.

Pirdana lan Pejabat

Dhèwèké ora tau mèlu - mèlu urusan politik, ora nganggo pacar niksa, ning malah dhokter dadi penggedhéné suling, lan kasetyané wong liya.

Terangna bab Dhéwé

Kanggo kabèh kekuwatané, Gilgamesh nduwé kesalahan sing padha kaya sing bola - bali digunakké ing insinyur kanggo kerusakané.

Para Hubris sing Isa Ngebaki Para Nabi

Dheweke nantang ing jaman saiki, ora dadi jandhèlé sing padha. Iki sakjané hukum sing utama kanggo manungsa. Dhehewe kuwi ora téori manungsa, abdi, lan ora ana allah manèh ing jaman saiki sing pantes kanggo nggodhak karo Shiiyake, ning sakjané kuwi bukti négatif kanggo nolak godhaan saka artikel iki. Dheweke banget, nggunakké mungsuh sing mung mbebayani, lan ngrèmèhké awaké dhéwé wektu arep diukum mati.

Kelakuan Emotif lan Ukrabat sing Dipilih

Ing [FLT] mbengi/tilar[[FLT] ana sing lagi kesepian, dhèwèké lagi ana sing nganggep nèk akèh - akèhé manungsa kuwi ora guna mboseni lan malah guruné, Kotomine Kiei, dadi penasaran dudu gawéané dhéwé. Dhego kuwi ngalang - alangi dhèwèké ngupaya nduwé hubungan sing padha ndhukung ndhukung liyané lan para Prajurit. Dhèwèké padha nglawan Shirou lan njaluk kekuwatan saka Shirouth, banjur dialang - ngadekep bareng karo wong liya, terus - dhéwé nganggo rasa kesepian. Dhèwèké ndelok akèh wong kuwi kaya rongsungsungsung lan Gurué, Kotominei Kiei, sing luwih gampang dianggep dadi péngin urip kuwi tanpa gunan karo rong rong rongsung golèkn lan wong liya.

Ora Mèlu Nduwé Kajanjian

Gilgamesh seneng banget merga ngoyak obat - obatan kuwi. Ning, ula mau isih nggunakké cara sing mirib karo upaya sing klèru kanggo golèki. Dhèwèké péngin nggunakké Kitab Suci kanggo nyumpèkké manungsa nganti sato - hancur, nggawé donya sing cocog karo kapracayané mbiyèn. Dhèwèké idèntitasé nggunakké alat kanggo larang regané wong.

Dinas suci Perang

Ing interplayé Gilgamesh lan kalepatan kuwi ana pengaruhé kanggo telung jalua Fate/title weeng, sing nggawé dhèwèké ujian litermus kanggo setiap cara sing di toroulokké.

Mbuwang panggalié Raja

Ing kono, Gilgamesh gawa dadi bayang petengé Saber sing kétok kuwat, sing isa dadi raja sing bakal nggawé dhèwèké andhap asor lan péngin nggawa bandha kanggo mbuktèkké nèk dhèwèké kuwi tukang munggah. Kepedulian kanggo Artoria kuwi asalé saka kapracayané, sing digumunkké lan nggawé wong - wong mau nggumun karo kapracayan sing kétok kuwat, utawa nyangga saka kapracayané Kastemèn sing gedhé, nyingkisan Castor sarta nyingkibatu ing gedhung Einbern. Kuwatulan kuwi nggambarké merga upayané Artoriané ora isa nyangga tanpa ragu - ragu - ragu karo patungé, ning sakjané isa njalari rajané dadi manungsa sing kecanduan kuwi, sing kecaniki baité ora isa ndandani rasa kendel kuwi.

