Nduwé alchemy wis ngilangi carajil pop-culture—lanjolan daluran élatan sing bedhil metu saka pembangun kool -koso tetep dadi sistem filsafat sing kuwat: peta élok, barang-barang kabunahan, urut-bahan , lan roh. Piwulang culikané nyusun kok isa ngerti kokrator lan manga [FLT] Wong Modetamu Ancient Magus [DELT][FF] (Matharkai) sing saiki wis ora nindakké apa sing dipikirké tenanan bab-adamanfaaté, sing padha karo pengajian marta kuwi, lan sing bakal dadi bagéan saka bahan kuwi yaiku kekuwate lan sing dimaksud yaiku gambaran bumi sing asli.

Rok Akar Luwih Alat Amémé

Sakdurungé nliti kothaknani alchemis, kuwi isa digunakké kanggo nyegah bab koran lan sejarahé wong Mesir, Yunani, Islam, lan Éropa tradhisiné nganti mèh rong milyar. Para ahli kuwi ora mung proto-chemis, ning para filsafat sing ndelok donya iki kaya buku pandhisi sing ditulis ing simbolé.

Telung coran axioms bawah aliran alchemé:

  • MBIYÈNÉ ING ngisoré, umpamané sing dikumpulké:[LT] Macrosm ( jagat raya) lan microcosm (sing manungsa) mbebayani siji lan sijiné.
  • [LT:0] Solve et coagula:[LT:1] cuprédekan lan coaté [korban kobong] sing mursid kuwi isa dituruti nganggo bentuk sing paling subur.
  • [FLT] Sing Mahakuwasa:[FLT] Pathokan penting telung bab uyah (fonta, reged), Sulfur (soul, sudhersi), lan Mercury (espiritu, cairan) sing nyebutké subjek kuwi kabèh.

Pandhangan sing kaya ngono kuwi ora kaya mbiyèn ning isih ana ing jaman saiki. Para ahli saiki seneng banget nggunakké astrologi, filsafat, lan wong - wong sing ékstrik martabat marang alam iki. alam kuwi ora dianggep mati lan ditindhes, ning kuwi wujudé wis ana. Panggonan alkemikaté yaiku kanggo mbantu alam sing sampurna, tujuané ora kanggo senengi. [FLT.] Wong sing kuna nggunakké Panggon lan nggawé karya tulisan iki dadi kooperasi lan nggawé karya paradèn.

Kanggo sing péngin ngerti sumber - sumberé, yaiku koleksi sumberé wong - wong sing seneng maca, yaiku koleksi frestasi kang saka ing émetik lan alkemis sing ana ing Stasid Teks rusak [[FLT] sing nggawé terjemahan Alkitab kaya ngono, sing isa nyimpen terjemahan karyané Dhemémé Corpus[[FLT] lan tulisan Paraceltus.

Sihir kuwi Panggonan Filsafat

Singkatan ing antarané mahik jeung rangka alam kuwi sengaja digebugi.

Kuwi uga ndhukung para artisisme magonia naturalis[[FLT]— mahik alami [1] sing nganggep nèk gambaran lan kapracayan kuwi ana ing jagat raya iki, kuwi isa ngasilké akibaté utawa mukjijat. Kok isa kétok nyata, ana sing ngatur pasukané alam. Kornélius Agripa [[[FLT] 3.3] buku Occul Philosophy [[FLT] dirancang] lan liya - liyané kuwi, uga katrangan ing dongèng.

Porteginsi panyekrési, Mahoyome.jp[FLT] nyimpen daftar-nalog sing nduduhké nèk sing digawé Gusti Allah kuwi tujuané manungsa kudu mboseni bèn ora nggo cara sing wis umum dinggo yaiku ” katahan-dan-garger”. Jaring, torpi, sarta pangertèn sing lengkap bab ango-ang alian alam sing ana hubungané karo... diélikané garing, pamréntahané raja, utawa garing truih sing nyambung.

Paling Akèh Paling lan Sleigh Skyg Gigi

Sakliyané kuwi, mesthi ana hubungané karo uwané, trima, ulf, lan angkasa nonton psikologi. Sang Magus’s Prendé sing nipiské surat - surat kuwi saka Chise Hat, sing di jenengé ” Sylegi kidung” — kuwi jenis daya sing kétoké ora ana gunané lan gedhé banget.

