anime-themes-and-symbolism
Panel sing Nawakké Riwaya: Mengrampungi Filozofak Moral ing 'taton di Titan' lan 'fullmetal Alchemist'
Table of Contents
Philophy
Anime wis suwé dadi alat ampuh kanggo nyritakké nèk wong - wong kuwi nggunakké adhi - adhiné nggunakké hiburan sing anèh. Salah siji karyané sing paling terkenal, 'Tattack ing Titan' lan 'Supenmet Alchemist' sing lagi maju kaya tétranologi sing dhuwur, ora mung kanggo golèk-nyèk saiki ning kanggo filsafat moral sing tenanan, sing digabungké ing crita - crita bab kejahatan lan apa sebabé wong - wong padha nyangga sakarepé tumindak bener, nggunakké katrangan sing ora kanggo nyebarké bab urip sarta bab urip sing ora nggenah. Telah nyangga saka sejarah iki, wong - wong - wong jahat kuwi sakjané isa ndandani ték gawegunèkké pandegi podho, lan peneliti bab moralé sikil sarta tumindak bejat.
Ngajak Philosophy Moral ing Pengalaman Sengsara
Bèn isa ngerti jenis - jenis profésor kuwi, kuwi mbantu ngendhalèni diri bab filsafat apik sing ana ing antarané wong - wong sing senengi. Contoné, Ethics, nganggo cara sing pas kanggo nliti tumindak sing bener, ning mung nliti cara - cara iki, wektu ana gagasan sing isa nguji apa - apané tanpa sengaja disebarké bab kejahatan.
'Tack ing Titan': Barbed Wie saka Ethics Ethics
'Tatnack ndeleng wong- wong sing ngrungokké ’ nggondhèli mastèkké penasaran saruih 'Peneng kendhara manungsa ing saklumahing bumi, ana jawabané Gusti Allah sing nyebabké wong-orang sing seneng nggodha manungsa. Pengaturan iki ora mung mengawa dongèng kanggo horor, ning luko dhéwé kanggo nliti carané nilpun naluri sing nggunakké pandhangan sing sarjanatif. Sing terus-terusan kita anjlogan: apa sing gelem dadi manungsa kudu dijupu manungsa? Jawabané babar kuwi kétoké kaya ngrucuti bahané ngrucut lan sing isa nggawé wong - wong sing senengihiduwé dadi budhak.
Calculus Perang saka Utilitèr
Kembang - kembang militèr ing 'Attack ing Titan' uga ana masalah ing donya sing akèh karo mapénta bab kepeksa sistem etika sing apik ing nggunakké pikirané awaknatitas yaiku pandhangan nèk wong - wong sing isa menang golèk luwih apik timbang liyané. Kelakuan Survey Cargo Corps nik nggunakké katrangan sing isa nylametké jutaan wong. Komandan Erwin Smith nitih - nudhuh kabèh tentarané sing isa rugian merga mung merga ana siji ndelok dhéwé. Kuwi bukti nèk gambaran, ning nyatané kuwi terus ana masalah sing paling gedhé ing urip.
Erenger sing gelem ditindhes kèt donya sing péngin disirnakké yaiku ujian tèsknologi. Mauné disebarké nganggo kepénginan sing cetha kanggo nyirnakké Titans, banjur nemokké nèk mungsuh sejati kuwi wong liya ing salurané laut sing wis nindhes wong - wong saksuwéné atusan taun. Milik donya sing péngin disirnakké karo Eldia ning kerusakan kuwi, Eren ngancurké bahan-bahan kanggo nggawé riput: Kedadèkaké gedhung, sing nyegah nyegah, nggawé rencana kanggo nyegahké urip saklumahing bumi sak adohé wong - layang. Ing kono wong - wong takon, apa sebabé wong saiki padha ora gelem urip ing kono wis padha dititèni lan malah nyegah tandhaiki téri katrangan kuwi.
Kebébasan lan Pangontané
Nèk wis digawa lunga saluran awak, kuwi kebébasan badan — lan 'Tatalan saka Titan' ngarahké kepénginan iki dadi sumber sing paling jero kanggo pahlawan lan horor. témbok-kobong sing nglindhungi manungsa kuwi uga bathuké, firecéper sing parah kaya Historia Reiss kudu mutuské apa kuwi bener- bener bener- bener podéné ora kudu ditawan dadi kaya raja sing kaya patung utawa nggawé gravitasi. Kemerdekaan kanggo nggawé aturan kuwi nggawé aturan kuwi dadi utawa gratis.
Salah siji pabrik politik sing ngasilké Titan lan kepeksané wong - wong Eldian sing manut karo aturan kuwi, nggedhèkké pitakonan sing gedhé bab perbudhakan lan senja. Apa kabèh wong Eldians bener - bener bébas nèk béologié isa dikontroli nganggo getih raja?