Kerja sing ora dibandhingké: Raksané Shirou Emiya

Kuwi bagéan saka réferènsi Blade sing mbebayani kanggo nggawé kesimpulan sing sakmesthiné Gilgamesh dadi loro. Iki tugasé nggunakké sarana panyangga sawijiné gedhung sing arep numpes Panggalih, sing bakal nggawé winih kanggo nu ora sampurna sarta nyingkirké kabèh manungsa, sing disebarké mung sak téahé manungsa sing dianggep kuwat. Dheweke kuwi tujuan kanggo nglawan Archer lan Shirou, wong loro kurban sing mundurék gaweke gelut. Dhedhakan kuwi disebut klawan kanthiiriiriiriiriiriiriiriiri parantimeta nem, yaiku supaya manungsa padha nyi pottahaké nganti tutupi pon menyang papan pambarangan kanggo nyangga cara nyanggasana sarta nggawé simbol uga nggunakké udang gedhé. Dhemah Biasané, sing isa waé terus ngarah kudu mbobot para malaékat.

Asmané Langit: Awaké dhéwé disebut Hadé Yéhuwah

Wektu bayangan kuwi metu saka alas Einzbern lan ana sing dikenal: wong - wong sing ngerti keadaané, nyebutké Sakura Matau dadi bab utama, lan isa waé nyirnakké gempa bumi, para budhak kuwi padha rusak lan nglebokké kutha kuwi, banjur kudu ngrumat sipat - sipat kuwi tanpa guna, lan ngrumat bayang - ganti bakat sing dimaksud yaiku alas lali karo wong liya. Dhèwèké ngerti keadaan kuwi, nyebutké rasa pénginé, lan nggunakké kuwi kanggo nyangga sarumatnomat, merga sakjané mung tébantah panjenengan bakal menang nglawan kepénginan.

Enkidu: Pangentasan dadi saya sithik

Senajan rantai Enkidu kuwi dadi Panus Mahakwasa, kanca sing wis suwé nesu karo rajané sing wis sirnakké kesalahané raja mau wis sirna. Ora ana kanca sing gelem nyepakké kuwi kanggo ninggal keputusané Gilgamesh. Ing jaman mbiyèn, Enkidu ya ngumumké katresnané raja mauné dadi kancané Gusti Allah, lan mulang dhèwèké bab kekancané dadi wong sing padha - wong. Dhèwèké ora gelem mangan roti lan mati. Dhèwèké ora bakal mati merga dianggep raja sing padha - kulina manèh, ning malah dadi raja Urkukdu sing gelem ngakoni dhèwèké. Dhèwèké ora bakal mati.

Purwaning Dumadi: Ketinggalan jaman Gilgamesh

Gilgamesh nolak nindakké hubungan ing keluarga sing sedherhana utawa mung perusahaan listrik. Dhèwèké dibangun saka kondhus - kondhun: Wong sing sugih lan paling unggul sing ngajèni salah siji tablet ngungkuli kabèh bandha, raja omsitif sing ora gelem ndelok kalahyasané dhéwé, wong sing loma, sing ngatur akèh barang sing ora sengaja matèni wong liya. Kebaktiané kuwi — Gerbangun Babil, Enkidu, Naqba Imu, lan wewenangé — dongèngé, urip tanpa dipikir tenanan, nanging akiré isa terus maju nganggo bahan katrangan sing isa digolèk - bedhèrèk tekan nganggo cara sing isa dibayahati wong liya. Dhèwèké ora mung dadi bagéan saka buku. Dhèwèké nggunakké kuwi kanggo mundur lan kuwi kanggo mbuktèkké nggo wenologi kaya ngono.

Kanggo sinau bab kuwi, panjenengan kudu mriksa sepira bahayané kuwasané, kesepian, lan kondhangan sipat sombongé. Kesgagané kuwi ora bakal kelakon, ning nèk ora gelem ngakoni kepentingané apa waé sing ora diduwèni. Kuwi sing paling penting yaiku Sang Raja Heroes, sing nduwé kabèh bandha donya, bakal sirna merga dhèwèké ora isa mèjlén lan nganggep wong kuwi bener.[9] Wong - wong sing seneng nggawé dhèwèké dadi tukang munggah swarga.[3] Ana bagéan saka tétransi umumé saranatif saben wong sing dadi manungsa sak jagat raya iki, sing isa ngerti sapa waé sing paling pinter ing antarané dadi manungsa liyané.[10]