Bumi: Ketaatan lan Anchor Pangorbanan

Dhèwèké nganggep nèk alat kuwi kecoba, kodol dheweke menyang perlengkapan saka bobrok. Pathokané bumi, sing isa ngasilké petua hukum bab keséhatan jasmani, keséhatan jasmani, lan pati, dadi bab sing penting kanggo nambani.

Contoné, omahé Elias, ana omah cilik sing ana ing pinggiré tanah Inggris, sing ana ing jèjérné nggawé perkémahan kanggo ndandani bumi iki.

Wadia: Enum, Awas, lan wong sing ora ngerti

Panjang - kendhil kuwi kok isa regedé.[1][FLT] sing isa ngrusak bangunan sing kok idèntitas. Pangentasan biasa iki teka ing njero laut sing amba banget. Kunci arsiksiasia ngasupaké dhèwèké ing banyu regedé utawa nyimbolongi; sing ketemu karo métrow lan lembah kuwi, acara - urutané kaya ngécé wong lanang sing ngurangi pependhung ngécé, lan upacara wisuh karo ngresiki prajanjiané.[FF] Ana tulisan iki kuduné: Kok isa mbuktèkké nèk wong - wong kuwi padha nyirnakké strès merga péngin mati.[3] Ana uga crita bab kuwi ing kono.[SFFFFLS] sing kudu disebutuh karo para filèrèn terimoné yaiku konse yendéné wektu wong lanang Israèl lali.

Siriné kuwi ora mung nggambarké banyu, ning sakjané kuwi maksudé wong sing wis trampil, sing ngatur kali, dan banyu ing kono dianggep wong sing tulus lan bener - bener meksa, sing seneng tulus atiné lan ngukum.

Air: Ing Jemaat lan Komunikasi sing Dianakké

Ing laboratorium alchemical, awang-awang iku karo hiasaning sing njologké uwong karo [[FLT,0] pneuma[FLT] ylusé kosmos. Masehinsaté kuliah bar lewat ing crita urut-rampung iki dadi bukti écé pandétandisi bahan ndandani. Ing kéné wong-urang padha nyuwèk pandeg karo dhelik, tèksologi bab penggalian alkemisme kuna, lan rasmanfaaté wong-orang kulit putih sing wis ngedohi vasik kuwi.

Keséhatané Elias kanggo nerangké nèk tumindaké manungsa kuwi mung ana ing panggonan sing kurang, malah ing kana. Hubungané karo Chise dadi ngrampungi masalah, sing isa nggawé urip bebojoan dadi saya suwé ora isa ayem.

undo-type

Ing èdhisi kuwi, geni kuwi aliran alchemical, distilasi, lan ngurangi urut - urutané, geni kétok ing wayah detik sing ora isa ditambah - ganti: kurban kanggo recipix iki: recipiné phoenix, salamander iku sing jujur ing nduwe gondhèlan wesi, lan kekuwatan sing kudu rusak ing jeroné maguses. Cartaphilus, iku wõt sing ora isa dilanggar, nduwèn bayangké geni kuwi wis ora isa mati. Pangupog meri geni kuwi barang utawa kayuné kekuwat bathèlan wis ora ana manèh, sing wis ora gelem mangan manèh nganti sak suwé manèh, nganti ora isa ngenyuwèk Gusti Allah uga nyi manungsa mangan kabèh sing wis ora mangan lan metu.

geniné Chise dhéwé kuwi gedhé banget, sing isa nggawé dhèwèké wedi banget kanggo ngrusak awaké dhéwé.

Batu kanggo Wong Kohèlèt Kuwi Keterangan Kita

Mbokmenawa gambaran alchemil sing paling terkenal yaiku Batu fizik sing isa dirampungi lan disebut emas sarta wiluno sing ora isa mati. Dalam sèri kuwi, Batu - watu ora kaya bubuk merah tenan utawa alixir putih. Nanging, kuwi digosok ngolah matèr dadi arsip lan liyan sing kondhang. Perluné tumindak archimé sing mimpiné dadi ” Pekerjaan sing gedhé ” ([FLT][LT][numunFLT]:[LT]) lan werna-warna foki (nesurani).[l1]

Cumulate map ngenar iki:

  • [FLT] Nigredo: Ing bagéan pekan kuwi nduduhké nèk lagi sedhih, lara - laranen, lan lara nganggo tubuh. Iki maksudé ora ngerti senajan wis ora ana sing bener.
  • [FLT: ] Albedo:[LT] nggunakké alat - alat sing modhoné kuwi, carané Rut mara menyang panggonan sing aman, lan wektu ana Elias sing temen, sikilé kimiaté dadi wutuh sing kétok cetha.
  • Citrinas: Gak grési sing umumé ana hubungané karo suling nomer awalé wates suling, teka wektu Chise mulai nggawé keputusan otonton dhéwé sing arep disumpa, njaga, lan ngawasi diri dhéwé tanpa perlu dikondikati merga tresna.
  • [FLT]Rubedo:[FLT] Perlu urut-tunané, pernikahan sing katelu, ora uwis seneng. Kuwi pasangané uwong sing terus - terusan ana ing antarané Chise lan Elias, manungsa lan dudu manungsa, mati sarta umuré.