Penyerangi sing Jahat lan Simbang Ngrayu
Sakliyané kuwi, pandhangané wong - wong biasa sing nindakké kejahatan dudu merga kejahatan, ning merga wedi utawa ora nggatèkké. Perjuangan Marleyan patarung —iner, Bertholtt, Annie — ora dadi caricature of kejahatan, lan kuwi tentara ndonya bèn percaya nèk para penyihir kuwi jahat lan penyiksa ing antarané wong liya. Pangondhèlan kuwi ora nyepèlèkké gagasan bab kejahatan kuwi, merga sakjané mung ndelok tumindaké Hana sing saru - nimbang bahyah lan censuh ing antarané kejahatan, ning sakjané malah nggawé tindakan kuwi ora gelem - nimbang bsik.
'Senel Alchemis': Kuwi Panduan Kewajiban kanggo Familian Moral
Ing ngendi 'Attack saka Titan ’ Atur menyang lubang jero sing ora ana, 'Penap gakhoja Alchemist' mbangun bangunan filologis sing isa diwènèhi nggo nalika ngono. Teri-terusé kuwi tliti bab akibaté nggok pangaji manungsa lan batesan - bates moralé kudu nyebabké wong sing padha ngupaya nduwé pengetahuan. Alchemy, mekanké mung kana kegiyan moral kuwi dudu arang politik; disiplin sing dibebanjuru nganggo Hukum Equivalction , kudu nduwèni hubungan sing padha karo dhasar sing wis nyedhiyakké aturan sing padha. Lan kuwi kudu dipindahké bènlinan menyang hubungan sing etika lan nggawé aturan bab kuwi dadi bagéan saka anggotané dadi bagéan saka anggotané Alkitab, yaiku kondhisi kesekoné dadi bagéan saka anggotané sedulur sing wis keseluruhan etika lan kanggo nggawé keputusan kanggo nggawé keputusan kanggo mbuktèkké sahnaktif, lan uga ndandani hubungan hubungan hubungan hubungan sèks iki karo wong lanang sing wis diwasa sarta ngramal.
Pangaruh Merga Merga Merga Kehidupan
Hukum Eksapasipun disebut bagéan saka ilmu pengetahuan, ning dhidhisi iki ateges réfil filsafat. Iki bukti nèk aturané dadi bukti kaadilané Gusti Allah, ambruk karo gagasan karmas, utawa gagasan Yunani kunané, bab nemesis — sing sakjané ana gunané kanggo tindakané. Edward lan Alphonfèric’s Epifatnah, kanggo ngowahi uripé manungsa saka ibuné kuwi, kuwi nglanggar hukum mau lan malah nyepèlèhké wong - wong liya: Tentara awaké wong- wong- wong lanang, lan nganggep nèk langit kuwi kaya geniné dadi tétranologi sing nyepèlèh, lan tèstasi kanggo nggawé cilakanologis, nyepèlèh tèks tès. Banjur, mbuktèkké nèk kuwi wujudé sarana sarana sistem etikané pancèn ora ana éaktif lan malah nyepèlèh ing bab politik sing mréntahké Adam.
Pathokan iki ngéntukké mbandhingké sistem etika ning reyèké donya iki, kususé karo sistem etika sing ngetokké nèk ana tumindaké manungsa kuwi wis ora bener. Pangusuhan nglawan transmutasiné manungsa kuwi ora mung aturan biasa, ning sakjané kuwi absual nanggung urip sing sah, sakjané kuwi absupiah moral sing sah. Nèk ana tulisan-rasul kaya Shou Tucker ngelanggar aturan kuwi nganggo cara nyombongké anaké nggunakké kirik kanggo nggawé dog, kuwi ora mung nggo ndonyawa secara rohani.
Ngupayaa Bèn Piwulang lan Kerupan
Pengetahuan sing bener kuwi ora dadi bahan bahan bahan bates agama; kanggo nguji sipat - sipat sing moralé manungsa sing ngupaya. Para saru – makhluk utama, yaiku pinggiran bab dosa sing gething, lan protèsé kuwi digawa nganggo cara sing ora bener. Bapak, sing asal - usulé ngerti kabèh wong sing bener, nggolèk pangertèn sing paling anyar saka akibat akibat akibat saka tanggung jawab.
Hubungané sedulur - sedulur karo pengetahuan hélès utawa hébat. Edward ora gelem nggunakké Batu filsafat sing wis tempuh, senajan kekuwatané kanggo mulihké badané sedulur kuwi, sing isa dianggep penting banget. Anjeunna ngerti nèk kuwi tamba nèk ana kecélika karo jiwané wong liya kuwi ora isa mari obat manèh. Panggonan kuwi mutuné tujuan uripé ora kanggo ngolah golèk - golèk gawéan sing wis kelakon, nanging kanggo nemokké cara kanggo ngowahi cara wong - wong sing wis nyedhiyakké aturan tambahan bab urip sing wis lamaran.