Nggawe Biyas Opoboros lan Siksa Ayan

Ing bagéan kuna simbolé si ula sing nyuwèké, sing digambarké karo Ouroboros kuwi urip saklawasé, ana perkembangan banjur ana perkembangan sing lagi lagi waé gabungan ing antarané. [FLT.0] Sing Mahakusus tuwa ’, yaiku simbolé Magus’s Wudy ngkonkati gambar iki ora mung kanggo nyusun suwèké, ning malah dadi dhasar dhasar sing etika sistemé sihir. Saben urut - gambaran ing gedhungku kuwi — wong mauné padha digawèkké kontraktif kanggo wong lanang, lan wong - wong lanang kutut saka kayu tanpa sengaja digawé kanggo mbatesi, utawa kutuné bèn bayi - bloda kuwi wis percaya nèk kuwi wis ora ana tenan.

Pathokan iki langsung njalari podho kanggo alam. Pangondhèlané yaiku kongkon kanggo negorolan dosa asliné Kartaphilus. Kuwi maksudé, upaya kanggo ngrusak bakeré dhéwé, bèn isa mujudké umuré dhéwé sing ora mungkin wis ora tuntas. Rasa susahé kuwi lonpongé kuwi kok angèl diobongi wong liya.

Welsh dilaporké ing urut - urutané — naga arah lan putih, para arkéologi sing wis dienggoni - dhemit — mulai dari pangertèn pra-Kristiano bab bumi iki dadi badan siklo, arang lumbung. Alkemika sing ana saiki ana ing jaman kuna lan jaman abad patengahan nggunakké perasaan serigalané wong-orang asli Éropa mau, lan anu ndandani kana kombinasiné.

Pernikahan Alchemé lan Uni Oposite

[FLT]Coniuncito[FLT] utawa Perkahwinan Suci kuwi panggung lanang loro sing ana hubungané karo wong lanang lan wédok, srengéngé lan bulan, sing padha ditemtokké kanggo ngasilké Sel ternak lan liang, kuwi sing wis umumé dilakoni ing hubungan Chise lan Elias, ning uga kétoké ana ing pasangan cilik: persaudaraan antarané alkemiatis lan fashim, symèstasiné manungsa lan limosis, sarta déwanahiné gréja lan para arwah - sihir lan para arkéologi.

Elias kuwi kategori karepé podho kabèh — ora dadi manungsa utawa ora tenanan, yaiku kéwan sing visa-nya kaya gedong sing isa nyimpen uripé sing saru - saru. Chise, jenisé manungsa sing semono éthok - éthok merga ora nduwé kuwasa uwong. Sing katelah tunangan kuwi ora dadi pasangané umum utawa mung pasangan sing wis kuna ning sakjané dudu sarana éktif: bahan-batu rong cah-garang sing ngrusak nganggo emas, yaiku ndandani awak sandhangan Japangi sing apik. Akèhing wong lanang sing ora bakal ngadhepi masalah mbelit kuwi, lan malah bahaya kanggo nduduhké rasa sayangé urip bebojoané sing wis ora.

Gawé nyongsiswa analog ketinggalan jaman, contoné karangan sing disebarké karo Alchemy Web[ nduduhké nèk kuwi wis biasa digambarké kaya inspektur nonton utawa kondhang sing migoropéa. Elias’ssignephinghing mastural navigation lan Chiseèèèren’swers nyangga.

Etikané Alcheméditions

Salah siji jenis topik sing paling rumit yaiku ana etika bab gaib lan alkemologi sing ngilangi prosésa alam. Alchemis ing College nganggep makhluk - makhluk roh kuwi kaya spesis sing isa disinaoni, katalogé ing laboratorium. Elias ora sibuk karo hal kuwi. Dhèwèké uga seneng nggunakké kebiasaan kuna lan carané nggunakké Chise kanggo nyiapké bahan kuwi bèn isa nyinaoni manungsa.

Golèké adhi-adhiné kiso dadi atikan tétran ketrampilan ning sakjané ora ngono. Dheke kiwa ngojok - ojoki objegi maksibit karo aksi gaiegoksi aksi gaiegoksi sing ndadegké barang-wong. Omongané pethèlening gak blak kuwi dudu bagéan saka piranti manusia, ning sakjané ora gampang dianggepan kanggo ngrumatmattung baé, lan liya - liyané.

Pengaruh iki ana hubungané karo sejarahé para penelitian Paracelsus, sing nulis sak akèh - akèhé bab ”mentals ” —gnomes, undines, sylphs, lan salamanders — sing sakjané wis nyata karo masyarakat lan kodegan moralé dhéwé. Proyektor Zéché Zélónques[[FLT] kerep nggunakké cara awalé alkemiapis kanggo nggawé jagat iki kanthi kapinteran kaya nggunakké kapinteran lan wong liya, sarta sérivisi wong - wong ing bidang kebiyasaan Inggris sing isa nggawé crita bab kuwi.

Alchemédian Botan lan Basa Integrie

Gawé - gamba sing nganggo bahan-bahan yaiku pertunjukan obat kimia sing ngrebut hawané lan sing ana ing [[FLT] Sang Magus’s Vidhéo[FLT] bakal dipulihké tanpa perlu nggatèkké kartu lan ortodok mineral sing nyetir utawa artis sing ngatur kondhang. Obat spagric nggunakké ubat kimilan kanggo ngresiki kain utawa kondhang. Kuwi ngubungi bahan-bahan hawané, sing isa ngrebut utawa ngrebut panggo markah.

Jeneng - jeneng kaya mandrake, pantholan bengi, lan mugwort ora dibuwang kaya sandhangan jendela sing arang larang.

Sukmbèn kuwi uga dadi bagéan sing gedhé, ilmu pengetahuan modhèren sing ditindakké karo telingaé sing apik. Liyané nggunakké alat - cara kuwi kanggo niliki cara - cara sing padha, sing dipajang regediné karo [FLT] Al symchem Lab[[FLT], sing nyedhiyakké resèfik sejarah sing uga ngatur resèp - réference-antainé wong sing ndandani kaos.

Dinas Alam lan Politik

Panguwasa - lindhu Kang Kuno Magus’s Preman nggawe saka langgar protokol ing antarané manungsa lan kuman . Raja lan ratu kraton kraton cat, parlemantané wit - witan sing kudu dibayar marang majikané musiman — kuwi kabèh kuwi dudu alat kang mbebayani, ning sakjané kuwi wujudé tumindaké sing ngatur kanggo ngatur kahanan donya. Alchemy dadi ” ing ngisoré, mula ana tembung sosial lan ing ngisoré manungsa sarta zakiwa zat karajanjian liyané.

Sing dike âtifikasi kaya ngono yaiku nèk multières modhèren (koyo) bab resikoné alam iki — kuwi rasa sedhihé iklan, senyangga, pelanggar prajanjian kuna mau. Sing dadi diplomat sing isih isa ngomong nganggo basa - basa kuna. Tujuané Elias kuwi ora kanggo nguwasani roh ning kanggo nyebar. Iki tugasé Elias kanggo ngolah-njalari para lawan jenis, yaiku nyongtilang, wong sing nyebutké bahan- unsangan kuwi yaiku: ’ Panggonancé nyaksi ana ing antarané pengadilan ’ lan wong kuwi wis diwasa sarta nggawé perdebatané wong - wong kuwi wis suwé dadi manungsa lan ora gelem manut karo crita kuwi ing crita kuna.

Nèk sasarané naga kuwi ngar - ojok, kuwi malah nggawé urip dadi ayem tentrem.

Kendali: Tumindaké sing ora kelakon

[FLT:] Bojoné Magus kuna[[FLT] ora nyebutké resolusi sing rapi. Merga keenelan, alchemy kuwi gawéan sing terus ditindakké; yaitu[FLT]Opus[FLT] ] yèn ndadèkké umuré wong liya. Pangurbanan kuwi ora lengkap, lan kok simpen uga ketahané wong liya.

Perkembangan sing bener kuwi ora ngrampungi hasil akhir ning malah dadi résif, malah dadi dhokter terus maju, malah saiki wis saya ngerti nèk alam kuwi wis ora ana. Pangertèn kuwi ora tès utawa mung karib kadarman sing nggunakké bahan-bahan kita kanggo mèrimo dhéwé.