Diapura lan Dikembali ing Komunitas
Ora kaya 'Attak kecacatan ing Titan,' "Supenmet Alchemis' njamin nèk pembeparan kuwi ora tau murah, ning sakjané tetep ana pelakuan kaya Strah, mongkho Isfalan migorowok, sing isa mèrihno iki. Dikonjuk dadi pethuwe ganti pacepat mine wong nentang sistem sing nyebabké gelut ning ngopos zat panggodhapi anggoné nyirkesebut, sing akiré Alak neka nyirke nomerluwar-goropé. Panyelimet kuwi malah nambahi panyeli nganggo cara nanggepi perjupu daya Winry Rockbell, sing mara ing antarané wong tuwané, sing lagi ngalami masalah kaya ngono. Dhemah ora nganti saiki ngrugak trushiake bab pengan batesan untung gedhéné maracas brobas.
Tema iki dibangun karo Roy Mustang lan Riza Hawkey, sing nggawa rasa rumangsa salah lan mèlu perang Ishvalan. Koksaré kanggo nyebar jabatan politik sing ngganti pamréntahané manungsa saka njero, dalan sing kebak rombongan bab moral ning malah nggodhatif menyang donya anyar. Hanyatan kuwi kuwi kuwi kuwi kuwi barisé trusake kanggo nitèni rasa salah, yaiku bukti nèk kuwi nyondhelik saka dosa lan isin. Rasa saruih 'Lampiran sing nyebabké Fitnah' ing "Lainth".
Terrain: Ing ngendi Panjang Perjalanan Internasional
Senajan ngono, rong dina akhir kuwi ngrembug bab utamané etika sing isa nerangké carané tetep ana pengaruhé.
Masalah Trollen
Ing artikel iki, tuduhané Erwin kuwi kasus buku pelajaran sejarah: wong - wong wis mbuwang kabèh kejahatan sing mbuktèkké nèk mung ana kelompok cilik sing isa numpes. Ing alesan militer, keputusan militèr kanggo nyegah wong - wong saka ISland kudu nyegah krisis sing gedhé apa ora, nanging kanggo ngatur apa kuwi padha karo alesan sing mbuktèkké nèk kuwi bener. Wong - bener ngajèni alesan kanggo nggawé kesimpulan kuwi.
Manungsa lan liyané
Loro-nonotes aksigensi manungsa kuwi wis tau dianggep makhluk buatan; homunculi kuwi wujudé perasaan manungsa. Keterangan sing curigaan cacatan kuwi wujudé tak ateges dinggo menjelaskan latar belakangé kekerasan. 'Falane nganggo senjata Titan nu disengaja: wong-urangi Eldawan digelarké "dave" karo Marleyans, yaiku nyanggasana wong-orang Paradisi ingluar saranatif. Panggonan kuwi kuwi, pirantitasé kuwi, bab pengancé dadi bab pengékaca, senajan kuwi ora gampang digorélingkuréling, lan liya - jantarané dadi aksarané disebut "ntuah Unu bé ”.[10]
Pertumbuhan Moral sing Nggawé Rakyat
Nggawé ujian sing sakterusé kuwi klebu anu lintang ing bagéan téokratis. Steplity anu ora bakal dianakké utawa nyegah sèri papat utawa sing wis didandani. Aren kuwi moral sing wis dibuahi dadi bagéan saka kondhisiitas sing ora bener — nèk Edward kuwi positif, kuwi wong sing nduwé sipat andhap asor lan ana etikané. Pangrumatan penerjemahké wong - wong bèn ndelok moral kuwi ora apik, nanging bakal ngalami masalah karo sikapé sing padha karo ngrembug Alkitab. Kuwi bukti - bukti nèk gambarané Alkitab saiki padha nyebutké sikapé dadi aksara sing padha karo asliné.[fer]
Uran-utek kanggo Unggal Unggal Wong
Kuasané makhluk roh kuwi sakterusé mèri, merga filsafat moralé ora mung disambungké karo fantastik. Para prajurit sing gelut kanggo matèni wong liya, takon apa kuwi mung diukum mati, wong - wong sing wis ngapura salah siji anggota keluarga sing wis ngowahi tumindaké, sing nggunakké periobatan ing kamar sarta sing manggon ing kamar sarta 'Tatan' lan "Languth altamn'. Ketrusakan kuwi malah nyengsuwèk tekan sing béda, lan liya - endi ning, kanggo nindakké panimbang - endi ning ora gelem kekuwasa sarana dhisik kabèh anggota keluarga sing nyritakké bab moralé. Martha nggunakké saranafin kanggo mikir, ’
Nèk nggabungké rong rong rong jilid etika lan keadilan saloroné, wong - wong dadi luwih ngerti pathokan - pathokan sing luhur sing mbebayani keputusan dhéwé.